【第1句】：爺爺很喜歡我，每次有好吃的東西都要給我留一些，媽媽說：“你爺爺吃一個螞蚱都要給你留兩條腿。”（四川·遂寧）

【第2句】：【吃小虧占大便宜】釋義：受一點小的損失，卻得到很大的利益。例句：“楊吉利搶走了于芝秀，我來嫁給你！”天香粗野而又嬌媚，“丟了一個殘花敗柳，得到一個清白女兒身，你吃小虧占了大便宜。”

【第3句】：【害死人看出殯】害人者裝作同情者。明代《金瓶梅》：“你 瞞著我干的好勾當兒！還說什么孩子不孩子，你原來就是 個殺人的劊子手，把人活埋慣了。害死人還看出殯的！”

【第4句】：【人家偷牛，他拔樁】牛被別人偷走，他拔樁被捉，作了替罪 羊。類似的：沒抓住偷牛的，抓住了拔橛的／偷牛的抓不住， 抓住拔樁的／偷菜的捉不住，拔籬笆樁的捉住了／走了牽牛 的，捉住拔樁的。清代《三俠五義》：“銀兩業(yè)已到手，我還在 此作什么？難道人家偷驢，我還等著拔橛兒不成！”

【第5句】：【放隔山炮】（慣）比喻所采取的行動威力很大，在這個地方行動，其他地方也受到影響。

【第6句】：我和媽媽一起去看電影，走到半路上，媽媽忽然想起忘帶電影票了，我說爸爸會帶來的。媽媽說：“編個草鞋戳了腳，他那個馬大哈要再忘了怎么辦？還是回去拿吧！”（江蘇·射陽）

【第7句】：【四菜一湯】“四菜一湯”當前是指全民或集體企、事業(yè)單位用公款招待賓客的菜肴規(guī)格，以防止用公款大吃大喝，鋪張浪費，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。實際上，“四菜一湯”并非現(xiàn)在的創(chuàng)造，古已有之，且出發(fā)點和舉措也是防止官員腐敗，它源出朱元璋。相傳，明太祖朱元璋于元至正廿八年（即公元1368年）當上明朝第一位皇帝后，全國范圍內遇上天災，糧食歉收，加上戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，百姓生活非常困苦。那些皇親國戚、達官貴人，卻終日花天酒地，大吃大喝，百姓極為不滿。出身貧苦的朱元璋對此非常惱火。他下決心要整治一下這種腐敗現(xiàn)象。一天，適逢馬皇后生日，朱元璋趁眾大臣朝賀之機，設宴答謝文武百官，當十桌客人的席位坐齊后，傳令侍女上菜。第一道菜為紅燒蘿卜，朱元璋對群臣說：“蘿卜百藥之本，民諺就有‘蘿卜進了城，藥店都得停’之說，請眾卿品嘗。”第二道是炒韭菜，朱元璋又說：“韭菜剪而復生，有蓬勃的生命力，四季常青，象征著長治久安。”然后是兩道青菜，朱元璋提醒眾臣道：“為官要清正廉明，兩袖清風。”寓意明白。緊接著朱元璋指著最后一道蔥花豆腐湯說：“只有清廉，大明江山才能傳萬代。”宴后，朱元璋問侄子朱濤，“這次你的賀禮是什么？”朱濤說：“……翠珠兩串，玉鐲一雙，金佛八座……”朱元璋又問：“你年奉多少？此物何來？”朱濤不語，太祖喝令：“拿下！”眾大臣見皇上先拿自己的親侄子開刀，個個嚇得面如土色，斂聲屏氣。此時，朱元璋當眾宣布：“各位所送來賀禮一律用于賑濟災民，各位大臣從政務須潔身自律，多為百姓著想，凡今后祝壽待客，只能是四菜一湯，誰若違犯，嚴懲不貸。”從此，四菜一湯形成了規(guī)定，并由宮內傳到宮外，從官方傳到民間，從古傳到今。

