【第1句】：【禪心佛語】他以為師父即使尚健在，也應該是老態龍鐘，身體狀況令人堪憂。而讓他吃驚的是，師父幾乎不象是快九十歲的老人，依然鶴發童顏。

【第2句】：【與您共享每日禪話】清華大學校長的五個重要：未來的世界是：方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。

【第3句】：【禪語人生】真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷著感恩說再見。

【第4句】：【禪心佛語】大師受到后秦主的禮遇，被尊為國師，在逍遙園和西明閣主持譯場。大師到來之前，長安已是北方地區譯經和佛法弘傳的重鎮，法筵之盛，傳譯之繁，傳習之廣，令大師深為贊嘆。大師入關后，一時間更是眾僧云集，門庭若市，參學者不遠萬里，數以千計。連后秦主姚興也親率王公大臣前往聞法。

【第5句】：【禪語人生】五毒煩惱會變成五種病，所以要注意起心動念。如果按照佛教的修行，要把貪、瞋、癡、嫉妒、我慢，轉成五種大智慧。要知道自己有什么樣特別的問題，就要懂得去轉化。觀修五方佛，觀修佛的形象或念佛的名字，也可把宿世的業力乃至一個不清靜的想法斷除掉。

【第6句】：【禪心佛語】豁達又是一種自信的體現。豁達的人不會因為自己的一次失敗而一蹶不振，因為他們相信天生我才必有用，失敗只是他們成功之路上的鋪路石而已。

【第7句】：每個人都可能與幸福欣喜相逢，每個人都可能與痛苦不期而遇，將一縷歲月妥帖安放，或悲或喜；將一懷滄桑靜靜收藏，或濃或淡。有時，人生多了幾道坎，不一定是壞事，因為你畢竟欣賞了沿途的風景。很多人或事，經歷了心就堅強了；很多溝或坎，跨過了心就豁達了。學會淺行，學會釋重，深深領悟，靜靜飛翔。

【第8句】：生命的所有曲折，不過是在提醒一個人的生活態度，是不是因為傲慢錯過了許多善意，是不是因為固執偏離了善良的軌跡，還有那些脆弱的悲觀，耗盡了生活的歡喜，這一生的經過，是緣分不是劫難，地闊天寬，做過的事情很多，能夠更多的去運用青春的坦率，生命的熱愛，去活出和人生的彼此無猜。

【第9句】：一生不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。不論是榮與辱、升與降、得與失，往往不以個人意志為轉移，榮辱不驚，淡泊名利，做到心理平衡是極大的快樂。

【第10句】：【禪心佛語】當用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在。

【第11句】：生活是一種自我心態的調整，挫折的時候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時候，問一問自己，自己本來就是一個堅強的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點，又有什么，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內心的柔和成為一種習慣，胸懷的寬闊，就是對命運的一種改造。

【第12句】：【禪心佛語】世間空空，并沒有什么最高真理。有了內心的平坦，就不必要在乎世事的曲折。心不迷失，苦從何來。可以這么理解：有我，有執著，無我，無憂愁。

【第13句】：【禪心佛語】生活的路上，無論是清簡還是紛繁，無論是平凡還是偉岸，都要學會釋然，淺釋煩憂。淡然似水，放下嘈雜，收獲的是平淡和簡約。淡對過去，就會珍惜現在，相信未來，心靈深處必將一寸一寸地燦爛開來。

【第14句】：【曬腿腳祛寒氣】俗話說“寒從足下起”。陽虛體質的人一年到頭腿腳都是冷冰冰的。這種情況最應曬曬腿腳。陽光可以帶走腿腳的寒氣，還能加速鈣質吸收，預防骨質疏松。小腿的足三里穴（位于小腿外膝眼下四橫指、脛骨邊緣），經常按揉和針灸可強壯身體。讓足三里接受陽光浴，也有保健作用。

【第15句】：善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛，時時心存善念，自然能夠積累福報。成佛需要莫作諸惡，并盡量做到至善。這就要求一個人能夠大愛無疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，盡心行善，至善了無痕。

【第16句】：【靜心禪語解煩惱】越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。

【第17句】：人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的時間往往極少。大部分的光陰，我們其實都在被他人意志所挾持，自以為是應付生活之所需，做他人嫁衣而犧牲自己時間，茫然若喪家之犬，追勞累而丟棄享用——所以，每天多爭取屬于自己的自得其樂，也就是實際的人生意義了。

