【第1句】：哭會哭出淚水，笑會笑出淚水。據科學家檢測，哭出的淚水與笑出的淚水，其成分相同，性質相同。

【第2句】：【端正見解】端正自我的見解，需用正確的理智、思想透視人生無常的道理。管是貧、是富，也不管人間物質的貴賤增減都沒有得失心，皆能安然自在，這就是「學佛的正見」。

【第3句】：【禪心佛語】人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

【第4句】：【禪心佛語】勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

【第5句】：【禪語人生】邪惡的人當他聽到別人提及善德或正法時，他們絲毫不感興趣，因為他們的心被邪惡所淹沒，充滿了貪、瞋、癡。

【第6句】：【禪語人生】有些人很聰明，一邊賄賂神明，一邊壞事做盡。錢財是堆積如山了，但是子孫卻要遭殃了。

【第7句】：不羨王侯與貴人，唯將云鶴自相親。閑來石上觀流水，欲洗禪衣未有塵。——李洞《贈僧》

【第8句】：不僅如此，一旦管委會們把寺院經濟當成了“搖錢樹”，誰能保證他們不會上沾染上“門票漲價癮”，讓消費者更加“消費不起”呢？

【第9句】：【禪心佛語】今天是個在家人，明天出了家，這種我們稱之為世俗和尚，因為他們還不能去除煩惱。

【第10句】：【佛心禪語】不相信因果的人，就會怨天尤人。相反，明白了因果道理，就會知道“各有因緣莫羨人”。

【第11句】：【禪心佛語】松柏——常年翠綠，是因為你扎根于大地，吸取了大地母親的乳汁。

【第12句】：【圣經文案】102遮掩自己罪過的，必不享通。承認離棄罪過的，必蒙伶恤。(箴28:13)

【第13句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能，讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。

【第14句】：【禪語人生】我的侄女高貴大方，她最拿手的就是拿提琴，不是小提琴，而是大提琴。

【第15句】：【禪語人生】只要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生必能無往不利、所到亨通。

【第16句】：【佛心禪語】我們要離一切相，離我相、人相、眾生相、壽者相，不被迷惑，不計勝負，進而臻于安身立命的境界?！窃拼髱?/p>

【第17句】：【禪心佛語】人生并不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。

【第18句】：人到世上來一回，權當是赴了一次宴，吃飽了，喝足了，舒舒服服地回家去。這是很自然的，有什么不好呢？

【第19句】：【禪心佛語】法句經云：莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。行善積德，因果不滅。

【第20句】：【禪心佛語】你的人生會跟你所設想的一樣。“雖然這么說，可總有我無論都辦不到的事情啊。”一旦你這么想，事實也就如此了。

【第21句】：【佛心禪語】※讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

【第22句】：【禪心佛語】佛教的修行，以信為基礎，以解為先導，以行為落實，以證為圓滿，是為信、解、行、證。

【第23句】：慈悲是智慧的具體展現，它源于對一切生命互為依存這一事實的認識。慈悲是要求得自他的共同利益，必要時甚至要舍己利人。

【第24句】：【禪語人生】有時，愛也是一種傷害。殘忍的人選擇傷害別人，善良的人選擇傷害自己。

【第25句】：【佛心禪語】問曰：“如何能靜？如何能常？”佛曰：“尋找自我?！眴栐唬骸笆篱g為何多苦惱？”

【第26句】：【經典佛語】“不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福?！备５赂Φ率莾苫厥?。功德在哪里求呢？“功德在法身中”，不在修福中求。

【第27句】：【佛心禪語】如果我不為自己，那么，誰會為我·但如果我只為自己，那么，我生存有什么意義呢？

【第28句】：“掉舉”與“昏沉”，能令人意念迷惑，愚昧無知，這都是缺乏自我訓練。

【第29句】：【文案基地經典禪語】沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

【第30句】：心莫向外求：沒人能替你成功，沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天：靠著～雙腳，走出自己的一條路。

【第31句】：若人無瞋恨，罵辱以加者，清凈無結垢，彼惡還歸己。猶如土坌波，逆風還自污?！峨s阿含經》卷四十二，第1154經

【第32句】：法師也是人，老法師也是老年人。對待她們，不僅沒有起碼的尊敬愛護，連最后的生路都要堵死，這，還是一個政府公務員應有的操守嗎？

【第33句】：【禪心佛語】禪是對生命信仰的一種篤定，一種思索，一種對糾纏的放手，一種對煩惱的觀照，更是對人生的一種積極與幽默，豁達與智慧。

【第34句】：【佛心禪語】你若懂戒律，對一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虛空中的云一樣，浮浮蕩蕩，一點根基也沒有?！先?/p>

【第35句】：自己不愛的事情，絕不要強加于人；試想自己受害時，那會是什么感情?。ㄋ文┰酰┴暩翀再潯端_迦格言》

【第36句】：【禪心佛語】世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。

【第37句】：古人說：思而得，慮而中，盡名鬼家活計。又謂：凡是透過思索，回答別人問話的，叫黑山鬼窟里作活計。——耕云先生

【第38句】：中國古話說得好：前車之覆，后車之鑒。現實中，我們不一定知道正確的道路是什么，但時時反省卻可以使我們不會在錯誤的道路上走得太遠。

【第39句】：何法名為苦？所謂貧窮是。何苦為最重？所謂貧窮是。死苦與貧苦，二苦等無異。寧當受死苦，不用貧窮生?！督鹕踅洝?/p>

【第40句】：【禪心佛語】雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

【第41句】：【禪心佛語】合乎佛法的事。禪心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普度一切的心。

