【第1句】:【抬的高,跌的重】見“捧得高,跌得重”。
【第2句】:【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來個里頭踢蹬】(歇)鐵扇公主:《西游記》人物,又名羅剎女,牛魔王之妻,因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏,懷恨在心。
【第3句】:【走后門】(慣)比喻利用私人關系或行賄等不正當手段達到個人目的。
【第4句】:【羊羔掉進虎口里】(慣)比喻弱者陷入危險境地或落入強者手中。
【第5句】:【老佛爺】現在,清代的影視劇泛濫,將慈禧太后稱為“老佛爺”,誤導大家一提到“老佛爺”就認為是慈禧太后。其實,“老佛爺”并不是慈禧太后所獨有的,甚至不應她所有,是她強加于自己的。 “老佛爺”源于清初。清朝是由滿族(先初稱為女真族)建立的王朝,女真族首領被稱為“滿柱”,“滿柱”是佛爺“曼珠”的轉音,是佛爺吉祥的意思。以后代代相傳,清朝建立后,將滿語的“滿柱”譯為漢語的“佛爺”,于是“佛爺”就成了皇帝的特稱。慈禧太后雖獨斷朝政,但她沒有做過女皇,何來“老佛爺”之稱。 慈禧太后為什么被稱為“老佛爺”呢?其中有一個故事。光緒初年,慈禧為了再度垂簾聽政,使用種種手段為自己大造聲勢。心腹太監李蓮英明白主子的心意,令人依照慈禧的模樣在萬壽寺大雄寶殿后面新建了一座觀世音像,接著向太后謊稱萬壽寺大雄寶殿有雙佛顯光。慈禧去之后發現大雄寶殿還是原來的三世佛,勃然大怒。李蓮英請太后到后殿御覽,慈禧轉到三世佛后,果然看到一尊觀世音像,李蓮英大喊“老佛爺到”,在場的大臣們立刻跪下高呼“恭迎老佛爺。”慈禧太后故作不解地問道是哪個老佛爺啊,大臣們立刻回答道:“就是太后您老佛爺啊!”“您就是救苦救難的觀音!”“請您再度垂簾聽政,解救萬民。”這一席話讓慈禧太后心花怒放,很快“太后老佛爺”之稱就舉國上下無人不知了。慈禧太后強奸民意稱她“老佛爺”,給中國帶來了無盡的災難。
【第6句】:【剪草除根,萌芽不發】 釋義:比喻除惡務盡,不留禍根。 例句:只是我偏生見那小廝不得,常是一頓打就打一個小死,只要打死了他方才稱心。卻是為何?常言道:剪草除根,萌芽不發。
【第7句】:【炕上一把剪子,地里一把鏟子】(慣)形容婦女勤勞能干,家務活、農活都是一把好手。 也作炕上一把剪,炕下一把鏟。 炕上剪子,地下鐮刀。
【第8句】:【從前作過事,沒興一齊來】(諺)沒興:倒運,敗興。指從前做過的見不得人的丑事壞事,到破敗時就會一件不漏地全部清算到自己頭上。 也作從前作事,沒興齊來。 從前作過事,敗落一齊來。 從前作過事,不幸一齊休。
【第9句】:【獨占鰲頭】“獨占鰲頭”現在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科舉考試頭名狀元。這個俗語源自哪里呢? 清代洪亮吉在《北江詩話》中對此作了說明:“又俗語謂狀元‘獨占鰲頭’,語非盡無稽。臚傳畢,贊禮官引東班狀元、西班榜眼二人前趨至殿陛下,迎殿試榜,抵陛,則狀元稍前,進中立陛石上,石正中鐫升龍及巨鰲,蓋警蹕出入所由,即古所謂螭頭矣。俗語所本以此。” 原來,我國古代,皇帝管理朝政的金鑾殿前,靠近大殿門口的地方,有一塊雕刻著飛龍(天之驕子)和巨鰲(長壽神龜)的大石板,叫“龍鰲石”。 每天早晨,文武百官上朝時,就從這塊“龍鰲石”的兩旁經過。 封建王朝有個規定,凡逢大試之期,新考中的六十名進士,均須站在“龍鰲石”底下,由考中第一名的狀元站在“龍鰲石”上,帶領著向皇帝行禮謝恩。據此,后來遂用“鰲頭”或“獨占(站)鰲頭”,指科舉時代考中狀元的人。如唐詩:“鴛鷺簪裙上龍尾,蓬萊宮殿壓鰲頭。”“獨占鰲頭”這一俗語至今還在使用。
