【第1句】:貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。
【第2句】:【禪語人生】心有多大,世界就有多大,你的舞臺也就有多大;胸懷大了,看得就遠,想得就寬,笑得也更燦爛。
【第3句】:【禪心佛語】高尚的人心中都是高尚的愿望,卑劣的人心中盡是骯臟的想法。
【第4句】:人生的意義不在于名利和感情,而是慈悲和智慧。因為有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自覺覺他。
【第5句】:【佛家禪語】當有人誹謗你的時候,你不應該感到沮喪,因為喜歡你的人,仍然贊美你;當有人贊美你的時候,你不應該感到驕傲,因為不喜歡你的人,仍然誹謗你。
【第6句】:【佛心禪語】「道」就在你心中,心能做主就是道,心不能做主就叫「外道」。
【第7句】:是什么樣的材料,就放在什么地方,首飾不能戴在腳上,腳鐲不能頂在頭上。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第8句】:【禪心佛語】人生最快樂的;并不是別人給你帶來快樂,而是你給別人帶來快樂。
【第9句】:【禪語人生】我們總是習慣去傷害離自己最近的人們。因為我們的能力也只限于傷害那些身邊的人。所以,謝謝你能夠這樣的忍耐我。
【第10句】:以佛為境界,專念而不息,此人得見佛,其數與心等。《華嚴經》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第11句】:過去的已然過去,再怎么煩惱,人生也不會重新來過。莫若振作精神,把今天做好!
【第12句】:【佛心禪語】禪就是讓我們的心脫離人情世故的羈絆而去自由自在地思考。用不同的角度去理解、解決問題,也許會達到意想不到的效果。
【第13句】:【禪心佛語】窗外雨聲明晰,應到天明。夜雨好無情,不忍道于愁人聽。云胡不喜,云胡不夷。
【第14句】:【圣經文案】140以后,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。(珥2:28)
【第15句】:【禪心佛語】所謂組織、所謂公司,指的是一個人,而不是一個團體,通常說的組織和公司是指一把手。
【第16句】:【禪心佛語】人生美好的享受是安居,是沉默,是孤獨,是聽見自己的呼吸聲,是看到自己的起心動念。
【第17句】:【圣經文案】371我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。(加6:9)
【第18句】:【心靈禪語】人人都是過客。我是你的過客,你是我的過客,你我都是時間的過客。當你回頭尋找時,那人早已淹沒在茫茫人海中,所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。
【第19句】:信佛者盡管相信佛的偉大,也相信教理深奧;但若只是了解“佛學”,而不肯學佛的精神,則不能算是真正的佛教徒。
【第20句】:空口說空話就是戲論。比如有些人口才很好,談起話來頭頭是道,法也講得很好,但卻不能拿來應用,這就是戲論。把佛法當道理來研究,只說而不能行也是戲論。
【第21句】:好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事,而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦,智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》
【第22句】:【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人,也是一個沒有道德底線的人。
【第23句】:【禪語人生】用最低的物質代價,活出最高的生命質量。這是一種智慧。也是一門藝術。
【第24句】:性不妄語。菩薩常作實語、真語、時語,乃至夢中亦不忍作覆藏之語,無心欲作,何況故犯。《華嚴經》卷三十五,十地品
【第25句】:【禪心佛語】為了我們的貪婪,為了我們的喜好,甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣,會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。
【第26句】:【佛心禪語】注視定律:在鏡子里看自已,唯一不能活動的部位只有眼睛。
【第27句】:【禪語人生】我們不能離開生滅法,另找一個不生不滅法,我們如果悟到空性,當下放下,我們就是不生不滅,就是佛。
