【第1句】：【禪心佛語】生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。

【第2句】：【佛善良禪語】除了你的親人和三兩知己，千萬不要把自己的軟弱展現給外人看；千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。大多時候，事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

【第3句】：依腳穿鞋，量體裁衣，屬于我的念佛生活，乃是佛就我的身量所賜的，是最好最好的。并非“我”是最好的，而是佛所賜的就是最好的。即使拿佛賜給祖師的物和賜給我的相換，我也不愿意，因為那原不是賜給我的，我用了恐怕要喪命。如嬰兒不能吃大人的食物，強行吞吃，也許要喪命。

【第4句】：因此欲望是美麗、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，難以安寧。精彩和無奈、陽光與黑暗永遠是一對雙胞胎。只有曠達、寧靜、淡泊地對待，才能給心靈一絲慰藉。

【第5句】：【禪語早安心語】一個人如果沉浸在傷感里，再多的美好來臨，也很難讓幸福在心底里綻放。面對生活的種種傷害，我們需要做的是，讓過去的坑快點填平，時時掛念的還是如何讓自己多一些快樂，能單純的與傷感揮手道別，就不要糾結著，否則，幸福會被拒之門外。

【第6句】：【禪語人生】一個心地干凈、思路清晰、沒有多余情緒和妄念的人，是會帶給人安全感的。因為他不傷人，也不自傷。不制造麻煩，也不麻煩別人。某種程度上來說，這是一種持戒。

【第7句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第8句】：時間是慵懶的，日子是簡單的。每天最大的困惑，是晚飯該咸該甜？年華深處，忘記了年齡，嘻笑逗趣間，仍有天真爛漫。我們其實也沒那么大野心，只愿此世清寧，淡然盛開、在時光那岸。

【第9句】：【禪語人生】在羅閱祗城有一個婆羅門，他常聽說舍衛國人民多孝養父母，信仰佛法，而且善于修道，并供養佛、法、僧三寶。他心中十分向往，便想去舍衛國觀光并學修佛法。

【第10句】：恒愚法師：有時候，珍惜，是為了更好的擁有；而放下，則是為了更好的前行。好與不好都得去走，幸與不幸都得去經歷。人生的際遇，就像那窗外的雨，淋過，濕過；散了，遠了。容不得我們是否允許，便已然不再。于是，人生，便總是從告別中走向明天。將美好留于心底，淡淡的就好；將悲傷置于腦后，遺忘了最好。

【第11句】：理若無行，理終不顯。依體起行，行必稱體。由行證理，理無行外之理；由理顯行，無理外之行故，要籍于解，方能起行稱解，起行，行不異解，故解行不二。次以智是理用，體理成智，還照于理，智與理冥，方日真智。則理、智無二。（唐）澄觀《三圣圓融觀門》

【第12句】：【禪心佛語】心態不好，說穿了就是眼光太短淺，心胸太狹隘。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受。心胸是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，倘若心包太虛，哪還有什么痛苦和傷害。

【第13句】：【禪語人生】在這世上，有人熱鬧在寂寞里，有人卻寂寞在熱鬧里；有人在災難中找到希望，有人卻在希望中埋下災難；有人從渺小處呈現自己的高大，有人卻以高大來彰顯自己的渺小。

【第14句】：【經典禪語】人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第15句】：念佛之人，必須孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。又須父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁輔忠，恪盡己分，不計他對我之盡份與否，我總要盡我之分。能于家庭及與社會盡誼盡份，是名善人。善人念佛求生西方，決定臨終即得往生。《印光法師文鈔續編·一函遍覆》

【第16句】：【禪心佛語】經常練習打從內心歡喜，不論工作有事、沒事、是大、是小、是輕、是重，都是以歡喜心來接受它，以歡喜心來面對它，就會服務得很快樂。

【第17句】：【禪心佛語】第一個小故事：格西班大師是古時候噶當派的大成就者。在獲得成就以前，他和我們一樣是一介凡夫，心里會產生各種各樣的自私之心。不同的是，他時時刻刻都在觀察自己的心。

【第18句】：【禪心佛語】寬容并不等于懦弱，這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長出春芽。

【第19句】：恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。

【第20句】：耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一個人都曾迷惑和彷徨，人生在世無常，一切得失源于個人所求所悟，勿需在意，或盲目追隨大流，否則將是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

【第21句】：【佛心禪語】別把抱怨當習慣：人是退化最嚴重的動物。跟獸比人很“弱肢”，和狗比人很“聞盲”，但人類“進化”了抱怨。偶爾為之無大礙，但當抱怨成習慣，就如喝海水，喝的越多渴得越厲害。最后發現，走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子們”。世界不會記得你說了什么，但一定不會忘記你做了什么。

【第22句】：【禪修問答】一人問禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因為今天是我們擁有的惟一財富。天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒有到來；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配。珍惜今天，活在當下。

【第23句】：生命與道義結合，就會成為一股堂堂正正充塞天地的精神力量。為了別人，不惜犧牲自己的利益甚至生命的人，是大慈悲。這樣舍生忘死的人甚至能夠贏得對立一方的尊敬和幫助。

【第24句】：【每日一禪語凈美心靈】沒有一條路是平坦的，沒有一座山是毫無崎嶇的，而大海更不會是風平浪靜的。人生之路，荊棘遍地，坎坷泥濘不可計數，唯有堅強者才能披荊斬棘，掃平坎坷走到路的盡頭。人生大山，殘崖斷壁，艱險陡峭，令人望而卻步，唯有勇士才能搭橋引路一路直上，直至勝利的巔峰。

