【第1句】：【禪語人生】吃得苦中苦，方為人上人。沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，才能多享福。

【第2句】：【禪心佛語】人世間友情從來就不可能都是全方位吻合的，只要友情雙方都是自主的真人；世間友情也不會是始終保持在同一個精神水平之上的，只要友情雙方都是承擔多方角色又時時變化著的活人；世間友情更不會是長久相守永不厭倦的，只要友情雙方都是求新、好奇的自然欲望的正常人。

【第3句】：【禪語人生】我有時候會想，一個戰(zhàn)爭的將領(lǐng)殺了幾千個人，我們就稱他英雄，覺得他做的事情很不了起而歌頌他、贊美他。換成是一個完全迷失方向的眾生，如果他也殺了人，我們就把他當成謀殺犯，把他關(guān)起來，或甚至處以極刑。

【第4句】：【禪心佛語】人生有三種苦：你得不到，所以痛苦；得到了，卻不過如此，也會覺得痛苦；輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要，所以覺得痛苦。既然，得不到、得到了、放棄時都會痛苦，何不把人生的得失看輕一些，保持一顆平常心，痛苦不就會隨之而減輕嗎？以一顆平常心看待得失，人生完全可以不苦。

【第5句】：總有一個人獨自行走的沖動。年輕時沖動后面必是行動，哪怕一無所有，口袋空空；現(xiàn)在，即使盤纏足夠，沖動后卻是不動的借口。有些人，因為越活越重，越重就越走不動。要行走，趁年輕。

【第6句】：【佛家看透生死的禪語】在拒絕這件事上，越簡單越好，明明是別人需求自己幫忙，解釋半天變成自己虧欠了別人的感覺，幫得上，想幫就幫，幫不上，就拒絕。人際交往，簡單明了有時最恰當，懂得拒絕，活得不糾結(jié)！

【第7句】：諸法皆空觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。《般若心經(jīng)》

【第8句】：【禪心佛語】古人云：“九層之臺，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不積細流，無以成江海；不積硅步，無以致千里。”所以說天下大事必作于細，天下難事必作于易。

【第9句】：恒東法師：熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第10句】：【禪心佛語】狗盼生雙翅，雞盼成鳳凰，總想活出一個不一般，結(jié)果活了一場片兒湯。懂得去生活，并不是讓你把生活活成一場無規(guī)矩的奢望。

【第11句】：愛美之心人皆有之，卻沒多少人真正懂得美。以女人為例，漂亮女人出口就是臟話，她美不美？姿色平平的女人舉止不俗，她美不美？格調(diào)不同，品質(zhì)不同，境界不同，美有增減。外在的美是短暫的，內(nèi)在的美才可永恒。真正的美由內(nèi)而外，再高檔的化妝品也涂抹不出。

【第12句】：【佛前三柱香的意義】在佛前上三柱香、是一種對覺悟者的恭敬行為，發(fā)愿行為，也代表著一種因果邏輯。這三柱香，分別叫戒香、定香、慧香。第一柱香，在佛的面前表決心戒掉自己的惡習(xí)與妄念；第二柱香，希望自己能夠入定；第三柱香，祈求自己能夠得到智慧。

【第13句】：【禪語人生】一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。逆境能催人猛醒，正是因為有無數(shù)道坎兒才透出了生命的滄桑。

【第14句】：【禪心佛語】水月一場人間事，空華幾多任人摘。你越要的，它離你越遠。你越不要的，它離你越近。你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。看吧，很多時候事情不會按照我們的想法來發(fā)展，能做的是，接受，接納，接緣。

【第15句】：【道家禪語】人生最大的修養(yǎng)是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第16句】：【心靈平靜的禪語】生活不簡單，盡量簡單過。時間就是一顆藥，你掌握好了它便是解藥，你肆意揮霍它便是毒藥。不喧，不吵，靜靜地守著歲月；不怨，不悔，淡淡地對待自己。別緊張。深呼吸。堅持住。扛過去。人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。別放棄，一步一步走下去，別讓機會從眼前溜走。

