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評劉邦和項羽——兼論人生的起伏

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有道是:天下大勢,分久必合,合久必分。東周末年,華夏經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國的長期動亂后,終于迎來了江山一統(tǒng)的新局面。天下草創(chuàng)的秦帝國缺乏治理偌大江山的經(jīng)驗,也無前車之鑒可循。秦始皇一方面統(tǒng)一制度,加強集權(quán);另一方面施行苛政,激起民怨。始皇駕崩后不久,大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā),隨即席卷宇內(nèi)。

華夏子民已經(jīng)深受戰(zhàn)火創(chuàng)傷,人心思安,紛紛期盼出現(xiàn)一位明主給國家指明出路。亂世中出現(xiàn)了兩位爭奪天下的英雄人物。一個是地痞流氓,言行輕??;一個是貴族后裔,風度翩翩。一個是軍事小白,屢戰(zhàn)屢??;一個是沙場軍神,攻無不克。一個是大器晚成,老謀深算;一個是少年得志,天真爛漫。前者是劉邦,后者是項羽。出身和才能都沒能成為決定勝負的關(guān)鍵因素,而閱歷和年齡左右了天下的歸屬。

后世分析劉、項二人的得失,有人認為項羽有勇無謀,生性多疑,獨斷專行,賞罰不明;劉邦精于算計,心胸寬廣,知人善用,賞罰嚴明。筆者認為二人的關(guān)鍵差距在于閱歷和年齡,而閱歷又與年齡成正比。劉邦和項羽名義上是結(jié)拜兄弟,實際上相差23歲,劉邦總是在政治上玩弄項羽如同調(diào)戲三歲小兒也就不足為奇了。項羽24歲起兵反秦,27歲自稱霸王,分封諸侯。項羽的人生經(jīng)歷過于順利,缺少面對挫折的磨練,在閱歷上又不如劉邦。人們都說“性格決定命運”,而決定性格的則是閱歷。一個人的成長經(jīng)歷決定了此人的命運。項羽在攻無不克的軍事神話中養(yǎng)成了剛愎自用,獨斷專行的性格;劉邦在屢戰(zhàn)屢敗的坎坷人生中養(yǎng)成了廣開言路,從善如流的性格。在事關(guān)天下歸屬的決戰(zhàn)時刻,不同的性格決定了兩位英雄不同的歸宿。

劉、項二人不同的閱歷決定了不同的用人策略和心胸器量。先說用人。項羽用人,輕文重武,麾下猛將如云,謀士僅范增一人尚不能用。項羽不重視戰(zhàn)略上的謀劃,也不善于發(fā)現(xiàn)和運用人才。韓信在項羽帳下“官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,話不用。”后世稱之為“兵仙”的軍事天才韓信在霸王手下只不過是個站崗的侍衛(wèi)。滿腹韜略的陳平在項羽手下也是言不聽,計不從,不得重用。韓信投靠劉邦后,被封為大將,明修棧道,暗度陳倉,為劉邦立下汗馬功勞,后來裂土封王。陳平效力劉邦后,備受重用,言聽計從,在呂后朝官至丞相。項羽不重用韓信和陳平,是因為自覺才華出眾,根本不用聽從別人的計策;劉邦重用韓信和陳平,是因為他才能平庸,非常需要專業(yè)人才的輔佐。

《韓非子;揚權(quán)》有云:“夫物者有所宜,材者有所施,各處其宜,故上下無為。使雞司夜,令貍捕鼠,皆用其能,上乃無事。上有所長,事乃不方;矜而好能,下之所欺;辯惠好生,下因其材。上下易用,國故不治?!惫u報曉,貍貓捕鼠,這是自然的規(guī)律。管理上也要因材施用,科學分工,老板要無為而治。“上有所長,事乃不方。”老板的專業(yè)技能突出,事情反而會辦不好。因為有一技之長的老板喜歡顯擺,總要親赴一線,事必躬親。老板的專業(yè)知識再優(yōu)秀,也不可能門門精通。就算老板的一門知識學得很優(yōu)秀,也不可能比一線工作人員經(jīng)驗豐富。所以老板只要負責定好目標計劃,然后讓下屬逐級落實下去,只要在法律條規(guī)允許范圍內(nèi),符合工作條例,可以自由發(fā)揮。老板在百忙之中的空余時間里打打牌,溜溜狗,陪陪老婆,那也比總是親赴一線更能提高員工的效率。該管的時候,老板要適當督促一下,激勵員工,但如果總是跑去一線做工作,那就很可能成為員工的負擔了。