【第8句】：【狂風不竟日，暴雨不終朝】（諺）竟日：整整一天。終朝(zha。):從早到晚。狂風暴雨雖然猛烈，但不會持續(xù)一整天。比喻苦難的日子不會長久。也比喻人力量越猛，越不能持久。

【第9句】：【玉波去四點，依舊是王皮】（諺）玉字去一點，還是王字；波字去三點，還是皮字。指表面上略有變化，但本質上還是不變。

【第10句】：人頭上長疥瘡——毛病

【第11句】：【皇帝也有草鞋親】（諺）草鞋親：穿草鞋的窮親戚。貴為皇帝，也還有幾家窮親戚。指任何人家，有窮親戚是正常的，不稀罕的。 也作“皇帝老子還有三門窮親戚”。

【第12句】：【心窄得放不下顆黍子】（慣）形容人心胸狹窄。

【第13句】：【人情大如天】俗語“人情大如天”，一般作貶義，其含義多為辦事不講原則，只講私人關系。這句俗語的來源有一段故事。清代有一童生，天資聰慧，但累試不中，因為他家境貧寒，沒有禮物送給主考官。又一年童生本來考試成績優(yōu)異，主考大人見他又是兩手空空，便將他的考卷扔在一邊，并手批一聯(lián)奚落他：上鉤為老，下鉤可考。老考童生，童生考到老。童生想：只因我沒錢送禮，就屢試不中，還出聯(lián)嘲諷我，實在欺人太甚，當即對了下聯(lián)：二人成天，一人成大。天大人情，人情大如天。童生書完，棄筆返回故里，從此閉門讀書，再不應試。古今仕途上，有多少英才因人情不到受阻。

【第14句】：大雪落在海里頭——看得見，摸不著

【第15句】：【高樓一席酒，窮漢半年糧】見“富家一席酒，貧漢一年糧”。

【第16句】：【狐貍打不成，倒惹了一屁股臊】（慣）比喻沒得到好處倒惹了一身的麻煩。 也作“狐子沒打著，倒落一身騷”。

【第17句】：半天云里扭秧歌——空歡喜

【第18句】：孔夫子搬家——凈是書（輸）

【第19句】：【君子不開口，神仙猜不透】不說話，不了解情況，難以處 理。姚雪垠《李自成》：“我沒喝醉，別想掏出我的實話。君 子不開口，神仙猜不透。”

【第20句】：【一路哭不如一家哭】使多數(shù)人受損失，不如讓一家人受損 失。海外傳記圖書：“他的‘一路哭不如一家哭’，曾成為傳 誦一時的政治格言。”

【第21句】：【滾石不生苔】滾動的石子不長青苔，借指經(jīng)常變動不容 易發(fā)展。臺灣語文圖書：“勸人家不要經(jīng)常換工作，做一行 怨一行——滾石不生苔。”

【第22句】：【缺胳膊短腿】（慣）短：缺少。形容殘缺不全。也指人肢體殘廢。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊斷腿。

【第23句】：小榮的媽媽告訴小榮的爸爸，說剛建好的新屋梁下的柱子像在輕輕晃動，小榮爸不以為意。小榮媽說：“一根柱子動，根根屋梁晃。可千萬不能大意啊！”（河南·輝縣）

【第24句】：漁網(wǎng)捕蝦米——白張羅

【第25句】：急雨打在水缸里——亂了點

【第26句】：【窮媳婦知米貴】（諺）指窮家婦女最懂得儉省節(jié)約。

【第27句】：【綠豆皮兒——青退】（歇）青：青色，綠豆皮的顏色，諧“請”。退：本指脫去（皮），轉指退還。指請求退還。

【第28句】：【想治瘡不能怕挖肉】（諺）想要把身上的惡瘡治好，就要忍痛挖去周邊的肉。比喻要想辦成一件大事，就不能不付出大的代價。

【第29句】：【 一個和尚一份齋．有稀有稠打起來】分配不均，互相爭吵。 金近邁《歐陽海之歌》：“一個和尚一份齋，有稀有稠打起來。 憑什么他吃稠的我喝稀的？”