【第17句】：【佛心禪語】無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，他人再是美好，那些都與你無甚關(guān)系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方；世界再冷漠，別人再是虛偽，這些也是與你無甚關(guān)系，你還是你，若是把生活看成一種刁難，那么你終會輸。

【第18句】：一顆真正的佛心可以無處不在，可以淡然無痕。以恬淡和包容的佛心對待萬事萬物，這是一種境界，也是一種修行。佛的超脫、平和、清新雅致，在喧囂的塵世中，為我們帶來一種性靈的體悟，一絲菩提的清涼，一分身心的安慰。

【第19句】：【禪語人生】喧鬧（雄辯）已被證實沒有什么價值，就拿一只母雞來說，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。

【第20句】：大多數(shù)人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實是日積月累的賺錢過程所導(dǎo)致的。很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財并不是萬能的。心才是萬能，“諸法唯心造，萬物唯識現(xiàn)”。快樂從內(nèi)心尋找，由內(nèi)而外的快樂，才是真的快樂。

【第21句】：【一日一禪語】天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應(yīng)像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經(jīng)受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第22句】：【禪語人生】因看輕，故快樂；因看淡，所以自在。我們都是天地的過客，很多事，我們做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快。所以，凡事不必太在意，一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。看淡看開，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第23句】：因此生彼，若無此因，便不生彼；因此有彼，若此滅者，彼便滅也。所謂緣無明有行，乃至緣生有老死；若無明滅，則行便滅，乃至生滅則老死滅。《中阿含經(jīng)》卷十一，《頻婆娑羅王迎佛經(jīng)》

【第24句】：【禪語人生】我們時常被兩種心境所折磨，一種是完美主義，一種是頹廢主義。在完美主義的人生哲學(xué)中，做事盡善盡美，如有瑕疵，都將波及心情。為了追求完美，常常搞的身心疲憊，苦不堪言。有的時候，當完美不能盡善時，往往跌入頹廢的深淵而不能自拔。

【第25句】：【禪心佛語】生活中的開心大笑，不是笑別人可笑，不是笑世界可惱，不是笑人生無聊，只是笑一笑，自己給自己的生活準備一幅良藥，笑一笑，少卻生活中的許多煩惱。

【第26句】：【禪心佛語】每天只看別人的錯誤，記住別人的過失，就好比在自己的心里不斷堆放垃圾。殊不知，那綿綿不斷的煩惱，不是因為總有人跟自己過不去，而是你自己火眼金睛，光盯別人不對，一直在用別人的錯誤懲罰自己。當心里不斷地堆積垃圾時，快樂就放不進來了。與其看是非，不如看風景。

【第27句】：兩種孝：善事父母為“孝”——孝養(yǎng)父母乃百行之先，萬善之首。孔孟圣賢之教，以孝為本；堯舜先哲之道，孝弟而已。修身養(yǎng)性、立已達人必始于孝，這是亙古不變的金科玉律。

【第28句】：【心靈禪語】同一種情況會對不同的事物產(chǎn)生不同的作用，甚至完全相反的作用。因此我們做一件事情的時候，要全面考慮它可能產(chǎn)生的結(jié)果，斟酌其利弊得失，不能顧此失彼，為了達到某一方面的目的而不顧其他方面。尤其不能為了一己之利而不惜對他人造成損害。

【第29句】：【禪心佛語】人一生會做很多事情，這所有的事情中，沒有一件是自己一個人完成的，一定會有助緣。因此，當我們在實現(xiàn)自己夢想時不要忘了，還有他人。

【第30句】：【佛心禪語】一天傍晚，他在單行道的鄉(xiāng)村公路上孤獨地駕著車回家。在這美國中西部小鎮(zhèn)上謀生，他的生活節(jié)奏就像他開的老爺車一樣遲緩。自從所在的工廠倒閉后，他就沒有找到過固定工作，但他還是沒有放棄希望。外面空氣寒冷，暮氣開始籠罩四野，在這種地方，除了外遷的人們，誰會在這路上駕駛？

【第31句】：由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。識破人情驚破膽，看穿世間心膽寒。門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深，佛法浩瀚廣無邊，度盡人間苦和難。開啟自性真智慧，笑游清秀山水間。

