【第1句】：【禪語人生】想要用思想和聰明來了解佛法而不去實證實修的人是永遠無法體會佛法的真義。

【第2句】：【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困，包容萬物，潤物無聲，從不張揚，從不爭功，把自己奉獻給世間萬物。

【第3句】：【佛心禪語】不怕地獄，就怕心偏。我們?yōu)槿颂幨酪饷骼诼洌瑑?nèi)心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。

【第4句】：參禪參的什么，參的是自己如何從無限的膨脹到化做虛無。學佛學的什么，學的是自己如何從妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己從自以為是到如何還能像別人一樣坦白的微笑，輕松的活著。

【第5句】：【禪心佛語】花錢定律：只有花出去的錢，才是你的錢，這其中當然也包括你捐出的善款。

【第6句】：【禪心佛語】賦予我們的生活，不可能那么均等；評判我們的人生，不是別人的眼睛。書寫我們的歷史，只有我們自己；踩出人生的腳印，也是我們自身。

【第7句】：【禪心佛語】讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

【第8句】：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉轉間，一去不返。

【第9句】：【禪心佛語】生活并沒有給你多余的快樂和痛苦，而你卻在快樂中貪得更多，在痛苦中企盼更小。

【第10句】：佛家說：今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。因為一念不放，而后悔終生的事比比皆是。如果放不下，便無法使自己達成圓滿，不能成“佛”，反倒為“魔”。

【第11句】：是法非有作思維之所能解，非神通修證之所能入，不可以有心知，不可以無心得。悟之則頓超三界，迷之則萬劫沉淪。——《黃龍慧南禪師文案》

【第12句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第13句】：一潭靜水、一朵白云、一聲蟬鳴、一個背影，在云林深處，煙火人間，皆隱藏著淡淡的禪機。

【第14句】：【禪語人生】夏天因花開而美麗，人生因夢想而美麗，內(nèi)心因信仰而美麗，一切因心美而美麗。

【第15句】：鼓足干勁，力爭上游。觀今鑒古，無古不今。官差吏差，來人不差。官大有險，權大生謗。官有公法，民有私約。光說不算，做出再看。光陰似箭，日月如梭。歸師勿掩，窮寇莫追。韓信點兵，多多益善。

【第16句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

【第17句】：放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執(zhí)；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第18句】：世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分，生西方便有一分穩(wěn)當。（蒲益大師）

【第19句】：【禪語人生】愚昧的人都可以輕而易舉地找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。

【第20句】：【羅狀元醒世詩其21】萬世由天莫強求，何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休。冤家宜解不宜結，各自回身看后頭。

【第21句】：【禪心佛語】自性空寂本無體，若言有體萬物是。萬物本體來，必歸本體去。六根降伏六塵空，也無煩惱無菩提。

【第22句】：【禪心佛語】承諾定律：年紀越大的人越不容易承諾或說篤定的話，他們更明白什么是責任。

【第23句】：活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第24句】：【禪心佛語】人生的最高境界，并非遙不可及、高不可攀，它不是高官厚祿、錦衣玉食，而是四個醒目的大字：問心無愧。人的一生，平平安安才是福，平平淡淡才是真。

【第25句】：【禪心佛語】但它會象閃電般，出奇不意地襲擊你。當你在紅塵中翻滾，從未想到死之將至；它快得如同雷電，把你轟得暈頭轉向。

【第26句】：貪財者因錢財積累不多而憂愁，一顆心如同永遠填不滿的溝壑，無法找到滿足和安寧。一個為財迷失了自我的人，不僅得不到生活的幸福，反而會跌進不幸的深淵。

【第27句】：如家犬不畏于人，山林野鹿見人怖走，瞋恚難去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃經(jīng)》卷十五，梵行品

【第28句】：【經(jīng)典佛語】人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮(zhèn)定精神，胸中必另有一番境界。（是以圣人處難之，故終無難。－－《老子》）

【第29句】：【禪心佛語】樂和苦都是基于感官知覺和內(nèi)在的滿足。對我們來說，最重要的是內(nèi)在的滿足，它是人類特有的，除了少數(shù)例外，一般動物是辦不到的。

【第30句】：【禪心佛語】禪悟人生：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

【第31句】：【禪心佛語】賞你時才相信自己；⑧別人指出才知道自己錯了；⑨腰纏萬貫才準備幫助窮人；⑩臨死時才發(fā)現(xiàn)熱愛生活。

【第32句】：【佛心禪語】“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脫你自己，不能放下就是在束縛你自己。”

【第33句】：【禪心佛語】精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內(nèi)在世界，這位至高的審判者。

【第34句】：【禪語人生】在佛教傳統(tǒng)中，修行人不太會跟他人談論自己的體驗和了悟，主要是因為這樣容易增長我慢，而且也可能導致濫用這些體驗，以獲取世間權利或用來影響他人，這對自己和他人都會造成傷害。