《人物志》是三國時代的一本著作,由魏國的文官劉劭所著。顧名思義,這是一本講述人才的書籍。書中把治理一個團隊比作烹飪一道佳肴。做菜需要很多佐料,酸甜苦辣咸,樣樣都有,還有那一瓢掌握味道的水。人才就像佐料,各有脾性,各有專長,各司其職。君王就是那瓢掌控咸淡的水,無色無味。淡水不需要刺激味蕾的口感,君王不需要特別突出的專長。淡水調(diào)和各種佐料的味道,君王掌控各類人才的任用。菜太咸,加點水。菜太甜,還是加點水。五味只能各司一味,淡水卻能兼司五味。人才只能各司一職,君王卻能駕馭各種人才。君王的脾性不是真的淡如水,而是善于掩飾,藏而不露,不易被人察覺,喜怒不形于色,想方設法試探到別人的脾性,但是不能被人試探到自己的脾性。與人打交道,就是不斷試探別人脾性的過程。投其所好,求同存異。見人說人話,見鬼說鬼話。人才投效君王,多為功名。君王要多給人才施展的空間,有問題先讓人才發(fā)表意見,擇優(yōu)采納,就算自己有好主意,也不要急著表態(tài),能而示之不能,把立功的機會留給人才。君王已經(jīng)貴為人主,立了再大的功勞,爵位也無以復加。人才立了功勞,就能給他獎賞,換來忠心。君王求人才,人才求功名,這是非常愉快的合作,只要君王舍得就行。怕就怕人才不為名利所動?!吧躺剿酿笔菨h初的四位年長賢者,劉邦多次派人尋訪,都請不動。后來太子派人前往禮聘,四位賢者都來了。劉邦慢而侮人,看不起文人;太子仁德慈孝,重視文治。特殊的人才求的不是名利,而是禮遇和君王的品行,這類人才只為符合要求的君王服務。韓信說項羽給有功之人封賞的印信拿在手里把邊角都磨破還不舍得給人。劉邦雖然貪財,但是舍得施與名利,因為他自己沒本事,必須尋求人才的輔佐。韓信在劉邦手下由一名小兵直接提拔為上將軍,三軍總指揮。如此的破格提拔,令韓信終生銘記。后來屢屢有人勸韓信趁劉邦和項羽對峙的時候在北方獨立,脫離劉邦的控制,形成三足鼎立之勢。韓信認為自己大功已成,劉邦必然不會辜負自己,最終還是為劉邦打敗了項羽。

“心有多大,舞臺就有多大。”一個人的器量決定了此人的一生中能夠裝載多大的成果。項羽攻入關(guān)中,火燒秦宮,而后決定回師彭城(今江蘇徐州一帶)。此時一個書生來見項羽,曉以利害,闡述關(guān)中的地理優(yōu)勢,勸他定都關(guān)中,威懾諸侯。鼠目寸光的項羽答道:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?!睍鲩T自語:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!表椨鹇犅劊戳钭笥遗霘?。堂堂三軍統(tǒng)帥,為了一個名不見經(jīng)傳的書生大動肝火,實乃千古笑談。項羽執(zhí)意定都彭城,結(jié)果由于都城地理不佳,多次被敵軍襲擾。劉邦統(tǒng)一天下后,也有人向他建議定都在關(guān)中的長安。經(jīng)過慎重考慮后,劉邦采納了這個有遠見的建議,開創(chuàng)了大漢400年的基業(yè)。漢朝建立后,有一次劉邦把御史大夫周昌按在地上,騎在他的背上,典型一個流氓的架勢,嘴里還問:“我是怎樣的君主?”周昌怒言:“陛下是夏桀商紂!”劉邦一笑了之,讓周昌回家,信任如故。