【第18句】：【禪心佛語】所以，為什么說佛法是無邊無際的呢？因為他想的不是一個國家、不是一個地球，而是所有法界眾生，無邊無際的眾生；他的目光就是過去、現在、未來，非常的長遠，所以它是無邊無際，這叫佛法無量。心量放得開闊，心態無邊無際，目光放得長遠，目光無邊無際，這叫佛法無量。

【第19句】：【經典佛語】“你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利于僧團的和合共處，決不是因為看哪個不順眼，或者夾雜個人的私心恩怨。

【第20句】：【每日一禪語】生活在路上，送遠著過去，面對著將來，有人說生活是煩惱的集散地，其實這就在于不同的心態，既然生活可以小清新，又何必那么神經質，不管人生愿意不愿意，總要走進那些陌生的故事，面對那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第21句】：當思人生在世，能有幾時，石火電光，眨眼便過。趁此未老未病之前，抖擻身心，撥棄世事，得一日光景，念一日佛名，得一時工夫，修一時凈業。由他臨命終時，好死惡死，我之盤纏預辦了也，我之前程穩穩當當了也。若不如此，后悔難追。（明）天如惟則《凈土或問》

【第22句】：【一禪文案】不要輕易和人發生爭執，當有人和你爭執時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應對無常的人生。

【第23句】：【佛心禪語】不要逃避痛苦，不要懼怕痛苦，沒有大自然的風霜雨雪就不會有萬物的春華秋實。有些人只喜歡追求一帆風順，卻不愿面對任何苦難，這樣的期望不太現實。人生在世，風風雨雨總是難免，磕磕絆絆也是尋常。所以，人活著就是一場修行。

【第24句】：【靜的禪語】我們在生活中煩躁易怒、牢騷滿腹，那就說明自己的心不夠沉靜，就像一潭渾濁的水，隨便一件事情都能攪動心中的不滿。一個人如果心量狹小，痛苦就會如影隨形。要想心靈沉靜，就要學會寬容。寬容別人，也是善待自己。寬容是一種雅量和胸懷。擁有寬容的心，才會擁有更多的幸福。眼界有多寬，心才會有多寬。

【第25句】：延參法師：在生活里活過，最應該學會的就是領會生活，生活怎么樣，就在于如何領會，用一份煩惱的態度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風骨，一種態度，一種拿得起放得下的人生呈現。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】如果一個人只會引用佛菩薩說的話，自己不悟，就好像只會數佛菩薩的珍寶，自己沒有半文錢。如果一個人只會引用祖師的公案，自己不開啟，就好像只會說祖先美麗的花園和壯美的河山，自己沒有一塊地。習禪的人要以祖師為燈，也要以自己為燈。念佛的人要以佛菩薩為歸依，也要做自己的歸依處。

【第27句】：【禪心佛語】老和尚生前發愿留金剛身，與十方眾生永結法緣，至此圓滿所愿，以如此明白徹底之實證為禪眾指引方向，以生命為代價，用涅槃訴諸質疑者、誹謗者：禪門真實不虛，禪門修行有用，禪門后繼有人，禪宗法脈沒有中斷。

【第28句】：【心靈禪語】生活無常，行走于世間，這加身的風雨，叢生的波折，總是亂人心地，打破念想的安和，沉寂前行的腳步，而世事的輪轉，卻從不等人。或許這挫折深深，傷了心頭的積極，但只要還能去看，還能邁動步伐，就不要讓隱在周身的希望，在嘆息落寞里，黯淡無光。

【第29句】：【佛心禪語】“那么，那些非常了解你的朋友，他們一定知道你來王舍城，然后定居在此地吧？他們也一定知道你經常往返于王舍城吧，而且你也非常熟悉從這兒到王舍城的路吧？”

【第30句】：【禪語人生】有人認為出離心就是逃避這個社會，但是不管你逃到哪里，還是在六道輪回里流轉，還是逃脫不了輪回。真正的出離心是什么?利用你身邊的一切，隨時準備放下，放下才是出離心。

【第31句】：【佛心禪語】佛說：“一念天堂，一念地獄。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就時時都是佛，你念念黑暗就時時都是鬼。這個心，一念的善，就造天堂的因；一念的惡，會結地獄的果。”

【第32句】：【禪心佛語】世界喧囂，人心浮躁，若要身心安穩，秘訣只有兩個字：一“寬”，一“淡”。不寬，不能化苦為甘；不淡，不能去躁得安。心中的寬容多一分，腳下的路便會闊一寸，寬容別人，解脫的是自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就會多許多，淡泊明志，寧靜致遠。人生因淡然而清雅，生命因寬容而博大。