【第10句】:【君子動口,小人動手】(諺)指發生爭端后,修養好的人講道理,沒有修養的人往往會動武。 也作君子動口不動手。 君子動言,小人動拳。
【第11句】:【只有包做媒人,沒有包養兒子】(諺)指媒人只管婚前介紹,不管結婚后的事。
【第12句】:【天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬】(諺)比喻遭受失敗要振作起來自我奮斗。也指在哪兒受了挫折,就在哪兒總結教訓重新干起。
【第13句】:【大意失荊州】(諺)荊州:在湖北,三國時期劉備政權的軍事重鎮。劉備取西川,關羽鎮守荊州,只因驕傲大意,被東吳襲取了荊州城。指麻痹大意,必定遭受失敗。
【第14句】:【人生七尺軀,畏此三寸舌】(諺)七尺軀:七尺高的身軀。三寸舌:三寸長的舌頭。指人言可畏,讒言可以殺人,惡語能夠傷人。
【第15句】:【水能載舟,亦能覆舟】 釋義:水能使船航行,也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主,也可以推翻君主。 例句:想到這里,嘴里不禁冒出唐太宗的“水能載舟,亦能覆舟”那句BBB,心也隨著越發緊縮了。
【第16句】:【遠來的和尚好看經】(諺)人們總認為,遠方來的和尚比本地和尚經念得好。比喻外來人比當地人更易受到人們的認可和尊重。
【第17句】:【省錢易飽,吃了還饑】(諺)易:換來。圖省錢吃不耐饑餓的飯食,一會兒就餓了,還得吃。比喻做事只在表面上應付,最終解決不了問題。
【第18句】:【求人不如求己】(諺)指求助于別人,不如自己努力來得可靠。
【第19句】:【油髻上封官,粉鼻凹里受宣——裙帶頭衣食】(歇)髻:假發盤成的髻。鼻凹:鼻翼兩旁凹下去的地方。受宣:接受皇帝的宣召。指靠裙帶關系當上高官。含譏諷意味。
【第20句】:【七大姑,八大姨】(慣)指眾多的女性眷屬。
【第21句】:【扁擔長的“一”字都認不得】(慣)指人不識字。
【第22句】:【未曾水來先壘壩】(諺)壩:堤壩,攔水的土建筑物。發大水之前先得把堤壩筑好。指防洪要提早準備。也泛指凡事要把準備工作做在前頭。
【第23句】:【不會做飯的看鍋,會做飯的看火】(諺)火:火候。指生手做飯,只看鍋里;行家做飯,只看火候。 比喻會辦事的人,總是掌握時機,不讓時機錯過。
【第24句】:【話不投機半句多】(諺)投機:投緣,能說到一起、想到一起。指和沒有共同思想、共同語言的人說話,話再少也是多余的。 也作“話不投機半句多,人逢知己干言少”。
【第25句】:【開不了張】(慣)做買賣的賣不出貨物。比喻事情無法開頭。 也作“開不了臺”。
【第26句】:【早知水淹人,何必偏下水】(諺)比喻早知道后果嚴重,當初就不該貿然行事。
【第27句】:【橫挑鼻子豎挑眼】(慣)形容很不滿意,百般挑剔。 也作“橫挑眼,直挑眼”。
【第28句】:【閻羅王做生意——鬼也沒得上門】(歇)形容生意冷淡,沒有顧客上門。也泛指遭冷遇,無人光臨或光顧。 也作閻王老子開飯店——鬼都不上門。 閻王開店——鬼兒都不上門。
【第29句】:【凍不死的蔥,餓不死的僧】(諺)僧:和尚。指蔥耐凍,再冷的天氣也凍不死;和尚可以四處化齋,當然不會餓死。
【第30句】:【庸醫殺人】(諺)庸醫:醫術低劣的人。指庸醫不研究藥理,判不準病情,草草下藥,不僅治不了病,反會使病情惡化。
【第31句】:水不平要流,理不平要說.
