【第1句】：【有一說一，有二說二】（慣）指老老實實地有什么說什么，不夸大也不隱瞞。

【第2句】：【一路榮華到白頭】（慣）指一生官運亨通，富貴顯達。多用作祝福之語。

【第3句】：【臘月里的花子賽如馬】 釋義：花子：乞丐。窮人冬天因衣單怕冷要不停地動，像馬一樣，總干活。 例句：老套子說：“咳！冷死人了，拾把柴禾都伸不出手去！”老驢頭說：“臘月里的花子賽如馬嘛！”

【第4句】：【大暑小暑，灌死老鼠】 釋義：指小暑大暑時節雨水多。 例句：這是“大暑小暑，灌死老鼠”的雨季飛機不敢來。

【第5句】：【吃豆腐】（慣）指占便宜，多指不正派的人占女人的便宜。

【第6句】：【肥豬拱廟門——自來】（歇）指自己送上門來。

【第7句】：【青菜蘿卜一鍋煮】 釋義：比喻不加區別，同樣對待。 例句：李春山過去攔住，想緩和他，被他觸了一鼻子的灰：“噢！青菜蘿卜一鍋煮，黃鱔泥鰍一簍裝！沒有那么安逸！”

【第8句】：【蛤蟆掛鈴鐺——鬧得歡】（歇）形容得意忘形。含譏諷意味。

【第9句】：【放下包袱】 釋義：比喻解除思想上的負擔和顧慮。 例句：所謂放下包袱，就是說，我們精神上的訐多負擔應該加以解除。

【第10句】：【城樓上雀兒——好耐驚耐怕的蟲蟻兒】（歇）城樓：修建在城門洞上的樓，用來瞭望敵情和指揮作戰。蟲蟻兒：方言，稱麻雀一類的小鳥。比喻見過世面，經得起驚嚇的人。

【第11句】：【老鼠吃貓飯】（慣）比喻弱者侵占了強者的利益。

【第12句】：【叫化子烤火——凈往自己懷里扒】（歇）比喻各人只為自己打算，不顧別人。 也作“叫化子烤火——只往自己懷里扒”。

【第13句】：【閉塞眼睛捉麻雀】（慣）比喻目標不明確，盲目行動。

【第14句】：【樹林大了，什么鳥都有】見“林子大了，什么鳥都有”。

【第15句】：【心眼子長到肋條骨上】（慣）形容人心術不正，心眼兒太壞。

【第16句】：【閑磨牙】（慣）比喻毫無意義地爭辯或多費口舌。

【第17句】：【打九九，不打十足】（諺）九九：不足十成。十足：完全滿盈。要九九的程度，不要十足。指大凡籌劃與做事，要留有余地。

【第18句】：【鼻子不是鼻子，臉不是臉】（慣）形容人因生氣而臉色非常難看。 也作鼻子不是鼻子，臉子不是臉子。 鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。 鼻子不是鼻子，嘴不是嘴。

【第19句】：【拉幫套】（慣）1比喻在一旁幫腔、幫忙。2比喻妻子的情人。

【第20句】：【冷了半截】見“涼了半截”。

【第21句】：【八十歲的老頭學吹打——上氣不接下氣】（歇）吹打：用管樂器和打擊樂器演奏。形容人氣力不支。

【第22句】：隔行如隔山，隔行不隔理。

【第23句】：【賣不了的秫秸——戳那兒了】（歇）秫秸：去掉穗的高梁稈。戳：本指豎立放置，轉指站。形容人受到冷遇，晾在那兒或愣在那兒。

【第24句】：認理不認人,幫理不幫親.水大漫不過船,手大遮不住天.

【第25句】：【沒絲都有寸】（慣）絲：諧“私”。 指多少有些瓜葛、交情。

【第26句】：【盲人騎瞎馬，夜半臨深池】（慣）盲人騎著瞎馬，半夜走到深水池邊。比喻盲目行動，亂闖亂撞，處于非常危險的境地。

【第27句】：【歪嘴和尚念經】（慣）比喻水平低或心術不正的人歪曲上級指示或文件精神。

【第28句】：【一把屎一把尿】（慣）形容撫養孩子十分辛勞。 也作一把尿一把屎。 屎一把，尿一把。

【第29句】：【敢開高價口，必有識貨人】（諺）賣貨人只要確認手里的貨物是稀有的珍品，就不妨開出天價，顧客中自有慧眼識貨的人。指有奇貨自有識貨人。

【第30句】：【能吃飛禽一口，不吃走獸半斤】（諺）飛禽：空中飛的鳥類。走獸：地上跑的獸類。寧可吃上一口飛禽肉，也不吃半斤走獸肉。指走獸的肉遠不如飛禽的肉鮮嫩有營養。 也作“寧吃天上二兩，不吃地上一斤”。天上：指天上飛的鳥類。 地上：指地上跑的獸類。

