【第1句】：第一種人占據了蕓蕓眾生中的大多數，他們只懂享受，卻不愿承擔，內心卻又放不下對功名利祿的追求，象是寄居在蕁麻莖稈上的菟絲子，攀附在其他植物之上，毫不費力地汲取著養分，卻從不奉獻什么。

【第2句】：【禪語人生】用一顆清明的心去看人生，這個對自己百般刁難的生活，最后塑造了一個多么不可思議的自己，而那些所有的所謂的傷、所謂的痛、所謂的苦，都在煩惱的超越里，華麗轉身為菩提，正如六祖所言：煩惱即菩提。

【第3句】：【佛心禪語】平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第4句】：【禪心佛語】人生旅途不缺風景，缺的是懂得欣賞風景的心。很多人給自己設定了許多人生目標，從此步履匆匆，馬不停蹄，不經意中歲月將自己刻塑成連自己的不認識的模樣。人生的確有很多事情要做，但我們需要保持一份超然的心態。懂得適時的停下，不僅是人生智慧的明達，更讓你的生命賦有了鮮活的意義，修行在路上。

【第5句】：處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第6句】：【禪語人生】心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應天下之變。大事難事看擔當，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅持。

【第7句】：【禪心佛語】很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創造的。不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。享受喜歡的工作，不緊張不忙碌。完成喜歡的夢想，不遲疑不惶恐。得到太少會有妒恨，得到的太多容易腐爛。

【第8句】：人生最重要的不是努力，也不是奮斗，而是抉擇。抉擇充滿了人生，每一次抉擇都是痛苦或幸福的征兆。方向錯了，越努力則越痛苦；方向對了，從一開始心就充滿了幸福。因為選擇的錯誤為世界造就了多少有才華的失敗者和大量高學歷的無業游民。抉擇是一種智慧，更是一種心的寫照。

【第9句】：簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第10句】：【禪心佛語】四季風霜走過，多少傷痛嘗過，祈求不來的理解，揮之不去的失落，命運就是一個過程，悲歡過盡，細數那些經過，有多少歲月可以用來奢侈，活到頭不過是一回自我的救贖，路過人間的一個過客，不要把人生活成一場折磨。

【第11句】：其實人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風雨險惡，也都有藍天白云，鮮花坦途，只要堅持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發現的。用心看路，用心看景。

【第12句】：佛教認為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續，永無窮盡，恰似沿著圓環轉動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。

【第13句】：【晚安禪語】佛教微博經典：水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。

【第14句】：【禪心佛語】塵世間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。前者在你付諸努力的前提下，就把一切當作一場賭，勝之坦然，敗之淡然，好在這年齡還有一定的資本得以卷土重來；至于后者可說是世間最苦，如果把這時還有這樣的情愫，一定要像清除灰塵般，把它從心屋里掃出去。

【第15句】：【禪語人生】有些事情，你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，久了會消減斗志，迷失你的方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質和內涵。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切也會釋然。

【第16句】：聽好了，人都會有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會變得更嚴重。如果只是放在心上，就不會那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第17句】：【佛曰靜心禪語】心情的豁達，是給生活找到一種秩序，是在理性的基礎上，對煩惱的一種規范、一種認識、一種化解，它更是讓生活走向良性健康的一個向導，用自己的能力負責自己生活的質量，豐富著內心，找到自己活著的自在與安穩。人生是條上坡路，許多主意還需要自己慎重，客觀一些才中用。

【第18句】：【禪心佛語】從來因貪不自由，何必苦苦處處求。經過的，入眼的，相知的，相別的，多少全憑感覺，何嘗不是錯覺。卻忘了，原是水月光中歷一遍，懂得的，會感動，不懂的，還糾纏，終是淚一場。不再問煩惱來處，原該忘記的，忘了好。

【第19句】：生命的禪法，在于讓生命更隨緣更自在，去和生活適應和創造，那些往日的沉浮隨它遠去，就權當是舊夢不再提起。那迎面而來的明天，遭遇的將是一場嶄新，再不是舊時相識。心中念好，路人是誰，誰遇路人，其實是彼此是路人，煩惱為何，懶得理會，不過如此。