【第32句】：【禪心佛語】佛教是心靈科學(xué)，重視心靈真相的探討，重視心靈規(guī)律的認識，講究實驗實證。佛教哲學(xué)對于心靈現(xiàn)象，心靈與世界的關(guān)系，有著系統(tǒng)而又深刻的論述。

【第33句】：【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人，禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第34句】：天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會理解生活的幽默，豁達的人，擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗后，相信你定能夠，風雨淡然，來去從容。

【第35句】：【禪心佛語】若有來生，我愿為樹，不再奔波，寂漫心頭；若有來生，我愿為樹，靜靜等待，默默守候；若有來生，我愿為樹，與風相伴，用雨澆愁；若有來生，我愿為樹，落葉之靈，鎖盡深秋；若有來生，我愿為樹，汝是泥土，一世溫柔；若有來生，我愿為樹，不離不棄，為爾消瘦；若有來生，我愿為樹，與君執(zhí)手，夫復(fù)何求。

【第36句】：【禪語人生】我選擇沉默；如果沉默是一種傷害，我選擇離開。有的東西你再喜歡也不會屬于你，有的東西你再留戀也注定要放棄的。男人哭了，是因為他真的愛了；女人哭了，是因為她真的放棄了。愛一個人不一定要擁有，但擁有了就一定要好好的去珍惜。

【第37句】：人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態(tài)，得失無憂，來去隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)雅。一個優(yōu)雅的人，養(yǎng)眼又養(yǎng)心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心態(tài)盡陽光，才是永恒的美。

【第38句】：人感到糾結(jié)，…是因為：只從自己的角度和感受去看事看人；只用自己的經(jīng)驗和經(jīng)歷去評判他人；只想讓別人知道自己的觀點和情緒；沒有看到到事情的全相。感到痛苦糾結(jié)時，靜下心來，放下自己的評判和情緒，了解對方的想法感受，也從第三方的角度看人看事，就會看到全相，事情的全相會讓人自由！

【第39句】：釋懷是一種美德，深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗，才有浩渺無垠；蒼茫的森林忍耐了弱肉強食，才有生機勃勃。釋懷是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

【第40句】：【心靈禪語】看的清你也不要說清，天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣。云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清。看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。

【第41句】：【佛心禪語】土耳其遭遇地震災(zāi)難，近幾年發(fā)生的地震，更讓我體會了無常。經(jīng)有四句關(guān)于“無常”真理：一、比如地震時高樓大廈都倒塌了，這說明“高則必倒”；二、物質(zhì)錢財都損壞了，這說明“積則必盡”；三、成千上萬的人死亡了，這說明“生則必死”；四、．親朋好友都離散了，這說明“聚則必散”。是諸法無常啊。

【第42句】：一旦養(yǎng)成了服務(wù)他人的習(xí)慣，自己的思想意識不自覺地就會支配行動，形成良好的人生觀，表現(xiàn)在行動上。如果你早已養(yǎng)成了助人為樂的好習(xí)慣，那么就堅持下去，如果你還沒有意識到把愛心獻給他人的重要性，現(xiàn)在就開始以此為準繩衡量自己的行為。

【第43句】：【禪心佛語】如果你簡單，這個世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負擔。做一個自由快樂的人。

【第44句】：諸佛菩薩之情是清凈、覺悟的大愛長情，為了普度眾生、救濟苦難，而倒駕慈航返入娑婆；無論眾生到哪里，佛菩薩也跟著到哪里。此為佛菩薩所發(fā)之大乘菩提愿心。

【第45句】：【不執(zhí)于相】《金剛經(jīng)》：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。果我們執(zhí)著一個外在的東西不放，那就走到禪的反面了。離開這個相，就能看到事物的本質(zhì)，乃非相之相；體驗到非相之相，如來就在目前。來者：如真理而來，如真理而去。

【第46句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現(xiàn)代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內(nèi)心的平安比虛妄的名相重要。

【第47句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執(zhí)著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導(dǎo)，是“稱法行”。

【第48句】：一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>

【第49句】：當今，人們物質(zhì)生活越來越富裕，社會科技越來越發(fā)達，卻時常發(fā)生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發(fā)展，不能僅僅停留在物質(zhì)科技層面，而是應(yīng)該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

