【第1句】：【禪心佛語】羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

【第2句】：【禪心佛語】從佛法的觀點來看當下的定義，心遠離前一剎那的尋伺，同時遠離下一剎那的再決識，此空檔即是當下。當下可以是一剎那，亦可達永恒。當下成永恒時就是成佛。當下成為永恒時，自性空、佛性空即顯現。當下的力量就是佛力。佛力最堅強，可穿透摧毀一切幻化的表相，是無所不摧無所不毀的。

【第3句】：【禪心佛語】出家是一件非常殊勝的事，三世諸佛最后身，都是示現出家相成就佛道。不管我們現在是否具足出家的條件，各位都要發出家的好愿。即使今生不能夠如愿出家，也要為來世種下出家修道的因種。

【第4句】：【佛心禪語悟人生】人海茫茫中駐足，你看見什么遭遇什么不在于故事如何傷人，而在于你用什么態度，對待身邊發生的這些突兀，責人與責己，還需自己慎重對待，別人長短又何妨，何苦費心費思量，能饒別人的是寬了自己，就算自己幫自己命運一個忙，高抬貴手，寬寬待人。

【第5句】：【禪心佛語】沒有誰的生活不被是非困擾，身邊都是活潑的故事，不必要抱怨，不必要心塞，更不必要拿出寶貴的時間糾結糾纏，那些冰冷的日子，歷練的是內心的溫暖，那些起風的時刻，成就的是人生看淡的智慧。

【第6句】：如果方向正確，堅持就會一步步向成功靠近，即使最終失敗了，你的人生也已經成功。因為堅持，你沒有虛度時光；因為堅持，你留下了生命的印痕；因為堅持，你的靈魂不蒼白。堅持需要信心、耐性、隱忍，堅持使你的心靈變得強大。

【第7句】：【禪心佛語】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第8句】：社會是個萬花筒，這個比喻很陳舊，但耐嚼，不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣，這個世界上絕找不出兩個相同的人，也絕找不出兩件相同的事，不是地點對不上，就是時間對不上。既然是萬花，選擇哪一朵，寄情哪一朵，就不能那樣隨便。

【第9句】：【禪心佛語】人生四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下不甘，放下欲望。平淡，簡單，這就是自然幸福的人生。

【第10句】：【禪心佛語】生活中，一個有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第11句】：布施是一種奉獻，既指一顆虔誠修行的佛心，更要在生活中隨時盡己所能幫助困境中的人們。布施不但是給予他人，也是給自己一個體驗的機會——只有通過幫助別人才能體驗到快樂。

【第12句】：【禪語人生】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第13句】：【禪心佛語】如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，則會覺得這個世間很可愛、很富有。樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。

【第14句】：一位朋友的處世三原則：1．我不害人，信守最起碼的道德底線；2．不被人害，堅持必要的防護原則；3．萬一被害，就從上面兩條找原因。

【第15句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第16句】：【禪語人生】幸福是相對的。窮人說：有錢就是幸福。富人說：有閑就是幸福。農民說：豐收就是幸福。殘者說：能走路就是幸福。盲人說：能看見就是幸福。工人說：不上班就是幸福。醫生說：治好病就是幸福。乞丐說：有飯吃就是幸福。學生說：考上大學就是幸福。母親說：找到孩子就是幸福。病人說：能夠活著就是幸福。

【第17句】：因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第18句】：【禪心佛語】佛教微博：人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂“心如虛空”，就是放下頑強固執的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。

【第19句】：當我們說投資你自己的時候，并不是指對你進行改造，不是，而是把你曾經被人刻意改造的部分全部清除。投資的意思，是指讓你能夠全然地活出生命本來的面貌，那是純然的、智慧的、靈敏的、無所不能的！

【第20句】：諸佛隨宜說法，意趣難解。所以者何？我以無數方便，種種因緣，譬喻言詞，演說諸法，是法非思量分別之所能解，唯有諸佛乃能知之?！斗ㄈA經》卷一，方便品

【第21句】：曾經，是一個說不完的話題。它承載著一路走來的點點滴滴，是成長路上的見證者，是流年里無法消抹的風景。有時我們總會將曾經的故事，一次又一次的展現在每個黑夜，靜靜的沉醉，靜靜的回憶。

【第22句】：等閑行處步步皆如，雖居聲色寧滯有無？一心靡異萬法非殊，休分體用莫擇精粗。臨機不礙應物無拘，是非情盡凡圣皆除。——《大慧普覺禪師宗門武庫》

【第23句】：【古賢文教兒經37-18】兄友弟恭全家樂，切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。打虎還要親兄弟，上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉，無兄無弟被人輕。走東走西少幫助，種田作地有誰跟。世間難得親兄弟，兄弟同心家必興。有了兄弟不和順，細微小事便相爭。

【第24句】：當心中充滿無私的愛，愿意分享幫助與平等看待任何生命，其實這時的我們身處的就是天堂；而當我們吵架、猜忌、比較、充滿憤怒與恨的時候，我們無預警下所創造的卻是地獄。

【第25句】：【禪心佛語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第26句】：說話是生活中再平常不過的事情，因為太平常，很多人體察不到言語的重要性。佛家以口業為“患苦之門，禍累之始”?！拔褰涫啤敝?，“五戒”的第四戒為“不妄語”，具體為：不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語。

【第27句】：人都由業力牽引而來，我們要以耐心和毅力來接受，還要學習駱駝的精神，它在沙漠當中，遭受天煎地熱，只見滾滾黃沙不見青青水草，身上負荷重擔，卻一點也不埋怨，耐苦耐勞、再接再厲地負重而行；不怕惡劣的環境，長途跋涉，這分不辭辛勞、忍辱負重的精神，就是力行菩薩道的精神。