范增是項羽身邊的一位重要謀士,且被尊為“亞父”。如果項羽善用范增,在鴻門宴上,劉邦早就沒命了,但是項羽的婦人之仁最終占據(jù)了上風。范增是一個有謀略的人,但是項羽偏好武力,不屑采納計策,所以兩人之間早就有了分歧和矛盾。為了除掉范增,陳平給劉邦出了一個計策。項羽的使者出使?jié)h營,陳平先讓下人給使者上好酒好肉,然后問使者是不是范增派你來的。使者說自己是為項羽傳話的。陳平聽后便命人把好酒好肉撤了,換成一些粗茶淡飯。使者一肚子氣,回去就向項羽打小報告。項羽懷疑范增通敵,于是把范增氣走了。楚霸王項羽在江東起兵反秦,東漢末年有一位“小霸王”孫策則是在江東立業(yè)興邦。同是江東俊杰,同是沙場悍將的孫策也是武勇有余,文治不足,于是孫策把內(nèi)政交由重臣張昭一手辦理。孫吳與中原的書信往來都由張昭經(jīng)手起草,以致中原只知江東有張昭,而不知有孫策。聲望超過了君主,就是功高蓋主。張昭自然是非常擔心,何況孫策是一個二十出頭的熱血青年。要是哪個奸佞小人在孫策面前說幾句壞話,那張昭可就麻煩了。孫策得知張昭的顧慮后,推心置腹地說:“當年齊桓公稱霸諸侯,那是信任管仲的結(jié)果。管仲與桓公有一箭之仇,尚能情同父子,何況你我。你是江東的管仲,我就是天下的霸主。”年過四十的張昭注視著眼前這個與自己兒子年紀相仿的俊杰,心里回想著剛才孫策把自己比作桓公的仲父,頓時老淚縱橫,感激涕零,真是沒有選錯主公。士為知己者死,于是老張昭為孫吳奉獻了一生的精力。

在人生中遇到難以逾越的障礙時,項羽的選擇是強攻,劉邦的選擇是忍讓。迎難而上是一種器量,忍辱負重是另一種器量。說起項羽,就能想到“破釜沉舟”這個成語。巨鹿之戰(zhàn)前夕,秦軍統(tǒng)帥章邯以40萬精銳圍攻趙國巨鹿數(shù)月,正欲圍點打援,約期決戰(zhàn),一勞永逸,永絕后患,成萬世之功。各路反秦諸侯紛紛出兵救趙,但是當他們看到秦軍的陣勢后,只敢在精神上支持趙國,一個個都是隔岸觀火,作壁上觀。項羽看見這些凡夫俗子,鄙視之情,難以言喻,于是命人砸鍋鑿船,只帶三天口糧,帶著六萬死士殺向四十萬秦軍,大獲全勝。項羽召見各路諸侯,諸侯紛紛下跪,沒人敢抬頭。項羽當上西楚霸王后,天下并不太平,很多諸侯對他的封賞并不滿意。再加上項羽弒殺楚義帝,在道義上非常被動。齊國出現(xiàn)了叛亂,劉邦攻占了關(guān)中。正在項羽北上齊國平叛途中,劉邦迅速集合諸侯聯(lián)軍56萬東進,攻向楚國首都彭城。此時的項羽眾叛親離,首尾不得兼顧,無論在政治上還是在軍事上都非常被動。霸王就是霸王,只有把不可能變成可能,這才是軍事天才。項羽一面讓部將帶領(lǐng)主力繼續(xù)在齊國作戰(zhàn),一面親自帶領(lǐng)3萬鐵騎星夜兼程,在劉邦到達之前趕回彭城,預先埋伏在彭城以西的蕭縣。56萬諸侯聯(lián)軍攻入彭城沒有遇到大的抵抗,劉邦認為項羽要從齊國回來,必定是從北邊趕回,而且一時半會兒也回不來。于是漢軍便不緊不慢地在彭城以北設置防御工事,劉邦則在彭城盡數(shù)金銀財寶。第二天早晨,漢軍還在睡夢中,項羽的3萬鐵騎從西面的蕭縣殺出,徑直沖向劉邦帥營,騎兵趕步兵,所向披靡,勢如破竹,緊追不舍。諸侯聯(lián)軍被項羽鐵騎徹底沖散,損失數(shù)十萬兵力。劉邦駕著馬車逃命,還是太慢,終于使出流氓絕招,把兒女推下馬車,減輕負荷,這才逃過一劫。