【第30句】：星期天中午，媽媽給包了餃子吃，下午，我渴得光想喝水。媽媽笑著說：“你真是窮人吃頓饃，三年不離河。”（河南·內鄉(xiāng)）

【第31句】：【牛皮不是吹的，火車不是推的】釋義：不能吹牛，應該說實在話。例句：“哼！牛皮不是吹的，火車不是推的，光說不行……”

【第32句】：畫上的大蝦——看著眼饞，到不了嘴里

【第33句】：【跛者不忘履，盲者不忘視】（諺）履(lu)：穿鞋走路。盲：瞎眼。跛子不能行走，但他并沒有忘卻穿鞋走路；瞎子眼不能視，但他并沒有忘卻睜眼看物。指人在任何情況下都保持著生命的本能。

【第34句】：【不孝有三，無后為大】釋義：不孝順父母的事有三種，其中以沒有子孫后代為最大。例句：弟弟呀，你是一個孝子，聽老輩人講過么？不孝有三，無后為大。你結不結婚不光是自己的事，爹抱不到孫子，心里成了一塊病啊！

【第35句】：【花蛇黑蛇都是蛇】釋義：本質一樣，沒有區(qū)別。例句：壞分子難道比右派分子真要好一點，罪減一等？在自己看來，都是一籮蛇。花蛇黑蛇都是蛇。

【第36句】：【官大不壓鄉(xiāng)鄰】（諺）指官位再高，回到故鄉(xiāng)也不宜在鄉(xiāng)親面前擺官的架子，要官的威風。 也作“官大青樹林，不壓鄉(xiāng)里”。

【第37句】：【十七十八無丑女】（諺）女子長到十七八歲，正值青春妙齡，即使是長相丑的，也會顯得很美。指十七八歲的少女沒有一個是丑的。

【第38句】：【老虎嘴里拔牙】釋義：比喻環(huán)境危險。例句：“你這一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千萬別有個閃失。”

【第39句】：耗子戴眼鏡——鼠目寸光

【第40句】：二姐外表穿戴整潔，但臥室卻臟亂不堪，大姨說她是“馬屎外表光，里面全是糠”。（貴州·貴定）

【第41句】：【官升脾氣大】（諺）指官位越高，脾氣往往越急躁，越不能謙和平等地待人。 也作“官大脾氣長”。

【第42句】：井底砌房子——深造

【第43句】：【東場搬到西場，也要三日飯糧】（諺）從東邊場地搬家到西邊場地，也得要耗費幾天的飯糧。指凡搬動一次，總得有不少的耗費。勸人盡量減少不必要的損耗。

【第44句】：【閻王不嫌鬼瘦】（諺）鬼再瘦，閻王也不會可憐，不會放過。比喻壓迫者與剝削者，對勞苦大眾的壓迫與剝削，從來都是殘酷無情的。 也作閻王不嫌小鬼瘦。 閻王顧不得鬼瘦。

【第45句】：【頭頂上長瘡，腳底下流膿——壞透了】（歇）壞：本指身體情況惡劣，轉指人的思想品質惡劣。透：本指穿透，轉指透頂。指人壞到了極點。含責罵意。 也作頭頂長瘡，腳跟流膿——壞透啦。 頭上長瘡，腳心底流膿——壞透了。

