【第1句】：即使他背誦了很多經典，然而并不依法實行，這怠惰的人有如牧童在數別人的牛，沒得分享沙門生活的利益。南傳《法句經》第19偈

【第2句】：【佛心禪語】比賽就是比賽，你可以不參加，參加了呢，就要遵守比賽規則，承擔一切后果。

【第3句】：闖：“如何是佛法大意？”師日：“面南看北斗?！薄对崎T文偃禪師》

【第4句】：【禪語人生】欲望越少，越能享有幸福的生活；煩惱越少，越能擁有自在的生命。

【第5句】：【禪心佛語】世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。

【第6句】：“非寧靜無以致遠。”諸葛武侯如是說。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。

【第7句】：可惜今天社會的進步、國家的發達，都只是借著凡夫心，運用世智辯聰加以創造發展，并沒有發揮清凈的智慧，因此難免造成善少、惡多的結果。

【第8句】：若無所得，即是得，即是現觀，即是菩提。《大般若經》卷三七三，無相無得品

【第9句】：不要把（（金剛經》單純地看作佛經，它還是一本智慧之經，讀通了（（金剛經》，你的智慧就通了。不信去試試看。

【第10句】：【經典佛語】命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己?！镜?句】：如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的背后有陽光；【第4句】：

【第11句】：【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人，當修忍辱之心”之類的話，而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁，其實是“相由心生”。

【第12句】：【禪心佛語】如果你前半生過得很充實，那就記住你在這段時間帶給社會的貢獻，你曾經很認真地做了一件有用的工作。所以，現在你沒有什么好后悔的。

【第13句】：【禪語早安心語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第14句】：茶也好，禪也好，應歸于一處，原本茶之事，最重為德，最宜精行儉德之人，德清自然茶純。

【第15句】：【禪心佛語】拒絕別人是一種慣性，當被別人拒絕的時候，工作才開始。

【第16句】：【禪心佛語】弘一大師在他的一篇演講中說：我五歲時，父親就不在世了。七歲我練習寫字，拿整張的紙瞎寫，一點不知愛惜。

【第17句】：一時的熱鬧和榮光，相對于一世的寂寞與暗淡，實在太短暫。如果前面的一時要用后面的一世去換取，你干嗎？反正我不干。

【第18句】：【禪心佛語】生活中所有的困難，目的只有一個、那就是生活想培養你的創造力和毅力，她想把你打造成為一個完美的人格。

【第19句】：是適時取舍，拿得起，放得下，進得去，出得來。好比擁有一條私人游艇，用時才用，不用時沒必要隨時背在身上，否則就成了負累。

【第20句】：【禪語人生】我是應該和星星一起數著你的心事，還是應該和你一起數著天上的星星。

【第21句】：【禪心佛語】同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊也得到了最充分的體現。

【第22句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠不可能真正地智慧起來。

【第23句】：當你審視你的生命并分析你的焦慮時，你很快就會意識到，你所有的焦慮都來自于擔心過去或者憂慮未來。

【第24句】：【禪心佛語】女人再美，不懂矜持，就像吃方便面時看見死蒼蠅，看著都想吐。

【第25句】：【佛語悟道】從一中可以了解無數，從無數中可以了解一，明白了它們之間是互相聯系、互相生起的道理，就能夠做到無所畏懼了。

【第26句】：【禪心佛語】能將世俗名利之心放下，才可能成為仙佛；能將成仙成佛之心放下，才能徹悟世間的真理。

【第27句】：【圣經文案】338愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂。(林前13:4)

【第28句】：用什么樣的方式花錢：善財利人，活財惜用財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。

【第29句】：【禪心佛語】牽：暗中牽制勝過明面的強制?！镜?句】：退：勝敗無常，給自己留后路就是留希望。

【第30句】：【禪心佛語】當你決定放下時，你不會失去什么，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。