【第28句】:身被忍辱甲,手提智慧劍,自在降魔軍。《華嚴經》卷六十二·入法界品
【第29句】:【禪心佛語】若只是借重某一句哲理,來鞭策自己去實踐,那是不夠的。實踐,必須要匯入空性,方為究竟。
【第30句】:【禪心佛語】禪悟人生:人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發展出“有我”的自我意識。
【第31句】:【圣經文案】319我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以我們或活或死,總是主的人。(羅14:8)
【第32句】:【佛心禪語】最美的刺繡,總是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,最輝煌的成就,總是因艱苦卓絕的奮斗而生成。
【第33句】:【佛心禪語】一個人的人生就是他思維的產物,許多成功哲學都這么強調。從我自己的人生經驗出發,我把“心不喚物,物不至”
【第34句】:【禪心佛語】佛和魔也許只在一念之間,運用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的,當你的心趨向惡時,地獄之門便打開了;當你的心趨向善時,天堂之門則打開了。
【第35句】:【佛心禪語】不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮。一天的難處已經夠多了。
【第36句】:【佛心禪語】不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。
【第37句】:是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。
【第38句】:【禪心佛語】你所需要的都在你自己的心中,追求不來。越追跑得越快,越求越不理你。
【第39句】:常受人贊美,容易迷失自我,高估自己;所以要時時刻刻謙虛禮讓,因為學無止境、德無邊際,道亦無量無盡。
【第40句】:【禪語人生】我相信,上帝在讓我們經受挫折的時候,也一樣賜予了我們堅強,面對挫折,只要有毅力和勇氣,走過荊棘,一定能邂逅鮮花滿地,沐浴陽光的生活。
【第41句】:【佛心禪語】阿彌陀佛的意思就是無量光、無量壽。光代表智慧,壽代表福報。因此,念阿彌陀佛可以讓我們沾光,能讓我們得來福報和智慧。——如瑞法師
【第42句】:【禪語人生】有人說佛教消極,認天認命,其實佛教并非如此,而是最積極的。當一件事情發生,而你沒有辦法處理的時候,最好的方式就是面對它、承受它、解決它、放下它。
【第43句】:【佛心禪語】把好東西與他人分享是一個過程,在這個過程中,無論生活中有多大的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會變成一縷云煙,隨風飄去。
【第44句】:【禪心佛語】人生需要規劃,但是意外總是會到,與其強求某事某地達到某個目標,不如順其自然,當然不是說聽天由命,而是聽從心的方向,去做到最好。
【第45句】:【禪心佛語】內心不妒嫉他人,也不貪婪任何的事物,沒有任何自欲,無論何時,內心都持有那份寧靜,這就是高尚。
【第46句】:在世間,無法離開人與事。人與人之間相處,難免會有人事上的煩惱,此時此刻必須忍耐,千萬不可起嗔恨心;也不能口出惡言、怒罵他人。
【第47句】:【佛心禪語】作為兩年前才引入的“舶來品”,微博在中國的擴張速度令世界驚訝。《紐約時報》說:“這是一個觀察中國正在發生什么的實時檢測系統。”
【第48句】:【經典佛語】人好剛我以柔勝之。人好術我以誠感之。(天下至柔莫若水,而攻堅強者莫之能勝。--《老子》)
【第49句】:【心靈禪語】人生的七味心藥:“心善,善樂好施;心寬,寬大為懷;心正,正大光明;心靜,靜心如水;心怡,怡然自得;心安,安常處順;心誠,誠心誠意。”
【第50句】:【禪心佛語】確切地講,物化文明的強勢其實不是物化文明擊潰了心性文明的這種交鋒,而是有信仰對于沒有信仰環境的一種進犯,這很關鍵。
【第51句】:【禪心佛語】提醒大家要學會修自己的筆記本,這是很重要的。從前有個人,他不會修自己的筆記本......后來的事情大家都知道了。
【第52句】:時時以清凈解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠因,成就現在的近緣,更擴展長情于未來。
【第53句】:【佛心禪語】尾關宗園內心直打寒顫,眼前一片迷蒙,感覺到學校的路上時間好像一世紀那么長,直到和學校校長、老師打招呼時,心里還在想:“我究竟該說些什么?”