與項羽的勇猛相比,劉邦更為突出的性格則是忍讓。在項羽和劉邦出征之前,楚懷王曾經(jīng)和他們有個約定:首先攻下關(guān)中的將領(lǐng)封為關(guān)中王。項羽和章邯在巨鹿對峙,牽制秦軍主力。劉邦則趁機先入關(guān)中,約法三章,深得民心。秦宮珍寶如山,美女如云。雖然劉邦貪財好色,但是他有更遠大的目標,關(guān)鍵時刻還能分得清主次。不久,劉邦便聽說項羽收服了章邯,正在向關(guān)中進軍。于是劉邦將秦宮珍寶封存,自己引軍退往灞上。明明是自己先占了關(guān)中,按照懷王的約定,劉邦已經(jīng)是關(guān)中王,但是自知實力不如項羽,從來都是拳頭說了算數(shù),所以只好忍辱負重,另作良圖。后來在鴻門宴上,劉邦用一臉無辜又無奈的小白兔神情博得了項羽小朋友的同情,雖然沒有當上關(guān)中王,好歹撿回一條性命,當了個漢王。項羽是劉邦的結(jié)拜兄弟,實力也比劉邦強,所以劉邦要忍他。韓信是劉邦的臣子,而且是劉邦一手提拔上來的將才,但是在有求于人的關(guān)鍵時刻,君王還是要強忍心中怒火,面帶微笑地接受臣子提出的威脅性要求。公元前203年,楚漢訂立“鴻溝協(xié)議”,劃分天下。天真的項羽依約撤軍,狡猾的劉邦卻撕毀協(xié)議,在項羽撤軍途中緊追不舍。漢軍追至固陵,還是被項羽小勝一籌。在這個決定天下歸屬的關(guān)鍵時刻,韓信遲遲不派援軍攻打項羽,卻派了一個使者來見劉邦。韓信要劉邦封他為“假齊王”,以便治理齊國,安定百姓。劉邦心里自然是氣不打一處來,當初你只是一個小兵,給你當了上將軍,委以重任,關(guān)鍵時刻你小子一個兵也不派過來,倒是派人過來威脅主子,不給爵位就不派援軍。劉邦這個流氓也不是好欺負的,對著使者,破口便是一句:“混蛋?!眲畲_實是個地痞流氓,出口成臟,但他更是一個政治經(jīng)驗豐富的君主。就在“混蛋”兩字剛剛脫口時,謀士張良從身后踢了劉邦一腳。張良是模范教師,劉邦是三好學生。老師只是一腳,學生就心領(lǐng)神會了。劉邦接下來又是破口大罵:“你奶奶的混蛋,男子漢大丈夫,怎么婆婆媽媽?當什么假齊王,要當就當真齊王!”于是劉邦就封韓信為齊王,終于搬來了韓信的援軍。在垓下之戰(zhàn)中,韓信作為漢軍總指揮,徹底消滅了楚軍主力。