【第35句】：【靜心的禪語】生活可以很復雜，也可以很簡單，過什么樣的生活，關鍵還是取決于自己用什么樣的心態(tài)去對待。人的一生如此短暫，我們何不拋開煩惱，瀟灑過一生呢？

【第36句】：【佛語悟道】境界產(chǎn)生的外在條件本來是沒有美丑的，所謂美丑都是起源于人心的，心如果不強加給外物以美或丑的名稱，那么虛妄不實的（關于美與丑的）情思又會從哪里生出呢？

【第37句】：衰老和死亡驅逐眾生的生命，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場。——《佛陀的格言》

【第38句】：【佛心禪語】不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個人，一個希望快樂、不想要痛苦的人。

【第39句】：【健康最上利，知足最上財】健康最上利，知足最上財。（《法句經(jīng)·樂品》）☆健康是人生能夠得到的最大利益；知足是人生能夠得到的最大財富。

【第40句】：不管多熟悉的字，你盯著它看，看久了會越看越陌生，好像從來都不認識這個字。人，有時候，也一樣。

【第41句】：【禪心佛語】你總為自己的不幸而悲嘆，但只要想想，別人也和你一樣嘗受著不幸，你對自己的苦惱，就不會那么難以忍受了。

【第42句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第43句】：【禪心佛語】發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

【第44句】：【禪心佛語】魔什么時候都有。當你知道是魔的時候，就已經(jīng)不是魔了。如果你不知道、感覺不到是魔，反倒覺得好、覺得美，那就非常危險了。

【第45句】：人生是一場追求，也是一場領悟。世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。有一顆灑脫的心，你會更快樂，有一顆修行的心，你會更智慧。靜品歲月風雨，淡讀時光蒼茫。心如蓮花香，一路才芬芳。

【第46句】：【禪語人生】我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結構決定的。

【第47句】：【禪心佛語】輪到我時，尊者看了筆記，招呼我們五個新人一起上前，講解觀呼吸之法，這就是傳授“業(yè)處”了。

【第48句】：【佛心禪語】住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現(xiàn)。

【第49句】：【禪心佛語】人類有一項最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不過你該想到，其它的人也正和你一樣，他們只關心自己的需要。

【第50句】：自然界給人類的懲罰是如此直接，如果你過度利用，違悖自然規(guī)律，它就會施以顏色。人類的陰陽失衡，自然的陰陽失衡，都將以各種形式還擊給我們。

【第51句】：今天是自閉癥日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒。

【第52句】：【禪心佛語】大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

【第53句】：【禪語人生】要同樣禮遇窮者和權者。去除所有偏見，避免對親戚的執(zhí)著，以及對敵人的憎恨。對窮人及地位卑下的人要特別尊重。不要偏頗，要以同樣的愛與慈悲對待一切眾生。

【第54句】：【心靈禪語】我們來到地球上已經(jīng)很久，但不是永久，匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，陽光的味道，生命的神奇就在于從有到無，從無到有。

【第55句】：【佛心禪語】禪關于人的最高理想，是自由自在、返璞歸真的自然人，是恬淡平靜、生機盎然的覺悟者。

【第56句】：執(zhí)著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。一《佛陀的格言》

【第57句】：人情似紙張張薄，世情如棋局局新。天上無云不下雨，地上無媒不成親。記得幼年騎竹馬，白駒過隙白頭翁。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

【第58句】：即使佛陀在世也有三不能：一、眾生定業(yè)不能轉，二、無緣眾生不能度，三、不能度盡一切眾生。

【第59句】：人人都有佛性，禪心無不相通，悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大與諧中。不被認識的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。

【第60句】：【譯文】孔子說：“君子對于天下的事情，沒有固定不變地要求，也沒有固定不變地認為，而是怎樣適合情理，就怎么去做。”

【第61句】：【禪心佛語】求同存異，單打獨斗難成氣候：好共事不是簡單的好說話好脾氣，而是優(yōu)勢互補、求同存異的生存策略與藝術。好共事，能夠與人和諧相處，建人與人合作的基礎，也是成就大事的必然選擇。

【第62句】：【禪心佛語】看人要看心，正如佛陀所說，外表的骯臟容易洗凈，內(nèi)心的骯臟才難于改善。要做個內(nèi)心純凈的人，掃除心靈的污穢，因為，內(nèi)心的潔凈要比外在的干凈更重要。內(nèi)心的潔凈才是真正的潔凈。

【第63句】：【禪心佛語】慢熱型的人，對感情往往加倍執(zhí)著。越緩慢的開始一段感情，內(nèi)心的投入度也就越深。

【第64句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內(nèi)在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內(nèi)在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第65句】：【禪心佛語】法句經(jīng)云：莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。行善積德，因果不滅。

