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貼吧2024排名榜的佛心禪語的文案

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【第1句】:鶴夢巢寒,耿耿蒼林之月;龍吟夜永,依依枯木之云。諸禪德,正恁幺時,無生滅,絕來去。一《宏智禪師廣錄》

【第2句】:【經典佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中,不能違背道,否則,輕則前功盡棄,重則性命滅亡。何謂道:各行各業的規則就是道.

【第3句】:【圣經文案】319我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以我們或活或死,總是主的人。(羅14:8)

【第4句】:【禪心佛語】誰都以為自己會是例外——在后悔之外。誰都以為擁有的感情也是例外——在變淡之外。誰都以為戀愛的對象剛巧也是例外——在改變之外。

【第5句】:人生如舞臺,有人一生勞苦,有人先苦后甘,也有人先甘后苦,如何論斷誰最幸福呢?只有充滿愛心的人最幸福!

【第6句】:【禪語人生】只考慮現在的人,和懷有夢想的人,即使做相同的事,意義也完全不一樣。說出你的夢想吧,你的夢想。

【第7句】:若人壽百歲,邪偽無有智,不如生一日,一心學正智。若人壽百歲,不知大道義,不如生一日,學惟佛法要。《法句經》卷上,述千品

【第8句】:【禪心佛語】人生只是充滿了無常,沒有一樣東西能永遠的屬于你,在不斷流失的時間里走過,平和的告訴自己,風雨彩虹,經歷過,花開花落,珍惜過。

【第9句】:【禪心佛語】萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

【第10句】:【佛心禪語】佛說:“凡執著某一事物(或見解)而藐視其他事物(見解)為卑劣,智者叫這個是桎梏(纏縛)。”

【第11句】:諛諂之人不可療治,奸邪之人不可療治,惡口之人不可療治,嫉妒之人不可療治,無反復之人不可療治。《增一阿含經》卷二十六,等見品

【第12句】:沒有金錢不要緊,你的誠懇金錢買不到;沒有時間不要緊,你的情義比時間更珍貴,沒有權力不要緊,你的熱情勝過一切權力。

【第13句】:人應該走正路。如果正路不走,盡是走歹路,這種人比沒有腳的人還凄慘。

【第14句】:我們盡量不要有脾氣,盡量要學忍辱,能忍辱,相貌就生得端正圓滿,人人見你都敬佩你,見你和藹可親;不是滿身炸彈,滿身機關槍,人見人怕。——宣化上人

【第15句】:【禪語人生】我佛原為度世而來,故所說法,無不世出世間一切攝盡,惟須融會貫通如是真實之義,則事事皆可奉持,時時皆是修行,在在皆得受用,而處處皆是佛法矣。

【第16句】:如果一個人能夠放棄“我執”,那么他的心境就會柔和清凈,萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的,這樣的人才能懷抱幸福,笑對人生。

【第17句】:乃佛乃祖,在教在禪,皆修凈業,同歸一源。入得此門,無量法門悉皆能人。(宋)真歇清了《角虎集》卷一

【第18句】:【佛心禪語】不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說有因緣故,亦可得說。

【第19句】:【大徹大悟的佛學智慧】知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。

【第20句】:【禪心佛語】人生要學會吃苦,苦盡甘必來。因為人生在成長的過程中苦比樂多,能夠吃苦耐勞的人成功的機會總是在等待著他。歷盡艱辛萬苦,光明的前程就在盡頭。

【第21句】:【佛語禪話】無爭,并非事事不理,而是與人合心、和氣、互愛、協力。

【第22句】:【禪心佛語】談錢不亂心,以職為重;見錢不貪婪,以德為先;賺錢不越軌,以道取之,有錢不奢侈,以儉為本。

【第23句】:我愛,愛月色穿過竹簾,低眉一朵花的風雅;我愛,愛披上時光羽衣,舞一段云水禪心,看陽光在眸間盛開成別致的清亮。

【第24句】:若歸佛已,寧舍身命,終不依于自在天等。若歸法已,寧舍身命,終不依于外道典籍。若歸僧已,寧舍身命,終不依于外道邪眾。《優婆塞戒經》卷三,受戒品

【第25句】:【禪語人生】無明緣行,無明以行為所緣,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死,這是十二因緣。

【第26句】:【禪語人生】修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。

【第27句】:【禪心佛語】欲窮哲學,先通宗教。宗教是人類文化文明的核心體現。哲學是文化的精華,沒有哲學的民族(人生)是沒有前途的。

【第28句】:【禪心佛語】跟著太陽走,你就能享受陽光;跟著月亮走,你就能看到星星;跟著北極星走,你就能找到方向。

【第29句】:【禪心佛語】世間眾生受世間法的擺布,得、失、毀、譽、稱、譏、苦、樂,這些世間法都是麻煩制造者。

【第30句】:名利如井,易進難出,世界上有金錢、有名位、有富貴都不重要,重要的是有歡喜。

【第31句】:【禪心佛語】能保護自己的人,必懂得為他人著想,為他人著想并不吃虧,因為,唯有促使團體和諧,才能實現自我。

【第32句】:【禪心佛語】世上最大的過錯,莫過于一個人認為自己一輩子都不會犯錯。

【第33句】:【禪心佛語】過了若干年,這位風水大師又路過此莊園。沒想到的是,這里花紅柳綠,更加欣欣向榮,一片吉祥之氣。

【第34句】:【禪心佛語】達真堪布:布施一個笑容,收獲一份善緣;化解一個怨恨,收獲一份自在。

【第35句】:印光大師說:“學佛的秘訣在于誠與敬。”誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心,即所謂:“精誠所至,金石為開”。