劉邦稱帝后,在宮中大宴群臣。酒過三巡,劉邦問道:“列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵進言:“陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”劉邦笑曰:“公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也”。所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆。劉邦不愧是大漢的開國始祖,他既能洞察項羽失敗的致命缺陷,也能總結(jié)自己成功的最大優(yōu)勢。劉邦在謀略上不如張良,內(nèi)政上不如蕭何,軍事上不如韓信,但是他有帝王的手腕可以駕馭這些一流的人才,為己所用,所以最終成就帝業(yè)。劉邦屬于有智慧沒文化的一類人,雖然沒有文化,但是會動腦子,知道辨別計策的高下,選擇合適的主意?,F(xiàn)在有一句流行的話叫“沒文化,真可怕!”劉邦這個沒文化的流氓不是假的可怕,而是真的可怕。項羽能征善戰(zhàn),勇冠三軍,過于迷戀自己的武力,打仗時總是沖在最前,不注意培養(yǎng)和任用各方面的人才。項羽固然戰(zhàn)無不勝,但是終究分身乏術(shù),不可能一個人守在每一個需要防守的環(huán)節(jié)。所以每當項羽在前線與劉邦對峙時,總是需要時刻留意游擊大師彭越襲擾后方糧道。一旦糧道被斷,只能回師救援,疲于奔命。

劉邦任人唯賢,不拘小節(jié);項羽剛愎自用,氣量狹隘。同是英雄,為何差異如此之大?閱歷自然是非常重要。不同的經(jīng)歷決定不同的性格,不同的性格決定不同的用人策略與心胸器量。項羽是楚國貴族后裔。貴族就要有貴族的風范,貴族的顏面,貴族的自尊。那個書生提了一個很得意的建議,卻不被采納,于是罵項羽“沐猴而冠”,傷及了項羽的顏面和自尊,觸及了霸王容忍的底線,自然只能被拉出去當菜,煮熟了。風范、顏面、自尊,這些本是浮云,都是虛無之物,對有些人來說輕于鴻毛,對有些人來說卻是重于泰山。項羽就是被這個貴族的身份所拖累,自尊心太強,以致剛愎自用,處處都要自己說了算,絕對不能容忍自己的觀點被駁倒。劉邦本是一個地痞流氓,自幼和小混混一起長大,到酒店吃飯不給錢,看見美女輕浮幾句。連劉邦的老爹劉太公都看不起他,經(jīng)常罵他他沒出息,賺不到錢。人都混到這個份上,還有什么看不開?還有什么顏面要維護?還有什么足以傷害他的自尊?劉邦一生經(jīng)歷了太多挫折,只要尚存一線希望,可以不擇手段,只求東山再起。項羽一生過于順利,垓下慘敗,令他無法承受。雖然一個亭長備船讓他過江,留著青山在,不怕沒柴燒,他卻說無顏見江東父老,自刎于烏江。顏面和自尊對于項羽太重要了,也太沉重了。

當劉邦還是一個小小亭長之時,有幾個人看得出他最終能夠成就大業(yè)?當項羽27歲稱霸諸侯之時,又有誰能看出他會在30歲自刎烏江?劉邦的親爹從小就看不起他,但是有一個人卻在劉邦尚未發(fā)跡之時便看出他的不凡,這就是他的岳父呂公。呂公為了避難,帶著一家老小定居沛縣??h里的官員和豪紳聽說來了貴客,便來湊錢喝酒搞聚會。蕭何負責收禮金,按照規(guī)定,湊錢不足一千的只能在堂下喝酒,湊錢超過一千才能到堂上高座。劉邦這個流氓喜歡湊熱鬧,這回也來喝碗酒,一進門便高喊:“泗水亭長劉邦賀錢萬?!逼鋵嵰粋€子都沒帶過來。一個小小亭長,薪水微薄,只夠自己不餓死,當然不可能拿出這么多賀禮。閱歷豐富的呂公自然也不可能不明白這一點,但是呂公看重的是劉邦的膽量和魄力。敢說如此大話的人肯定不是凡人。走近一看,精通相術(shù)的呂公更是驚嘆劉邦的面相,從來沒有見過這么好的面相,于是呂公就把自己的女兒呂雉嫁給劉邦。呂公得了這個女婿,非常得意,可呂公的老婆非常不高興。以前縣令上門給自己的兒子提親,呂公都不答應,說要找個更好的親家。這回怎么把女兒嫁給一個只會空口說白話的小亭長,何況這個劉邦比呂雉足足大了15歲,這是在給女兒找干爹還是找夫婿?呂公笑著說:“你以后就明白了。”劉邦稱帝后,沒有忘記呂雉這個結(jié)發(fā)妻子,封她為皇后。劉邦死后,呂后掌權(quán),呂氏一門也曾一度位列王公。有些人的成功是先靠實力,后看眼力;有些人的成功是先看眼力,后靠實力。呂氏一門就是首先選對了一個金龜婿,而后才有了更多的機遇和財富。在這個紛繁復雜的世道上,選對一條路是非常重要的。在人生的道路上,你很難回頭,當初的選擇就決定了今后的人生走向。走錯了一條路,再想回過頭來重新走,轉(zhuǎn)身一看卻是一片迷霧,無法后退。有些道路看似前途坦蕩,在不遠處卻是荊棘叢生;有些道路看似迂回曲折,在不遠處卻是柳暗花明。選人也就像這選路一樣,要三思而后行。選好了就是把賭注壓下去了,不能再反悔。在人生的大賭局上,有人的賭注是婚姻,有人的賭注是仕途。如何獲得最后的成功,全看各自的眼光。每個人的一生中都有貴人,可遇不可求。在貴人尚未發(fā)跡的時候,你碰巧和他交往熱絡,日后自然比別人受到的禮遇更高。

