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2023年巜活著的讀后感 活著讀后感主人公

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當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

巜活著的讀后感 活著讀后感主人公篇一

《活著》作為一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔責任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著。”

福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發人送黑發人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業,大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標,都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。

我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

巜活著的讀后感 活著讀后感主人公篇二

《活著》這本書向我詮釋了什么是生命。主人公在經歷了我甚至無法想象的諸多打擊后依然能夠堅強的活著,甚至完全不知道活下去是為了什么,而這卻又恰恰是生命的本能,生,是一種本能,無關環境,無關信仰,無關追求。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強的活著。這就是生命的本質,是最真實的對生的信念。

在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘,這樣活著還有什么意思呢,但是讀完后,一個問題發人深省,活著,需要理由嗎?我一度認為人活著就是有追求,如果沒有追求或者有什么意義呢?但是,讀完《活著》,我才明白,活著,可能僅僅只是為了活著,是一種生存的本能,是對生命的尊重。,當你失去了一切,你會發現,你還有你的生命,你的生活還在繼續,你的生命,這是別人無法奪走的。

余華的《活著》看似描寫苦難,描寫時代強加的苦難,實則在描寫每一個人真實的生活。不得不說,福貴的不幸代表了一種人群的不幸。福貴的生活,是徹徹底底的活著,他的活著是對生活中的一切不行的真切的感受,他不需要別人的同情,也不必講這種經歷視作他的“不幸”他只是在盡力完成他本就應該完成的事情,那就是或者,余華用第一人稱的視角告訴我們,活著是每個人自己的主觀感受,而非他人對你生活的客觀評價。或許快樂是短暫的,而痛苦占了大多數人生活的很大一部分,但是你不會為了快樂而活,也不應為痛苦而死。

讀完《活著》,我只想說“我們或許沒有生活在最好的年代里,但是我也慶幸,我沒有生活在最可怕的年代里。”整部小說真實的可怕向我展示了生活到底能有多慘,在這么慘的生活之下,活著本身就是一種意義。我真的很討厭他對人物生活的編排,看慣了喜劇的我,對余華如此真實的筆觸下所描寫的慘淡的生活感到害怕,每當人物產生了希望,作者卻讓希望破滅,將希望捏碎,塑造了一個真實的,慘淡的甚至有些恐怖的故事,整部小說沒有《基督山伯爵》中主人公苦盡甘來,快意恩仇的灑脫,也沒有《哈姆雷特》中王子對生命的解讀,以及大仇得報后內心的無謂雜陳,取而代之的是對生活的麻木,是生存的本能,沒有傳奇的色彩,沒有奮起的反抗,唯有在壓抑的氛圍中,對“生”的渴求,全文的氛圍就仿佛是風暴來臨的前夕,沉悶,壓抑的可怕,也許下一秒,一切都會灰飛煙滅,一切都將化為烏有。

在我看來,看完這本書后,除了為福貴的悲慘身世流下眼淚外。也讓我思考,對于我們來說活下去比福貴要簡單得多,福貴的痛我們無法也不想切身體會,所謂的“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”,到底有多難。活著很簡單卻又很難,如果你在乎“活下去”那么活著很簡單,如果你要在乎“怎么活”那么活著也許也會變得奢侈。對于福貴來說,尋死比活著簡單千萬倍,到最后,即便只剩一只老牛,他依然選擇了活著。

“生命是有尊嚴的,我們應當尊重生命,即便面對再多的苦難,也應該努力地繼續活著。”這才是《活著》讓我真正感動之處。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。活著,短短兩個字給予了人生最簡短的總結,也賦予了世人最大的勇氣。就像余華所說“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是不自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”因此,忍受苦難造就了活著。

《活著》寫出了人對苦難的承受能力,寫出了苦難者對世界災禍樂觀的態度。他讓我真正知道——起碼以我現在的理解懂得了活著本身就是艱難,而延續生命則是更深層的艱難。沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。我想正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

認清生活的真相,并且仍然熱愛它,向上攀爬的那條路,更讓人,熱血澎湃。

巜活著的讀后感 活著讀后感主人公篇三

讀書雖不少,卻未動過寫讀后感的念頭,非是無感,而是擔心自已遜色的語言會在別人生動的文字披上一件不太適合的外衣,掩蓋了其內在的五彩紛呈。

可偏偏內心的感覺又定力不足,好似不經事的小姑娘經不起半分誘引,通常一遍讀下,便已生出許多感想來,再讀,那讀過之后的感覺,便有如瑩白的波浪翻滾而來,不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之,整部作品,真切樸實,不染鉛華。合卷感嘆:只有真正的文學大師,方不需以華麗的詞藻來渲染文章,更多時候,語言摒褪華麗,反倒顯得真實。