【第31句】：以不請之法施諸黎庶。猶如孝子愛敬父母，于諸眾生視之若己?！斗鹫f無量壽經》卷上

【第32句】：為善不退，求法不休，增長慈心悲愿，精進布施，則能完成慈悲喜舍的無量功德！

【第33句】：無所擁護，名為大舍；若不見我、法相、己身，見一切法平等無二，是名大舍?！洞蟀隳鶚劷洝肪硎?，梵行品

【第34句】：定是慧之體，慧是定之用。譬如燈光，燈是光之體，光是燈之用，二者互顯，不可偏重?！抖U宗直指》

【第35句】：【禪心佛語】慈悲不是宗教，而是人生的哲理﹔它并非奢侈品而是和平與人心安定的必需品。也是人類共存必備的條件。

【第36句】：【禪心佛語】你做你的富貴夢，我有我的窮開心，不和別人比，只求自心安。

【第37句】：【禪心佛語】菩提心平凡樸實到常被人忽視，但它是大乘佛法一切修為的基礎。有人問我：菩提心的修持需要多久?我的答案是：“生生世世”。

【第38句】：【經典禪語】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身邊，而是你寂寞的時候沒有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心愛你，而是有人值得你全心去愛。

【第39句】：【禪心佛語】生死一體：悟后覺得生也未嘗可喜，死也未嘗可悲，有生必有死，有死必有生。

【第40句】：【禪語人生】要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第41句】：有一種美，叫安靜，安靜的姿態是美的。在安靜生命的眼中，一切外在的物質形式，像風中的浮云。

【第42句】：【禪心佛語】情感像河流，當它們泛濫時，會淹沒一切，但當它平靜地流過時，又可使土地肥沃。

【第43句】：修持一顆淡定之心，做到得意時淡然，失意時坦然，方能心態平和、恬然自得，方能達觀進取、笑看風云。

【第44句】：【羅狀元醒世詩其18】為人不可不回頭，名利英雄有日休。十種情懷十種恨，一分榮辱一分憂。紅塵大廈千年計，白骨荒郊一土丘。開口對人閑借問，為誰不了為誰愁。

【第45句】：“佛法生活化，菩薩人間化。”唯有將佛教精神落實于行為，理事圓融兼行于人間，開創真、善、美的人生，方為真正的學佛弟子。

【第46句】：【禪心佛語】但言諸法皆在心內，離心偏心純屬外道。離心丟心無一切，降心用心成一切。其心無住超越一切。

【第47句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。經營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會不斷削弱你的人生。

【第48句】：世皆有死，三界無安，諸天雖樂，福盡亦喪。觀諸世間，無生不終，欲離生死，當行道真?！斗ň浣洝肪砩?，世俗品

【第49句】：【禪心佛語】佛陀教導我們，一個沒有覺性的人僅管還活著卻像個死人，因為這些人他們做的、說的、想的盡是些壞事，臭死了。沒有善德、沒有正法的人是“臭死人”。

【第50句】：來雁遷鶯，盡作觀音佛事。野花芳草，全彰妙德家風。了得的人，直是騎聲跨色，越見超聞，始與他合。——《宏智禪師廣錄》

【第51句】：凡人有罪，自見自知而悔過者，于當來世律儀成就，功德增長，終不退減?！峨s阿含經》卷十四，第347經

【第52句】：圣人無論怎樣困苦，也不吃來自罪惡的食物；獅子寧可餓著肚子，也不吃惡心的東西。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第53句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第54句】：【禪心佛語】人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

【第55句】：【禪心佛語】佛法主張“諸法因緣而生，空無自性”，講的是世間萬物是因緣而生的，沒有根本不變的法則。

【第56句】：【禪語人生】智者從他的敵人那兒所得到的益處，要比愚者從他的朋友那兒所得到的益處為多。

【第57句】：念佛之人，必須事事常存忠恕，心心提防過愆，知過必改，見義勇為，方與佛合。《印光法師文鈔·與陳錫周書》

【第58句】：孤獨鰥寡，衣食不充，疾病困篤，無以自濟，當給醫藥，糜粥消息，令其得愈。《佛說阿難四事經》

【第59句】：【禪心佛語】雞足山是迦葉尊者的道場，尊者并未入滅，而是在久遠定中以無言之言宣說著佛法密意。

【第60句】：【禪心佛語】當你想丟點什么的時候請注意，千萬別丟臉，人活著最重要的是尊嚴。

【第61句】：【佛心禪語】不要讓過去的自己，綁架現在的自己。不要讓現在的自己，討厭未來的自己。不要讓未來的你，后悔現在的自己。

【第62句】：佛說：你目前所擁有的都將隨著死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

【第63句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。

【第64句】：【禪心佛語】念佛到一心不亂，何嘗不是參禪。參禪參到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛。

