法國作家巴爾扎克的作品《歐也妮?葛朗臺》為我們塑造了葛朗臺這一形象。人們一向認為葛朗臺是地道的守財奴，十足的吝嗇鬼。我卻認為葛朗臺還有不被世人了解的另一面，就是他的節儉。

人們都認為葛朗臺吝嗇得過了頭。不錯，葛朗臺確實是吝嗇得很。每天，葛朗臺都親自為家里人發放面包等食物。就連每年釀造葡萄酒需要用多少個木桶，他都像天文學家一樣，計算得精確無誤。可是正是因為葛朗臺的這種“吝嗇”精神，讓他很快成為當地的首富。我們又怎么有理由去唾棄這種“吝嗇”呢?

節儉，自古以來就是中華民族的傳統美德。從提出“惰而侈則貧，力而儉則富”的管仲，到告誡“節儉則昌，淫佚則亡”的墨子;從主張“強本而節用，則天下不能貧”的荀況，從寫下“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的李商隱……可見，節儉的重要性不容忽視。節儉，是一個人持家立業的根本保證，是一個國家安邦定國的基礎。

節儉的事例不勝枚舉，其中不乏偉人的身影。一代偉人毛澤東一生生活節儉，他在延安時穿的一件舊軍裝洗得發白，補丁就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，他沒有丟棄，縫補好繼續穿。毛主席是國家最高領導人，尚能身體力行，節儉生活，可見節儉的重要性。節儉成就了一代偉人，節儉成就了新中國的崛起。

也許你會認為，是否節儉是由時期決定的。新中國成立前的困難時期，節儉能夠體現其價值所在。如今生活逐漸富裕了，節儉早就落伍了。我卻不這么認為。節儉永遠是貫穿每個時代的主旋律。瑞士是個發達國家。瑞士人年平均收入高達3萬美元，名列歐洲第一。但他們在節儉上卻令人嘖嘖稱奇。瑞士一家公司舉辦國際學術交流會，主持者仍處處精心打算。例如，會議地點要選租金低廉的，一日三餐是固定的。至于飲料，每天僅免費提供一杯茶。誰若想要多喝一杯，就得自己付款……瑞士，一個富裕的國家尚能如此節儉開支，有怎么能夠說節儉已經過時了呢?

反觀如今的社會，節儉的現象寥寥無幾。鋪張浪費席卷而來。如今，我國逐漸步入現代化社會，人們為了追求時尚，服裝講究名牌，飲食講究新奇，家具講究高檔，轎車講究豪華……這些現象完全與節儉二字背道而馳。更有一幅漫畫，上面畫著幾只蒼蠅在食堂剩飯剩菜堆里品嘗美味，還發出了：“還是食堂伙食好啊”的感嘆。何其荒唐可笑，浪費之風何時休!我們期盼這種現象早日消失，還一個節儉風氣盛行的良好社會。

學一學葛朗臺的“吝嗇”精神吧。我國的現代化建設離不開我們每個人節儉生活。節儉消費，節儉生活，從我做起，從現在做起，為祖國的繁榮富強，早日實現現代化建設共同奮斗!