《活著》一文主要講述了中國舊社會一個地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索,命運看似不經意,卻又念念有詞:有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里,曾經風光得意的少爺,被別人捏中了軟辮,從賭場親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇,命運、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情,深扎人心。

他嗜賭如命,最終賭光了家業,一貧如洗,父親被活活氣死,母親則在窮困中身染重疾,富貴前去求藥,卻半途被國民黨抓去當壯丁。經幾番波折后回到家,卻發現母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。

然而,歷經種種磨難的富貴,卻從這塊稀泥地中,一次又一次爬起,一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經歷告訴人們一個道理:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望。

全篇語言平淡冷漠,卻又正是這些才打動了我的心。幾次潸然淚下,卻又似乎不僅僅是為"富貴".其實這篇文章,只是一個"活著"的縮影。家珍病重,自知時日無多時對富貴說的話:"我不想死,我想能天天都看見你們".不想死,只是怕死后再也見不到他們,如此樸實的想法,卻令人有一種莫名的感動。那就是家珍自苦難中栽培的希望,她的活著,只是為了與她的家人相依相伴。

人生中的意外,是一個接一個的逗號。你不能因這些逗號,絆住了腳后跟,慌張的存活法,不能解救自已,反會將自已推入落崖的風口,稍不小心,就會摔得粉身碎骨。作者余華在此書中寫道:"活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。"

是的,忍受,才是活著的意義。但并非像主人富貴一樣,活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無法預料,無法改變,但不論活著多么痛苦,你都要開心地活下去,只為了你愛的人和愛你的人,因為開心地活著也是你的責任。當有一天,你可以安靜地與家人坐在一起,喝茶聊天,可以看著他們老去或者陪著所愛的人一起老去,或者讓你孩子看著你老去,那時你就會發現你的忍受有多么值得。

我是個很奇怪的人,這兩年經常會哭著哭著,就生出一些笑意來,因為我發現,在上天替我關上一扇窗的時候,卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。

在這扇大門內,它交給我大把充盈可隨意支配的時間,當許多人不自覺地在時間面前,做了江心一船,崖邊一馬,對著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時。我卻可以沉靜淡定地手執書卷,在奶油般的燈光下,安靜地找到自已的方向。

很多時候,我們看似擁有的卻又意味著正在失去,忙碌,卻遺失了快樂與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每天好似彈珠般,自一個人嘴中跳出又蹦向另一個人的心間,如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問題,李斯臨刑前,顧其子曰:"吾欲與汝復牽黃犬、臂蒼鷹,出上蔡東門逐狡兔,其可得乎?那一刻,他深知,他的所失遠勝所得,攜子同游竟成了奢侈一夢。

而我的生活,存在的是"減號",減輕生活的重量,減速生活的步伐,減少不必要的應酬,減去內心的忿怨停一停,淀一淀,而后,透過狂激紛亂的內心,打開另一個千尋淵沉的世界。除卻工作,我更喜將自已交付文字,無論詩歌、散文或小說,都是我精神的饕餮大餐。

美國短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品",我想這并不是謬贊。它讓"少年不識愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛,它給我們以深刻的反思,去思索活著的價值。

我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活,看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過,在久遠的年代里,除卻戰爭,只有生老病死。而如今,自殺,車禍,當然還有驚人的天災人禍,就像戰爭年代充滿仇恨的子彈,一不小心就會戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數著自已可憐的命數,而后更加慌張地投入了一個又一個忙碌的戰場之中,卻殊不知,越是這般小心,自已就越是加快了親近死亡的可能。

每日上班,我都會經過一條小巷,時常會碰見一位衣衫粗襤的老人,起初我以為她是位行乞者,然而當我向她遞過錢時,她卻笑著搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴,也許她無可依靠,日子可以過得窘困,人卻不可以卑微,在她平靜的臉上,你看不到半分愁苦,她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。

其實生命只是一場記錄,每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經文,當生命終止時,你不必驚訝于它的長度,卷卷都覆蓋著你遺留的指溫,你也無需期待有人可為你講解,筆墨酣暢的絢麗處便是一場華麗的演出,色調暗淡的著落點,只是一處失意的轉角,人生其實沒那么復雜,所有的迷底只為了證明,這個世界,有你的足跡。