【第50句】：有時候無意間的散播是非，雖然沒有傷害到別人的身體，但卻可能毀壞了別人的名譽與形象，這種罪比傷害人身還要嚴重。因為發(fā)膚之痛只是一時的，然而名譽與形象的損傷，卻可能扭曲他人一輩子的人格，這樣的損傷，豈是有形的金錢所能彌補的？所以，無形的毒素有如空氣中的污染一樣。

【第51句】：放空的心，那是最好的禮物；獨走的路，那是最美的風景，我們最孤獨的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了來時的方向，找不到去時的路；我們最痛苦的，不是失去了珍愛的人與物，而是在靈魂深處少了一方寧靜的空間，讓自己在浮躁中遺棄了那些寶貴的精神。

【第52句】：人的心靈世界，既是波濤洶涌，因著七情六欲在推波助瀾，又是紛擾不安，因為它不斷攀援和執(zhí)著。于是，要讓心靈安定下來，開展自在、充實和喜悅的生活，并不容易，除非能在種種情境中把事理看清楚。“看清楚”便是開悟。

【第53句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第54句】：生活在路上，送遠著過去，面對著將來，有人說生活是煩惱的集散地，其實這就在于不同的心態(tài)，既然生活可以小清新，又何必那么神經(jīng)質(zhì)，不管人生愿意不愿意，總要走進那些陌生的故事，面對那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第55句】：我不共世間作諸諍論，然而世間于我強為諍論。所以者何？諸知法者，不與他諍，離我我所，共誰為論？《大寶積經(jīng)》卷五十七，佛說入胎藏會

【第56句】：【心靈禪文案】佛法認為：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的無明或愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩賜，而是自己的智慧創(chuàng)造的。痛苦由煩惱產(chǎn)生，煩惱由執(zhí)著產(chǎn)生，執(zhí)著由愚昧產(chǎn)生。愚昧、無明，是一切痛苦的根源。斷除這個根源需要智慧，以聞思修為主，所以我們要修學(xué)佛陀的智慧。

【第57句】：【禪語人生】一個壞朋友對你最大的打擊，不是破壞了友誼，而是讓你不再投入真誠。一個壞戀人對你最大的打擊，不是讓你傷痕累累，而是讓你再也不敢投入感情。挫敗也好，傷害也罷，總會成為過去，都會成為浮云。可怕的是你用這些過去，綁架了自己的未來。別人或許綁架了你的一段情感，你卻綁架了自己剩余的時光。

【第58句】：讓你的老年過得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重，不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成分。一《佛陀的格言》

【第59句】：【禪心佛語】而事實上，如果官方外在的行動能夠符合民意期待，公布真相不會降低官方威信，反而能夠提振公眾對于佛教領(lǐng)導(dǎo)層面的信心。

【第60句】：【禪心佛語】人人都有弱點，不能成大事者總是固守自己的弱點，一生都不會發(fā)生重大轉(zhuǎn)變；能成大事者總是善于從自己的弱點上開刀，去把自己變成一個能力超強的人，一個連自己的缺陷都不能糾正的人，只能是失敗者。

【第61句】：【每日一禪語凈美心靈】人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。

【第62句】：【禪語人生】業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。是故眾生莫輕小惡。以為無罪。死后有報。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無肯代受。

【第63句】：【禪心佛語】當別人詆毀你、誤解你、羞辱你的時候，你要學(xué)會微笑。如果我們愿意借著微笑而寬恕，那么再大的惡，到我們這里就會煙消云散；如果我們選擇報復(fù)，即使再小的惡，也會被不斷的傳遞與擴大。

【第64句】：【佛心禪語】【第1句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。【第2句】：示弱而不逞強，示拙而不逞能。【第3句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。【第6句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。【第7句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

【第65句】：【佛心禪語】我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習(xí)氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導(dǎo)，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

【第66句】：【禪心佛語】人生無常，真正把握時間，就從日常的待人接物做起，付出愛與寬容。轉(zhuǎn)慳貪成布施，轉(zhuǎn)愚癡成智慧，轉(zhuǎn)妄想心為靈明之心，普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人。