【第31句】：【千金難買好音訊】（諺）花再多的錢，也買不來好的音訊。指使人振奮的好消息是最有價值的。

【第32句】：依靠群眾，如魚得水；脫離群眾，如樹斷根。

【第33句】：【八字沒一撒】“八字沒一撇”比喻事情還沒有眉目，還差得遠哩！那么，它是怎么來的呢？它源自南宋理學家朱熹的一段話。 南宋大儒朱熹，一生著述很多，是理學之集大成者，后人輯有《朱子大全》一書。在他寫的《與劉子澄書》一文中說：“圣賢已是八字打開了，人自不領會，卻向外狂走耳”。這段話的意思是通向圣賢的大門早已打開了，可人們并不理會，不但不進門，反而朝外走。 “八字”形似兩扇門，朱熹在這里以“八”喻門，無疑是很形象的。八字沒一撇，即沒有門。現在我們常說的“沒門兒”（意思是不可能），若追根考源，大概也源于此。“八字沒一撇”原指沒門兒，現在演變成沒辦法、沒眉目、沒頭緒、不沾邊的同義語了。

【第34句】：【一日相思十二時】（慣）十二時：十二個時辰；舊時計時，把一晝夜分為十二個時辰，每個時辰合現在的兩小時。指日夜都在思念。

【第35句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】 釋義：黃鱔：魚類，生長在水邊泥洞里，形似蛇。比喻受到一次傷害，心有余悸，碰到類似的情況就害怕。 例句：“這個人就是這樣，啥事都鈍刀割肉，很不爽快。過去苦日子過多了，人又老實，蛇咬一口，見了黃鱔都怕。”

【第36句】：【碰瓷】“碰瓷”是泛指一些投機取巧、敲詐勒索的行為。原是北京方言，后流行全國各地。碰瓷的由來，有兩種說法；一種說法，起源于清末，那時候有一伙人為了詐人錢財，專門抱著瓷器去路邊撞馬車。與馬車發生碰撞后，這伙人就故意把瓷器摔壞，一窩蜂一樣圍住車主要求賠償。說那瓶是他爺爺的奶奶的二舅媽的大姨那代的古董，值多少多少銀子。于是車主就被狠宰了一把，要不然就甭想脫身而去。瓷器碰馬車，就叫碰瓷。 另一種說法，認為“碰瓷原是古玩業的一句行話，意指個別不法之徒在攤位上擺賣古董時，常常別有用心地把易碎的瓷器往路中央擺放，專等路人不小心碰壞，他們便可以借機訛詐。可憐被“碰瓷”者氣受了，錢花了，還得抱回一堆碎瓷。 現如今，“碰瓷”又死灰復燃，而且花樣翻新，“青出于藍而勝于藍”，多發生在汽車身上。他們不是抱著瓷器撞汽車，而是行人或自行車故意撞汽車，造成汽車撞人的假象，訛人錢財。在北京、廣州等地甚至還出現了團伙作案的“職業碰瓷黨”，更有甚者他們還利用汽車碰汽車訛詐更多的錢財。實際上是一種違法犯罪行為。

【第37句】：【燕雀安知鴻鵠之志】 釋義：鴻鵠：天鵝。燕子和麻雀哪里知道天鵝的志向。比喻平庸的人不可能了解胸懷大志的人的抱負。 例句：陳涉嘆息日：“嗟呼！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

【第38句】：【牡丹花下死，做鬼也風流】（諺）舊時認為男子為風情女子而死，也是一件風流韻事。

【第39句】：【患難朋友，艱苦夫妻】（諺）患難中建立起來的友誼最堅實，艱苦中打磨過來的夫妻最恩愛。指好朋友貴在經過患難的考驗，好夫妻貴在走過艱苦的歷程。

【第40句】：【姥姥不疼，舅舅不愛】（慣）指沒人疼愛或喜歡。

【第41句】：【數面成親舊】（諺）數面：多次見面。親舊：親朋舊友。經常接觸，互相交流，自會增進友誼，成為老朋友。指交情是從多接觸、多交流中產生的。

【第42句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】 釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。 例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第43句】：【不吃一塹，不長一智】（諺）塹：塹壕，隔斷交通的溝。不受阻礙，就不能增長見識。指人經受一番挫折，就能多一番智慧與經驗。 也作不經一事，不長一智。 不吃虧，不長智。

