【第1句】:【禪心佛語】煩惱不休皆因氣,好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨,半句誤會到白頭。煩惱不憂,恨氣不見,不和煩惱對壘,不見無緣仇恨。多一次原諒人,就多造一次福。把心量放大,天寬闊,海悠遠,量大福廣。
【第2句】:【禪心佛語】每日三省吾身:人,生當有品,如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志,當青青然而歸,燦燦然而返。
【第3句】:【禪心佛語】很顯然,以積極的無所謂的心態面對社會,面對他人.面對自己,無所謂的心態就會使我們永遠處于心靈的最佳狀態和精神的勝利狀態。無所謂是一種神奇的靈丹妙藥,誰吃了都會獲得生命的回歸,心靈的釋然,思想的解放。
【第4句】:笑罵由他笑罵,好官我自為之。興盛時更謹慎,暴怒時能忍耐。須知孺子可教,勿謂童于何知。虛心使人進步,驕傲使人落后。學而不思則罔,思而不學則殆。學在一人之下,用在萬人之上。嚴肅不可孤僻,活潑不可風騷。
【第5句】:【禪語靜心的文案】如果你感到委屈,證明你還有底線;如果你感到迷茫,證明你還有追求;如果你感到痛苦,證明你還有力氣;如果你感到絕望,證明你還有希望。從某種意義上說,你永遠都不會被打倒,因為你還有你。
【第6句】:改革開放以來,前三十年讓一部分國人先富起來了。據行者觀察,現在已經進入拐點期,要解決中國日益嚴重的社會矛盾,共同致富將成為今后一段時期的發展主題。因為只有這樣,才能全面落實和驗證鄧小平理論。
【第7句】:很多禪修之人,修行了幾十年,仍無法達到自悟的程度,這是因為他們受到俗世的羈絆,心生浮躁之氣,缺少清凈、純潔的安詳。
【第8句】:人生的苦樂并非造物主的安排,也不是偶然的巧合,而是由人們自己過去的行為決定的。現在所受,乃過去所作而引起的;未來所受,乃現在所作而引起的。——凈慧
【第9句】:【做人要心善的文案禪語】漫長的光陰里,你不會只走過一個人的生命,也不會只有一個人走過你的生命。緣來時,猝不及防;緣去時,無力阻止。唯一能做的就是,遇見時,緊握手中珍惜;離別后,深藏心底銘記。
【第10句】:【禪心佛語】浚流:譬喻四種煩惱的瀑流,分別為欲流(五欲)、有流(三種存在,即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。
【第11句】:【佛心禪語】「菩薩畏因,眾生畏果」。不懂佛法的人,只看到果報,而終日惶惶,恐懼災難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因,時時檢討自己的思想、言行,以遠離惡果。
【第12句】:【文案基地經典禪語】一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
【第13句】:【佛心禪語】世界很大又很小,看你心的容量與承載。什么都想出人頭地,會輸了平常的幸福。學會留路給人,自己的天會更藍。生命的大度在于,虧損失敗我承受,愿將勝利奉獻他。——悟妙法師
【第14句】:若于一法能正守護,則于一切能正守護。若于一法不能守護,則于一切不能使守護。云何一法?謂眾生心。《本事經》卷五
【第15句】:【禪心佛語】覺悟的人不等到業障現前就趕緊積健康的因,把健康續上,這樣以后業障就不現前了。這就叫先知先覺,如果后知后覺的人,那可就苦啦,沒有遠慮,必有近憂,遠大的利益他看不透。
【第16句】:【心靈禪語】不要做語言的巨人,行動的矮子,行動比語言更重要。注重事實的驗證,注重親身的體會。這里提出的認識論觀念,不僅與中國古代樸素的唯物論相一致,而且與西方近代科學的“實證”精神也有相符合之處。
【第17句】:【禪語人生】用一種豁達觀察生活,不是用眼淚來描述生活,就算對命運懷一種慈悲,那就讓命運活一場智慧的簡潔,一個能夠快樂的人,才能活出一種快樂的風格。善待自己活著的每一天,請君看看東流水,就知人間別離遠。
【第18句】:【禪心佛語】十六是智慧知過去世無礙。“了知前世”的范圍會隨煩惱的斷除而擴大,而完全清凈地徹知一切過去世的功德,只有佛才能具備。佛以智慧照知過去世所有一切,遍知無礙。
【第19句】:【禪語人生】一念之非即種惡因,一念之是即得善果。健康時,多做善事,多造善因福果,鋪好人生健康之道。過去宿業所帶來的業障,如能以歡喜心去接受,就可以重業輕受。面對業力不要埋怨,要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
【第20句】:【禪語人生】有的人很年輕,就覺得自己老了;有的人年壽已高,卻仍老當益壯。“沒有時間老”,就是心中沒有老的觀念。禪者人生觀,認準了事就去做。胸有大志的人沒時間去沮喪、憤怒、郁悶、失望。