【第67句】：【禪心佛語】面臨諸多問題，我們沒有理由絕望。如果目光只看著別人、把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果我們抱著一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始之信念，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，那我們將永遠生活在希望當中。

【第68句】：【經(jīng)典佛語】一個成功者，并不是他們在人生道路上有多么的一帆風順，也不是他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個原因——這種人善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來，并時刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時的失敗沮喪。（東方微博）

【第69句】：【禪心佛語】道理只在別人那里，自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣？貪嗔癡三毒是不是天天增長？貪嗔癡增長不能出三界，是造六道輪回業(yè)。

【第70句】：【佛心禪語】被人誤解的時候能微微的一笑，是素養(yǎng)；受委屈的時候能坦然的一笑，是大度；吃虧的時候能開心的一笑，是豁達；處窘境的時候能自嘲的一笑，是智慧；無奈的時候能達觀的一笑，是境界；危難的時候能泰然一笑，是大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，是自信；失戀的時候能輕輕的一笑，是灑脫。

【第71句】：【禪心佛語】適當?shù)姆畔虏艜p松；適當?shù)牧粝拢艜陌病７畔拢悍畔滤械睦淠c遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因為，任憑你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠待人，寬容處世，懂得感恩的心長長的一生，心安才是人生最大的福氣。

【第72句】：【佛心禪語】每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來，將如同太陽一般的佛性展現(xiàn)出來。成佛并不是說我們?nèi)ヒ粋€沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。121。

【第73句】：【禪語感悟人生的文案】用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達對生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態(tài)、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

【第74句】：【禪語人生】我佛原為度世而來，故所說法，無不世出世間一切攝盡，惟須融會貫通如是真實之義，則事事皆可奉持，時時皆是修行，在在皆得受用，而處處皆是佛法矣。

【第75句】：【禪心佛語】三界不安，猶如火宅，了生脫死，實為重要。非大加懺悔，勇猛精進，刻骨銘心，不容易得到了脫。十法界唯心所造，四圣六凡皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多羅三藐三菩提，余皆不取也。

【第76句】：【禪語人生】現(xiàn)在社會上有許多人自稱開悟得道，標榜自己修行過人，甚至還會顯示賣弄神通，嘩眾取寵，其實都是有違佛法的。大凡一個真正的證悟者，從不自高自大，從不嘩眾取寵，而是實事求是，利樂有道。

【第77句】：【禪心佛語】當我們承認上癮時，就是我們得到協(xié)助的時刻，這個時候，就應(yīng)該效仿悉達多王子，他和我們是一樣的生命，有著一樣輪回的習(xí)性，生老病死，但他生起了決絕的勇氣和無畏的精神來對付輪回的習(xí)性，超越無始以來的煩惱無明，發(fā)起生命深處的慈悲和智慧，然后去幫助每一個相遇的人，超越生命的煩惱。

【第78句】：【羅狀元醒世詩其13】人情相見不如初，多少賢良在困途。錦上添花天下有，雪中送炭世間無。時來易得金千兩，運去難賒酒半壺。堪嘆眼前親戚友，誰人肯濟急時無。

【第79句】：每個人一生都要面對生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下等苦，也許面對苦難我們真的很痛，可是，我們還是會捱下去，不論開始我們是怎樣的淚流滿臉、心如刀割甚至無助茫然，時間是冶療一切暗傷的良藥。然而真正了悟因果的人更能很快走出暗傷，看破、放下，用平常心面對生命中的一切境遇。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】一個人在乎得越多，活的也就越累。不要為了別人的想法而改變自己的生活方式，不要因為別人的看法而盲目地服從。你的快樂不是你擁有得多，而是計較得少。整天擔心別人對自己的看法，只能是天下本無事，庸人自擾之。人生一世，草木一秋，彈指一揮間，轉(zhuǎn)瞬即逝，都是過眼云煙，何必顧慮太多。

【第81句】：【禪心佛語】生活中，我們的心靈若是被欲望名利等灰塵蒙上，再富有的生活也是貧瘠，如鏡中花，水中月，形同虛設(shè)。靜心是一種修為，安靜了，才能聽得生命中的花開花落，看得天外云卷云舒，賞得人間惠風惠雨。