【第20句】：【心靈禪語】冰心老人用她將近一個世紀的人生歷練和經驗總結出來一句話：“如果你簡單，那么這個世界也就簡單。”這句話表明，一個人心中有什么，他看到的就是什么。如果我們的心里充盈著真善美，我們眼里的世界就會美好得多；如果我們的心中塞滿的是假惡丑，那么我們眼里的世界一定是污穢、罪惡的。

【第21句】：【禪語人生】我們認為做壞事沒關系，反正沒有人看見。小心。佛在看。佛陀仍然持續在協助我們行走正道，只是我們沒有看見，不知道而已。行者們對于善惡沒有疑惑，他們正在見證自己的行為；可是我們卻以為自己做壞事，沒有人會看見。那是不可能的，無論我們在哪里，或者做什么，都無所遁形，那稱為業。

【第22句】：【禪心佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中，不能違背道，否則，輕則前功盡棄，重則性命滅亡。何謂道：各行各業的規則就是道。

【第23句】：【禪心佛語】睿智的人，看得透，故不爭；豁達的人，想得開，故不斗；得道的人，曉天意，故不急；厚德的人，重謙和，故不噪；明理的人，放得下，故不癡；自信的人，肯努力，故不誤；重義的人，交天下，故不孤；濃情的人，淡名利，故不獨；寧靜的人，行深遠，故不折；知足的人，常快樂，故不老。

【第24句】：【一日禪語早安】人這么一輩子，年輕時所受的苦不是苦，都不過是一塊跳板。人在跳板上，最難的不是跳下來那一刻，而是跳下來之前，心里的掙扎、猶豫、無助和患得患失，根本無法向別人傾訴。我們以為跳不過去了，閉上眼睛，鼓起勇氣，卻跳過了。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】什么是天才？天才就是比大才多了個一，那是持之以恒；天才就是比人才多了個二，那是他從來就不認為自己是天才和勤奮。

【第26句】：【禪心佛語】利令智昏，尤其是在無功而受祿的時候，我們不要忘乎所以，最好先作冷靜的觀察。孔子說：“人無遠慮，必有近憂。”一個人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。智者卻是能不為眼前得失所羈絆，目光長遠，判斷敏銳。

【第27句】：性不偷盜。菩薩于自資財，常知止足，于他慈恕，不欲侵損。若物屬他，起他物想，終不于此而起盜心。乃至草葉，不與不取，何況其余資生之具。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第28句】：佛經常有“是法非法”之類看似自相矛盾的觀點，只是說明事物的相對性。但是學佛先做人，掌握知識永遠沒有把人做好重要。當書生賣弄知識時，卻連做人的基本禮儀都忘了，豈不是以小道毀損大道？生活中類似的情況不少，許多人為了爭論某個道理，忘了尊卑，忘了情誼，忘了原則，那就是因小失大了！

【第29句】：【禪語人生】幸福乃精神范疇，智慧乃生命精華。一個人要不斷地增加自己智慧的境界，如果活到老都沒有增加智慧，那這個生命就被浪費了。文化是一個國家的軟實力，是根本。對社會來說，佛教文化、傳統文化就是我們的精神文明，這叫“文化軟實力”。

【第30句】：我一直相信緣分。相信有緣天定。因為這個世界很大，即使是擦肩而過的陌生人，相遇時也飄散著淡淡的緣，怕只怕，你我的緣份終會散落在滾滾紅塵之中。所以，緣來是你，我惜；緣盡你去，我放。曾經在夢境中鮮活的愛情。此時此刻，一切的一切，是否還是那樣刻骨銘心嗎？原來，心，已在等待中老去。

【第31句】：【禪語人生】直了自心，無性無念，則在眼曰見，在耳曰聞，在手執捉在足運奔。六根門頭，無障無礙，六塵堆里，無染無雜。謂之無念行。

【第32句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第33句】：【禪心佛語】化解對立。人和人之間，有時候自掘溝壑，有時候自設圍墻，因此產生對立。所以對立，大部分都是因為嫉妒，或者害怕自己的利益受到損害。同行應該是親家，有了利益，分一些給人也不要緊。天下之大，人群之多，只要自己有智慧，買賣有做不完的買賣，利益有享不了的利益。

