主人公方鴻漸，在國外混了四年，弄了個游學生回國，這就無怪乎他要尷尬和碰壁。然而，鴻漸還是很有自尊的，又要面子。他羞于承認他的假文憑，把他看作生活中的恥辱，希望這件事在他心中死掉。他很清楚如果他娶了蘇小姐，就會完全喪失自我，所以，他情愿擺脫金錢、地位、美貌的誘惑，也要維護自己的尊嚴。方鴻漸雖在職業中被高松年涮了，但是，他也不是一點沒有自己的思想，這點思想只能夠讓他患得患失。躲過了恩威并施的大家閨秀蘇小姐，又來了個對事情毫無興趣但很有主張的孫柔嘉小姐，最后竟然失腳落入孫小姐為他設計的陷阱。

方鴻漸與孫柔嘉的婚后生活還真應了法國的一句話：婚姻是被圍困的城堡，城外人想沖進去，城里人想逃出來。這兩口兒，都是知識分子，但是，他們爭吵起來卻全都是婆婆媽媽、雞零狗碎的事——爭吵的內容照樣是小市民式的。這似乎在說明，生活的本質就是柴米油鹽，吃喝拉撒。

全書的結尾是這樣的：那只祖傳的老鐘當當打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：“一，二，三，四，五，六”。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和悵惘。這樣的結尾，的確讓人萬般無奈，哭笑不得。但同時也留給了人們豐富的想象和深刻的思考。我的思考便是：難道結婚真的仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結嗎？人們習慣于把愛情分為兩個階段，戀愛和婚姻。

戀愛往往只有花前月下的兩情依依，在愛的裝點下，展現在眼前的是一條五彩繽紛、鳥語花香、甘之如飴的美好之路；而婚姻往往因為有愛的責任、生的困惑，有柴米油鹽等雞毛蒜皮般的瑣事，在時間的淘洗下，甜蜜日益消減，因此被認為是，瑣屑的、不自由的。這大概便是人們進了“圍城”又想要出“圍城”的原因所在。而我覺得，人們想要出“圍城”最主要是因為當人們的美好夢想在碰到硬邦邦的現實的時候，剩下的唯有失望和浮躁，最終決定離開。人們想要結婚，最開始想的都是能與相愛的人廝守到老，但，時間一長，平常的鎖瑣碎碎充斥著生活，人們也漸漸失掉了愛情的甜蜜與浪漫，每天重復同樣的工作與生活節拍。

當然，誰都有不甘于重復枯燥的生活方式，這是人的本性，因此引起了人心的浮躁，便開始的“出城”的想法。本人認為，婚姻并不是圍城，那只不過人們無奈之時對于無奈之事選擇的無奈之代名詞。婚姻的本質是美好，婚姻的表現是幸福，而婚姻的特點是現實！一個人如果接受不了婚姻后的乏味，那么他便是不能接受現實，不敢面對現實也不敢面對自己。這樣的人，怎能幸福呢？所以說，人們對待愛情要真誠，更要忠誠，不能輕易放棄。因為即使放棄，你也未必能得到幸福。對待婚姻也應該保持一顆永恒的平常心，多一些包容和諒解，而不是一味地自私和趨利避害。只要多一些付出，多一些感悟，就會發現，其實幸福就藏在著表面看似平淡的日子里。一切，就看你是不是個有心人啦！