【第1句】：昆侖山前搭戲臺——背景高

【第2句】：一塘的鴨子一呱呱叫

【第3句】：【侃大山】（慣）指閑聊。

【第4句】：屋里風箏——高飛有限

【第5句】：【寧管千軍，莫管一夫】（諺）寧可管理干軍萬馬，也不管理一個散漫成性的人。指有組織有紀律的群體好管理，散漫成性的人最難治。

【第6句】：星期天，表姐上街去，我讓她幫我買枝鋼筆回來。可她買回來后，我覺得不好看。表姐不高興地說：“為好不得好，顛轉來被狗咬。”（四川·安岳）

【第7句】：八哥啄柿子，雷公打豆腐——專揀軟的欺

【第8句】：【新婚三天沒大小】見“洞房三天沒大小”。

【第9句】：【癩蛤蟆打蒼蠅，將供嘴】釋義：癩蛤蟆打蒼蠅吃，將供上嘴。比喻勞動所得勉強糊口。例句：三爺，我是癩蛤蟆打蒼蠅——將供嘴。我這老胳膊老腿的，不能擼鋤杠，才給你們看園子。

【第10句】：【姑表親，親上親，打斷骨頭連著筋】釋義：姑表：一家的父親和另一家的母親是兄妹或姐弟的親戚關系。姑表之間的親戚關系非常密切長久，割不斷。“親上親”又作“舅表親”。例句：“你滿嘴噴糞！那是我的表哥！姑表親，親上親，打斷骨頭連著筋，不是更好嗎？”

【第11句】：隔山須動炮，臨陣快出車。

【第12句】：【一句好話三分暖】見“好話一句三冬暖，惡言出唇六月寒”。

【第13句】：【有錢難買回頭看，頭若回看后悔無】（諺）回頭看：回頭再檢點一番。指經常回想過去的失誤，可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后，再檢查一遍，可以避免不必要的遺漏或失誤。

【第14句】：【點燈不用油，耕田不用牛】不用油，用電；不用牛，用拖拉 機。形容農村機械化、電氣化的情景。柳青《創業史》：“年 輕人說：樓上樓下，電燈電話，點燈不用油，犁地不用牛，是 幸福生活。”

【第15句】：【田父可坐殺】（諺）田父：農夫。 身體健壯的農夫如果不讓他勞動，整天坐著，會把他坐死。指人不運動，身體就會速朽。

【第16句】：人群里有聰明人，高山里有金和銀。

【第17句】：老龍王搬家——離海（厲害）

【第18句】：【見亮早收篷】及時結束，以免被動。張春帆《九尾龜》： “老實對你說，我不是省事的人物，叫你自家見亮早早收篷； 如若再要不知進退，隨口胡言，那時間莫怪我反面無情，不 留你的地步。”

【第19句】：【正鍋配好灶，歪鍋配蹩灶】釋義：比喻好的配好的，差的配差的（多指夫妻）。例句：“這種媳婦，才算媳婦，要照如今的婦女呀，哼，別說守一年，男人沒閉眼，她早瞧上旁人了。”“這也是趙大哥積福修來的。正鍋配好灶，歪鍋配蹩灶。”

【第20句】：我在屋里拍打臟衣服。姥姥說：“哪有在屋里拍的？”我笑著說：“這是財富，攢一點是一點兒嘛。”姥姥被說笑了：“咳，淹，淹個會水的；打，打個巧嘴的。”（山東·冠縣）

【第21句】：每天吃完晚飯，都是姐姐洗碗。如果爸爸說讓我幫著收拾一下呢，我就動動手；如果爸爸不表態，我吃完飯嘴一抹，抬起屁股就去看書了。媽媽說我是：“屬捻捻轉兒的，撥撥就轉轉，支支就動動。”（河北·深州）