有人說劉邦心狠手辣,六親不認,是個小人;項羽雖然有勇無謀,但是重情重義,是個英雄。劉邦在彭城之戰(zhàn)中被項羽打敗,狼狽而逃,途中為了減輕馬車的負重,不惜將親生兒女推下馬車。劉邦自己不心疼,趕車的夏侯嬰實在看不下去,沒見過這么狠心的父親,都說虎毒不食子,原來帝王毒于虎。劉邦幾次把孩子推下車,夏侯嬰每次都把孩子抱上來。垓下之敗,項羽同樣面臨了窮途末路的困境,面對愛妾虞姬深情落淚,演繹了一段霸王別姬的千古佳話。虞姬之死,令項羽心灰意冷,斗志消沉,最終自刎烏江。雖然劉邦確實無情,項羽確實重情,但是最終卻是冷血戰(zhàn)勝了熱血。劉邦成立了漢朝,為民族的統(tǒng)一形成奠定了基礎,為漢族的強大和文化的傳承做出了巨大貢獻。劉邦出身貧苦,深知底層勞動人民的疾苦,統(tǒng)一后大赦天下,廢除苛政,解放生產(chǎn)力,凝聚了民心。江山一統(tǒng),始于秦皇;華夏同心,功在漢祖。這樣的人物不算英雄,怎樣才算英雄?

劉邦和項羽,不一樣的英雄,不一樣的豪爽。劉邦是冷酷的草莽英雄,項羽是血氣的俠義英雄。劉邦是江湖老大式的豪爽,粗曠豪邁;項羽是武林大俠式的豪爽,重情重義。

總結(jié)劉、項二人的成敗原因,歸根結(jié)底就是兩個關(guān)鍵因素:一是閱歷,二是年齡。年齡越大,閱歷越深,行事越穩(wěn)重,成功的幾率也就越大。那么人是否必須到了中年才能成熟穩(wěn)重?這倒也未必。同樣被人稱為霸王,同樣都是江東俊杰,同樣都是不滿30歲的少年英雄,項羽信不過范增,孫策卻信得過張昭。孫策的父親孫堅原是討伐董卓的先鋒,屢立戰(zhàn)功,卻是英年早逝。孫策不得不屈身在袁術(shù)帳下,身懷濟世之才,卻不得重用,只能委曲求全,默不作聲。后來孫策用先父在都城枯井中撈上來的玉璽作為抵押,才從袁術(shù)軍中借來數(shù)千甲士,稱霸江東,自立門戶。項羽自從起兵反秦,便是叔父項梁手下的二把手和接班人,當然不必忍氣吞聲,自己又是驍勇善戰(zhàn),一切都是那么順利,根本不知道人生為何需要忍耐和變通。拿孫策和項羽一比,不難看出,在成功的關(guān)鍵因素當中,閱歷的重要性大于年齡。只要閱歷夠深,可以彌補年齡上的不足。凡是身懷絕學的人才,都有一股不同于常人的傲氣,往往會過于清高,不近人情。但凡不滿30歲便能年少老成的人才,必定承受了常人所不能理解的痛楚。孤傲的內(nèi)心在歲月的無情摧殘下,變得黯淡無光。在黑暗中經(jīng)歷無數(shù)難熬的苦楚,終于練就堅不可摧的意志。曙光乍現(xiàn),內(nèi)心重見光明。同是一顆堅強的心,同是一身的傲氣,與以前的孤傲相比,卻又多了幾分韌性。

