在我們回答這個問題之前，先看看這樣一張照片。（照片中，一個男子在工地旁的電話亭一臉幸福地給妻子打電話，周圍幾人同樣戴著和煦笑容。）

再看看這則消息：“美女主播宋芝善：為情自殺死亡時間：2011年5月23日

宋芝善從位于19樓的自己家窗戶跳下，雖然救護車沒多久就立即趕到現(xiàn)場將宋智善送往醫(yī)院，但抵達醫(yī)院之前宋智善就已經(jīng)被確認(rèn)了死亡。現(xiàn)場痕跡以及遺書等證據(jù)可以排除他殺的可能性。宋智善畢業(yè)于韓國天主教大學(xué)醫(yī)科專業(yè)，曾在KBS體育臺擔(dān)任體育節(jié)目主持人，2010年開始擔(dān)任MBC電視臺體育節(jié)目主持人，深受韓國體育迷的喜愛。”

那么現(xiàn)在我問，那一則消息讓你更受觸動呢？我的答案是前者。

為什么？我想，前者的意義更大，更能體現(xiàn)生命的頑強與韌性。

我們好像習(xí)慣了，享受農(nóng)村人繳上的稅收，直到近幾年才免去了農(nóng)業(yè)稅。我們也習(xí)慣了，在看到他們穿著破爛的衣服后，拋出一個個鄙視厭惡的眼神，仿佛，這一切是常理；仿佛，他們就應(yīng)該呆在農(nóng)村，而不是在城里影響市容。有一篇2008年上海高考滿分作文《他們》就同樣的問題進行了詰問。農(nóng)民工和其子女受到了種種不公平的待遇，可他們依然堅強樂觀地活下來了。圖中的那個男子，一臉幸福，甜蜜地對妻子說著大城市的好，而他，卻穿著臟亂的衣服，那種讓城里人皺眉的裝扮。

可我無論如何也無法厭惡這樣的男子。

是，他們抽劣等煙，大聲喧嘩甚至爆粗口，不懂規(guī)矩和禮儀，如果和他們撞見，人們怕是能躲多遠就躲多遠。他們與城市格格不入。

可我覺得，這些農(nóng)民代表的正是我們?nèi)吮旧碜羁少F的力量：如勁草一樣頑強、有韌性。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遙想我們的祖先，茹毛飲血，與野獸搏命。能過活下來的便是強者，便是好漢！試想，若沒有如此英雄，現(xiàn)在是否還會有我們？

遠古時代，生存環(huán)境異常殘酷，弱者只有被淘汰的份，和人類同時代的各種野獸無不兇猛異常，能在弱肉強食的世界里逐步成長為現(xiàn)在的規(guī)模，人類的法寶就是極其強烈的求生本能和手段。那位農(nóng)民工，可能吃著我們城里人難以入口的飯菜，干的卻是最重最累最臟的活。不滿嗎？憤怒嗎？可我只看到他一臉幸福與滿足。他說：老婆，大城市真美，我在這過的很好……

淳樸得讓我落下淚來。

這樣的生命值得我去敬畏，去尊重。

反觀以宋芝善為代表的韓國明星，他們的死固然讓人惋惜，但這樣隕落的生命卻缺少讓人動容的力量。他們的心靈過于脆弱，不珍惜自己生命的人就算隕落，也只能換來一聲嘆息，然后化為塵世間的一粒塵埃，不知所蹤。張溥在《五人墓碑記》中寫道：“夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e？”這樣的死，太輕薄，太容易被人忘記了。

農(nóng)民、工人的意義之所以重大，就是靠他們，我們的國家才有了支撐和屹立不倒的底氣，這種頑強的韌性，有種源遠流長的動人氣息，我們不能沒有他們。

我們應(yīng)該敬畏什么？想必每個人都有自己的答案。在我的心中，我敬畏的是不屈的生命，堅如磐石，韌如蒲葦?shù)囊庵九c信念，它們無數(shù)次地指引著我們的先祖走出困境，走的更遠。這樣的生命，是如此地動人。