【第82句】：人類要謙虛一些、慎重一些、節(jié)制一些。倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現(xiàn)實，擺正“人”在大自然中的位置。“人”字現(xiàn)在寫得太大了，應(yīng)該寫小些，把“人”寫在應(yīng)有的位置上。

【第83句】：恒秋：生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調(diào)整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設(shè)，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第84句】：【禪心佛語】絕望向左，希望向右請為“最好的自己”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣。只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰(zhàn)爭，你就是運籌帷幄的將軍。

【第85句】：【禪語人生】擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實地。這樣便不會有煩惱，不會疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者對人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正確對待，坦然處之，變有病為無病。

【第86句】：【佛心禪語】“信”是信念，“仰”包含著一種崇拜。如果對于佛弟子來說，心里面對于全知、全能、不死的佛陀來寄予崇拜，并且使得佛陀的這些功德圓滿地實現(xiàn)在自己的生命境界當中，這是佛弟子的信仰。

【第87句】：人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第88句】：【禪語人生】修行者最難建立的是對法，對明師的虔誠和信心，凡夫只會用外表來判斷明師，明師和你本人并不需要虔誠與信心，而是你的病需要、是道需要，虔誠心不建立，內(nèi)在的貪嗔癡慢疑無法凈化，信心不建立無法開啟道的大門，進門三歩后就過了虔誠與信心的階段了。

【第89句】：【禪心佛語】人生沒有假設(shè)，當下即是全部。背不動的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了。人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養(yǎng)成“能有，很好；沒有，也沒關(guān)系”的習(xí)慣，便能轉(zhuǎn)苦為樂。活著，就是一種修行。

【第90句】：空話、漂亮話誰都會說，重要的是行動、實干。一張地圖，無論繪制得多么詳細，比例尺多么精密，也不能讓人在地面上移動哪怕是一寸；一部法典，無論寫得如何公正，也不能預(yù)防罪惡的發(fā)生；一本食譜，無論寫入多少山珍海味，也解決不了人們的饑餓問題，還不如幾口粗茶淡飯實在。

【第91句】：善良，是一種理解，也是一種尊重，更是一種生命的力量，用善良去對待這個世界，你的生命里會有用不盡的正能量。縱然善良需要付出很多，但是，終有一天你會發(fā)現(xiàn)，所有為善良而付出的代價都是值得的。這世上千人千面，連樹葉都找不出完全相同的兩片，但是，每個人心中的善良卻是無二無別一模一樣。

【第92句】：【生活七種禪】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍.方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第93句】：一者布施，二者愛語，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩薩皆應(yīng)修學(xué)。《心地觀經(jīng)》卷七，功德莊嚴品

【第94句】：【禪心佛語】觀音菩薩那種莊嚴，耳朵上有耳環(huán)、有項鏈、手鐲、腳鐲，那是代表他三十七道品、六度萬行的莊嚴功德，那種莊嚴叫十三種報身佛的嚴飾。這個裝飾品不是有相的物質(zhì)的裝飾品，這是累劫積功修德，救度眾生，救苦救難，這樣所造下的生命奇跡，這種功德力稱為菩薩的莊嚴。

【第95句】：有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設(shè)滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足。《往生論》言：“觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。”

【第96句】：【禪心佛語】從無量劫到今天，我們已經(jīng)離開家很遠很遠，很久很久，現(xiàn)在我們想回家，還是靠行，不行則不能到家，佛陀所講的一切法，都是為了我們?nèi)バ校鹜铀v的一切經(jīng)，都是我們修行所依的路。所謂‘經(jīng)者，徑也’。我們要回家，必須有路，有了路還必須去行。

【第97句】：【關(guān)于清心的禪語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些美好的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，但是，要努力學(xué)著去做。因為，量大福大，在人生的路上，只有開闊自己的胸懷，天地才會開闊；只有把自己的心量放大，福才會大。

【第99句】：【靜心的禪語】努力才是人生的態(tài)度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那么請你開導(dǎo)你自己：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn)；努力，才是人生的態(tài)度。