【第65句】：【禪語人生】我們的心就象是一座寺廟，不需要用各種精巧的裝飾來美化，需要的只是把心靈擦拭干凈，讓內在原有的美無瑕地顯現出來。

【第66句】：【禪語人生】一切有所求的心，就是有漏心；一切無所求的心，就是無漏的心。

【第67句】：【禪語人生】只有正確地認識因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在。

【第68句】：【禪語人生】我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第69句】：【佛心禪語】保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

【第70句】：【禪語人生】無論我們說的、相信的或做的什么，會導致痛苦的，全都是邪見。

【第71句】：是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第72句】：【禪心佛語】為人處世八然。自處超然，待人藹然，無事澄然，有事斷然，得意淡然，失意泰然，沉浮自然，榮辱坦然。

【第73句】：【佛語悟道】由地、水、火、風四者不調引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由貪、嗔、癡三者引起的煩惱作用于人心，叫做“心痛”。

【第74句】：【禪心佛語】四度：自尊是美德的一種捍衛，自省是生命的一種升華。自忍是性格的一塊純鋼，自控是情緒的一個開關。

【第75句】：【禪心佛語】人生即使偶爾跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有時反而能有意外的收獲。

【第76句】：菩薩在家，當愿眾生，知家性空，免其逼迫。妻子集會，當愿眾生，冤親平等，永離貪著。伎樂聚會，當愿眾生，以法自娛，了妓非實。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第77句】：接觸世俗的事物，內心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈安定，這是多么幸福??！一《佛陀的格言》

【第78句】：生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

【第79句】：【禪心佛語】凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

【第80句】：【禪心佛語】禪悟人生：好向枝頭采春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋：喜好在枝頭體味春光明媚，其實春光在籃里的茶樹葉上。自心即佛無須外求。

【第81句】：【禪心佛語】放下的意思是叫我們要面對現實、透視現實，放下不必要的執著跟妄想。

【第82句】：【禪心佛語】寬恕，是可以解決萬世仇恨的。如能包容、慈悲，將愛心升華、擴大，才能抒解心中的不平。

【第83句】：【佛家禪語】人生最寶貴的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦從拔除痛苦一開始。

【第84句】：【佛心禪語】不知什么是佛，沒有目標，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。

【第85句】：【禪心佛語】佛是一位現實的導師；他只教導能為人類帶來和平與快樂的學問。

【第86句】：【禪語人生】真正的清凈要在心里，最美的山水也在自己心里，而不在身外。

【第87句】：【禪心佛語】佛說：每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第88句】：【佛心禪語】做官之人應知進退之策，不知則官危；大富之人應知施舍善舉，不知則命危。

【第89句】：慈悲不能缺乏親善的態度，智慧不能缺乏謙虛的胸懷。有智慧才能分辨善惡邪正；謙虛才能建立美滿人生。

【第90句】：【佛心禪語】一個人的人生就是他思維的產物，許多成功哲學都這么強調。從我自己的人生經驗出發，我把“心不喚物，物不至”

【第91句】：心若能無造作的安住，則無論是持咒、繞塔、禪修或行持任何善法，都能成就最殊勝的功德。

【第92句】：【修煉】金不經火煉不純，人不經修煉不成；沒有經過挫折的人都很難成功。

【第93句】：【禪心佛語】吃虧是?？谥心?，有幾人真肯吃虧？難得糊涂墻上掛，有哪個甘心糊涂？所以覺行合一，方能修得佛陀果。

【第94句】：【禪心佛語】改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。

【第95句】：【禪心佛語】佛法不在生活之外，只在生活之中，做“人”就是修“佛”，佛法就是活法。

【第96句】：困難是磨刀石，善良是指路燈，心懷人間真善美，奉獻他人寬心胸，人生道路越走越暢通。拼搏付出吧，真愛無悔，大愛共鳴。

【第97句】：【禪心佛語】你可能犯各種錯誤，但只要你豁達、坦誠，并且勇敢，你就不會對這世界有害。世界是屬于年輕人的。

【第98句】：【禪心佛語】放下你的控制欲。要愿意放棄你對身邊人、環境和事物的控制欲。允許他們遵循自己的狀態，這樣你就能感受到更好。

【第99句】：【禪心佛語】美好的，留在心底；遺憾的，隨風散去。活在當下，且行且珍惜。