【第46句】：【君子斷交，不出惡聲】（諺）斷交：斷絕交往。惡聲：傷人的話語。指有修養(yǎng)的人和人斷交時能保持冷靜的態(tài)度，不以惡語相向。

【第47句】：【被窩里放屁——自己臭自己】（歇）指自己作踐自己，使自己受到損害。

【第48句】：【拉后腿】（慣）比喻利用某種親密的關系和感情，來牽制或反對別人的行動。多含貶義。 也作拉尾巴，扯后腿。 拖后腿。

【第49句】：【梨園】“梨園”是戲劇界的雅稱，不過它真的和梨樹有關，它源自兩種說法，但都與唐玄宗有關。其一，清朝學者孫星衍在《吳郡老郎廟之記》中記述：“余往來京師，見有老郎廟（以唐玄宗為祭祀對象的廟宇）之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善霓裳羽衣舞，賜姓李氏，恩養(yǎng)宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍植梨樹，因名日梨園。后代奉以為樂之祖師。” 其二，現(xiàn)代學者李尤白《梨園考論》認為，梨園位于長安城北皇家禁苑中，后來該園為唐玄宗李隆基所利用，將其變成一座演習歌舞戲曲的專用場所。不過，無論哪一說，把“梨園”演化成戲曲界的代稱，無疑與唐玄宗有直接關系。《新唐書》中《禮樂志》記載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。” 史書記載，“梨園”起于唐無異。可見唐玄宗李隆基是音律戲曲的專家。在他的大力倡導下，唐朝政府發(fā)展了太樂署的職能，以梨園為場所開辦了中國歷史上第一所專門培養(yǎng)文藝人才的藝術學院。從學生來源上講，除了最初應招的宮女之外，玄宗還將太樂署里面的優(yōu)秀人才選拔過來。經(jīng)過籌備，當時梨園里僅樂工就有數(shù)萬人。像這樣龐大的皇家藝術學院出現(xiàn)在一千多年前，可以說是世界藝術史上的一大奇跡。所以，后世戲曲界共同推戴唐玄宗李隆基為其鼻祖，當之無愧。“梨園”就是當時最大的戲園子。

【第50句】：背后作揖——空頭人情

【第51句】：晴天響霹靂——驚天動地

【第52句】：崖頭上睡覺——死也不怕

【第53句】：【男孩子不吃十年閑飯】（諺）吃閑飯：只吃飯而不勞動。指男孩子身體發(fā)育快，到十歲時，就有力氣幫家里做些體力勞動的活。 也作男孩子不白吃十年飯。 男娃不白吃十年閑飯。 小子不吃十年閑飯。小子：對男孩的俗稱。

【第54句】：【騎虎者，勢不得下】（諺）比喻做事一旦到了進退兩難的境地，便欲罷不能，只得硬著頭皮撐下去。 也作騎虎之勢，不能中下。中下：中途下虎背。 騎虎不能下背。

【第55句】：航空公司開業(yè)——有機可乘

【第56句】：【羊毛出在羊身上】釋義：給某人的錢物，是從某人身上得來的，別人并沒有受損失。例句：“但是有一句俗語，叫做‘羊毛出在羊身上’，無非還是拿著老爺?shù)腻X貼補他舅老爺罷了。”

【第57句】：鉆了牛角尖——專想一點

【第58句】：我借了同學的書，卻遲遲沒還。媽媽見了對我說：“有借有還，再借不難；有借無還，再借萬難。”（江西·景德鎮(zhèn)）

【第59句】：【千里之堤，潰于蟻穴】釋義：潰：潰決。蟻穴：螞蟻洞。比喻小處不注意，就會釀成大禍。例句：“找教導處，退回去。這樣的人，我們不歡迎！”……“高見！古人云：‘千里之堤，潰于蟻穴。’我們不能開這個耗子洞。”

【第60句】：【碰釘子】（慣）比喻遭人拒絕、斥責或遭受失敗、挫折。

【第61句】：燕子下江南——不辭勞苦

【第62句】：【 脫了賊船，來到賊店】連續(xù)遇到困難，仍未脫離困境。或 說：逃出了黑店，搭上了賊船。清代《三俠五義》：“俺剛脫了 他的賊船，誰知卻又來到你的賊店，這才是躲了一棒槌，挨 了一榔頭呢。”

