【第1句】：【禪語人生】一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

【第2句】：【禪心佛語】但是，也必須要有觀念的引導?；菽艽髱熣嬲_悟是聽到了《金剛經》，使他能夠發現所謂「執著」與「不執著」，「我」和「無我」等相同與不同的地方。

【第3句】：【禪心佛語】佛說良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第4句】：圣凡二途，只是唯自心中迷悟兩路。一切善惡因果，除此心外，無片事可得?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

【第5句】：【禪心佛語】沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

【第6句】：從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。——永嘉大師

【第7句】：結交須勝己，似我不如無。同君一席話，勝讀十年書。去時終須去，再三留不住。此處不留人，自有留人處。

【第8句】：我們心中，都有愛的種子。我們可以培養這美妙的能量之源，孕育那不求回饋的無條件之愛?！◣?/p>

【第9句】：【禪心佛語】去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心，愚者為自己，智者為別人。

【第10句】：【禪心佛語】所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一場夢、一場戲，根本沒什么好擔心的。

【第11句】：【禪心佛語】道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手。青史幾行名姓，北郊無數荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜，江河綠水東流。

【第12句】：【禪心佛語】你可以相信眼睛看到的，但眼睛只是負責看到，至于看到了什么，卻是一個判斷題，因此還需要依賴心智。

【第13句】：佛陀的“綠色美容法”，已為現代醫學和心理學所證實，皮膚是人體最大的器官，跟身體內部的各器官都有關聯，身體的疾病、心理的變化，都會通過“膚色”反映出來。

【第14句】：【禪心佛語】對于不會利用機會的人而言，機會就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會孵化的蛋。

【第15句】：【禪語人生】修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點，智慧多一點，覺照多一點；也就是要練習怎么向內看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

【第16句】：【佛心禪語】總而言之，佛法在世間，不離世間覺，緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業大成，就應該廣結善緣，融和尊重、團結包容、互贊互助、樂觀進取。

【第17句】：【禪心佛語】咖啡苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎么忘記，而在于是否有勇氣重新開始。

【第18句】：所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學?！独銍澜洝肪砹?/p>

【第19句】：人生想得透徹一點，沒有一件東西可以永遠與我們為伴。再親愛的人、再多的財物，也終有離別聚散的時候。所以，又有什么東西舍不7得呢？

【第20句】：目前的社會受物質的引誘，使人們的愛欲更達到了沒有止境的程度，造成了心靈上無法彌補的空虛。

【第21句】：世間人，大多執著于情與愛、財與利，這是凡夫的觀念。為了名利而計較，時時憂煩苦惱，如此，不僅毀了自己，也毀了他人，這是社會上常發生的事。

【第22句】：生而有利安，伴軟和為安，命盡為福安，眾惡不犯安?！斗ň浣洝肪硐拢笥髌?/p>

【第23句】：【佛心禪語】把心安下來，把心靜下來，讓心透出氣，讓心供血足。讓心從容，讓心優雅，讓心淡定，讓心悠閑。讓心純真，讓心簡單，讓心笨些，讓心舒緩。

【第24句】：一定要身體、工作、行動皆一致，這才是和。所以說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”。

【第25句】：緣分是一種很奇妙的東西，我們無法預見，可該來到時，它卻不遲不緩。正是因為緣分不可強求，所以佛才說：一切都要隨緣。

【第26句】：【禪語人生】這個世界上，人所處的絕境，在很多情況下，都不是生存的絕境，而是一種精神的絕境。只要你不在精神上垮下來，外界的一切都不能把你擊倒。

【第27句】：【禪心佛語】漫漫時空里，我們都是一顆星子。用雪的意念，去做一位不倦的傳燈人。

【第28句】：【禪心佛語】鄰以睦為貴，昆以讓為貴，妯以諒為貴，體以健為貴，神以凝為貴。

【第29句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當身；心本來清凈，不生不滅無有分別，自性圓滿，清凈之心，此是本師，乃勝念十方諸佛。

【第30句】：【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

【第31句】：【禪語人生】養成一種對生活的豁達，讓它成為一種心理的狀況，心地的寬和窄，影響著命運的質量，明知人生活來難，一場辛苦成定局，茫茫歲月風兼雨，還需幾分端正看。

【第32句】：【佛心禪語】當然，最好是不被人討厭。可是無論你是怎么的好人，還是有人會說：“我就煩好人?！?/p>

【第33句】：【禪心佛語】禪修時，內心若起現粗大的昏沉掉舉，發現之時應采用剖析調伏妄念進行對治，如觀想上師瑜伽皈依境、念誦蓮花生大師心咒、觀共同外前行、四無量心等。