【第32句】:【千文許要,一文許還】(諺)做買賣,賣主允許要價千文,買主可以還價一文。指買賣場中,漫天要價和就地還錢是平常事。
【第33句】:【馬有失蹄,人有失足】(諺)失蹄:馬在行進間腿蹄閃空。失足:失足落水,借指行為出錯。馬有失蹄的時候,人也有犯錯的時候。指人偶爾犯錯是難免的。 也作馬有前失,人有后悔。 馬沒有不打前失的,人沒有不犯錯誤的。 人有失錯,馬有失蹄。
【第34句】:【人心同一起,黃土變成金】見“大家齊了心,黃土變成金”。
【第35句】:【娶個媳婦,過繼出個兒】(諺)過繼:把自己的親生子給別人做兒子。指兒子娶了媳婦就疏遠了父母,等于把兒子過繼給了別人。
【第36句】:【提哪把壺哪把壺不開】(慣)形容事事不順利。
【第37句】:【哪座廟沒有屈死的鬼】 釋義:比喻到處都有含冤而死的人。 例句:“趕上了這個天狗吃日頭的年月,小人得勢,奸臣當道,哪座廟沒有屈死的鬼?包龍圖進了牛棚,你到哪個衙門遞狀紙?”
【第38句】:【老馬嘶風——英心未退】(歇)老馬面對烈風仍嘶鳴,馳騁千里之心不減當年。指老年人雄心未衰。
【第39句】:【除了靈山別有佛】 釋義:靈山:佛教指神靈的山。比喻除了此處,別的地方也可以去。 例句:那笑和尚又笑嘻嘻說道:“你豈不聞俗語說,除了靈山別有佛,不要遲疑,快跟我來。”
【第40句】:【有虎父即有虎子】 釋義:父親英雄,兒子也英雄。 例句:太宗日:“有虎父即有虎子。”遂命領兵三千迎敵。
【第41句】:【拿話當經念】(慣)比喻把他人說的話當作行為準則。
【第42句】:沙石積在一起是座山。
【第43句】:【耍花招】(慣)比喻玩弄欺詐的手段。 也作耍花樣。 耍花槍。
【第44句】:【大意失荊州】 釋義:荊州:今湖北江陵,三國時是蜀國軍事、政治重鎮。關羽鎮守荊州因設防不嚴而被孫權襲取。比喻疏忽大意會造成損失。 例句:“四嶺山的地位可不同尋常,對我們來說,是生死攸關的大事,我{門可不能大意失荊州呀!”
【第45句】:【東河里沒水西河里走】(諺)指東河里沒小時,就去西河,總會取到水的。比喻做事貴在靈活通變,一處不通,還可另找途徑。
【第46句】:【官升虎氣減】(諺)虎氣:敢作敢為的虎虎生氣。指官位越高,怕擔風險的思想顧慮就越大,做事往往畏首畏尾。
【第47句】:【炕上養虎,家中養盜】(慣)比喻養育與自己為敵的壞人。
【第48句】:【喝了蜜——嘴甜】(歇)嘴:本指嘴巴,轉指說話。甜:本指味道甜美,轉指使人感到愉快、舒適。指人嘴上說得動聽。常含譏諷意味。
【第49句】:【不是東風壓了西風,就是西風壓了東風】 釋義:不是我降伏你,就是你降伏我。 例句:但凡家庭之事,不是東風壓了西風,就是西風壓了東風。
【第50句】:【胖子的褲帶——全不打緊】(歇)打緊:本指系緊褲帶,轉指事情要緊。指一點兒也不要緊,不必在意。
【第51句】:【刀擱在脖子上】 釋義:比喻死亡臨頭,或用殺頭威脅。 例句:鄉親們,我們是大清的官兵,腳踩著先帝打下的江山,吃著父老兄弟的餉糧,沒有皇帝的諭旨,就是刀擱在脖子上,我們也不能退半步!