【第28句】：請不要把抱怨當作一種習慣。因為所有的一切都是我們自己選擇的結果，有些人會說他自己沒得選擇，任何時候，我們面前都不會只有一條路，除非是自己放棄選擇。而不選擇，本身也是一種選擇。所以，既然一切都是自己的抉擇，就要扛起自己該扛的責任，微笑面對。

【第29句】：有些學佛人，表面上念佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭與睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不與睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎與修行的根本，那么學佛又有什么成就的希望呢？

【第30句】：【禪心佛語】生活教會了我們如何取舍如何從容淡定面對。經歷的每一天都是最真實的生活，在生活的歷練里慢慢長大。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種洗刷了偏激的淡定，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

【第31句】：“給與”是布施、是愛，布施是我們學習做菩薩的第一個條件。能培養歡喜心，使它如月亮般光明、柔和、可愛，自然我們眼中所見的人，都會是美善的。

【第32句】：【佛心禪語】不要害怕犯錯。不害怕冒險犯錯，才能取得更大的成功。因此，犯錯沒什么大不了的，吸取經驗，并肯定自己的成績，才能輕松生活。

【第33句】：細雨敲亮枝頭，鳥鳴婉轉清澈，微風吹散暑熱，晨光點燃心境。在這樣的時刻張開懷抱，擁入胸襟的都是清新；在這樣的時刻深度呼吸，沁人心脾的都是愉悅，在這樣的時刻拔錨起航，掛滿風帆的都是信念。朋友，無論什么樣的早晨，都全新而美麗；無論什么樣的早晨．都不失希望，不缺激情。

【第34句】：【禪語人生】無感每日十念共修：【第1句】：端身正意，合掌【第2句】：念十聲南無阿彌陀佛。如能盡一口氣為一念，念至十口氣最佳?！镜?句】：回向：愿生西方凈土中九品蓮花為父母花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶。

【第35句】：無相行者，即是安樂行。一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生故，名為無相行也。常在一切深妙禪定，行、住、坐、臥、飲食、語言，一切威儀心常定故，。不依止欲界，不住色、無色，行如是禪定，是菩薩遍行，畢竟無心想，故名無想行。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第36句】：人和人在一起相處要么是善緣，要么是惡緣。一個家庭聚在一起也是這樣，有的是討債的，有的是還債的。那能否來轉變這個呢，能轉變，就是我們現在多學習，多修行，以真誠心來為人處世接物就能轉變命運，使自己的朋友和環境會越來越好。

【第37句】：【禪心佛語】生活的進程里，最難應付的不是面對什么處境，而是規范和培養自己內心的溫暖情緒，去改正和化解內心的負面情緒，在生活的選擇中做出客觀的判斷，而不是讓困惑亂了方寸，生活中最艱難的，并不是遇到什么困難的挑戰，而是那些負面情緒的泛濫，和失去緩沖與管理。

【第38句】：【禪心佛語】歷史告訴我們，暴力只能夠帶來暴力，很少可以化解問題，相反地，還會造成巨大的災難。大家還可以發現，就算用暴力來終止沖突，看起來象是很有智慧、很有道理，但是我們也永遠沒有辦法知道，這么做究竟是在救火，還是在放火。

【第39句】：這里所說的“本來無一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態保持平和、坦蕩。

【第40句】：【禪語人生】至于道德要用什么來衡量?世間的學問，真的假不了，假的真不來，總是有個基準。然而，超越物質衡量的道德根本沒有基準，能夠不斷接受磨練，突破人我之間的障礙，道德的明鏡就能愈磨愈光。

【第41句】：【佛心禪語】多少個你以為“再也活不下去”的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。終究，“時間總會過去的”。--慧律法師

【第42句】：愛心和智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第43句】：離離春草，分明漏泄天機。歷歷杜鵑，盡是普門境界。不如休征罷戰好，況是風調雨順，海晏河清。放卻戈矛，歸家穩坐。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第44句】：【學會低頭受用不盡】真正的強不是用強，而是用柔。要想進入一扇門，就須低頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準備。行事能低頭，事情會更順暢；低姿態可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學會低頭，受用不盡。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。過去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒那么多觀眾，別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說，但要迅速地想。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。不要以為生活虧欠了你，其實是我努力的不夠。

【第46句】：【禪心佛語】每個人都在別人的故事里經過，每個人也都是在自己的故事里生存，這一場命運的領悟和品味，不管你是在順境里平安，還是活在逆境的邊緣，生命就是給我們最好的禮物，沒有什么故事歲月不可以送遠，活出心靈最深處的力量，生命就是這樣。

【第47句】：【禪心佛語】佛說：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟”。方便就是能適應各種環境、解決各種問題的大智慧。在紛紜復雜的社會現實生活當中，用佛教的大智慧，減輕人們的壓力，排解人們的焦慮，淡化人們的煩惱，使生活快樂一點，輕松一點。

【第48句】：經歷過太多的滄桑風雨，看過了無數的悲歡愛恨，終于明白?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，遠觀和近取，卻原來有很大的不同。人總會遇到很多美好的事物，身邊總會有幾道美麗的風景。對美麗的向往本身也是美麗的，可是對美麗的獲取欲望卻往往墮入貪婪。

【第49句】：【佛心禪語】阿底峽尊者與別人打招呼不是問候你好嗎?而是問候你有一顆善良的心嗎?我們也應該每天問問自己是不是善良、盡可能幫助別人，如果幫不了至少不要去傷害別人，在澳洲有個叫「飛去來器」的東西，說把它丟出去不管多遠繞一圈最終還會飛回來，我們傷害別人也如此最終傷的是自己。