【第36句】:從四大身,能生四病:所謂身病、心病、客病及俱有病。。如是眾病,貧賤人少,多勞役故,富貴人多,過優樂故。“四十華嚴”卷十一

【第37句】:【佛心禪語】別老想著取悅別人,你越在乎別人,就越卑微。只有取悅自己,并讓別人來取悅你,才會令你更有價值。一輩子不長,記住:對自己好點。

【第38句】:【禪語人生】在修行中,唯有放下,自性才能顯現;唯有奉獻,心量才能廣大如虛空。

【第39句】:男子女人臨命終時,神識昏昧,不辨善惡,乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號,如是善緣,能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第40句】:【禪心佛語】雖然信念有時薄如蟬翼,但只要堅持,它就會越來越厚,如船夫手上的繭子,磨厚了就好使了。

【第41句】:【經典禪語】自尊是一種人生的理性和信仰,自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意,而自己的自大,則是命運崩潰的開始,也是警醒。

【第42句】:既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第43句】:成就菩薩道,必須經得起磨練。做慈濟、學習做人間菩薩,必須認真做本分事,遭遇困難時,必須再接再厲去克服。

【第44句】:【禪語人生】一切都是因緣法,因緣法產生一切,因緣法也消失一切,消失后再產生,產生后再消失,因果循環生生滅滅。看清因緣法,生命就快樂。

【第45句】:圣人無論怎樣困苦,也不吃來自罪惡的食物;獅子寧可餓著肚子,也不吃惡心的東西。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

【第46句】:人生的苦樂并非造物主的安排,也不是偶然的巧合,而是由人們自己過去的行為決定的。現在所受,乃過去所作而引起的;未來所受,乃現在所作而引起的。——凈慧

【第47句】:直心是道場“直心是道場”,直心即是誠實心,正直無諂曲;此心乃是萬行之本。信仰佛法,就是以接受佛法教育為目標,培養正確的思想與樂觀進取的人生,此即直心。

【第48句】:不必要挑剔生活的磨礪,更要適應生活的磨嘰,準備好一顆迎接考驗的心情,便是生活恰當的從容,更不要糾結自己錯過一些什么,莫道君行早,早行人已行。

【第49句】:【禪心佛語】人所承受的變換,在變換時采用的應對策略,心佛即佛,心魔即魔。

【第50句】:【禪語人生】于是乞丐跟善人走了。善人把他帶到自己的房間,又給他指了哪些地可以種,就離開了。

【第51句】:福慧資糧:人世間有富與貧、福與禍的差別;為何人生有這些差異呢?那是由于各人過去所造的善惡業不同,因果酬報自然也不同。

【第52句】:【禪語人生】這個婆羅門又告訴了那死者的妻子,誰知她的回答也是如此。

【第53句】:【禪語人生】越覺得自己了不起,越沒有什么了不起;越明白沒有什么了不起,其實越了不起。所以說,圣不自圣所以為圣,凡不自凡所以為凡。

【第54句】:【禪語人生】中國話說:一切都在不言中,此時無聲勝有聲,當年,佛陀拈花,迦葉微笑,佛陀便因此把正法眼藏傳給了迦葉,就是如此。

【第55句】:【佛心禪語】不要煩惱明天的事,明天自有明天的憂慮,一天的勞苦足夠一天來承擔。

【第56句】:【禪心佛語】你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

【第57句】:【禪語人生】許多時候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優勢卻常常使我們忘乎所以。

【第58句】:【禪心佛語】如果你敢于承擔,無論是妄想或不妄想,這顆心一定是跟佛一樣的。

【第59句】:理即是心,心能平等,名之為理;理能照明,名之為心;心理平等,名之為佛心。(古印度)求那跋陀羅見《楞伽師資記》

【第60句】:【禪語人生】以熱忱,獲得善緣的財富;以勤勞,獲得信譽的財富;以喜舍,獲得友誼的財富;以正見,獲得真理的財富。

【第61句】:【經典佛語】“人無遠慮,必有近憂”,防微杜漸,方可有備無患。日常生活如此,與人交往如此,工作亦如此,它總是我們好好活著的不二法門。

【第62句】:【禪心佛語】事莫虛應,應則必辦,不辦便結怨;愿莫輕許,許愿必還,不還便成債。

【第63句】:【禪語感悟】忍辱不是叫你做縮頭烏龜,而是學習烏龜的精神,暫時縮頭,然后在忍耐中尋找機會。

【第64句】:【禪心佛語】如果以厭惡之情對待世界,就如同戴上墨鏡般—眼前一片陰暗。

【第65句】:教法不必聽太多。若能身體力行,簡單的一句偈文就是真法,就能啟發真正的善根。

【第66句】:菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者,所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經》卷一