【第63句】：一根木頭蓋不成房，一塊磚頭砌不成墻。

【第64句】：【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其實在古代，春秋也指季節(jié)，但并非和現(xiàn)在一樣，古代所說的春秋，本指一年。中國商代及西周前期的相當長時期，一年只分春秋兩季，沒有冬夏，所以，春秋就是一年。而一個個的春秋就成為歷史了，引申義即歷史。說起作為歷史含義的春秋，它的起源與孔子有關。古代，朝廷設有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官負責詳細記載帝王的談話言論，例如《尚書》即這類著作，可以說是帝王的文案。左史官則負責記載國家之事，他們把重要大事記人“策”中，小事寫在“簡”里。魯國的那部《春秋》就是策和簡合編而成的一套編年史。據(jù)說，《春秋》是由孔子親自修訂的。后世則把《春秋》記載的這段歷史時期稱為“春秋時代”了。這部《春秋》影響很大，如果閱讀《春秋》，可能會覺得概括而簡單，猶如一份大事記，不過，它對研究古代歷史有重要學術價值。后來出現(xiàn)左丘明的《左傳》、公羊高的《公羊傳》、谷梁赤的《谷梁傳》，合稱“春秋三傳”，即為解說極其概括簡約的《春秋》而作，“傳”即解說之意。《春秋》的寫作方法還被后人稱為“春秋筆法”，成為后世效法的典范。

【第65句】：長頸鹿脖子仙鶴腳——各有所長

【第66句】：【的】“的”本是助詞，不和其他詞語結合無意。這里講的“的”，已經(jīng)在20世紀初左右升任成名詞了。這個“的”字，源于“的士”，其發(fā)音也發(fā)生了變化，發(fā)“di”音。它是“的士”的簡化，港語用于計程車（內地叫出租汽車）的音譯之字。內地人先是將“的士”拿去照用，能彰顯特殊的時髦就行了。接著，令香港人吃驚的“打的”（乘坐的士）發(fā)明出來，而且傳遍全國。可見“打”字的特殊功能，一有機會就“打”一下，不僅打醋、打醬油、打酒、打電話，這不，又開始“打的”了。開“的士”的人，被人們稱作“的哥”、“的姐”，這新名詞傳播速度也頗快，人們興致勃勃地使用時，又創(chuàng)造了“的士”的不同分類簡稱呢。他們把充當“的t”的小型客車起名“面的”（意思是面包車的士）；內地還有摩托車載人的收費服務，被人們稱為“摩的”；自行車載客收費服務也開始叫“單的”了。面包車稱“的”還接近“的士”，摩托車、白行車稱“的”也真的是太絕妙了，發(fā)明者是太有才了。

【第67句】：【抓起紅土當朱砂】（慣）朱砂：一種紅色的無機化合物，無毒，可做顏料，中醫(yī)入藥。比喻好壞不分，真假不辨。

【第68句】：【 銀樣蠟槍頭】謂中看不中用。語出《西廂記》。成語：虛 有其表。古華《相思樹女子客家》：“地名不好，只要人中用。 人不中用，銀樣蠟槍頭，于國于家何益？”