【第22句】：十兩瓶子裝一斤——正好

【第23句】：【五花八門】“五花八門”一語，多用來比喻花樣繁多，變化多端。它源出兩說。一說“五花八門”是古代戰術中變幻多端的陣勢：“五花”即五行陣；“八門”則是八門陣。五行陣是古代根據五行排布的戰陣。八門陣也稱八卦陣。這個陣勢，原來是按照八卦的次第列為陣勢的。但是，八八可變為六十四卦，常使對方軍隊陷入迷離莫辨之中。相傳春秋時期的孫武、孫臏最早運用八卦陣。后來，三國時的諸葛亮又將八卦陣改變成八陣圖。二說認為“五花八門”指從事十三種行業的人。 “五花”是：金菊花——賣茶的女人；木棉花——上街為人治病的郎中；水仙花——青樓上的歌女；火棘花——玩雜耍的人；牽牛花——挑夫。八門是：一門巾——算命占卦者；二門皮——賣草藥者；三門彩——變戲法者；四門掛——江湖賣藝者；五門平——說書評彈者；六門團——街頭賣唱者；七門調——搭篷扎紙者；八門聊——高臺唱戲者。這時的“五花八門”已經包含了社會上的許多行業，泛指各行各業的繁雜和眾多。隨著時代的發展，“五花八門”擴展到其他各種事物。

【第24句】：帶著存折進棺材——死要錢

【第25句】：【挖好肉，補爛瘡】（慣）比喻用有害的辦法臨時解救危急。

【第26句】：壁角里使?頭——挖墻腳（角）

【第27句】：懶驢子拉磨——打一鞭走一步

【第28句】：【田怕秋早，人怕老窮】（諺）指田禾最怕秋季干旱，人生最怕老來貧窮。 也作“田怕秋來旱，人怕老來貧”。

【第29句】：裱褙店里的鉤蟲——嚼別人的畫（話）

【第30句】：【甘蔗沒有兩頭甜】釋義：比喻不能兩方面好處都占。“沒有”又作“不能”。例句：人們常說：甘蔗沒有兩頭甜。要發財，就得擔干系呵。

【第31句】：【逼急眼了，兔子也要咬人】釋義：比喻老實人被逼急了，也要反抗，采取行動。例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了這個關節，只有一個拼字。

【第32句】：我和媽媽這幾天花錢如流水，爸爸提醒道：“我在東溝摸魚，你們在西溝扔。咱們還得節儉點啊！”（江蘇·通州）

【第33句】：【惡犬護三村】（諺）惡犬：勇猛的狗。指一條勇猛的狗，能守護周圍的幾個村莊。比喻一個見義勇為的壯士，可保得周圍村莊不受侵擾。

【第34句】：【金剛鉆小，能鉆瓷器】釋義：比喻人雖年輕或沒有名氣，卻很有本領。例句：金剛鉆小，能鉆瓷器。我聽說那岳元帥十三歲在內黃歲武考，獨占鰲頭。

【第35句】：【富易交，貴易妻】見“貴易交，富易妻”。

【第36句】：星期天晚上，我告訴媽媽：“上午姑姑給了我本《新作文選》，下午二姨又給我買了文具盒。”媽媽笑著說：“好事都叫你碰上了，凈拾蹦蹦棗兒！”（河南·鎮平）

【第37句】：飛蛾撲燈——禍由自招；惹火燒身：自取滅亡

【第38句】：驢頭插龍角——四不像

【第39句】：【拿頭套枷戴】（慣）比喻自投羅網或自找罪受。

【第40句】：田里的菩薩魚（小雜魚）——沒見過大江河

【第41句】：【獨頭蒜——沒瓣】（歇）獨頭蒜：指沒分成瓣狀的蒜頭。瓣：諧“伴”。指未成家，單身。

【第42句】：【抬杠】“抬杠”比喻好挑毛病、好打叉子、搭話好與人作對的現象。它起源于中國的北方，“抬杠”起初還真同抬杠子有關。在我國的北方，很早就殘存著一種習俗，那就是所謂的“抬杠會”，每年正月十五元宵佳節，人們除了逛花燈、吃元宵、猜燈謎之外，還要參加熱鬧的“抬杠會”。會上，由身強力壯的人抬著竹杠，上面有轎子，轎子上坐著一個穿著奇裝異服、口齒伶俐的人物。他就是“抬杠會”的主角。他們抬著竹杠和轎子在人群中穿行，轎上的人就和周圍的人找話茬進行辯論，比賽斗嘴，甚至對罵，但誰也不會惱怒。 “抬杠會”上的兩人的語言對抗逐漸演化，人們就常常把說話時雙方的對抗較勁兒叫做“抬杠”。這種抬杠會在滿族進入中原后，成了“抬杠”的起源。這種“抬杠”或“斗嘴”甚至還被轉化成俗民生活藝術里以耍嘴皮子為樂的藝術活動，特別被相聲藝術吸收和運用，中國有一個相聲段子名字就叫《抬杠》，所以，“抬杠”并不全是浪費口水，其中也包含著智慧，要是能抬出點水平，那也是一種“口才”。