【第25句】：【佛心禪語】佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第26句】：【一句禪語一種人生的經典文案】人的未來如同太陽西升，是沒影子的事，為什么要為眼前的事煩惱呢？與其渴求遠大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點滴甘露。懂得惜福，才會有福；關注快樂，才會快樂。只有懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快活的。

【第27句】：虛名就是有名無實，意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍，歷史上，宋襄公為虛名而禍國，慈禧太后為虛名而殃國；現實中，一些人為虛名投機鉆營，損人利己，一些人為虛名累壞己身，執迷不悟。

【第28句】：人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊。聰明的人懂得，該說的時候要說，該啞的時候要啞。睿智的人懂得，該進的時候要進，該退的時候要退。智慧的人懂得，該顯的時候要顯，該藏的時候要藏。

【第29句】：【經典佛語】有些事不可避免，有些事無力改變，有些事情無法預測。抱怨無用，明智的人會一笑置之，生活中不如意之事常常發生。我們無法保證事事順心，但能夠做到坦然面對，該放則放。培養對生活美好...

【第30句】：我于處處經中說布施者，欲令出家、在家人修慈悲心，布施貧窮孤老。惡疾重病困厄之人。我諸弟子不解我意，專施敬田，不施悲田。敬田者即是佛法僧寶，悲田者貧窮孤老乃至蟻子。此二種田，悲田最勝。《像法決疑經》佛言

【第31句】：【一日禪語早安】學會積極，遠離悲傷的語言，才能把你帶向美好的人生。珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，擁有是一種驕傲，珍惜是一種福氣。

【第32句】：慢慢地，都淡了；漸漸地，都忘了。世上的事就是這樣，好多熟悉的人，你不去呵護，慢慢就淡了，許多熟悉的事，你不去回味，漸漸就忘了。歲月的風，不僅能吹淡你我心中的情，也能冷卻你我的心；時光的手，不僅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。再熟悉的路，你不行走，也有陌生的感受…這就是人生。

【第33句】：【佛心禪語】《華嚴經》云：“爾時金剛藏菩薩告解脫月菩薩言：佛子，菩薩摩訶薩已修初地，欲入第二地當起十種深心。所謂正直心，柔輕心，堪能心，調伏心，寂靜心，純善心，不雜心，天顧戀心，廣心，大心。菩薩以此十心，得入第二離垢地。”

【第34句】：【心靜禪語】恒愚法師：笑看生活，它并不是對人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價值的存在，更有希望的向前，既然命運是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運，自己去創造和創新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時間了解命運，了解自己。

【第35句】：世間總有日出月落，花開花謝，唯有用心體察，方能接納萬物；人間自有眾生百相，千差萬別，唯有用愛包容，方能求同存異。這個世界不會拋棄誰，是我們首先拋棄了自己。卑微抹不去傷痕，淚水洗不掉屈辱，只要真誠處世，真心待人，真情做事，用堅強捍衛尊嚴，用執著充填歲月，人生就會一路光明。

【第36句】：【禪語人生】這是一個充滿物欲與浮躁的時代，沒有人在意你想什么，也沒有人留心你做什么。在你做出成就之前，你要忍受心靈的寂寞孤獨，端正憤世嫉俗的心態，抵御時常襲來的誘惑冷箭。如果沒有功成名就，就不要過分強調你的自尊，失去了成功的保護光環，自尊只是一張薄薄的紙，誰都可以輕易地捅破它。

【第37句】：【佛言禪語受用一生】生活是一種經歷，也是一種體驗；生活是一種感受，也是一種積累。生活沒有答案，生活不需要答案。當生活即將不屬于你時，你才會發現:生活僅僅是一個過程，而這個過程無論多么復雜，最終結局都是一樣的。生活注重的是過程，而不是結局。

【第38句】：安樂來的時候，千萬不可貪戀；苦難來的時候，千萬不可怨恨。對于樂事不戀，對于苦事不怨，這樣，道業自然天天增長。如果真實修行之處，能夠做到的話，一定能得大受用。當你修到了欲望寡、心清凈的時候，便可以頂天立地了。

【第39句】：【禪語人生】一個人一生走的路，可以繞遍天地間的所有白塔，但一個人一生卻很少用心地繞完一圈白塔，原因是我們的一生幾乎都在盲目的行走。

【第40句】：【禪心佛語】其實，勇于承認錯誤并沒有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人善于掩飾自己的錯誤，有的人勇于承認罷了。

【第41句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第42句】：所謂“宿命通”，就是洞悉過去，了解現在，預知未來？師言：“想知道過去、未來，其實現在就能一清二楚了。有句話說：‘欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。’這豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎？”

【第43句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第44句】：【佛心禪語】很高興最近頭一次看到134個國家參與了為保護地球而發起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給眾生慈悲的溫暖，又發出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。

【第45句】：【禪心佛語】節儉。節儉可以得到財富。節儉也不是說只光在金錢上的節儉，包括愛惜時間，你節儉時間，時間就是財富；不要濫用感情，感情要節儉；生活上的物欲也要節儉。總之人生的福報是有限的，銀行有再多的存款終有用盡的時候，留一點在那里，以備不時之需。

【第46句】：生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長，有時比成功更重要。人生，就是一種糊涂，一份模糊。一切不快樂，都和自己的圖謀有著密切的聯系，之所以不快樂，是因為渴望擁有的東西太多太多了，或者，太過于執著了，以致于不知不覺中，我們已經執迷于某個事物上了。

【第47句】：【禪心佛語】每個人的心里都潛藏著一條悲傷的河流。你有你的疼痛，我有我的艱辛，并非不懂，只是無暇顧及。如人飲水，冷暖自知。想要溫存永生，只需嘴角上揚，那就是最美好的故事。

【第48句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第49句】：【佛家禪語形容人生】佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。