【第33句】：【禪心佛語】經一波風雨，長一點慧心，一回塵世，千般歷練，雨打落花，蕩盡鉛華，這一生的意志，就是用一種樸素，相守歲月，相知人間。

【第34句】：【禪心佛語】每一個你討厭現在，都有一個不夠努力的曾經。這個世界，沒有一種痛是單為你準備的。因此，不要認為你是孤獨的疼痛者。也不要認為，自己經歷著最疼的疼痛。塵世屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。

【第35句】：【禪語靜心的文案】水在瓶中，亦如云在天上，物性無別。認清本心，擺正自己的位置，則云之瀟灑，水之恬靜。在天上就做瀟灑的云，在瓶中就做恬靜的水，把握住現量，就能得到自在。看心頭開了蓮花一朵朵。

【第36句】：【佛心禪語】愛國護國這是佛教歷來就有的優良傳統，在任何情況下都不能丟棄，只有在維護國家和人民利益的基礎上，自己的宗教信仰才能生存和發展。

【第37句】：【禪心佛語】生活的目標，就是好好的活過。生活的盡頭，就是認真活到底。生活的意義，就是緣分在的時候，一定要想著別人，緣分不在的時候，一定要放下別人。到最后，誰的人生都是一段花開往事，然而誰的故事也會散作云嵐，了無痕跡。

【第38句】：【圣經文案】473只要心里尊主基督為圣。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，彼前03：15）以溫柔敬畏的心回答各人。(彼前3:15)

【第39句】：最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會變好！

【第40句】：【禪心佛語】人生如茶，苦如生命，淡如清風。茶要沸水才能泡出濃香，人要經歷沉浮磨煉才能坦然，世間的煎熬對人生是一種成全。人生這盞茶，或濃烈或清淡，都要細細去品味、成與敗、得與失，都是人生的滋味。擎人生一盞茶，任清香沖去浮塵，一份淡泊，一份寧靜。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】無論過去發生過什么，你要相信，最好的尚未到來。即使生活給你一千個傷心的理由。你也要找一千零一個開心的借口，不管這世界多么殘酷，都要保持一顆釋然的心，用你的笑容冰釋所有冷漠，原諒所有的人與事情，活在當下，少一些依賴，照顧好自己，相信前往的路上總會有不期而遇的溫暖。

【第42句】：簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第43句】：【圣經文案】192于是對門徒說：“要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。”(太9:37-38)

【第44句】：人的心啊，簡直象是一個牢籠。每一種思緒，每一種情感，每一種本能的沖動，每一種社會的理念，都象是一頭怪獸，互相糾纏，互相沖撞，互相折磨。你東逃西撞，左奔右突，但是你看不見出路。你的心是牢籠，心里的東西是困獸，沒人能夠拯救你。你是你自己的囚徒。你是你自己的結果。

【第45句】：【佛心禪語】不必把太多人，請進生命里。若他們走進不了你內心，就只會把你的生命攪擾得擁擠不堪。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來來往往的行人，不過是生命中的過客，越熱鬧越冷清。那些無關痛癢的人事，邂逅過，就很好。生命無需過多陪襯，需要的僅是一種陪伴。

【第46句】：【說話心計】【第1句】：事情沒完全確認前，先不說，好比錢沒到帳就不是你的，萬一變數你會尷尬；【第2句】：任何秘密，就地消化，到你為止；【第3句】：說話別夸張，為了一時效果驚人，你要付出不靠譜的代價；【第4句】：口無遮攔者都是只管自己說的爽，不管別人聽的心情。

【第47句】：【禪語人生哲理經典文案】學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第48句】：忍得一時之氣，免得百日之憂。一家養女百家求，一文燈草一文油。是樹有筋，是話有因。聰明有種，富貴有根。寧可許人，不可許神。揚湯止沸，不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔絲意，土中蚯蚓滿腹泥土。要的本分，讓的人情。福無重至，禍不單行。天理良心，天下通行。

【第49句】：不見有物難得可重，但于能說佛法之人生難遭想。是故菩薩于內外財，為求佛法，悉能施舍，無有承事而不能作，無有勤苦而不能受。若聞一句未曾聞法，生大歡喜，勝得三千大干世界滿中珍寶。《華嚴經》卷三十四，十地品