紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經歷磨難回歸美麗的團圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎？

“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛風?氓》兩篇文章中找到一點答案。

第一，婚姻，只有愛是遠遠不夠的，需要學會與家人相處。《孔雀東南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始，以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結束情節。劉蘭芝與婆婆為什么不相容？劉蘭芝說是婆婆故意刁難，“大人故嫌遲”；焦母說是劉蘭芝沒禮節，凡事自作主張，“此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！”雙方各執一詞，怎么判斷，我們只能再找旁證。請看焦仲卿說，他們“共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜”，他們結婚幾年了，盡管焦仲卿覺得很短，實際上并不短了，而劉蘭芝還沒有生下一男半女（詩中任何地方都看不出有孩子），盡管她的品行沒有不端正的，但是沒有子女是不孝啊（按傳統倫理），作為封建時代的婆婆誰也不能容忍！她必然怪罪媳婦無能（那時人們不會認為男子有問題）。這正是那個時代婦女被休的原因之一。有人說，那為什么縣令和太守要為兒子求婚？這與劉蘭芝沒有生子無關，因為詩歌并沒有寫到他們是否知道這個情況，只能從其他處知道是因為劉蘭芝的貌美、能干、知書達理。

從詩歌中也可以看出，焦家常常只有三個婦女在家，焦母守寡，獨守空房；小姑年幼，不知世事（“新婦初來時，小姑始扶床”）；劉蘭芝是青春少婦，可丈夫很少回家，蘭芝幾乎形同寡婦，“賤妾留空房，相見常日稀”，“十七為君婦，心中常苦悲”。按照傳統倫理，這婆媳之間除了偶爾問安之外，不可能有多少內心的交流，何況焦母那么專橫，婆媳之間更不可能有真正的感情交流，她們的苦悲、煩惱實際上都依賴焦仲卿去排解，她們的歡樂都依賴他去建立，可是焦仲卿沒有辦法解決：一是沒時間；二是性格懦弱，面對妻子的委屈和母親的責罵、要求他休妻，他只有向母親和妻子苦苦哀求的份，不能堅持自己的主張，最后看似堅定的死的舉動，實際上是他內心懦弱無能，無法處理好妻子與母親之間的矛盾的必然結果（一方面夫妻感情甚篤，一方面母親不能容忍妻子，要求休掉，兩難啊，矛盾逐步加劇，怎么辦？）。這樣，隨著時間的推移，婆媳矛盾必然加劇，結果只能是焦仲卿休妻。在封建時代，在焦仲卿這種家庭，婆媳矛盾不能得到化解，是導致休妻的原因之一。

從這可以看出，在婚姻生活中，有愛并不是完美的，還需要學會與人相處。在交際場上要時時注意，處處留心，同尊長、同平輩、同下人相處要融洽，方方面面的人際關系處理要和諧。

第二，需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行。《衛風?氓》是我國文學史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨，敘述了女主人公從戀愛、結婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公天真純美、忍辱負重而又剛烈清醒的復雜形象。

首先表現為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”幾句，著墨不多，就交代了氓是一個滑頭滑腦的家伙，到女主人公這里來“貿絲”只是一個由頭，真正的用意是“來即我謀”。為了達到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言。婚期臨近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復關，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個涉世未深的少女，在她的世界觀里，愛情是純潔無暇的。既然愛神已向她敞開了心扉，那么就用不著再行考慮，可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良，為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。

其次表現為女主人公的忍辱負重。為了獲得真正的愛情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔。“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負重，殘酷的現實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出來了他的廬山真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛，她堅信只要自己忍辱受重，維系這個破碎的家庭，丈夫終竟會有回心轉意的一天，會和她再度共建美好的家園。

最后表現為女主人公的剛烈清醒。時間是一點一點的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉意的。因此她只能“靜言思之，躬自悼矣”。回憶起和氓相戀的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會違背誓言？她不愿相信氓會將她拋棄。可殘酷的事實擺在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭？既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯系。“反是不思，亦已焉哉！”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會重蹈她的覆轍。

可見，愛情需要時時更新，否則就有可能破裂。

其實，在現實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的關愛脫口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而婚姻，只有愛是遠遠不夠的。