【第21句】:【佛心禪語】“無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然,他一定會教會你一些什么。”所以我也相信:“無論我走到哪里,那都是我該去的地方,經歷一些我該經歷的事,遇見我該遇見的人。”
【第22句】:【禪心佛語】如果真誠是一種傷害,請選擇謊言;如果謊言是一種傷害,請選擇沉默;如果沉默時候一種傷害,請選擇離開。
【第23句】:【禪心佛語】就這樣,把一生的光陰,凝成時光長河中那一瓣恒久的心香,淡淡的,一體青凝不染塵。笑靨如是,真情如是,希望如是,生命亦如是。
【第24句】:【禪心佛語】第一種,不說實話,顛倒黑白。第二種,夸大其詞,無中生有,將美的說得更美,將丑的說得更丑。第三種,挑撥離間。對這個人說一種話,對另一個人說另一種話。第四種,尖酸刻薄,侮蔑或欺凌他人。
【第25句】:【禪心佛語】世界上最長而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
【第26句】:【禪語人生】修心很重要,如果心能篤行道德、監督嘴巴說好話、眼帶關懷、耳聽委屈,傾力遵守這四凈,將會得到好福報。
【第27句】:山靜養性,水動慰情。山靠綠化,人靠文化。山有坡度,人有風度。善必壽考,惡必早亡。善根福德,天道酬勤。上合天心,下乎民意。燒的紙多,惹的鬼多。少年偏信,老漢多疑。蛇行無聲,奸計無影。
【第28句】:【禪心佛語】身體乃是本錢,沒有健康,就無法享用人生所有的樂趣;別將名利看得太重,浮華過后最終都是過眼云煙;別以為能救命的是醫生,其實是你自已,養生重于救命。
【第29句】:【禪心佛語】傳統上,我們把出離心解釋為厭離輪回痛苦、追求解脫安樂的心。痛苦由執著而來,所以我們實際要遠離的是執著。
【第30句】:【禪語人生】搖擺的鐘表,當它不搖擺時是一種靜態,當它搖擺時也是一種靜態。進入不搖擺的靜態可能很難,打破搖擺的靜態更難。
【第31句】:紛紛擾擾的世間,總有無盡的誘惑,如果一味地追求浮華,沉迷于花花世界之中,心中所求太多,只能使自己疲憊不堪,寢食難安。
【第32句】:【佛心禪語】做人的最高境界——舍。【第3句】:生活的最高境界——樂。【第4句】:修煉的最高境界——空。【第5句】:交友的最高境界——誠。
【第33句】:【禪心佛語】人生活的是過程,過程的精彩才是真實的擁有。蹉跎歲月無言,唯余今生恨晚;時光如剪,剪不斷,一聲長嘆。寒乍起,孤寂伴,長立風中,愿被風干。細雨檐下不勝煩,飛鴻盡處蕩炊煙。
【第34句】:這人來人往的走過,有些事情不可能一蹴而就,總是在那些風雨中體會超然,甚至是在思考中學會忍耐,那些過往的故事不是傷疤,只是記憶。
【第35句】:【禪語人生】小孩子柔嫩的手指間,往往擁有大人頑強的手所把握不住的真理,雖然,成熟的人,會以發現它而自豪。
【第36句】:【禪心佛語】生命有限,干擾無限。用有限的生命對無限的干擾,結果只能是一生碌碌無為。不要這山望著那山高,不要為無聊和誘惑折斷腰。定一個目標,專注于一事,抵住外在干擾,方能有所成就。
【第37句】:命欲日夜盡,及時可勤力,世間諦非常,莫惑墮冥中。當學燃意燈,自煉求智慧,離垢勿染污,執燭觀道地。《法句經》卷上,老耆品
【第38句】:【心靈禪語】每個人都要對自己的所作所為負責,所謂“敢作敢當”、“一人做事一人當”就是這個意思。這其實是要求人具有社會責任心,為自己做過的每一件事情承擔責任。要敢于擔當,推卸責任是可恥的。
【第39句】:【樹大招風,要懂得功成身退,做人不可太囂張、太自命不凡,因為人外有人,學習是無止境的。☆同樣身處職場中亦不可因一點成績就驕傲,恃才放曠的結果是引來別人的嫉妒和怨恨,也會給自己設置無形的障礙。
【第40句】:【一日一禪語】天有陰晴,月有圓缺。人生不可能一帆風順,一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱,溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明;太陽般輝煌;野草般頑強;松柏般挺拔。要經受歲月的歷練,才能享受生活的多姿多彩。
【第41句】:恒唯法師:如果誤解命運是一場折磨,那么可以理解,你已經掉進了煩惱的沼澤,仔細觀察生活,生活里處處都是友好,幸福本來就晝夜不舍,是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。