【第67句】:【佛語摘抄精選】一切行無常,生者必有盡,不生則不死。(《增一阿含經》卷十七)

【第68句】:【佛心禪語】愚人拉開嘶啞的喉嚨答道:“你有所不知,這么多的水,我喝得完嗎?我怕我的肚子裝不下這么多水,所以干脆不喝算了。”

【第69句】:所有的生命都是平等的,所有的眾生包括人和動物,對我們每一個人都有無限的恩惠,我們要感恩。

【第70句】:【敬、禮、幫、防四心禪】歷史經驗證明,每個成功人士都具有敬重貴人之心、禮待小人之心、幫助好人之心、防備壞人之心。

【第71句】:恒東法師:煩惱的心情,懲罰的是自己,不開心的日子,是把自己打折處理了,上蒼只眷顧那些堅強的人,不放棄信仰的人,快樂只圍繞那些知足的人。

【第72句】:【禪語人生】希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

【第73句】:【禪心佛語】如來密意傳,就是心心相通。真法是通過心來傳遞的,不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的,就不是真法。

【第74句】:【禪語人生】與其做一個又價錢的人,不如做一個有價值的人;與其做一個忙碌的人,不如做一個有效率的人。

【第75句】:【禪語人生】用「魔心」,你看什么都不順眼。用「佛心」,你看什么都順眼。

【第76句】:“覺悟人生,奉獻人生”,要不離覺悟來講奉獻,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不會偏于一面。

【第77句】:災難是平安的雜質,可你哪能一生平安?痛苦是快樂的雜質,可你怎能找到永遠的快樂?背叛是忠誠的雜質,可你怎能找到生死不離的胸懷?

【第78句】:若人發菩提心,以有所得故,于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧.當知是人不離生死,不向菩提。(古印度)世親《發菩提心經論》卷下

【第79句】:世上最難辦的事是讓自己變成一個善良而有智慧的人,世上最難纏的人只是自己,認認真真把自己做好,世上就少有難題了!

【第80句】:【小虧與大虧】小虧都不想吃的人,就可能會吃大虧。一百四十三、出家人出家無家處處家,出家無親處處親。

【第81句】:人的慧根不同,所受的障礙不同、悟的程度不同,境界也會有深有淺,悟境如人飲水,冷暖自知,只有曾經悟過的人才知道悟真正是什么。

【第82句】:中國人需要找到自己文化的根。這個根在哪里?在先秦,雖然被割斷,但這個根今天依然活著,中國人要盡快回到這個根上。

【第83句】:【禪心佛語】水貴在信念堅定。水總是百折不撓,它穿山越嶺,千回百轉,奔流不息。“青山遮不住,畢竟東流去”。表現出非凡的毅力。

【第84句】:【禪心佛語】處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。

【第85句】:若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。《華嚴經》卷十九,夜摩宮中偈贊品

【第86句】:【禪心佛語】境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。

【第87句】:【禪心佛語】過去的一頁,能不翻就不要翻,翻落了灰塵會迷了雙眼。有些人說不出哪里好,但就是誰都替代不了。

【第88句】:【禪心佛語】佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

【第89句】:人心如一面鏡子,照山是山,照水是水:因塵世懵懂,浮塵所染而面目全非。

【第90句】:情感是由過去的緣分和今世的憐愛所產生的,宛若蓮花是從水和泥土這兩樣東西孕育出來的。——《佛陀的格言》

【第91句】:【禪語人生】一體皆有兩面,嘗試著用他人的觀點看問題,解決問題,將會使你豁然解脫。

【第92句】:沉溺于以前與回憶的人是一個很懦弱的人,因為她(他)不敢勇敢地正視現實。現實是什么?現實就是變化。沒有不變的感情,沒有不變的人。

【第93句】:付出真心,才能得到真心,當我們抱怨人間的愛太少的時候,也應該反省一下自己是否付出了愛心。

【第94句】:【佛語摘抄精選】僧問:“如何是無異的事?”師日:“千差萬別。”僧再問,師日:“止!止!不需說,且會取千差萬別。”(《五燈會元》卷十)

【第95句】:【禪心佛語】頓悟——禪,不以敬畏,而是拈花微笑,去頓悟。汲取瞬間的領悟,不經意間,便可得之法門,參透生命的玄機:能由一物而知天下,能由小事而識大理。

【第96句】:【禪語人生】因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。

【第97句】:我們沉醉于自身,沉醉于親情、友情、愛情甚至金錢,殊不知最重要的是我們的內心和靈魂,只有它才能陪伴我們生生世世。

【第98句】:【禪心佛語】過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。

【第99句】:【佛心禪語】半山頂上一茅庵,老僧半間云半間。云到三更去行雨,回頭卻羨老僧閑。

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