【第34句】：【禪心佛語】當阿賴耶識種子生滅相蠢動時，疑情即轉為能覺照(惺惺)，并能自動磁吸阿賴耶識的種子，而令之不起現形。此時疑情即刻轉為更深的定(寂寂)。越深的定就越有惺惺的覺照力。疑情具有這種寂寂、惺惺自動互換及互為增長的作用和效果，此即為定慧雙運。

【第35句】：【佛心禪語】不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第36句】：【禪心佛語】——水土流失加劇。雨水沖走了我們地球肥沃的表土，每年達270億噸。如果全球土壤平均厚度為1米，照此速度，只需800年，地球上將沒有一寸耕地。

【第37句】：避開無事時過分熱絡的友誼，少些無謂的閑言；當心地去愛別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭；愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑。不求深刻，只求簡單，只要這一切出于自然。

【第38句】：【禪語禪語的微博】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第39句】：【禪心佛語】忍耐委屈：家家有本難念的經，一個家庭的物質生活，開門七件事缺一不可；精神生活的妯娌相處，侍奉翁姑等問題，也疏忽不得；縱然是小家庭，子女的教育也是頭痛的課題。這些都需要女性拿出無比的忍耐力，委屈求全，做藥材里的甘草，把苦澀的生活調味起來，化沖突磨擦為平和安詳。

【第40句】：【禪語人生】心若池中水，亂則不明。池塘越平靜，越能清晰地映照萬象；人心越寧靜，越能客觀地認識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

【第41句】：【佛心禪語】做人，不能過盛，得意時兀凌人，處高時莫自居，喜怒勿形于色，成敗內斂于胸；不能過怨，能甘于檐下，可遠離塵世，得失皆身外，是非置腦后；不能過衰，清不避濁，渾能揚清，不棄為人原則，固守尊嚴底線；不能過濃，追逐甚者易傷，貪欲多者難久，淡看花開落，笑視云舒卷。生命穩健安逸。

【第42句】：【禪心佛語】每日分享：最近之親，莫過于血脈親；最濃之情，莫過于骨肉情。不管走在哪，都永遠念著父母的良苦心；不管做什么，都不要辜負親戚的期待情。讓故人安心，讓親人開心。端端正正地做人，規規矩矩地走路，平平安安地生活，幸幸福福地呼吸。

【第43句】：平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一種生活的大智慧。很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了，好像陰云蔽日，云霧罩山一樣，一切事物的本來面目都被遮住了。我們只有心無雜念，才能擁有一顆平常心，才能看穿功名利祿，看透勝負成敗，看破毀譽得失，從而享受一份恬淡的幸福。

【第44句】：【禪心佛語】每個人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？內心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，內心就一定要有智慧。智慧是本性外在的顯現，修禪的人，修到最后就是開悟，開悟自己清凈的本性。開悟的人就能得到永遠的幸福、快樂。

【第45句】：【掃除力：你的房間就像你的人生】環顧一下你的房間，衣柜是否堆滿早已不穿的衣服？地板是否積滿灰塵？錢包是否被各種票據塞得變形？美國哈佛商學院研究發現：幸福感強的人，房間往往干凈整潔；而不幸的人通常生活在凌亂和骯臟中。就是說，你居住的房間正是你內心的折射，你的人生其實就像你的房間。

【第46句】：我們不可能不犯錯誤，不走彎路，但要經常反思自己，反思自己所走過的道路，反思人生的得與失，這非常很有必要的。人生幾十年，走好自己的路就要有自己的思考，有堅定的意志，堅持自己的信念，堅持自己的追求，不能放松對自己的要求，更不能糊里糊涂地度過自己的人生。人生不能虛度，自己要對得起自己。

【第47句】：俗人在火宅中，四威儀內與貪瞋恚癡為伴侶，所作所為，所聞所見，無非惡業。然若能于此中打得徹，其力卻勝我出家兒百千萬億倍。《大慧普覺禪師法語》卷三十

【第48句】：【佛心禪語】昨天已經過去，明天你還未知。人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。人生難免會有所迷茫，只要明白自己是從哪里來，最終要到哪里去，就什么都不迷茫了。多點淡然，少些虛榮，活在真實，活得自在。

