【第1句】：【禪語人生】小人之嘴，是用來制造是非，挑剔別人；君子之嘴，是用來剖白是非，贊揚別人。

【第2句】：名聲真正的用處在哪里一個人心中沒有智慧，沒有信仰的支撐，就無法恰當處理名聲。

【第3句】：【禪心佛語】碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。

【第4句】：倘若擁有一顆平靜心，就不會感到焦灼，不會感到浮躁，不會把靈魂擱淺在無氧的空氣中。

【第5句】：【禪語人生】有包容才有和諧，有和諧才有溫暖，有溫暖才有利于一個人的進步。

【第6句】：【禪語人生】游刃有余的人生須五從：從溝通中融洽和諧；從參與中奉獻身心；從和合中集體創造；從認同中自我享有；從平和中進取奮發；從威儀中端嚴禮敬。

【第7句】：由自己的行為導致不好的結果，宛如鐵生銹后，就會受銹的腐蝕?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第8句】：受人批評，等于上了一課。應該認真聽、仔細做，謹言慎行，去除我慢心，無我執、無我相，修心養性，端正自己的行為。

【第9句】：【禪心佛語】生活質量的好壞并不是由物質的多寡決定，而在于心靈所能達到的境界。

【第10句】：調護他人，正調護自己處。調伏得自己一分習氣，方調伏得他人一分習氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第11句】：【佛心禪語】一天，有一位客僧前來掛單，所有的客房都已住滿了，小和尚只好將他安排到那間小屋里，并對他說：“傳說這間屋子里有鬼，經常出來嚇人，你一定要當心啊。”

【第12句】：【禪心佛語】對于我們每個人來說，其實真正需要的僅僅是兩個足夠充饑的“蘋果”，而剩余的欲望只不過是些毫無用處的累贅罷了。

【第13句】：雖到于五塵，不名為貪欲，思想生染著，乃名為貪欲。欲能縛世間，健者得解脫?！秳e譯雜阿含經》卷十四

【第14句】：沒有心性，人對生命的理解將是破碎和空洞的。而如何理解心性卻始終貫穿在禪的自覺的智慧中。

【第15句】：道理悟了，悟與修行的次第都不存在，只有一個真實無為法，用不著修因求果。一耕云先生

【第16句】：【禪心佛語】如果你是一個知足的人，一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。

【第17句】：不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志?！斗ň浣洝肪硐?，梵志品勝者更增怨，負者臥不安，勝負二俱舍，是得安隱眠?！峨s阿含經》卷四十二，第1152經

【第18句】：自以為燈，自以為靠當你肚餓口渴時，我的飲食不能填你的肚子，我不能幫你吃喝，你必須自己飲食；你想大小便時，你必須親自解決，我一點兒也幫不上忙。

【第19句】：【業力與輪回】聰明不能敵業力，富貴不能免輪回；消除業力靠功德，免除輪回靠修行。

【第20句】：【圣經文案】144但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)

【第21句】：【禪心佛語】即眾生性，即是佛性也。性外無佛，佛即是性；除此性外，無佛可得，佛外無性可得。

【第22句】：【禪語人生】要對一個人做出判斷，至少要設身處地，深入了解關于他的感情、不幸和思想的秘密。

【第23句】：【禪心佛語】懷舊，不是因為那個時代多么好，而是那個時候，你年輕。

【第24句】：所以凡稱知識，法爾須明佛語，印可自心，若不與了義一乘圓教相應，設證圣果，亦非究竟。（五代）永明延壽《宗鏡錄》卷一

【第25句】：【禪心佛語】憍，憍就是驕傲，自高自大，是貪愛自體的相應心理。如認為自己相貌好、體格強、富裕、尊貴、才學高。看不起別人。

【第26句】：真如唯是修所成境。正智，是修所成，是三種境。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七二

【第27句】：【禪語人生】要調心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

【第28句】：擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在，但向心中除罪源，各自性中真懺悔?！读鎵浺悔浠谄贰?/p>

【第29句】：既然要教育人群，就必須“隱惡揚善”。人與人之間相處，切莫評長論短，應該多贊美別人、尊重對方，彼此表彰人性本善的光輝，以建立美好的社會。

【第30句】：【佛心禪語】※我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

【第31句】：海是藍的，云是白的，喜歡這一望無際的孤單與寂寞。用心去瀏覽海的風情，在靜謐的禪意里，什么也不去想，什么也不去做。深海佛音，任心底的白蓮一朵一朵打開。

【第32句】：【禪心佛語】好問的人，只是作了五分鐘的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。

【第33句】：【禪心佛語】做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第34句】：【禪語人生】只考慮現在的人，和懷有夢想的人，即使做相同的事，意義也完全不一樣。說出你的夢想吧，你的夢想。