【第69句】：【消停作好事】（諺）消停：從容做事，不慌不忙。指做事出錯，常由于慌亂；能從容舒緩，不急不躁，事情自然就做得圓滿。

【第70句】：不知為什么，李叔叔這幾天滿臉的不高興，說起話來火藥味十足。爸爸說：“這人是怎么搞的，像是人人借了他的米，還給他糠似的！”（安徽·宣州）

【第71句】：【年】“年”既指新年元旦，又指春節(jié)。那么，年是怎么起源的呢？源分兩處。一是典籍，一是民間傳說。先說典籍。據(jù)我國最早的詞典《爾雅·釋天》記載：“夏日歲，商日祀，周日年。”這說明周朝才開始叫做“年”。后來唐太宗天寶三年（公元744年）曾改年為“載”。唐肅宗至德三載（公元758年）又改“載”為“年”。一直到辛亥革命后，我國實行公歷，將公歷一月一旦稱元旦，改農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。但年作為一個傳統(tǒng)民俗節(jié)日一直存在。考古學家認為“年”的基本概念，大約是從新石器時代初期開始的，而它的概念初義來自農(nóng)業(yè)。《谷梁傳·宣公十六年》中說：“五谷皆熟為有年”，“五谷大熟為大有年。”所謂“大有年”，就是大豐收。另外，《說文解字》也云：“年，谷熟也。”這樣，“年”就是慶賀豐收喜悅的意思。以后，人們便把谷物的一熟算作一年，慶祝豐收當在冬季農(nóng)閑的時候，冬春交換之際，一年又起。再說民間傳說。傳說遠古的時候有一種怪獸叫“年”，頭上長獨角，口似血盆，體大如牛，每逢臘月三十晚上，它使出來掠食噬人。開始人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家中。有一次，“年”來到一家門口，恰巧這戶人家穿著紅衣服，點著竹子取暖，燃燒的竹子啪啪爆響，“年”嚇得掉頭逃跑。大家便效仿這戶人家的做法，把“年”驅趕出去，于是，三十晚上，初一凌晨就稱“年”了。后來就形成了放爆竹、貼對聯(lián)的風俗了。

【第72句】：【忠厚是無用的】別名謂老實人缺乏斗爭性，讓人欺侮。魯 迅《墳》：“俗話說：忠厚是無用的別名，也許太刻薄一點罷， 但仔細想來，卻也并非唆人作惡之談，乃是歸納了許多苦楚 的經(jīng)歷之后的警句。”

【第73句】：【寧作治世犬，莫作亂離人】（諺）治世：沒有動亂的太平盛世。亂離：兵荒馬亂的動蕩時局。寧可在太平年間做狗，也不要在動亂年間做人。指動亂年間人們苦不堪言。 也作寧做太平狗，莫做亂世人。 寧作太平犬，毋為亂世人。

【第74句】：【好漢不吃眼前虧】見“光棍不吃眼前虧”。

【第75句】：【耽誤一夜眠，十夜補不全】（諺）一夜睡不成覺，身體困損，接連幾夜也補不回來。指夜間睡眠很重要，必須保證足夠的夜眠時間。

【第76句】：【抱金娃娃】（慣）比喻得到極大的收獲。

【第77句】：【人與人不同，花有十樣紅】人各有各的性格特點。文學圖 書：“有人統(tǒng)計過，《紅樓夢》里寫了有名有姓的有四百多個。 俗話說：人與人不同，花有十樣紅。這些人物各有各的性 格。”

【第78句】：東吳招親——弄假成真

【第79句】：期中考試快到了，李老師說：“同學們，現(xiàn)在是火燒眉毛水淹鼻子的時候了，可得抓緊時間復習啊！”（江西·進賢）

【第80句】：【一把年紀活到狗身上】年紀大沒有長進，做事不像人樣。 成語：馬齒徒增。茅盾《秋收》：“他覺得鎮(zhèn)上的老爺們也不 像‘老爺’了……而且因為他們‘老爺’太乏，竟連他老通寶 的一把年紀也活到狗身上去！”

【第81句】：布袋里裝牛鞅子——內中有彎

【第82句】：【癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟】釋義：屎殼螂：屎殼郎，蜣螂，一種昆蟲，吃動物的尸體和糞尿等。比喻都一樣不好，不要挑剔或嫌棄別人。例句：聽他們越說越不像話，便也插了一嘴：“你們是癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟！”

【第83句】：【 好人在家里嘆氣，惡人在臺上唱戲】好人受欺負，壞人得 志。臺灣李敖《為黑吃黑舉一個例》：“相對的，所謂一般的 好人，他們反倒是沒有力量應付失敗，就泄氣了、就丟下武 器跑了。所以，局面最后總是‘好人在家里嘆氣，惡人在臺 上唱戲’。”

【第84句】：【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】（諺）不經(jīng)受徹骨般的嚴寒，就不會有梅花開放的撲鼻清香。比喻人只有經(jīng)受艱難困苦的磨煉，才能取得出類拔萃的功績。 也作“若無三冬霜雪侵，難有梅花放清香”。