【第49句】：【生活禪語】明媚著，便是快樂；快樂著，便是溫暖。經年中，總有些故事屬于曾經，總有些思緒隨風。很多人，很多事，走過了，離開了，就讓它成為風景。在人生黑白交正確的背景里，畫一筆領悟，書一筆珍重，抑或安靜，抑或淡然。學會淺行，學會釋重。心，只有經歷過，才會堅強；生命，只有承受過，才會厚重。

【第50句】：【靜心禪語】放下苦痛，才能沐浴陽光。人生，最快樂的那莫過于奮斗。不管昨天有多風光榮耀，抑或苦澀不齒，都過去了，無可更改，無法再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的抉擇。

【第51句】：世間大福德人，必能容人所不能容，忍人所不能忍。忍耐，能夠成就寬闊的胸襟、豁達的個性，讓自己廣結善緣。有所得時不會過分貪求，有所失時也不會過分煩惱。人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走。沒有一個人是永遠的贏家，也沒有一個人是真正的失敗者；修得忍耐心，就能無欲則剛、能忍自安。

【第52句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第53句】：【禪心佛語】經一番挫折，長幾成識見；容一番橫逆，增幾分器度；省一分計較，多幾分慈悲；學一分退讓，增幾分寬容；吃一次虧損，積幾份陰德。

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】一個君子、一個能干的人，他對于人間的各種好和不好，幸與不幸的事情，不會有太大的起伏與揀擇，因為他能明白因果，具有正知正見的智能。所謂“君子的風度”有四點：第—、遇到橫逆來而不怒，第二、遇到變故起而不驚，第三、遇到非常謗而不辯，第四、遇到苦事做而不怨。

【第55句】：【一句禪語一種人生】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第56句】：【禪心佛語】放下自己的固執己見，寬心做人，舍得做事，贏的是整個人生；多一份平和，多一點溫暖，生活才有陽光。微笑著活在當下最美，走過這歲月的世態炎涼，一年一度秋，人生幾度涼，要說煩憂，何處是盡頭。

【第57句】：【禪心佛語】佛法是很務實的，建立正確的見地，調整態度和方式，不是為了單純地滿足求知欲，以及獲得認同和贊許，我們這樣做主要是為了止息煩惱，獲得安樂。

【第58句】：【禪語人生】真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現；而真正的歸屬感，在于你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第59句】：人生，有多少痛苦，就會有多少成長。美麗的蝴蝶，一生經多次蛻皮變為成蟲，又在蛹內經歷長長的寂寞，才羽化為蝶。吃一塹長一智，人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛，并不可怕，你敢于面對，它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦，崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。

【第60句】：愛欲品愛、不愛者，因欲緣欲，從欲而生，由欲故有；若無欲者，則無愛、不愛。欲者，因念緣念，從念而生，由念故有；若無念者，則無有欲。念者，因思緣思，從思而生，因思故有；若無思者，則無有念。《中阿含經》卷三十三，《釋問經》

【第61句】：【佛道禪語】人生路，不一定處處都如自己所愿，保持一份內心的平淡，雖然有些東西放下會有點難，但我們必須面對這種得失的斑駁。有擁有，就有失去，多一份謙讓，還自己一份心寬。付出的多少，回報的大小，沒有必要用天平去衡量，付出就一定有收獲，更不要反復計較值不值得，大度一些，寬容一些，自己也會活得灑脫。

【第62句】：【佛言禪語大合集】佛教微博經典：那些過去的，現在的，未來的，眼前的，手中的，天邊的，都經不起風的折磨，都會縹緲成云煙，只留下風化過的故事在人間流傳。人生一段緣，聚散寫傷感，回首無盡愁，一念一忘間。

【第63句】：若夫瑜伽、唯識，乃極數之書也；《華嚴》、《楞嚴》，窮理之經也。數、理俱精，如不透禪宗，乃葉公畫龍耳，豈能興云作電哉？（明）真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派說》

【第64句】：【晚安禪語】生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯過的，不要坐等，不要錯過，更不要辜負了韶光，瞬間的時光會為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨寂寞的悲傷，留下無名的苦澀和酸楚。