少年得志,未必總是幸運;少年失意,也未必總是不幸。人生不經(jīng)歷起伏和挫折,就難以充分領(lǐng)會做人的道理。驕陽能促使作物茁壯成長,挫折便是催人成長的那顆驕陽。不遇高山,不知迂回;不涉深潭,不知曲折。人生的道理,盡在“迂直”二字之中。處事的謀略正是在人生的迂直之間領(lǐng)悟而來。最大的謀略是智取,而不是強攻,以迂為直,以柔克剛。人要剛直,并不困難,大多數(shù)人生來就會;人要迂曲,那就非常困難了,必須從小經(jīng)過磨練才行。沒有強大的外力影響,鋼鐵不會歪曲;不經(jīng)歷艱難困苦,人的意志不會有韌性。沒有原則,你會被人瞧不起;不會變通,別人會對你敬而遠之。人要有原則,更要有變通。過于堅持原則,不懂變通,只能到處得罪人,吃力不討好,自己做了壞人,讓別人做了好人。什么時候該堅持,什么時候該變通,這個尺度就像做菜的火候一樣,需要自己去掌握。

人生經(jīng)歷起伏是好事。很多道理并不是你看幾本書就能領(lǐng)悟,而是必須在人生的起伏之間才能心領(lǐng)神會。當你衣食無憂,生活優(yōu)越的時候,你很難體會到底層百姓的心聲,甚至會不屑與弱勢群體為伍,更不懂得什么叫換位思考;當你自身也淪落為弱者時,才能領(lǐng)會到平民百姓的疾苦,才知道什么是同病相憐,才懂得原來人的頭腦不僅僅可以站在自己的立場上思考問題。人生經(jīng)歷了大起大落,在驚濤駭浪中舍命求生,奮力一搏。風暴過后,雨過天晴,心靈重歸平靜之時,一切就都看開了,豁然了,徹悟了。

最完美的人生之路是大寫的“N”型:安樂的少年,便于積累學識;坎坷的青年,便于磨練意志;探底回升的中老年,運用年輕時獲得的學識和意志,成就自己的功業(yè)。最悲慘的人生之路就是小寫的“n”型:一帆風順的青少年,一路走高,無憂無慮;一塌糊涂的中老年,急轉(zhuǎn)直下,晚景凄涼。

眼前總是一帆風順的人生往往不會是完美的人生。天有不測風云,人有旦夕禍福。人生的旅途有太多的未知數(shù),在年輕時多栽幾個跟頭未必是什么壞事。年輕力壯之時,骨頭最健朗,只要不是致命傷,一般摔不死,總能痊愈。由于有了經(jīng)驗,以后再遇到坑坑洼洼,你就懂了避讓,不至于栽大跟頭。最怕的就是年輕時一帆風順,中老年突遇變故,沒有承受挫折的心理準備,再也爬不起來。當然,也有人一生都很順,但是這些人中很少有特別大的成就。成就越大,需要冒的風險也越大。你在近海捕魚,只為養(yǎng)家糊口,淺嘗輒止,自然很難遇上大風浪,準備一條小船就行了;你要遠洋捕撈,做大買賣,自然不可能永遠不遇上暴風雨,必須準備一條堅固的大船才行。漁船是捕魚的資本,閱歷是人生的資本。想做人生的大買賣,需要在人生的起伏之間積累豐富的閱歷。

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