【第44句】：【你拿刀子擋，我用斧頭開路】 釋義：比喻強行通過，阻擋不住。 例句：他王春山要是歸順了，咱也就不管他了；他若是還要打腫臉充胖子，咱可就不客氣了：你拿刀子擋，我用斧頭開路，反正這回咱非進城里去干它一場不可了！

【第45句】：【夾著尾巴】（慣）1形容狼狽逃跑的樣子。2比喻隱瞞錯誤。3形容隱藏張狂本性。

【第46句】：【錢可以買到伙伴，但買不到朋友】（諺）有錢能夠買到在一起吃吃喝喝的同伴，卻買不到可以推心置腹的朋友。指真正的朋友不是金錢能買到的。

【第47句】：【又抱西瓜，又揀芝麻】（慣）比喻大事小事全都抓。

【第48句】：【欺軟不欺硬】（慣）指欺負軟弱的，不敢惹厲害的。

【第49句】：【搞小圈子】（慣）指為了個人利益，互相拉攏利用，結成小團體。

【第50句】：【孔夫子面前背書文】（慣）比喻在行家面前顯示自己的才能。

【第51句】：【來無跡，去無蹤】（慣）來去沒有蹤影。形容行動詭秘或神速、隱秘。 也作來無蹤跡去無影。 來無影，去無蹤。 來無蹤，去無影。

【第52句】：【虎心隔毛翼，人心隔肚皮】（諺）虎的心，隔著皮毛看不見；人的心，隔著肚皮也看不見。指人心的善惡好壞難以猜測。

【第53句】：【走后門】（慣）比喻利用私人關系或行賄等不正當手段達到個人目的。

【第54句】：【朝士爭榮，宮人妒寵】（諺）朝士：朝里的群臣。宮人：宮里的嬪妃宮女。朝里官員們爭的是名位官爵，妃嬪宮女們爭的是皇帝的寵幸。指在權勢寵幸集中的環境里，爭奪與妒忌是必然的。

【第55句】：【酒能成事，酒能敗事】（諺）偏指飲酒過量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第56句】：【伯樂一顧，馬價十倍】（諺）伯樂：春秋時秦人，善相馬。指只要伯樂對某一匹馬看上一眼，這馬的價錢就會提高十倍。也借指經威望高的人推薦，其人的地位就會大為改觀。

【第57句】：【疑則勿任，任則勿疑】（諺）對自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再懷疑。指任用人一要明察，二要心誠，大膽使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

【第58句】：【尿不到一個壺里】（慣）比喻合不來，不能合作共事。

【第59句】：【人不傷心不落淚】（諺）傷心：內心痛苦。指人痛哭落淚，是感情受到傷害的表現。

【第60句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔正常人的勞動任務。

【第61句】：【攪渾水】（慣）比喻故意把事情搞亂。 也作“攪混水”。

【第62句】：【老皇歷】“老皇歷”比喻陳舊過時的規矩。那么，“皇歷”是怎么來的呢？它有個演變的過程。 我國自古重視歷法。西漢以前，我國使用六種古歷法，即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。傳說黃帝歷最為古老。唐朝詩人盧照鄰《中和東·歌登封章》：“炎圖喪寶，黃歷開璇。”黃歷就是黃帝歷的簡稱，所以人們習慣稱歷書為黃歷。 另外，“黃歷”也叫“皇歷”。因“皇歷”的封面多用黃色紙張，故也被稱為“黃歷”。歷朝歷代都有歷法，不過都是以黃歷為基礎。到了唐朝，唐文宗大和九年（835年），唐王下令編制了我國第一本雕版印刷的歷書《宣明歷》，并宣布今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作“皇歷”了。 “皇歷”里面記載的歷法，一般是以年為限，第二年就應更新，如果拿去年的“皇歷”來查看今年的歷法，那一定是錯誤的。因此，過時的“老皇歷”是使用不得的。不能與時俱進，堅持舊觀念，拿老規矩辦事，往往容易出錯，就被人們譏笑為“老皇歷”。

【第63句】：【公門好修行】（諺）公門：舊時的衙門。修行：本指學佛學道的修煉，此處指行菩事。指在衙門里供職，固然做傷天害理的歹事容易，但要為百姓做好事也很方便。 也作公門里好修行。 公門好修德。

