大千世界,無奇不有。汗青上,曾有過很多富并且貴的鄙吝之徒,很多多少仍是身居要職的宦海之人。現按照古籍記錄,對其進行清點,擇出十大最鄙吝的古代官員,供列位看官不雅瞻。提早聲明:雷死人可不償命啊!呵呵!
一是曹洪。三國期間的曹洪,是曹操的堂弟,曾數次舍命救過曹操,隨曹操出生入死,屢屢撻伐有功,被拜為都護將軍。曹丕稱帝后,任曹洪為衛將軍,再升驃騎將軍,封野貴爵,后再轉封都陽侯。曹操任司空時,親身帶頭將每次月調儲在縣,曹洪所儲之款連曹操也自認不及。《魏略》中記錄,曹洪斂財有術,是曹操手下諸人中的第一巨富。曹洪卻鄙吝尖刻,為此差點丟了小命。
工作是如許的:魏文帝曹丕還在做太子的時辰,有一次找曹洪借一百匹絹。曹洪感覺心痛,各式遁詞不肯意借,成果觸怒了曹丕。一向懷恨在心的曹丕即位后,找丁個由頭,把這位堂叔下到獄中,籌辦正法他。后來幸得卞太后求情,曹洪才免于一死,但被施以削官職、減爵位的地方罰。
二是王戎。在馳名的《世說新語》中,有專門的一個章節,是寫儉嗇的,一共有九個故事。此中的四個,是有關官至司徒的臺甫士王戎的。
《世說新語》儉嗇中說,王戎儉吝,其從子婚,與一單衣,后更責之。就是王戎說素性鄙吝,他的一個侄子成婚,作為伯父的王戎固然要隨個分子:送他一件單衣。可是,事后王戎心疼不已,又跑到人家家里給要了回來。
就連對本身的女兒,王戎也沒有風雅到哪里往。王戎女適裴頗,貸錢數萬。就是說,王戎的女兒嫁給了裴家的令郎,又從老爹這里借了好幾萬錢。女回,戎色不悅,女兒回外家的時辰,忘了償還老爹的那幾萬錢,成果惹得本身的親爹很不悅。女遽還錢,就是說,王戎的女兒趕快將錢還上。這類環境下,王戎乃釋然。
王戎十分富有,《世說新語》上說他,既貴且富,區宅、僮牧,膏田水碓之屬,洛下非常。但鄙吝成性的他對平常消費卻沒有任何樂趣,同心專心想讓蛋生蛋,錢生錢,在小我理財方面雄霸全國。可就是一根小小的牙簽還要本身親手做,為的是省這幾個銅板錢。家里種出了上好的李子,他便高價出售,但由于懼怕他人用他的李子做種子栽培出好李子,就事前把李子里面的核給拿失落了。王戎每夜最喜好做的工作,就是:每與夫人燭,下散籌算計。
不外,就是如許一個世俗之心如斯之盛的家伙,卻給我們進獻了成語卿卿我我。王戎之妻常以卿稱號王戎。王戎說:婦人卿婿,于禮為不敬,后勿復爾。其妻曰:親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?王戎只好聽其自然(據世說新語惑溺第三十五)。成語卿卿我我即出于此典。
三是周札。東晉年間,右將軍周札一家五人封侯,身居要職。周氏權勢的成長,遭到權傾全國的王敦的猜疑。因而,王敦暗暗結合江南的沈氏士族配合伐罪周札。等周札獲得動靜,已經是兵臨城下,倉皇間籌辦帶領幾百名手下出城迎敵。
在周札的庫房中,存有一批打造精巧的刀兵,手下都勸他趕快拿出來設備兵士。讓人啼笑皆非的是,周札居然舍不得,遂將劣質刀兵分發給兵士。見周札在存亡生死的關頭仍然如斯鄙吝,士卒也沒有為他賣力的決心,成果在敵軍的沖擊下潰不成軍,周札遂被殺。
這個因鄙吝而送死的周札,其父就是汗青上臺甫鼎鼎、曾斬蛟伏虎的周處,他是周處的第三個兒子。
四是蕭紀。南北朝時的武陵王蕭紀,是梁武帝的第八子,少得父寵,要風得風,要雨得雨,按說不該該把財帛看成一回事,可他恰恰極為鄙吝,每個小錢他都要算計。
蕭紀很有武略,南開寧州、越雋,西通資陵、吐谷渾,內勸農桑,外互市賈,財用富饒,器甲殷積,本可以成其霸業,但就由于這個鄙吝的小弊端,卻最后使他出師未捷身先死。