【第65句】：【佛心禪語】佛陀說：“現在的你，是過去的你所造；未來的你，是現在的你所造。”蓮花生大士進一步說：“如果你想知道你的過去式，看一看你現在的狀況；如果你想知道你的未來世，看看你目前的行為。”

【第66句】：【前世燒了斷頭香】信徒為了表示虔敬，在禮佛等場合，一般不燃折斷或污染過的香。如《三世因果經》云：“今生臭氣為何因？前世污香供佛前。”如《兒女英雄傳》第二二回：“我是怎么了呢？沒修積個兒子來罷了，難道連個女兒的命也沒有？真個的我前世燒了斷頭香了。”（李明權）

【第67句】：【禪語人生】有一些人的出現，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，受得住敷衍，忍得住欺騙，忘得了承諾，放得下一切，百煉成精，淡定從容。

【第68句】：【靜心的禪語】有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第69句】：【禪語人生】一直以來適者生存這個說法很流行。這個觀點表面上有道理實際上卻有問題，如果我們適應環境，自然就能生存，可現在人把這個理論用歪了，與天斗，與地斗，把它當成了一個倚強凌弱、以大欺小的理由。本來，人應當去適應自然，但現在是讓自然配合人類，我們把這服藥用反了。

【第70句】：【禪心佛語】得到的要珍惜；失去的就放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了，一切也就釋然了。執著什么，什么就是你的負擔，甚至是一種苦楚，計較得太多就成了一種羈絆，迷失太久便成了一種痛苦。放棄，不是放棄追求，而是讓我們以豁達的心去面對生活，學會隨緣。有道是，人生無悔便是道，人生無怨便是德。

【第71句】：生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于您怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態度淡看一切。

【第72句】：世界好像在進步，世界卻又在飛速地倒退。我們對自身開始有越來越多的疑惑和迷惘，我們甚至不知道生存之于我們還有什么價值。但是我們在發問的同時卻忘了檢討自己：人類的貪婪，幾時才能休止？那些作惡的人幾時才能意識到，他們是在害人害己？

【第73句】：【哲理禪語】沒有過不去的事情，只有放不下的心情。為什么煩惱那么多?因為有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復放不下；被傷害了，怨恨放不下。若心中只有一個自己，難免只見萬般的不如意；若心中還能有眾生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。

【第74句】：【靜的禪語】孤獨是我們的思想，每個人都會孤獨，只有學會忍受，我們的思想才會慢慢的成熟；寂寞是我們的靈魂，不懂寂寞的人是沒有靈魂的，只有學會品味，我們才能守護一方靈魂的棲息地。每當繁華與喧囂褪盡的時候，我們忘我地根植孤獨，培育寂寞，在孤獨中挺立自我，在寂寞中聆聽心靈的聲音。

【第75句】：【禪語大全】懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第76句】：【禪心佛語】人生哪里好?脾氣好。人與人之間的的交往需要和善，如果一個人溫和、善良、和氣、慈祥，那他就是美好的。做人一定要注意離“潑”字要遠，不要發“潑”，無論遇到什么事，溫柔的說，溫和的說，事情才能處理好。脾氣好，有個好人緣，有份好心地，才是真正的好。

【第77句】：【禪語人生】無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。世上有很多事是無法提前的，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。禪中所謂的“當下”，就是現前的一念心。禪在當下，生命在當下，生活在當下，迷惑在當下，覺悟在當下，有覺悟所生的覺的感受、受用也在當下。

【第78句】：【禪語人生】習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。

【第79句】：【禪語心燈】境界的好壞不是絕對會傷害的，因為我們的內心能夠轉境的話，壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子，就必須有石頭來磨才會利，如果你怕痛，這刀子不敢磨，就不利了。我們有些境界來折磨，很容易培養我們的耐性。

【第80句】：【禪心佛語】人最大的遺憾是，擁有時總習以為常，視之理所當然。以為這些永遠不會離自己遠去，當習慣了享受與接納，會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與回應，而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。

【第81句】：若說法時，應凈三輪：謂所為眾生、我不可得，亦不分別自為法師，于所說法而無住著。如是說法，是名說一相法門。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第82句】：【禪語人生】我們一切眾生無量劫輪回的根本，就是把這個妄心作為我們的真心，認賊為子。我們的心意識、我們見聞覺知的一切，都是我們的攀緣心在起作用。我們往往把這個攀緣心認為是真心，這是我們最大的迷惑。