【第64句】：【只看見賊吃肉，沒看見賊挨打】（慣）比喻只看見別人享受，沒看見別人付出的代價。

【第65句】：【錢是一個一個上萬的，糧是一顆一顆上石的】（諺）石（dan）：容量單位，十斗為一石。錢必須一文一文地攢，才能上萬；糧必須一顆一顆地積，才能上石。指積少才能成多，積零才能成整。

【第66句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】（諺）比喻只有缺少智謀的人． 沒有戰勝不了的困難。

【第67句】：【頭剃了一半，再疼也要剃光】（諺）泛指事情進行到中途，不管有多少困難，也必須堅持到底。

【第68句】：【姜太公在此，百無禁忌】 釋義：什么忌諱都沒有。 例句：一年四時八節，這個年節頂大，正是“姜太公在此，百無禁忌”的歡樂的辰光。

【第69句】：【先長的眉毛，比不上后長的胡子】（諺）眉毛是人一生下來就有的，胡須是年長以后才生的；人敬重的是后生胡須的長者，而不是先長眉毛的少年。借指有作為的人，往往是后來者居上。

【第70句】：【蠻妻拗子，無法可治】（諺）拗(niu)：固執，執拗。指最不好管教的，是蠻橫不講理的妻子和執拗不聽話的兒子。 也作蠻妻劣子，無藥可治。 頑妻逆子，無法可治。 逆子頑妻，無藥可治。

【第71句】：【水有源，樹有根】（諺）水從源頭流出，樹從根部長起。比喻事情的發生自有它的原因。 也作“水有源，事有因”。

【第72句】：【賠了夫人又折兵】這個俗語比喻辦事情想得到預期的好處，卻不想把事情辦砸了，還破費了許多花銷或出了其他差錯。它源自《三國演義》。 這個故事的梗概是：周瑜見劉備占據荊州不還，便勸說孫權假意將妹妹孫尚香嫁給劉備，騙劉備到江東做人質以換取荊州。沒想到事情被孫權的母親吳國太識破，她看中劉備是真正的英雄，孫尚香也愿意嫁給劉備，這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下，孫尚香與劉備一起返回了荊州。 在回荊州的路上．周瑜處處設防，又派兵追趕，阻止劉備與孫尚香的歸程。 由于孫尚香身帶尚方寶劍，加之常勝將軍趙子龍護駕，闖過層層險阻。當周瑜追來，他們已進入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”周瑜當即暈厥，是為“三氣周瑜”之一。 由于《三國演義》的藝術感染力，“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。

【第73句】：【春凳折了靠背兒——沒的倚了】（歇）春凳：一種有靠背、寬而長的凳子。比喻失去了依靠或依仗的條件。

【第74句】：【人在人情在】（諺）人在的時候，你來我往，有情有義；人一死，便情義兩斷。常指世態炎涼，人情冷暖，令人慨嘆。 也作人在人情在，人死情丟開。 人在人情在，人死兩丟開。

【第75句】：人民行動起來，鐵鑄的寶座也不穩。

【第76句】：【一日三頓的炸醬面——一點不新鮮】（歇）指沒有一點新東西，都是老一套。

【第77句】：【貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂】（諺）知：知交，交情很深的朋友。糟糠之妻：吃糠咽菜、同苦共難的妻子。堂：堂屋，正房。指人在發跡之后，一不可忘了患難朋友，二不可拋棄糟糠妻子。 也作貧賤交，不可忘；糟糠妻，不下堂。 糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。

【第78句】：【蛤蟆、促織兒，都是一鍬土上人】（諺）促織兒：蟋蟀。像蛤蟆、蟋蟀一樣，都是在同一片土地上活動著的。指地位相同、命運相連的苦命人，理應相互關照。

【第79句】：【打屁股】（慣）比喻嚴厲地懲處或批評。

【第80句】：【傻瓜】人們把愚蠢的人稱為“傻瓜”，這是怎么回事呢？其實，瓜本沒有傻與智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋時期。 據《左傳》記載：范宣子對晉國國君說：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖離于瓜州。”意思是說，姜戎氏的祖先吾離被秦軍趕到瓜州。瓜州在今秦嶺一帶。后來人們把聚居在瓜州的這些姓姜的人稱為“瓜子族”。這一族人非常誠實講信用，也很能吃苦耐勞，每當受雇于人時，他們總是不聲不響地埋頭苦干，從不偷懶。這樣人們便誤認為他們愚蠢呆傻，又因他們是“瓜子族”，所以稱他們是“傻瓜”或“瓜子”。 清代《仁恕堂筆記》有記載：“甘州（今甘肅）人謂不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就這樣產生了。