【第43句】：【外行人看熱鬧，內行人看門道】外行人只能看表面現象，內 行人能夠看出規律、技巧。張賢亮《綠化樹》：“俗話說，外行 看熱鬧，內行看門道。即使他干端坯遞泥這樣的簡單勞動， 我馬上知道他非常有眼力。”

【第44句】：【善錢難舍】（諺）善錢：用于善事的錢。指善錢難以募到。 也作“善財難舍”。

【第45句】：【平地有好花，高山有好女】（諺）平地里常會開出好看的鮮花，高山上常會有俊秀的女子。指僻野的山村往往有美麗的女子。

【第46句】：【—個天聾，一個地啞】雙方都不善言談。清代《紅樓夢》： “林之孝兩口子，錐子兒扎不出一聲兒來的；我成日家說他 們倒是配就了的一對兒：一個天聾，一個地啞。”

【第47句】：【狹路相逢勇者勝】見“兩軍相遇勇者勝”。

【第48句】：【吃官飯】（慣）指在政府部門或事業單位工作，靠工資生活。

【第49句】：一天，我和媽媽去街上買衣服。一個攤主拿著衣服，說了一大堆好話，可媽媽拿起來檢查一下后就拉著我走了。我問媽媽為什么不買，媽媽說：“她是關老爺賣豆腐：人硬貨不硬。”（江蘇·錫山）

【第50句】：勞動是食欲的父親，是消化的祖父，是健康的曾祖。

【第51句】：【漢子外邊走，帶著老婆兩只手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第52句】：【燈靠油，人靠飯】（諺）指人靠飯食，才能維持生命，產生力氣；這和油燈靠油才能點燃照明是一個道理。

【第53句】：【瘦驢屙硬屎】（慣）比喻內里軟弱、空虛，卻偏要裝得很有實力、很厲害。

【第54句】：眼望玻璃窗——看得過去

【第55句】：【開言欺陸賈，出口勝隋何】（慣）陸賈、隋何：都是秦末漢初說客。 比喻能言善辯。含諷刺意。 也作“開口賽隋何，搖唇欺陸賈”。

【第56句】：【 兩頭不到岸】目的沒達到，原有的也失去了，沒有著落。 香港電視劇：“一心不能二用，不要顧此失彼，兩頭不到岸。” 馬死黃金盡沒有坐騎，也沒有錢財，謂走投無路。明代 《初刻拍案驚奇》：“卻不知樂極悲生，也有馬死黃金盡的時 節。”

【第57句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）

【第58句】：吃早飯時，媽媽看我的臉色不大好，打趣地說：“你咋啦？該不是別人借了你的谷子還了你糠殼吧？”（重慶·梁平）

【第59句】：【大丈夫膝下有黃金】（諺）男子漢的雙膝像黃金一樣貴重，絕不能輕易折膝向人下跪。指不恰當的下跪有辱人格尊嚴。 也作“男兒膝下有黃金”。

【第60句】：床底下打拳——起手不高

【第61句】：【瞎貓碰死耗子】（慣）1比喻偶然獲得或事有湊巧。2比喻碰運氣。 也作瞎貓撞著死老鼠。 瞎貓碰到死老鼠。 瞎貓碰見死耗子。

【第62句】：【唱獨角戲】（慣）獨角戲：只有一個角色的戲。比喻一個人獨自去做通常不是一個人做的事。

【第63句】：【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，轉指不切實際、沒有結果。指脫離實際的想象。

【第64句】：【黃瓜熬冬瓜，一色貨】釋義：黃瓜跟冬瓜放在一起熬，都是同一種顏色。比喻都是一樣的。例句：供銷社和私商天生就是兩碼事，你怎么好說“黃瓜熬冬瓜，一色貨”？上回分明是算賬疏忽了。