【第34句】：【禪語人生】愚蠢的人，既冥索未來又追悔過去，就像碧綠的蘆葦在驕陽中被割斷一般，一下子枯萎。

【第35句】：【禪心佛語】佛說：逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

【第36句】：【禪心佛語】“無求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才華被淹沒，付出的東西總有一天會得到回報。

【第37句】：【禪心佛語】失去了，沒有什么了不起，重新再來。跌倒了，沒什么好抱怨，重新開始。人生因為有遺憾才有對比，有對比才有感觸，有感觸才有珍惜，有珍惜才能獲得幸福。

【第38句】：【佛心禪語】心胸太狹窄絕對是壞事，報復心太強烈只能害自己，會影響人的交際和事業。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第39句】：在日常生活中，任何事都不肯用心分辨，不愿認真去做，這和昏睡不醒又有何差別？

【第40句】：把人的本性實現出來，從人生體現出全宇宙的真相，才完成人的意義。（民國）太虛《佛陀學綱》

【第41句】：慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行，造作諸惡業，受定眾苦果。

【第42句】：在為人處世中吸取每天的經驗教訓，用心琢磨，做人才能日趨圓滿。把氣量拓展得寬闊些，生命的外延就得到了伸展。人生就活出了大境界。

【第43句】：【禪心佛語】人心都是善的，哪怕是再十惡不赦的人，也有一顆從善的心。

【第44句】：【禪心佛語】人生需要運用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自滿，必需要用減法；第三法是機會，必需要用乘法；第四法是消極，必需要用除法。

【第45句】：那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的畫筆填滿。

【第46句】：【圣經文案】98你的仇敵，若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。(箴25:21)

【第47句】：【禪心佛語】生命因為經歷，方有體驗和感受，如果沒有經歷，哪里知曉酸甜苦辣咸是何滋味，又哪里知道快樂幸福的本來面目。如人飲水，冷暖自知。

【第48句】：【禪語人生】心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。

【第49句】：【經典佛語】幻身雖小配周天，說與知音仔細參.三藏歸來十二部，盡在人身內外安.

【第50句】：【禪語人生】我們在任何事情面前，都要一切無心。無心者，無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心，即三祖大師所講：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白”。

【第51句】：別人的過失容易發現，自己過失不易察覺。傳播別人的過失如同丟棄稻殼一般容易?？墒请[藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般的狡猾?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第52句】：毫厘系念，三途業因，瞥爾生情，萬劫羈鎖。（唐）德山宣鑒禪師（《傳燈錄》卷十五）

【第53句】：佛法難聞，雖然號稱佛法的書很多，但其實多是人天法，尚非聲聞、緣覺之法，何況佛法?！巴獾老嗌?，亂菩薩法”，于今猶是。

【第54句】：【佛心禪語】有情來下種，因地果還生。無情亦無種，無性亦無生。---《壇經》

【第55句】：【喪己于物，失性于俗】喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。（位子·刻意》）☆為追求物欲而喪失自我，為趨就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

【第56句】：【佛心禪語】茶——苦而后甘，令人回味；酒——綿而后勁，叫人道爽；泉——清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶、如酒、如泉，讓人受益一生。

【第57句】：【禪心佛語】三乘的修行雖然趨向不同的結果，但它卻是成佛的不同階段。

【第58句】：一日，朋友問他的朋友：何為朋友？對方回答：我打了你你不生氣，我有困難時你必須幫我，就是朋友。朋友愕然，回頭一想也是：不能以德報怨哪來朋友？天下皆然。

【第59句】：發心容易，恒心難持；光說不練，無法體悟真理，實踐道法。惟有學佛如初，始能證悟成佛。

【第60句】：紛繁的喧鬧中，活出一份內心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運在平和中運轉。

【第61句】：【心靈禪語】生命這種東西，對于了解它的人來說，擁有生命就擁有無上的財富；對于不了解生命意義的人來說，生命就是一種負擔、一種懲罰、一種無奈。

【第62句】：【佛語悟道】通曉治理社會道理的人，寧可舍棄一個惡人來保護全家；寧可舍棄一個不好的家庭來實現對一個地方的治理。

【第63句】：法譬如水，能洗凈眾生被污染的心；法譬如藥，藥無貴賤，能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。