【第81句】：【看人看心，聽話聽音】 釋義：看人要看思想，聽話要聽用意。 例句：“百安，看人看心，聽話聽音，我看著，道滿那心對你是熱的，道滿這話對你是燙的，我全贊成。”

【第82句】：【藥不投方，哪怕用船裝；藥投了方，只要一碗湯】（諺）方：藥方。 下藥要是不對癥，服上一船藥也沒用；下藥要是能對癥，只一碗湯藥就可把病治好。指藥貴對癥，不在量多。

【第83句】：【亂彈琴】（慣）比喻不按規矩或安排做事。

【第84句】：【隱疾難為醫】（諺）指生于幽隱處的疾病難以治療。也指隱瞞真實病情就難以下藥。

【第85句】：【脫了褲子放屁——費兩道手】（歇）指多此一舉或自找麻煩。常含責罵意。 也作脫褲子放屁——多費一道手續。 脫褲子放屁——多此一舉。

【第86句】：【為人容易做人難】（諺）指人活在世上容易，要做個有品格、有作為的人不容易。

【第87句】：【好心倒做了驢肝肺】（慣）驢肝肺：比喻壞心腸。指好心被當成了惡意。 也作好心認做驢肝肺。 好心腸當作驢肝肺。

【第88句】：【指著和尚罵禿子】（慣）比喻明指著這個人罵，實際上罵的是那個人。

【第89句】：【滿嘴跑舌頭】（慣）比喻信口胡說。

【第90句】：【人死留名，獸死留皮】見“豹死留皮，人死留名”。

【第91句】：【公婆愛長孫，爹媽疼小兒】（諺）公婆：此處指祖父、祖母。長孫：孫子里最大的。指祖輩愛的是孫子里最年長的，父輩疼的是兒子里最年幼的。 也作“公疼頭孫，爺疼晚崽”。

【第92句】：【～碗豆腐，豆腐一碗】（慣）比喻沒有差別，都是一回事。

【第93句】：【馬到崖頭收韁繩，船到江心補漏遲】見“船到江心補漏遲”。

【第94句】：【三分像人，七分像鬼】（慣）1形容相貌丑陋、兇惡。2指被折磨得不成樣子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

【第95句】：【燈盞不亮有人擦，事情不平有人說】（諺）燈盞：舊時油燈下有燈臺高擎，上有盛油的碟狀燈具。指遇到不公平不合理的事，自會有人出面評說。

【第96句】：【不求有功，但求無過】（慣）但：只。不求有功勞，只求沒有過錯。 指要求不高，態度不積極。

【第97句】：【福從贊嘆生】（諺）贊嘆：發自內心的贊美與感激。指得到人們普遍的、由衷的贊嘆，這才是真正的福氣。

【第98句】：【秀才】現代漢語詞典對“秀才”的釋義為明清兩代生員的通稱，現泛指讀書人。“秀才”絕不是明清兩代才有的，它比舉人、狀元還要早得多，它源遠流長，最早始見于《管子·小匡》。到漢代，秀才成為舉士科目。漢武帝元封四年（前107年）令諸州歲各舉秀才一人。東漢避光武帝（劉秀）諱，改稱茂才。南北朝時，最重此科。唐代初期，設秀才科，后來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。宋代凡應舉者都稱秀才。明太祖曾采取薦舉的方法，舉秀才數十人，任以知府等官。明、清兩代，秀才成為府、州、縣生員的專稱，習慣上也稱為“相公”。 “秀才”，現在一般用來泛指讀書人，如“秀才不出門，全知天下事。” 也用來形容會寫文章的人，如某某在領導眼里就是個“秀才”。 腸斷（斷腸）“腸斷”形容悲痛到極點。竟源自一只猴子。 《世說新語·黜免》載：齊桓公進入蜀地，經過三峽時，兵士中有個人捉到一只小猴子，結果，母猴沿岸隨著船隊追趕，走了一百多里路程，而且哀號不止，執著永不放棄。當船行到一個較窄的河道上，母猴奮力一跳上了船，想去抱回小猴子。然而，母猴還未站穩，便一頭栽到船艙里。士兵剖開它的肚子一看，它的腸子斷成一寸一寸的了。它雖然是只猴子，竟有這樣的愛心，這是多么偉大的母愛啊。后以“腸斷”喻極度悲傷，亦說“斷腸”。衍生出“肝腸寸斷”這一成語來。

【第99句】：【行家看門道，力把看熱鬧】（諺）行家：內行高手。力把：不懂行業的生手。指內行人能透過表象看透事物的實質，外行人只滿足于事物的表面現象。 也作外行看熱鬧，行家看門道。 內行看功夫，外行看熱鬧。