【第52句】:【正缺個橋,來個扛板子的】(慣)有板子就可搭橋。比喻來得正好,及時滿足了需要。
【第53句】:【三月的芥菜——心里爛】(歇)心:菜心,轉指人心、中心、核心。 指從內部變壞,失去了生機,面臨徹底敗亡。
【第54句】:【老不以筋骨為能】(諺)指人到了老年,筋骨弱化,不能再憑力氣逞能。 也作老不以筋骨為力。 人老不以筋骨為能。
【第55句】:【走漏風聲】見“露風聲”。
【第56句】:【種瓜得瓜,種豆得豆】(諺)指種的什么,就收獲什么。多比喻人有什么行為,就會有什么結果。 也作“種豆得豆,種瓜得瓜”。
【第57句】:【貨到街頭死】(諺)遠途販運來的貨物,只要上市,便沒退路,不論價高價低,都得脫手賣掉。指做生意要獲得可靠信息,盲目販運沒出路。
【第58句】:【老鷹抓小雞】(慣)形容動作快捷而兇猛。 也作老鷹捉小雞。 老鷹抱小雞兒。
【第59句】:【指著明白的,說糊涂的】(慣)指心里明白,卻裝作糊涂。
【第60句】:【坐蠟】“坐蠟”比喻陷入為難境地;遇到難以解決的問題。“坐蠟”有時也寫作“坐臘”。北方口語中常用。 “坐蠟”一詞源自佛教中的“坐夏”。唐玄奘的《大唐西域記·印度總述》里記載:“(印度)僧徒依佛圣教坐雨安居……前代澤經律者,或云坐夏,或云坐臘。”這里提到的坐夏,是指佛教僧人每年定期的誦經活動。根據佛家的戒律,每月望晦日即農歷十五和三十,眾僧人應齊集一處,誦讀《戒本》,而且每人都要對照進行自我反省。如有違犯清規戒律之處,則要按情節輕重依法懺悔。一年之中,農歷四月十五至農歷七月十五的期間(正是一年中最熱的夏季,誰坐都難受),僧人們須定居三個月,潛心修行,自省自律接受批評。經過這樣的修煉之后,受戒的年頭才算增長一歲,也叫“一臘”。因為臘月在農歷中為最末,過了臘月即是新的一年,所以佛教中就用“一臘”來表示受戒了一歲的意思。由此,這種“坐夏”活動就又叫“坐臘”了。 后來,“坐臘”這個詞逐漸由佛教用語轉入口語當中,詞義也由原來的“受戒自律”轉變成了“為難、受困”的意思了。
【第61句】:【明知不是伴,事急且相隨】 釋義:明知不是伴侶,因事情急迫,只得暫且跟隨。 例句:到得草堂之上,分付殺羊備酒,與劉大娘子成親。……正是:明知不是伴,事急且相隨。
【第62句】:【走過場】(慣)本指戲曲中龍套角色出場后不停留,穿過舞臺從另一側下場。比喻只求形式,沒有效果,敷衍了事。
【第63句】:【價一不擇主】(諺)商家一旦就某一商品與買家議定了價格,就不應該為了圖利而棄信,將此商品賣與其他出價更高的買家。指買賣要講信譽。
【第64句】:【得饒人處且饒人】這是一句非常有益的俗語,意思是為人要寬宏大量一些,雖然有理,不要太計較,更不要把人逼到絕路上去,放人一馬,有利于化解矛盾和恩怨,且不可得理不饒人。 宋朝時蔡州褒信縣有個道士,善于下圍棋,開始只在本縣下棋,很長時間都沒有人能贏他,于是他便離開本縣前往京城。到了京城,和當時著名的國手對弈,竟又贏了。逐年下來,下棋所贏的銀子,使他成了富翁。后來他年紀逐漸大了,便開始深悔過去下棋過于認真,損傷了很多人的面子。因此,他寫了一首詩,最后兩句是:“自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。”此后,再下棋時他便心存容讓,有意給人家留點面子,不讓別人輸得太慘。后來,他成了德藝雙馨的國手。
【第65句】:【戴有色眼鏡】(慣)比喻帶著偏見或成見看待人或事。