【第64句】：【佛語摘抄精選】問：“學人欲求識佛，何者即是？”丈日：“大似騎牛覓牛?！保ā段鍩魰肪硭模?/p>

【第65句】：【佛心禪語】※發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

【第66句】：做人不一定要像水晶玻璃透明膠，可以保留一點，讓人去體味，這遠勝過直腸子去得罪人。

【第67句】：【禪心佛語】寺院管委會答復熱心信眾：“就把這段插曲當做沒有發生過好了”。

【第68句】：【佛心禪語】禪師心平氣和地反問他說：“佛與祖師到底給了你什么恩惠?讓你替佛與祖師如此說話。”

【第69句】：【禪心佛語】寧可有理讓無理，不可有理對無理。俗話說，君子不要和牛馬斗力。我們要和“牛馬”斗智，比涵養。

【第70句】：【禪心佛語】那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。

【第71句】：秉指僧問：“古鏡未磨時如何？”師云：“火不待日而熱?！薄澳ヅc未磨時如何？”師云：“風不待月而涼?！薄洞蠡燮沼X禪師文案》

【第72句】：【禪心佛語】生活就是這樣，你越是想要得到的東西，往往要到你不再追逐的時候才姍姍來遲。

【第73句】：真如妙體，不離生死之中；圣道玄微，還在色身之內。色身清凈，寄住煩惱之間；生死性真，權在涅槃之處?！独阗熧Y記》原序

【第74句】：若不計寒暑，朝夕勤修務，事業無不成?！堕L阿含經》卷十一，《善生經》

【第75句】：【禪心佛語】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白，符合道理，人人順心，那是不可能的。世間事既然如此，如何面對呢？一定是要“逢苦不憂”。

【第76句】：【禪心佛語】從因緣的觀點看世間諸法，無非是幻有的，暫有的、假有的、本性是空的，既無一物可以永久存在，也無一物可以普遍存在。

【第77句】：這是簡單的道理，但還需用心深思，不只要關心體重，更應該每天比量看看，今日所造作的善事量多？或惡事量多？

【第78句】：【禪心佛語】每個眾生都需要通過聞思修才能得到解脫，也需要通過聞思修才能成佛。沒有聞思修此二路不通。

【第79句】：【禪心佛語】成功就是從現實走向理想。而取得成功，最重要的前提條件是找準成功與現實的最佳結合點。

【第80句】：【佛心禪語】不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經降臨。

【第81句】：禪修可以使我們認清自己的本來面目，增進身體健康，祛除種種疾病，安定心靈精神，增長般若智慧，徹悟宇宙真理。

【第82句】：【禪心佛語】生活原則：往高處立、朝平地坐、向闊處行。生活態度：存上等心、結中等緣、享下等福。生活目標：為社會奉獻經典，為人生創造精彩。

【第83句】：【禪語人生】螢火蟲——最可敬的是：即使光亮比不上太陽月亮，卻毫不自卑。

【第84句】：【禪語人生】心靈的偏見，往往導致我們對生活產生更多的成見，行走在消失的歲月中，讓苦惱和歲月一起消失。

【第85句】：【禪心佛語】毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第86句】：人若不能克己行事，持清定之心，那勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質本源。

【第87句】：【禪心佛語】每個人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰，在千鈞一發之際，往往能輕易解決從前認為極不可能解決的事。

【第88句】：【佛心禪語】※對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

【第89句】：【禪心佛語】禪悟人生：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第90句】：【圣經文案】208然而有許多在前的，將要在后；在后的，將要在前。(太19:30)

【第91句】：【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」，一張開就「空」了?！赣小故俏甯种割^；「空」也是五根手指頭，所謂「空即是色，色即是空」，是變化無礙的。

【第92句】：【禪語人生】要愛，但不要執著。單純地去愛，讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。

【第93句】：菩薩的道路遙遠漫長，須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生，發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。

【第94句】：【圣經文案】31此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會幺。(斯4:14)

【第95句】：【禪心佛語】人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

【第96句】：察秋毫之末者，不能自睹其睫。舉千鈞之重者，不能自舉其身?！稏|語西話》

【第97句】：【禪語人生】無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，每晚睡前，原諒所有的人和事。

【第98句】：【禪心佛語】對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。做事要腳踏實地，做人要誠實守信。

【第99句】：【禪心佛語】生活需要一份淡定的沉穩，當然也需要一份自我的療傷，生活的傷，彼此相同，悲哀和樂觀也就取決于誰的一念之間。要活，就愛護每一回的心跳，不慌不忙。