史載,蕭紀曾率軍攻打江陵,他熔金成餅,100個金餅一籃,裝了100多籃,高高掛起,而銀子則是金子的五六倍之多,還有各類綾羅綢緞,不可勝數,以此鼓勵將士勇敢殺敵。但這位鄙吝鬼,只不外是讓大師飽飽眼福罷了,每戰竣事從非論功行賞。軍心大亂,潛逃者十之八九,在很短的時候內,兩岸十四城俱降,蕭紀兵敗如山倒,本身也在亂軍中死于橫死。
五是元宗逵。明謝肇涮《五雜俎》記錄:唐代時有個元宗逵,官為果州司馬。他家有個梅香死了,就叮嚀值班的管家說:我家的老梅香死了,她在我家聽使喚豐年頭了,應當為她找一口棺材進殮出殯。我初來乍到,家里窮得很,買不起新棺材,只要買到能用的就行。你也沒必要說是我家要買,就說是你們家要買就好了。管家出門把元宗逵的這番話說給大師聽,一州人都在笑話這位司馬太吝嗇,都把他的這番話作為茶余飯后的笑料。
《大唐新語》對此事也有記錄:唐元宗逵為果州司馬,有婢死,處罰直典云:逵家老婢死,差遣來久,為覓一棺木殯之。逵初抵家貧,不克不及買得新者,但得一經用者,充事即得。亦不須道逵買,云君家自有須。直典出門說之,一州覺得話柄。
六是鄭仁凱。《朝野僉載》記錄:仁凱為密州刺史,有小奴告以履穿。凱曰:阿翁為汝經營鞋。有頃,門夫著新鞋者至,凱廳前樹上有瀏(啄木鳥)窠,遺門夫上樹取其子。門夫脫鞋而緣之,凱令奴著鞋而往。門夫竟至徒跣。凱有德色。
這個身為密州刺史的鄭仁凱,真是惜錢如命,且很弄笑。他家中有個小廝,懇求他給買一雙鞋。鄭仁凱說:這事好辦,我為你找一雙鞋來。紛歧會,門夫穿戴鞋進來,鄭仁凱居心支使門夫爬到樹上掏鳥窩。門夫脫了鞋爬上樹,鄭仁凱就偷偷讓小廝把門夫的鞋穿走。比及門夫下樹,遍尋鞋子無著,只得打光腳走了。鄭仁凱居然為此很是滿意。
七是韋莊。五代期間的大詞人韋莊,名滿全國。而他的鄙吝,也與他的詞一樣馳名。韋莊每次做飯,下幾多米都有固定的份量;做飯燒的柴,也要事前稱好;若是吃烤肉,哪怕是少了一片他城市知曉。韋莊有個兒子,八歲時夭折了。進葬時,老婆為孩子穿上生前的衣服,卻被韋莊剝了下來,只是以孩子本來睡的舊草席包裹著埋了。并且掩埋以后,韋莊還把草席帶了回來。
八是張允。五代的后漢期間,吏部侍郎張允,也以鄙吝而出名。就算是本身的老婆,張允也不會多給她一文錢。他懼怕老婆偷偷地拿他的錢用,就把各類鑰匙都別在腰間,走起路來丁丁鐺鐺亂響。乍一聽,像是個身上掛了良多耳飾首飾的女人。郭威叛亂后,張允躲到一個破廟里委曲逃得人命。可是,卻讓兵丁把他的鑰匙一股腦全給搶了往,等他回抵家里一看,早己被擄掠一空。張允心如刀絞,哇地一聲,鮮血狂噴。不到半日,竟一命回陰。
九是李越。宋陳元靚《事林廣記》記錄:李越回明人,作蔡州上蔡縣令。李越脾氣很是吝嗇,處事多讓人欠好理解。他們家一年到頭很少吃肉,每到尾月初八祭奠先人的時辰,就派采購職員到肉行里借一斤熟肉回來放在盆中,再用幾個碟子盛錢數文,就如許來祭奠先人。并祈禱說:酒是我用作官的錢買來的,清醇可愛;肉是我從肉行里借來的,新噴鼻可吃;由于事忙沒來得及買果子,就用錢權當果子吧。等祭奠終了,就拿著肉對采購職員說:快還到肉行里往吧。人們都笑話他太鄙吝了。
十是湯斌。清朝康熙年間,江寧巡撫湯斌,被尊為理學名臣,是那時程朱學派思惟的代表人物。湯斌平生以清貧的糊口砥礪名節,其為人之鄙吝十分出名。據相關文獻記錄,這位老師長教師有一天血汗來潮,查看家中帳本,發現上面開了一只雞蛋。馬上盛怒:我來到姑蘇,還歷來沒有吃過雞蛋,究竟是誰買的?下人答說是令郎。他便把兒子招來,罰跪在庭下。數落道:你覺得姑蘇的雞蛋與河南是一樣的代價?你想吃雞蛋,就回河南老家往