【第65句】：【提在水缸里】（慣）比喻擔驚受怕。

【第66句】：【窮時不走親戚家，餓時不進蘿卜園】（諺）人窮時到親戚家，會讓親戚以為是來求助，受親戚小看；蘿卜通氣開胃，消積食，人餓時吃蘿卜，會越吃越餓。指人貴識趣。

【第67句】：【狼窩里捉狼】（慣）比喻做危險卻又有把握的事。

【第68句】：【有理講倒人】有理講理，無須采取欺詐或暴力方式。浩 然《艷陽天》：“快回去吧，我們有理講倒人，為什么要打架？”

【第69句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。 也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。 沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第70句】：【楊令公的兒子——一個賽過一個】（歇）楊令公：對北宋名將楊繼業的譽稱，相傳他有七個兒子，一個比一個英勇善戰。指一個更比一個強。常用于贊美。

【第71句】：三叔愛和老嫂們罵著玩兒，我爺爺時常提醒他說：“對她們放尊敬些，老嫂比母啊！”（河南·長葛）

【第72句】：【 困難留給自己，方便讓與別人】為別人著想，樂于助人。馬 寅初《新人口論》：“這予我以極大的方便，幾百位先生愿以 困難留給自己，以方便讓給了我。”

【第73句】：【經驗大似學問】實際經驗，跟書上的理論一樣，都很重 要。李準《黃河東流去》：“這還值得寫書？不過人家常說 經驗大似學問’，孔夫子會作書，未必會抓黃鱔。”

【第74句】：【問官答花——驢唇不對馬嘴】（歇）問的是“官”，答的是“花”。比喻答非所問，或把毫不相干的東西胡亂扯在一起。

【第75句】：【半截人土】“半截人土”比喻病老將衰的人活在世上的時間已經不多了。 “半截入土”源自宋代大文豪蘇軾的《東坡志林》，其中記載了這樣一則關于“半截人土”的寓言：桃符抬頭望著艾人說：“你這個小草芥，怎么能在我上面？”艾人就低頭諷刺桃符說：“你已經有半截在土里了，還想爭做高人嗎？”這里的桃符和艾人都是古代人在元旦時用來怯邪、辟毒的東西，桃符釘在門旁的土里，艾人掛在門上，所以艾人嘲笑桃符“半截入土”。它們的原意是比高低，可后來人們用“半截人士”比喻快死的人了。

【第76句】：【張家不就，李家不成】（慣）就：完成。跟張家沒談成，跟李家也沒談成。指擇偶過于挑剔，婚事未成。

【第77句】：河水不洗船——互不相關

【第78句】：好心遭雷打——蠆桿

【第79句】：【吃酒不言公務事】（諺）喝酒時不要談論公事，以免醉后胡言，招致麻煩。

【第80句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數，形容多數。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第81句】：【正擔好挑，偏擔兒難挨】（諺）指扁擔兩頭重量一樣的容易挑，兩頭輕重不一的難挑。也泛指正位的負擔容易承受，歪邪的壓力不好擔當。

【第82句】：【木不鉆不透，人不激不發】（諺）木材不鉆就穿不透孔，人不經受激勵就難以奮發圖強。指人的奮發向上，往往需要客觀上的激勵。

【第83句】：【 聰明反被聰明誤】聰明過分，反而害了自己。成語：弄巧 成拙。王蒙《失態的季節》：“我們當時就議論，錢文前途是 遠大的，只是方向的問題，方向對了，當然愈聰明愈好了，方 向不對，那就是聰明反被聰明誤了！”

【第84句】：傍晚，我在放學路上聽兩位叔叔邊走邊談。其中一人說道：“你是唱紅臉的，可不能走啊！你走了，剩下我們幾個光屁股猴就沒戲唱了。”（河南·泌陽）

【第85句】：由于我平時貪玩，做作業不主動，時常讓媽媽督促。媽媽生氣地說：“你這娃兒，就像那不耕地的牛，牽著不走，打若走。”（河南·內鄉）

【第86句】：【黃牛過河——各顧各】（歇）指各人只顧自己，不顧他人。 也作“黃牛過水——各顧各”。

【第87句】：【癩蛤蟆爬香爐，觸一鼻子灰】釋義：比喻做事不順利、碰釘子，或想討好卻落得沒趣。例句：李春山的手腳卻舞不開，接二連三地癩蛤蟆爬香爐，觸一鼻子的灰，又一鼻子的灰。