【第42句】:【禪心佛語】青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不消計較與安排,領取而今現在。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【第43句】:人需要愛,太嚴則會沖失了愛。有理的時候,氣度更要寬和,才能圓融愛,烘托“理”。所以做人宜“外和內正”。
【第44句】:【佛家禪語】關懷生命,使愛心博大寬廣;聞思佛法,讓智慧展現發揮;實修實證,令佛性全然顯露、大徹大悟。
【第45句】:【禪語佛心】人生,是一首承載寂寞的樂章,我們赤裸裸地來,孤零零地走。學會了享受寂寞,心底的塵埃才得以凈化,靈魂的污濁才得以洗滌,良好的心態才得以造就。學會了寂寞,也就等于讀懂了人生。
【第46句】:【禪心佛語】若聞苦惱悲傷事,必要觀想:若聞苦聲,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見病人,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見意外死亡,見亡者,當愿眾生,離苦得樂,業障消除。
【第47句】:【佛說放下的禪語】無論在家出家修行,都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下,代人著想;接納他人就是待人真誠、信任,打開心扉,讓別人走進自己生命。
【第48句】:時光迅速,運運交馳。吐故納新,新還復故。虛幻人事,奚足可觀?或醉或醒,或歌或哭。譬如野馬熠熠,奔逸塵埃。又如涸澤之魚,殆將不久。——《黃龍晦堂心和尚》
【第49句】:【禪語人生】我需要的只是一塊磚頭,一塊扔向社會的一塊磚頭,錢有屁用,錢能讓我學會什么?我要的是別人無法代替的本領,到那時,錢自然就有了。
【第50句】:偈云:枯者由他枯,榮者任他榮。任何事物,都像草木生長一樣,有繁茂時,有枯萎時,如果想榮怕枯,就會患得患失,亂了方寸;如果任榮任枯、得失隨緣,自然身心安泰。
【第51句】:【佛性是寶藏】遺失身外財物并不可惜,可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺;人人本有清凈純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。
【第52句】:敬佛沒有定法,積德行善就是佛,只要有益于眾生,錢財房舍,甚至身家性命都可以布施,金箔又能算得了什么?
【第53句】:屈己者能處眾,好勝者必遇敵;以謙接物者強,以善自衛者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好,爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態度待人接物的,一定有力量。以善良行為保衛自己的,一定品德出眾。
【第54句】:【佛心禪語】※心放平了,一切都會風平浪靜;心放正了,一切都會一帆風順;心放下了,永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
【第55句】:幫助別人.其實也是在幫助自己。贈人玫瑰,手留余香。在幫助別人的同時,我們不但能在內心產生一種由衷的快樂,而且也會得到他人的幫助。
【第56句】:【禪心佛語】你的潛能就好像你的咨詢顧問,如果一開始你信任它,它就會越來越努力,為你做越來越多的事情。但是如果一開始就不信任它,而去依賴其他的東西,它就會慢慢遠離你,在你需要用的時候,它也不會再來。
【第57句】:【禪心佛語】身心世界怎么改變呢?一定是從每一件具體的小事做起。沖一杯茶、掃一片地、洗碗、擦桌子,用具體的行為來回報每一個成就我們的人,用慈悲心、用愛心來對待世界上所有的存在,感恩萬事萬物成就了我當下的生命。
【第58句】:真正禪者的眼中,天堂凈土在哪里?卑賤工作里有天堂凈土,愛人利物里有天堂凈土,化他轉境里有天堂凈土,原來天堂凈土是在禪者的心中,不在心外。
【第59句】:溫,溫度、體溫、溫潤、溫暖、溫文、溫和、溫順、溫厚、溫良。因溫之單字而引伸出來的詞語甚多,所引起的思考也甚多。
【第60句】:我們不定要在心外尋找財富,真正的財富,應該是內心源源不斷的能量、人們追求財富,是為了更好地生活。然而,真正的財富并非外在的金錢與物質的堆砌,而是內心的滿足和充實。
【第61句】:我常常以為,記憶是最容易模糊的東西,在時間的流逝里,它會一團團的淡去。而中學生活的一日日枯燥的翻轉,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么幾個回眸,牢不可破地粘在了記憶里。
【第62句】:佛法是靠學習得來的嗎?顯然不是,在這個世界上,有千千萬萬的人在看佛經,但是成佛的人卻極少,可見只看佛經并不能有所成就。因此,佛法必須通過實證,通過付諸實踐才能不斷加深認識,逐漸實現真正的解脫。