【第35句】：【禪心佛語】青年人要做有覺悟、有智慧的人；要做懂得惜緣惜福的人，要做有信仰、講因果的人；要做有良心、講道德的人：為我們未來生命的發展，走好第一步。

【第36句】：【佛心禪語】心要清凈，做好內外環保——愛惜地球資源，照顧人生資源。

【第37句】：【禪語人生】一個人只有不斷地更新自己、修正自己，才能激發自己的活力。

【第38句】：【圣經文案】211凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。(太23:12)

【第39句】：【禪心佛語】請勿謊言欺騙他人，因一句惡意謊言會玷污你終生之名。請勿與他人爭執，因一絲爭吵會毀壞一片和諧。

【第40句】：【佛心禪語】做事，無法要求完美，但至少要能完成，才算盡到自己責任；做人，無法要求萬能，但至少做到可能，才能堪受人生擔當。

【第41句】：【佛心禪語】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，臨終時怎么會散亂呢?現在的人，心思都在散亂上，臨終時如何能得到定力呢?”

【第42句】：若有修空者，順空而取空，觀空與色殊，不名真觀者。《大乘理趣般若經》卷七

【第43句】：【佛心禪語】問你自己有沒有愚癡？是不是一通一切通，無所障礙？“真空無人我，大道無形相?！?/p>

【第44句】：【禪心佛語】同樣面對風雨，有傘者可以從容欣賞，無傘者變成落湯雞；同樣面對逆境，有智慧者轉禍為福，無智者怨天尤人，連續受傷。

【第45句】：人應該在接納他人的愛與關懷的同時，學會給予和付出，這樣才會感受到舍己為人、不求任何回報的快樂和滿足。

【第46句】：【佛語悟道】把有好處的事情讓給別人，而自己去做吃虧的事情，這是上等人的表現。

【第47句】：“你的心態就是你真正的主人，要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。

【第48句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則：而待人，則要用“寬”與“柔”的態度。要以宗教者超然的形態，寬大的心胸來容納任何人。

【第49句】：【禪語人生】因為有空所以一切眾生才能夠成佛，沒有空的思想，執著的修行永遠沒有辦法成佛。

【第50句】：【圣經文案】203那時，彼得進前來，對耶穌說：“主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？七次可以嗎？”(太18:21)

【第51句】：【佛心禪語】作為兩年前才引入的“舶來品”，微博在中國的擴張速度令世界驚訝。《紐約時報》說：“這是一個觀察中國正在發生什么的實時檢測系統?！?/p>

【第52句】：【禪語人生】邪惡的人是指沒有善德，而且做了惡事不會感到羞恥的人，他們會貪羨、妒忌等等。

【第53句】：藝術并非起源于貴族，而是起源于大眾?！肮病笔撬囆g的固有屬性，藝術如果失去了“公共”，就很難成為最優秀的藝術。

【第54句】：【禪語人生】無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。

【第55句】：【禪心佛語】每一種美，都會有一雙眼睛能看到；每一個真相，都有一雙耳朵會聽到；每一份愛，總會有一顆心會感受到。

【第56句】：采花著日中，能存幾時鮮？放心自恣意，命過復何言！《佛說尸迦羅越經》

【第57句】：吹噓自己，蔑視他人，因驕傲反顯渺小。《經集》第青樹林，第七章《無種姓者經》

【第58句】：【禪心佛語】對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。

【第59句】：【禪心佛語】佛法是事理圓融，世出世間圓融，古今圓融，一切障礙來自主觀的分別與執著。破除執著，一切圓融。

【第60句】：責己要嚴，待人要寬。以責人之心責己，以恕己之心恕人。當要責備人的時候，先要檢討自己。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第61句】：若先不能供養父母，惱其妻子奴婢困苦，而布施者，是名惡人，是假名施，不名義施。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第62句】：苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第63句】：【禪心佛語】沒有一尊佛菩薩不孝順“父母”，沒有一尊佛菩薩不奉事“師長”，我們一生的成就，這兩個人對我們的恩德最大；所以菩薩法里面，教給我們“知恩報恩”。

【第64句】：一切無收攝，觸處圓成；應用絕參差，莫窮形相。向千圣頂門上，有時露出祖佛莫窮的機關；于一毫端中，有時演出主賓互換的文彩?！秷A悟佛果禪師文案》

【第65句】：明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第66句】：輪轉生死中，無須臾少息，猶復熙熙如登春臺，曾不知佛與菩薩為之痛心而慘目也?。ㄅ矶郑?/p>

【第67句】：色聲香味觸，及第六諸法，愛念適可意，世間唯有此，此是最惡貪，能系著凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日無云翳?！峨s阿含經》卷三十九，第1103