【第66句】：佛與眾生本來平等，然眾生常因不奉教法、貪求利養(yǎng)而詐現(xiàn)清白；外表平靜而心意流馳，貪著五欲，為色聲香味所惑亂，無明覆心，愛欲纏縛。

【第67句】：【禪語人生】心若無事處處安然，心若有事處處茫然。隨緣處事事亦無，亦無礙事是功夫。

【第68句】：當世界上沒有了煩惱，你是否還會微笑？當世界上沒有了困難，你是否還會堅強？當我們心里沒有了目標，你是否還會挑戰(zhàn)自己？

【第69句】：一誓不與本分間隔，作一佛事，乃至一稱一禮；一誓不與本分間隔，為一人，乃至交一言；一誓不與本分間隔，閱一書、作一字；一誓不與本分間隔．一坐立、一談笑。（清）玉琳通琇禪師《自勵四誓》

【第70句】：【道家關于生死的禪語】生活中經(jīng)過的故事，都是歷練心地的因緣，所以要清醒地認識，不被經(jīng)過的煩惱牽絆，堅守信念的平和，生活原本如此，不管發(fā)生什么故事，重點都在面對處理它的方法和態(tài)度。

【第71句】：【佛語悟道】如同砍伐樹木，一片片慢慢地砍，到最后樹忽然就倒了，又好比遠行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到達了目的地。

【第72句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現(xiàn)在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第73句】：如果前世我們是大善人，積累了足夠的善功福報，那么我們這一世就會轉世投胎成為幸福快樂的人；相反，如果我們前世作了大惡，到這一世就會遭受許多挫折和磨難。

【第74句】：奸邪、惡口人，嫉妒、無反復，此人不可療，智者之所棄。《增一阿含經(jīng)》卷二十六，等見品

【第75句】：用菩薩的智慧教育自己的子女，子女就會依照父母日常生活的行為來待人處世。如此一來，親子之間，自然一片祥和慈愛，再無苦惱與壓力存在。

【第76句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造；生命在父母，命運在自己。

【第77句】：對于勤奮者來說，遍地是黃金。任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的。勤奮是點燃智慧的火把，打開幸運之門的鑰匙。

【第78句】：【禪心佛語】交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第79句】：做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結緣。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求的，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。

【第81句】：【禪語人生】一旦真實的智慧現(xiàn)起，感官和外境反而成為引領我們進入內(nèi)觀和清明知見的門戶。

【第82句】：【禪語人生】這意味著，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個情況。

【第83句】：養(yǎng)好你的大氣，大氣不是性格，是一種人格魅力，相信你。大氣是一個人的氣質或氣度，是一個人內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個人綜合素質對外散發(fā)的一種無形的力量。

【第84句】：【禪心佛語】佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第85句】：【禪心佛語】佛教是師生的教育，燈燈相傳續(xù)佛慧命。有師父的加持，就等于得到釋迦牟尼佛和西天東土歷代祖師們所有的加持。佛佛道同，法法一味，菩提無二，是名傳承。

【第86句】：【佛心禪語】布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

【第87句】：【禪心佛語】人生學會和自己獨處，人生路漫長，有些路只有堅持走下去，時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。

【第88句】：【禪語人生】有自尊心而無自信心的人，等于一座房屋有棟無梁，它的維系力必然很脆弱。

【第89句】：【禪心佛語】為什么總是離別之后才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等于善待自己。

【第90句】：所謂堪忍，就是不要有瞋恨心；心無瞋恨，身心就得清凈。心中如有一分瞋念，表現(xiàn)出來的態(tài)度自然也會帶有瞋怒，這樣所做的一切功德也就消失了。

【第91句】：佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

【第92句】：【禪語人生】要使生命開花結果，必定要經(jīng)過患難的洗滌灌溉，經(jīng)常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。

【第93句】：【佛心禪語】他進入舍衛(wèi)城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說道：“你的兒子已經(jīng)死了，他的父親讓我捎話說，準備一個人的：飯就行了。”

【第94句】：【呂祖勸世歌】一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算什么命，問什么卜。欺人是禍，饒人是福，天網(wǎng)恢恢，報應甚速，力行此言，神欽鬼伏。

【第95句】：德優(yōu)者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數(shù)官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第96句】：【佛心禪語】彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：一、不可思議；二、無二；三、無念；四、清凈；五、光明；六、對治；七、滅諦；八、道諦。

【第97句】：【禪心佛語】人生在世都要追求幸福、快樂，其實你所需要的都在你的心里，追求是追求不來的，越追越追不上，越求越得不到。

【第98句】：做人要以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養(yǎng)心。人心何時知足，知足便足。人生何時閑，偷閑便閑。知足常足心，終身不辱人。知止常止心，終身不恥人。

【第99句】：若心浮動——當念“除覺支”，除身口之過非；用“舍覺支”，舍于觀智；用“定覺支”，入正禪定；攝取散心，令不浮動。