【第88句】：【兜著豆子——尋炒】（歇）炒：諧“吵”。指沒事偏找著與人吵架。

【第89句】：【酒】酒，對中國人來說，是太重要了。中國酒文化源遠流長。曹操日：“何以解憂，唯有杜康。”李白反諷日：“借酒澆愁愁更愁。”李白還說：”舉杯邀明月”。蘇軾說“把酒問青天”。就是在平民百姓當中，也是“無酒不成席”。那么，酒是誰發明的呢？關于酒的發明，說法很多。一種說法是“猿猴造酒”。傳說猿猴將采摘的蘋果儲存起來，時間一長，蘋果發酵成酒，醉倒猿猴。一說始于大禹時代的儀狄，有四千多年的歷史了。朱翼中的《酒經》記載，上古用桑葉包飯的發酵方法造酒，是指儀狄用此法造酒，獻給大禹而言的。儀狄是個官員，他造酒是為了獻給大禹邀功。另一種說法是始于周朝的杜康，也有三千多年的歷史了。據《說文解字》記載，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。傳說杜康生于周朝，是個牧羊人。有一天，他把高梁粥裝進竹筒里帶著去牧羊，竹筒放在一棵樹下忘記帶走。半個多月后，他趕羊回來又在那棵樹下找到了他遺忘之物，打開一看里面高粱粥已經發酵變成液體了。村里人喝了都夸這種液體好喝，于是他不再牧羊，改行釀酒了，并辦起了杜康酒店。

【第90句】：一個船兒一個舵。

【第91句】：【口服心不服】（慣）指雖然嘴上認了輸，心里卻不服氣。

【第92句】：【狗攆鴨子呱呱叫】釋義：形容好得很。“攆”又作“趕”。例句：好，好，真是狗攆鴨子呱呱叫，帶勁。

【第93句】：【大膽天下去得，小心寸步難行】鼓勵人做事要大膽。明代 《警世通言》：“大膽天下去得，小心寸步難行。俺趙某一生 見義必為，萬夫不懼。”

【第94句】：【鴉窩里出鳳凰】（慣）比喻貧寒人家或條件差的地方出了人才。

【第95句】：【 從天上放下云梯】遇到高升的機會。申躍中《掛紅燈》： “對于他自己，雖然不能說是從天上放下了云梯，但也算有 了步步向上的臺階了。”

【第96句】：【百足之蟲，死而不僵】這一俗語比喻已經敗落的事物，還能奄奄一息地維持一段時間，甚至死后還能發揮一定作用，屬貶義。此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注，講的是魏明帝臨終的時候，委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而，司馬懿久有篡魏之心，曹爽遠不是司馬懿的對手。當時，曹氏宗室有個叫曹同的人，看出了曹氏政權的危機，上書勸告曹爽，敘說了歷代皇族統治滅亡的原因，勸說他親本族、友異族，依靠有才干的人，以防有變。為此，曹同利用一系列的事物作比喻，來講明道理。他勸說道：“如果沒有泉水，河流就要干涸；樹根腐朽，樹葉就要枯萎，枝葉繁茂，樹根才能得到庇護；枝條凋零，樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲，死而不僵’，這是因為這種蟲子腳很多，所以雖然死了，也能支撐其身體不倒。”這句話講的都是自然現象，卻寓意深遠。可惜，這時的曹魏政權已經岌岌可危，無力回天。

【第97句】：照片底板——顛倒黑白

【第98句】：飛蛾攆蜘蛛——自投羅網

【第99句】：叔叔見義勇為，各方面的表揚獎勵紛至沓來，這讓叔叔很不好意思。嬸子說：“好馬配雕鞍，好人配稱贊。你又不是袁世凱做皇帝——欺世盜名的，有什么難為情的呢？”（河南·南陽）