【第68句】：宣布法化，調御眾生?？芍握咧危蓴z者攝。罰其罪惡，決其諍訟，撫其孤弱，皆令永斷殺盜邪淫。《華嚴經》卷六十六，入法界品

【第69句】：若敬愛于他，以德自稱贊，他德既稱贊，乃是自敬愛。《菩提行經》卷三

【第70句】：紛紛擾擾的世間，總有無盡的誘惑，如果一味地追求浮華，沉迷于花花世界之中，心中所求太多，只能使自己疲憊不堪，寢食難安。

【第71句】：眾生與佛性，本來共同。以水況冰，體何有異？冰由質礙，喻眾生之系縛；水性靈通，等佛性之圓凈?！独阗熧Y記》原序

【第72句】：【禪心佛語】忍讓，不是要事事都聽別人的，而是斬斷自己內心的煩惱，不把心力放在糾結，郁悶，憤怒上，才能坦然而堅定地做該做的事情。

【第73句】：佛是信念，不是神仙。我們不能祈求菩薩開口說話，也無法祈求他的伸手援助，我們所能做的只是內心的自省和覺悟。

【第74句】：【禪心佛語】人生，就是一段或長或短的旅途。在這段旅途中，自我們哭著來到這個世界的那個時候起，就已經注定要走過太多汗淚相伴、悲喜交集的時光。

【第75句】：【圣經文案】230耶穌說：“手扶著犁向后看的，不配進神的國。”(路9:62)

【第76句】：【禪心佛語】人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。【第2句】：挫折經歷的太少，所以才把一些瑣碎的小事看得很重要。

【第77句】：法師對信眾，最好不遠不近。譬如地球距離太陽即是不近不遠，所以適宜生存人居。過近則日光暴烈炙烤；過遠則日照不足，陰冷酷寒：皆不宜生命生長。

【第78句】：白牛常在白云中，人自無心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西東?！彰鞫U師

【第79句】：【禪心佛語】人的一生是由無數個今天總合而成，每個今天都充實的過，一生便會充實。

【第80句】：【禪語人生】我說：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子.莫愁湖，風寒輕攏煙霧...長亭路，目斷不知歸途...碎香，凝寒露，心仍執著。

【第81句】：【圣經文案】353所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。(林后4:16)

【第82句】：人的身軀需要靠營養維持，消耗體力即需補充營養。僧團的修行生活比較靜態，熱能消耗不多，加上食量足夠，日中一食即可保持體內營養的需求。

【第83句】：禪悟，以法眼看透凡塵，我悟，做事要信自己。禪悟，可以渡一切凡塵，我悟，可以激勵自己。為自己定一個方向，一直走下去。總有那么一天，你會很自信。

【第84句】：【禪語人生】一個人自己做事若太不小心，最好就不要怪別人，埋怨別人。

【第85句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第86句】：也許有的事情、有的人還是不盡如人意，但如果懂得包容，我們自己的心情會輕松很多。其實，沒有什么大不了的。

【第87句】：【禪語人生】在生活中體驗禪的關鍵所在是要保持一顆平常心，“平常心是道”。

【第88句】：有時候，我們的愛心就像一枚小小的火柴，能夠照亮別人，也能溫暖自己。愛心能積少成多，匯聚到足夠的能量，便能照亮整個地球，普照人間大地。

【第89句】：【禪心佛語】讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

【第90句】：【禪心佛語】從容達觀一些，就會輕松自在一些。沖動來自于激情，平靜來自于修煉；別讓外界浮躁了自己的內心。

【第91句】：【佛心禪語】我知道，天不算冷，我也知道，風不算大，可我就是不知道不算冷的天，為何身上這樣涼，我也不明白不算大的風，為何渾身冷嗖嗖的·····

【第92句】：【禪心佛語】人生短暫，一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活，有的人斷欲知足，過著心凈清涼的日子。崇高與卑微，全在感情的一念取舍。

【第93句】：【禪心佛語】人畢竟是人，總難免限于無知和沖動，無知和沖動，是人生的禁忌，是人性的弱點，也是做人最大的敵人。避開禁忌，克服弱點，做人也就更加成熟。

【第94句】：【經典佛語】知足常有懼心，退一步做見益而思損，持滿而思溢，則免于禍。（持而盈之，不知其已。－－《老子》）

【第95句】：以佛心看人，周遭遍地人人皆是佛；以鬼心看人，則處處都是猙獰的鬼影。

【第96句】：在一定時期內，人的能力、處境以及擁有的資源是一定的，有沒有擔心的事、能不能把事情辦好、會不會留下遺憾，跟欲望大小有什么關系呢？

【第97句】：【禪語人生】用自己的認知去評論一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求別人，人人都不達事宜。

【第98句】：任何人都有自己的長處和短處，因此，任何人都沒有驕傲的資本。如果得意自己，炫耀自己，那是無知的體現。認識不到自己的錯誤和缺點，永遠無法成就完美的自己。

【第99句】：【佛心禪語】做人，不能把自己最痛苦的東西轉移給自己最親的人，因為最親的人會痛我之所痛。感同身受的痛苦轉移給最在乎自己的人，于心何忍？