【第66句】:【城狐不灌,社鼠不熏】(諺)城墻上的狐貍窩不可用水灌,不然會毀壞城墻;社廟的老鼠洞不可用火熏,不然會燒毀社廟。指邪惡有所憑借便難以清除,常借指帝王左右的佞臣無法鏟除。
【第67句】:【穿新鞋走老路】(慣)比喻形式變了,內容和實質沒變,還是老一套。
【第68句】:【一日官司十日打】(諺)十日:泛指多日。只要進了衙門打官司,就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。
【第69句】:【外舉不避仇,內舉不避親】此語的意思是薦舉人才,對外不避仇人,對內不避親屬。形容任人唯賢,公正無私。 此語源自《呂氏春秋·去私》,講的是春秋時,晉國大夫祁黃羊年老退官,晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽縣令,又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽說后贊嘆道:“祁黃羊外舉不避仇,內舉不避親,真可以說是公正無私啊!”
【第70句】:自稱好,爛稻草.
【第71句】:【猴子下井撈月亮,想得美,辦不到】 釋義:比喻空想,不能成為現實。 例句:“只怕是猴子下井撈月亮,想得美,辦不到!”頭人女兒一撇灰色小嘴,心想他多年來出生入死,非要當那空牌位的國王不可,不便當眾使他泄氣,只好暫且依順著。
【第72句】:【下半旗致哀】“下半旗”是當今世界上通行的一種致哀方式。當一個國家領導人逝世,或者發生重大災難,習慣上要把國旗升起后下降到離國旗桿頂端一段距離(距桿頂三分之一處),以表示對死者的哀悼。周恩來去世后,不僅中國下半旗致哀,就連聯合國也為周總理破格下半旗。因為聯合國規定只為聯合國成員國的元首下半旗。足見周總理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法,據說最早出現在1612年。一天,一艘名叫“哈茲·伊斯”號的英雄船徐徐駛進泰晤士河,它的桅桿上飄半旗,象征船員們對已故船長的敬意。該船長是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時不幸去世的。他在船員中的威信極高,他去世后,船員極度悲痛,便把桅桿上的旗降下一半,表示對船長的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。 隨著時間的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上,后來被官方承認,并為世界各國所采用。
【第73句】:【無平不陂,無往不復】(諺)陂:地面不平坦。沒有平地,就不存在陡坡;沒有前往,就不存在回返。 指事物總是對立而又統一的。也指有所施就必有所報。
【第74句】:【鳥來投林,人來投主】(諺)鳥飛倦了,要投入林中棲息;人到末路,要投奔親友求助。指凡來求助者,都是勢不得已,只可援救,不可拒絕。 也作鳥投林,人投主。 人來投主,鳥來投林。
【第75句】:【錢財入手非容易,失處方知得處難】(諺)錢財掙到手并不容易,人往往是在沒有了錢財的時候才知道掙錢之難。指人要珍惜錢財,養成節儉的習慣。
【第76句】:【破雖破,當家貨】(諺)家傳之物雖然破舊,卻有保存以留念的價值。
【第77句】:【豆腐拌成了肉價錢】(慣)比喻由于某種原因,本來不值錢的東西成本提高,價格大幅提升。
【第78句】:【崽賣爺田不心痛】(諺)崽:方言,兒子。爺:方言,父親。指坐享其成的后人,不知前輩創業的艱辛困苦。