【第63句】:佛陀告訴我們,人只能生活在今天,也就是現在的時間中,誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的,不可及;明天僅是可能存在的,同樣不可及。
【第64句】:【佛心禪語】佛陀的忠告是:“我們愉快地生活,不去恨那些恨我們的人,即使有人在恨我們,我們也不去恨他們。讓我們沒有煩悶地愉快生活,讓我們沒有貪婪地愉快生活,在貪欲人海中,讓我們沒有貪欲地生活。”
【第65句】:道與人:佛法云:“本性遍布虛空,本性無處不有。”于十方有情世界中,都充滿了無量無邊的清凈大愛,這分愛無形、無色、無我、無求,不生不滅。
【第66句】:【禪心佛語】能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。
【第67句】:【禪心佛語】-工作、意志與成功。意志開啟通往成功之門,那是件宏偉且令人喜悅的事。經由工作我們通過一扇扇的門,直到最后,終能摘取成功的果實。
【第68句】:法隨法行,法幢隨處建立。昨時長蘆江上,而今普照光中。衲僧家,不可以靜躁則,不可以去來求。步步不將來,心心無處所。直得正不立玄,偏不涉事,處處無滲漏,密密常現前始得。一《宏智禪師廣錄》
【第69句】:無論什么事情,都是做出來的,只要做事的人在,努力去做,就能有所收獲,即使是遇到巨大的困難,困難一樣可以克服,困境中依然也可以走出一條活路來。做事的人在,努力的心在,困難就不在話下!
【第70句】:【佛心禪語】在一個人即將死亡之際,如果讓他在自己的生命與全世界的所有財產之間進行選擇,他肯定會選擇自己的生命。因為如果保不住生命,全世界的財產都毫無價值可言。因此,佛陀才諄諄地教導后人:“諸布施中,放生第一。”
【第71句】:時光,可以滄桑了容顏,唯不變的,是對生命的感恩,和對美好生活的向往,一直相信最美的風景在前方。人世間的聚散依依,不過是心與心的距離,紅塵中終會有人來人往,學會在遇見中感恩,在經歷中感動,在包容中豐盈,
【第72句】:境隨心轉,我們一思一念決定著我們的成功與失敗,決定著我今生會遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子,走什么樣的路,這一切都是由我們自己決定的。
【第73句】:【禪心佛語】己性不可任,當用逆法制之,其道在一“忍”字。人性不可拂,當用順法調之,其道在一“恕”字。
【第74句】:自護時即是護他,他自護時亦是護己。。不恐怖他、不違他、不害他,慈心哀彼,是名護他自護。《雜阿含》卷二十四,第619經
【第75句】:能夠“事忙而心閑”,盡一己之力,投注于人群福利之道,則忙時不失道心,閑時不迷本性,如此才能達到人生快樂的境界。
【第76句】:人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
【第77句】:【禪心佛語】進步不是一條筆直的過程,而是螺旋形的路徑,時而前進,時而折回,停滯后又前進,有失有得,有付出也有收獲。
【第78句】:【禪心佛語】善知識是佛法在世間的傳播者,解釋者,開顯佛法義理的,如來真實義的持有者。所以親近善知識非常重要。善知識就是引導我們走向解脫成佛的領路人。
【第79句】:一個人走在城市的黃昏,孤獨被斜陽曳成獵獵的旗,招搖在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然發現自己失去了方向。在異鄉的街頭,我突然那么強烈地渴望你能不經意地走來,牽著我的手,陪我,走一段漆黑的路。
【第80句】:【禪語人生】一個有悟性的人,好比一塊時刻準備好的海綿,只要一接觸到知識、養料和水分,便會吸為己有,加工儲藏。平日多思、多學、多觀察,讓悟性成為生命中的一種必須,如此,你就是一個不可復制的人才。
【第81句】:菩薩若在居家,不染著諸欲,所受諸欲,心生厭離,常懷怖畏。。心不貪惜,不以邪命非法自活,寧失身命,不侵于人。何以故?菩薩在家應安樂眾生。《小品般若經》卷六
【第82句】:【禪心佛語】盡管你強烈地想要幫助他人,但你是一個初入佛門的修行者,仍然缺乏協助眾生的能力。因此,要能夠真正地利益他人,所需采取的第一個步驟,即是透過修心和轉化你的心來讓自己臻至圓滿。
【第83句】:如果不懂得敬畏,拿壞心當時髦,離危險就不遠了。一位得道高僧曾經反復告誡世人:好人好自己,壞人壞自己。
【第84句】:《心經》說“行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”,就是在修禪的過程中獲得了大智慧因而進入到了五蘊皆空的無我境界,這不正是由“知”到“了”的過程幺?