每個人的心里都有一塊田地,拔除那些苦難,我們仍然可以種桃,種李,種春風。可巧的是,我的朋友們也都在讀這本書。活著,其實真的很好!找一個適合自已生存的"活著"法則,例如我,例如現在,于安靜的時光中品讀人生,真的很不錯。人生何來那么多的計較,傷感,怨恨,好好活著,有所愛的人,有至親的家人,有三兩摯友,再多的苦難也會磨練出另一種光彩炫耀的希望來。其實人生就是一道減法運算,減至最后,當年邁之余,坐在屬于你的人生田地時,你會發現,活著真的很好!

巜活著的讀后感 活著讀后感主人公篇四

余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的,當時的同事對我說這本書是一本描寫死亡的書,催淚性很強烈,我一直不大相信,所以,我也就一直未看這本書,直到前天看到華商報連載余華的《兄弟》,而且當天看到許多報紙都提到《活著》這本書,突然想要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺徐富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總接二連三地降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

書中有幾個場景讓我覺得很感動,至今想起仍感悲涼。第一個場景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后,鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍,仍是堅持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受,我心里也很難受。鳳霞是個啞巴,她心里怎么想我無法從他們的語言中得知,可是作者在這里描寫的父女之間的動作表現充分的表達了父親的不忍和女兒的不舍。其實很多時候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場面,只需一個眼神,一個動作竟能表現的淋漓盡致。"鳳霞是個好孩子,到了那時候也沒哭,只是睜大眼睛看我,我伸手去摸她的臉,她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸,我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走,鳳霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然緊緊抱住了我,她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個摸臉的動作,徹底的打動了福貴的心,也打開了讀者心靈的缺口。這個場景在我腦海中深深的定格了。

當然如果僅僅是這樣一個場景,《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場景應該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻血的時候抽血過多,最后結束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產生的殺人的念頭,也痛心當他發現自己的仇人就是曾經的戰友春生的那種矛盾。在那么短的時間里,福貴從悲痛到無奈,經歷了最孤立無援的日子。福貴強忍悲痛,每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時候騙家珍說去城里醫院看望兒子,其實是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了,那時候妻子的身體不好,福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了。可是妻子比福貴想象中堅強,她可能察覺到自己快不行了,叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭,妻子說到村尾去,"福貴,你別騙我了,我知道有慶死了。"她這么一說,我站在那里動不了,腿也開始發軟。我的脖子上越來越濕,我知道那是家珍的眼淚,家珍說:"讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去,就背著家珍往村西走,家珍低聲告訴我:"我夜夜聽著你從村西走過來,我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個女人的承受能力,要知道無論什么時候孩子都是父母的命根兒,是父母的全部生命,尤其是女人,女人是脆弱的,可是有時候女人比男人還要堅強,尤其是作為一個母親的時候,沒有人比女人更為勇敢,更為堅強偉大。

我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根,剛出生就沒有母親,父親在他四歲那年被板車活活夾死,剩下一個苦命的外公。與外公相依為命的日子不長,每天被外公叫起來割草,苦根身上有著有慶的影子,填補了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴:一次苦根病了在床上養病,福貴心疼苦根,煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發現苦根嘴半張著,能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮,村里誰家的孩子都過得比苦根好,就是豆子,苦根也是難得能吃上。"其實我寧愿苦根是病死的,也不希望他是撐死的。是命運,是貧窮,是什么造成苦根的死亡?諷刺啊,這樣的一個命運的諷刺竟然從一個孩子的身上表現出來,在這個情節的安排上可以說作者對苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經奪走或者說代替了鳳霞的位置,那么至少也應該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個可憐的命運的玩伴。苦根撐死這個悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創,也是最后一次的重創,從此以后福貴的生活的情感再也不會有致命的打擊了,因為所有的親人都已經離他而去了,活著的福貴只是一種形式,一個例行公事了。

這本書,沒有轟轟烈烈的情節,可是在那么多死里面,讓我們看到了活著的艱難,活著的困惑,面對那么多人的死亡,讓我們理解了活著的可貴,活著的必要,在眾多親人的死亡面前,讓我們堅持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱,隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強,隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。死了就是死了,這的確是我們不能改變的事實。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。"忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受。

"人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事務所活著".

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