【第79句】:【一個紅臉,一個白臉】(慣)一個做惡人,一個充好人。比喻兩人串通一氣,分別扮演不同的角色做壞事。
【第80句】:【關門打狗】(慣)比喻把敵人死死包圍住,然后殲滅掉。
【第81句】:【東葫蘆爬西架】(慣)長在東邊的葫蘆卻爬上了搭在西邊的瓜架上。 比喻事情奇怪,不合情理。
【第82句】:【剩飯炒三遍,狗都不吃】(諺)已炒過多遍的剩飯狗也不吃,何況人。比喻講話寫文章如果沒有新意,只是一味重復,就會惹人生厭。
【第83句】:狐貍總要露尾巴,毒蛇總要吐舌頭。
【第84句】:【地無一垅,房無一間】見“房無一間,地無一垅”。
【第85句】:【若要人不知,除非己不為】(諺)想要讓人不知道,只有自己不去做。指凡事只要自己做了,特別是丑惡的事,就沒有辦法瞞住人。 也作若要不知,除非莫為。 要得人不知,除非己莫為。
【第86句】:【天外有天,人上有人】見“人上有人,天上有天”。
【第87句】:【沒了王屠,連毛吃豬】(諺)王屠:姓王的屠夫。指沒了王屠夫,就得吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個緊要人物,事情就辦不成。 也作沒有張屠夫,就吃連毛豬。 死了王屠,連毛吃豬。
【第88句】:【啄木鳥翻跟頭——賣弄花屁股】(歇)比喻人賣弄花哨,或故意炫耀自己的本事或才能。含譏諷意味。 也作啄木鳥打跟頭——耍花麗屁股。 啄木鳥翻筋斗——耍花麗屁股。
【第89句】:【閻王催命不催食】(諺)即使是閻王來討命,也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事,任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。
【第90句】:【咽下口水吞了自己的話】(慣)比喻話說出去了又反悔。
【第91句】:【七十三,八十四】(慣)形容說話東拉西扯,嘮嘮叨叨。
【第92句】:【千年紙墨會說話】 釋義:紙墨:指文據契約。指文據契約時間再長也能作為憑證。 例句:他一想,“不成,賬上還欠支了四斗米,千年紙墨會說話,還得寫個文約落住一筆。”又一想:“空口無憑,有字據為證,你不識字,千年紙墨會說話,還可以請旁人給念念聽聽。”
【第93句】:【一問搖頭三不知】(慣)指什么都不知道。也指人不介入是非,問什么都推說不知。
【第94句】:【火燒牛皮——自己連】(歇)連:連接(牛皮被火燒化后互相連接在一起),諧“聯”。指自己主動與他人聯合。
【第95句】:【膽小如鼠,心兇如狼】 釋義:形容人膽小、心狠。 例句:此地事無一定,書店也早已膽小如鼠,心兇如狼,非常難與商量。但稿子放在上海,究竟較易設法,勝于藏在北平箱子里。
【第96句】:【好筍鉆出笆外】(慣)笆:籬笆。 比喻好處被別人占去。
【第97句】:【世上無難事,只怕有心人】(諺)指世上沒有辦不成的事,只要有決心,百折不撓,總會成功的。 也作世上無難事,人心自不堅。 天下無難事,只怕心不堅。
【第98句】:【人貧智短,馬瘦毛長】(諺)人窮困,受著經濟的掣肘,就顯得智謀不足;馬瘦了,肌肉不豐,毛就顯得又長又亂。指貧窮能使人智謀受到限制。 也作人貧志短,馬瘦毛長。志:志氣。 人窮志短,馬瘦毛長。
【第99句】:【嘴軟的小牛有奶吃】(諺)吃奶時不頂撞母牛乳部的小牛,奶就吃得飽。比喻說話謙和溫順的人辦事就順利,成功的幾率就高。
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