【第85句】:禪是生命不斷嶄新的一種活法,更是突破自我狹隘的一種態度,去善待與觀察世界,來規范與認識自己,禪的活潑就在于不是對著葫蘆畫瓢,而是在生命的歷練中能夠智慧面對,堅強面對,坦然面對。
【第86句】:【禪語人生】這世道沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,不要參與評論任何人,做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單,就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋,其實就是利益關系的問題。
【第87句】:于甚深法,隨己所取,執著妄說,違背正法,習諸外道腐敗種子,設在余方,應為除滅,彼腐敗者,一切天人,應共摧伏。《大寶積經》卷一一九,勝鬘夫人會
【第88句】:【禪語人生】因緣有四種:因緣第一;次第緣第二;緣緣,也稱為所緣緣第三;增上緣第四。四緣生諸法,更無第五緣。
【第89句】:【禪心佛語】佛教不是悲觀,而是中觀。所謂中觀,就是如實的觀照世間的實相,真誠地面對,不自欺,不逃避。佛教不談放棄,而是放下。所謂放下,是指放下內心的執著,并不排斥現實中正當的努力。
【第90句】:【禪心佛語】生活里有許多故事需要我們去面對,包括那些傷害和疼痛,這些歲月的煙塵都是對心地的磨礪,縱然面對重重壓力,應該從正面去認識,這是生活的真實,并且是恰到好處,最惱人的地方,卻是需要自己獨立面對。
【第91句】:萬行法師:有道德底線的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人,也是一個沒有道德底線的人。
【第92句】:佛告比丘:功德果報甚深,無有如我知恩分者.我雖復盡其邊底,我本以欲心無厭足故得佛,是故今猶不息。雖更無功德可得,我欲心亦不休。(五代)延壽《萬善同歸集》卷一,引《大智度論》
【第93句】:【佛心禪語】別人對待你的方式,都是你所教的。每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己,有的人教會別人虐待自己,有的人教會別人尊重自己,有的人教會別人忘記自己,有的人教會別人記住自己。
【第94句】:往日的繁華。如花瓣在秋風中已凋零,已消逝。留下殘花,余香。拈花一笑,對酒當歌,哀笛迎風而奏晚風輕拂。禪坐靜心、云水禪心。如水人生,單純見底;云海煙波,飄拂于心。
【第95句】:【圣經文案】21所以,你要知道耶和華你的神,他是神,是信實的神。向愛他,守他誡命的人守約,施慈愛,直到千代。(申7:9)
【第96句】:你活得快不快樂,重要的是你是否欣賞自己,肯定自己。欣賞的角度不同,所得到的感受也迥然有異,或晴空萬里或烏云密布,全在于你個人的選擇!
【第97句】:【禪心佛語】老家有一座小寺廟,有一段日子,我情緒低迷,在家小憩。忽一日,我想去寺廟走走,借此滌蕩內心的郁悶。
【第98句】:【禪心佛語】佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時,就不再繼續造業了。沒有苦時,就有平靜。平靜的心是清潔的心,無瞋、清明。所以佛說:心清凈,是世上最高的功德。
【第99句】:【佛理】佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。
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