【第54句】:而當我進一步走進心齋坊,了解現實中的了凡先生,竟然發現出奇的巧合,他和明朝袁了凡先生在命運軌跡上有著極其相似的經歷。
【第55句】:救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的顛倒心變成安祥心,你就徹底地救了他。——耕云先生
【第56句】:【禪語人生】一切都是因緣法,因緣法產生一切,因緣法也消失一切,消失后再產生,產生后再消失,因果循環生生滅滅。看清因緣法,生命就快樂。
【第57句】:【禪心佛語】人和人,短期相處看脾氣,所以需忍讓;長期相處看性格,相合是朋友;一生交往看德行,德行皆佳方穩妥。
【第58句】:【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下,且保持覺醒、珍惜擁有,并以感恩之心去善待周圍的一切的話,幸福在我們的身邊,快樂在我們的心間,成就在我們的掌中。
【第59句】:這樣的女人最美,因為她沒有地位高下的分別心,也沒有自大、驕慢的傲心,樸實而真誠,溫柔而賢淑,完全顯露出美善的一面。
【第60句】:相逢一笑即是養心第一良藥,愁上眉梢即是自殺第一利刃。貪心過海無足時,過眼浮云又笑誰?知足人方作富中富人,脫俗客堪稱貴中客。無事人才是好人,平常心方算好心。
【第61句】:【佛語悟道】即使是作惡多端的人,如果能夠拋棄屠刀,那么即刻也能成佛。
【第62句】:如我所得,愿一切眾生亦如是得,如我無異。《華嚴經》卷二十三,十回向品
【第63句】:【禪心佛語】人生就是一場未知目的地的旅行,更多的時候,我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候,我們只是一味的狂奔,卻忘記了旅行的意義。
【第64句】:【禪語人生】習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。
【第65句】:那么我們究竟要用什么來作為精神的補給?用什么來指導人生的取向、選擇?
【第66句】:【禪心佛語】人世間,唯有“寬容”的世界,才能是和諧美麗的,一個人,只有做到了寬容,成熟于寬容,才能具有那種,可以容納萬事萬物之高尚胸懷。
【第67句】:【禪語人生】用空性思想去修習忍辱,那么我們的忍辱,才能夠與佛陀所說的忍辱相應。
【第68句】:【禪心佛語】工作就像愛人,雖然有時跟你鬧矛盾,可是天天都要見面。興趣就像情人,雖然讓你激情燃燒,可是不能代替面包。
【第69句】:要做個受人歡迎的人,做個被愛的人,就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止,都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師
【第70句】:【禪心佛語】如果我們生活上看輕自己,就會減少很多的爭斗。俗話說得好,“君輕則人貴”,只有做到這點,你才是一個生活的智者。
【第71句】:一時強弱在于力,千秋勝負在于理。馬橫橫不過韁繩,人橫橫不過道理。有斧砍得大樹倒,有理講得人頭低。要使真理沉大海,除非金子浮小溪。
【第72句】:事來最要忍,事過又要忍。不怕百個忍,只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍萬禍皆灰燼。貴在忍,記住百忍便成金。
【第73句】:【佛家禪語】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。施能放下對物質的貪執;奉獻愛心能放下自私。施分為三種:一、財物布施;二、無畏布施;三、法教布施。
【第74句】:【佛心禪語】做個好女孩,好女孩不要小肚雞腸,爭強好勝。要有善良和誠實的品德;做人坦坦蕩蕩,不要偽裝要真誠。不要太敏感,做個可愛的人。