【第83句】：你的時間有限，所以不要為別人而活。回歸生活的細節，不管際遇和心情如何，我們有責任先吃好一頓飯，睡好一個覺，打點自己。活好每一天，每一刻，在生活的細節里。每天對著鏡子，對自己微笑三次，睡前感謝自己今天的一切。無論發生什么，先善待自己。

【第84句】：人無完人，缺憾是人生的常態。沒有誰能得天獨厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求，不執著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態。

【第85句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第86句】：每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣于執著在本身的領域當中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

【第87句】：你理解了，也見到了這個道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都沒有弄清楚，情緒化跑來學佛參禪，全體是迷信。所以把知見搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由這樣去理解它，這才是理性的。學佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

【第88句】：【禪心佛語】人這一輩子，我們可以淡然面對，也可以積極的把握。當看不開、當春風得意、當憤憤不平、當深陷痛苦中，請想想我們不管怎么樣，總是幸運的擁有了這一輩子。人這一輩子，應該好好地去珍惜它，善待它，把握它。做好能做的每一件事，珍惜身邊的每一個人。人生苦短，珍惜。珍重。

【第89句】：【禪心佛語】其實來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉變。煩惱現前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】難得糊涂：在生活中，更多的人不想糊涂，也不肯裝糊涂。人活著，沒必要凡事都爭個明白，為人處世，放下自己的固執己見，水至清則無魚，人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。

【第91句】：【禪心佛語】久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。心態很重要。我們的心很小，容不下太多的東西，該舍的一定要舍棄。背負的越多煩惱就越多，卸下負荷，抹去昨天的記憶，做好今天該做的事情，輕裝迎接明天的太陽。

【第92句】：人生中做什么事情，都不可能永遠一帆風順，只要自己努力了，就不必太計較結果如何。畢竟結果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強求只能徒增煩惱，于事無補；因緣成熟的話，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第93句】：【禪心佛語】交朋友應當要“以德相交”，拿出慈悲，真心、義氣來交往；要“以誠相交”，講究誠信，摒除利害關系，才能成為知交；要“以知相交”，一個人懂得吸收新知，也會引來許多見多識廣的人，興趣相投，則能成為好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信譽為信，朋友以道德為信。

【第94句】：【心靈禪語】對別人的傷害豁達地一笑，也就無所謂傷害了；對生活的艱辛豁達地一笑，那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪；面對失敗豁達地一笑，那失敗只是成功之前的一個小小插曲。豁達，需要胸懷，需要擔當，每天的日子大多在失落中希望，在憂愁中走向灑脫，并且在磨礪中走向成熟，在痛苦中走向豁達，這就是人生。

【第95句】：【禪心佛語】佛教講八萬四千法門都可以修行，也即從事各行各業都是在修行。因為從事各行各業都需要專注。專注就是法門，就是修行，就能開智慧，了生死。

【第96句】：心靈被世俗的雜念填滿，每個人都有太多舍不得放下的東西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其實我們越是不忍心看著自己喜歡的東西從手中溜過，我們越無法真正得到。有時即使千方百計得到了，也僅僅是個形式而已。

【第97句】：【禪心佛語】當心靈趨于平靜時，精神便是永恒。把欲望降到最低點，把理性升華到最高點，就會感受到：平安是福，清新是祿，寡欲是壽。微笑不用成本，但能創造財富。贊美不用花錢，但能產生力量。分享不用費用，但能倍增快樂。

【第98句】：【禪心佛語】第二，我們應該享用金錢。換句話說，我們應該知道如何能一邊賺錢，一邊保持身心健康。創造財富的過程不應該讓我們身心俱疲，無緣享用財富，那是世界上最可悲的事情。一個拿自己的身體健康去換錢的生意人，完全不懂得經商的目的。

【第99句】：如今，漫步在城市的大街小巷，一些復古的元素，漸漸吸引著人的眼球，一抹懷舊的情愫油然而生，或許這就是佛語所道的輪回吧。時尚的東西，總是轉瞬即逝，而那些堅守在心中根深蒂固的情愫，始終不會迷離，一如人性的善，世間的真。