【第85句】：【蹦不了蛤蟆跑不了鱉】（慣）比喻當事人誰也逃不掉或脫不了干系。

【第86句】：隔壁搖鈴——聽到嗚（名）聲，未見其人

【第87句】：【知道鍋是鐵鑄的】知道原委。鐵鑄的，注定，兼含無法改 變之意。清代《醒世姻緣傳》：“珍哥問了抵償，方知道鍋是 鐵鑄成的，扯了晁大舍號啕痛哭。”

【第88句】：【人要實心，火要空心】見“火心要虛，人心要實”。

【第89句】：玫瑰在花園里開放，英雄在人民中成長；樹木從泥土中吸取養(yǎng)分，英雄從人民中得到力量。

【第90句】：飛機上彈琵琶——高調

【第91句】：【方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)】釋義：比喻人或物有長處就會有短處，不可能是完美無缺的。例句：周松山一口擔保說：“這個沒問題，我了解他。這個人雖有些偏激情緒，但革命的堅定性無可懷疑。”大老劉笑起來說：“方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)。那就讓他去。”

【第92句】：【上山捉虎豹，下海擒蛟龍】釋義：比喻冒死去做艱巨危險的事。例句：王二狗站起身來，“團長，只要您老用得著，上山捉虎豹，下海擒蛟龍，我都敢去。” #NAME?

【第93句】：【不怕不識貨，就怕貨比貨】比較能夠看出好壞。馬烽《劉 胡蘭傳》：“不怕不識貨，就怕貨比貨，你看你做的這是什么 東西！”

【第94句】：干壩里的河沙——捏不到一塊

【第95句】：合唱隊的演出——異口同聲

【第96句】：【躲脫不是禍，是禍躲不脫】（諺）能逃脫的，就不算是災禍；真的災禍是無法逃脫的。舊指災禍是命中注定而無法逃脫的。 也作“是禍躲不脫，躲脫不是禍”。

【第97句】：【蛤蟆掛鈴鐺——鬧得歡】（歇）形容得意忘形。含譏諷意味。

【第98句】：【一個死了，一個還沒出世】人世間不存在好人。《臺灣小 說選》：“一點都不假，古早人說天良的有兩個，一個死了，一 個還沒出世。”

【第99句】：【丈二和尚摸不著頭腦】這句俗語比喻不知究竟，弄不清底細或緣由而心中納悶。那么，這句俗語是怎么來的呢？有兩種傳說。一說源自蘇州西園寺，寺里有座羅漢堂建成一個“八卦”形，五百多個羅漢布置得往返循環(huán)，上上下下，將房屋的角角落落全部利用了起來，實在高妙。據(jù)說，設計這種奇特建筑的人，是本寺一個老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法號，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不畫圖紙，二不將施工計劃告訴大家，只管招呼大家干活。一個“八釙”式的建筑，左拐右拐，東彎西彎，把一般工匠弄得暈頭轉向，都嘆息：“丈二和尚弄得我們摸不著頭腦。”等到竣工那天，大家細細一看，這個八卦形的羅漢堂精美極了，大家稱贊：“難怪丈二和尚摸不著頭腦，實在是本領太高了。”從此，“丈二和尚摸不著頭腦”這句話就傳開了。二說來源于山西普救寺。普救寺在今山西省永濟縣城西北，這里曾經(jīng)發(fā)生過著名的《西廂記》故事。元代時，普救寺的香火旺盛，僧人們除了化齋念佛就是吹拉彈唱，很喜歡關漢卿的昆曲戲，一個俗名叫張耳的和尚尤其著迷，演唱起來廢寢忘食，常常忘記到齋堂吃飯。盡管師兄師弟好心提醒，張耳依然如癡如醉。有時想起吃飯了，可到了齋堂以后，別的和尚早已吃過，第一個拿勺盛飯的從來沒有張耳。寺里有個僧人愛開玩笑，說“張耳和尚摸不著頭勺”。這句話傳到普救寺外，日久天長就成了“丈二（張耳）和尚摸不著頭腦（頭勺）”，一直流傳至今。