【第75句】:【禪心佛語】人性褊急,則氣盛;氣盛,則心粗;心粗,則神昏;乖舛謬戾,何勝言哉。
【第76句】:【禪心佛語】人生有如一本畫冊,它的內容,端看你個人如何去彩繪之。
【第77句】:如說修行,乃得佛法,非但口言而可清凈。《華嚴經》卷三十五,十地品
【第78句】:【禪語人生】遇到的人,善待,經歷的事,盡心,一切都是最好的安排。漫漫長路,就讓善意盈盈的每一段,寫著努力與光明;寫著平安與喜樂;寫著慈悲與智慧。
【第79句】:人生中,簡單的越顯珍貴,那不妨就陽光下看光明,綠蔭中來乘涼,大樹下依樹休。寬處看世界,煩惱自會消。
【第80句】:落紅有情,囈語有聲,你是我的過客,我是你的倩影,不為相守,只為和詩。不為纏綿,只為遇見,不為情事,只為佛語。不為曖昧,只為回味。
【第81句】:父母家室居,譬如寄客人。宿命壽以盡,舍故當受新。各追所作行,無際如車輪。《佛說尸迦羅越六方禮經》
【第82句】:【禪心佛語】給人金錢是下策,給人能力是中策,給人觀念是上策。財富買不來好觀念,好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場,是在人的腦海里。
【第83句】:【禪心佛語】水終于拿來了,用一個大碗盛著,大師正想大口喝水,卻發現水面上撒了很多米糠,而且水溫很燙。
【第84句】:在現實生活中,我們既要有人往高處走的心態,又要有水往低處流的胸懷。或許把頭低下,我們的心,才會低成一口深井,泛出幸福的泉水:清冽、甘甜、沁人心脾。
【第85句】:在時光的角落,靜守一顆執著的心。風來,微閉雙目,靜聽翩躚,搖曳了一溪流水;雨落,潮濕心事,輕捻思緒,純澈了一段流年。
【第86句】:【禪心佛語】世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。
【第87句】:所謂眾生者,眾因緣和合而生。眾生之間互為存在的前提,真正個體、獨立的生命是不存在的。
【第88句】:【禪心佛語】惡傳染惡,善傳染善。所以,請你們保持微笑。當我們大家都保持微笑的時候,周圍的世界就像一面明亮的鏡子,也保持著微笑,正對著我們。
【第89句】:【禪心佛語】人要經得起逆境的磨練,“逆増上緣”,把浮躁的心靜下來,靜定“空”心;磨難是導師,指引我們走向光明,感悟真實的人間,升華境界。
【第90句】:【禪語人生】這是佛教信徒的基本“五戒”,擴而大之就等于儒家所主張的“仁、義、禮、智、信”,也就是我們做人的規范。
【第91句】:若能觀心真實性,一切法中亦不見,若能無心遠離心,即是真禪波羅蜜。《大集經》卷十
【第92句】:【佛家禪語】以為自己最好或不如人,都是內心的障礙;能去我執,才能輕安自在。
【第93句】:【心境】身外的環境要天天清理和打掃,心的境界要經常保持清凈。我們要做好社會環境的保護,也要做好心境的保護。懺悔是心靈的慰藉,也是精神垃圾的大掃除。
【第94句】:【禪心佛語】俗話說:“心寬體胖。”一個時常都是心寬的人,他(她)每天一定會是滿面春風、笑容可鞠的人。苗沒有樹大,樹沒有山大,山沒有海大,海卻沒有心大。
【第95句】:【佛心禪語】并不是說能很好控制情緒的人就一定有涵養,個人素質的高低也體現著個人的涵養水平。
【第96句】:任何人的行為不會消失,它會回來與主人相會。作惡的蠢人將在另一世界看到自己受苦。《經集》第三品,第十章《拘迦利耶經》
【第97句】:【禪語人生】我們人生在世,要即時行善,有用一口氣,有一點力量就要行善積德,不要僅籍著前生所積下來的善根,享盡今生的福報。
【第98句】:【禪心佛語】艱困的環境使人成長、成熟,從艱困環境中成長的孩子,更能體諒別人。
【第99句】:誹謗之言,不攻自破若心污濁,則行為污濁;行為污濁,就不能避免其痛苦。
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