【第42句】：【禪心佛語】佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

【第43句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第44句】：阿彌陀佛住在我心，保護、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心，阿彌陀佛是我主人。

【第45句】：【禪心佛語】三世諸佛，十二部經，在人性中本自具有，不能自悟，須求善知識，指示方見，若自悟者，不假外求。

【第46句】：【禪語人生】要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。

【第47句】：【禪心佛語】任何能像這樣用覺-定-慧去滅苦的人，即使才一點點的覺-定-慧，都可以說是得到了某種程度的圣眼與圣耳，因為他已經能夠在心中看到天堂與地獄。

【第48句】：【禪語人生】在當前信仰缺位、道德滑坡的社會現實面前，我們作為實踐道德生活的宗教界人士，要特別意識到自己的職責之所在。

【第49句】：任何事業的成功，都需要無數人心血的投注，才能順利地進行；假使對周遭的人有了疑心，誰還樂意幫助你呢？

【第50句】：相信即相應。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應時，告訴你一個竅訣：回歸零態，回歸嬰兒！

【第51句】：【圣經文案】67我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。(詩90:10)

【第52句】：【禪語人生】用志當人是沒說的、不變的，你欺我、罵我，也是成我。你假、你詐，也是成我。就是殺了我，也是成我。

【第53句】：【禪心佛語】看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

【第54句】：【佛心禪語】作為兩年前才引入的“舶來品”，微博在中國的擴張速度令世界驚訝?！都~約時報》說：“這是一個觀察中國正在發生什么的實時檢測系統。”

【第55句】：【禪心佛語】雖然我長的不是很帥，但小時候也有人夸我左邊鼻孔很偶像派。

【第56句】：【佛語摘抄精選】實話第一戒，實話升天梯，實話小如大，妄語入地獄。（《智度論》）

【第57句】：【禪心佛語】徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第58句】：【禪語人生】這里萬籟俱寂，什么也聽不見。“什么是只手之聲呢？”思量之間，他忽然聽到了滴水的聲音。“我終于明白什么是只手之聲了?！睎|陽在心里說道。

【第59句】：觀色如聚沫，受如水上泡，想如春時焰，諸行如芭蕉，諸識法如幻。。無實不堅固，無有我我所。《雜阿含經》卷十一，第265經

【第60句】：以有為空、無為空破諸法，令無有遺余，是名畢竟空。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十一

【第61句】：【禪語人生】知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。

【第62句】：清凈信樂心，名士夫勝財；修行于正法，能招安樂果；真諦之妙說，是則味之上；賢圣智慧命，是為壽中最。《雜阿含經》卷三十六，第1013經

【第63句】：【禪心佛語】多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊。

【第64句】：【禪心佛語】能一鼓作氣，通過考驗，我們的人生才能從突破創新中獲得無限的意義。

【第65句】：【禪語人生】真有行持的人，十字街頭，酒肆淫坊，都是辦道處所，但情不附物，物豈礙人。如明鏡照萬象，不迎不拒，就與道相應。

【第66句】：你活著，許多人并不知道；你死了，同樣沒有多少人在乎。珍惜和愛你認識和認識你的人，才是人生的首選。

【第67句】：【禪心佛語】成功的四大法則是：有堅定信念驅使的動力、有堅強無畏鑄造的毅力、有堅韌進取支撐的耐力、有堅決果斷練就的魄力。

【第68句】：【禪心佛語】佛說：當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

【第69句】：【羅狀元醒世詩其11】自古為人欲見機，見機終久得便宜。事非干己皆休惹，理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著，因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使，來日陰晴未可知。

【第70句】：為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；無所擁護，名為大舍?！洞蟀隳鶚劷洝肪硎澹笮衅?/p>

【第71句】：【禪心佛語】人人都知道自己會有死的那一天，卻沒有人知道自己什么時候會死。為了今生和來世，應隨時做好死亡的準備，因為我們無時無刻不處在無常中。

【第72句】：【禪心佛語】碰到什么挫折，我會對自己說：我不過是俗世中的一粒微塵，天大煩惱，一個深呼吸，就什么都沒了。

【第73句】：諸佛如來是法界身，遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生?！队^無量壽佛經》

【第74句】：修了福德還要兼修智慧，智慧要從佛法中求得；有了智慧，才能認清人生真義。

【第75句】：所以真理正法，是理事互融。追求真理者，像個迷路的人想尋找正確的道路，找到正路后，就不會倉皇失措、憂慮恐懼，而會充滿信心與勇氣。

【第76句】：【禪語人生】一個有感恩心、肯發心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能隨遇而安、隨緣生活、隨心而作、隨喜自在。

【第77句】：【禪心佛語】當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

【第78句】：【禪語人生】我承認我是世界上最懦弱的人，因為，我不敢做任何一件壞事。

【第79句】：【禪心佛語】失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

【第80句】：人生總是在得失中不斷循環，隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下，才能把握當下。

【第81句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。每一個人都要相信自己，有一天你會發現，照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬，不是別人，正是你自己點燃的。

【第82句】：【禪心佛語】敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜?？跔幍脽o常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第83句】：【禪語人生】一世歡顏，只為你一人綻放。輾轉紅塵，愿與你同唱一曲地久天長。

【第84句】：【禪心佛語】什么叫自觀自在？觀心，即是觀自己，觀熟了即是觀察自己。保任亦是觀自己。如果把心經觀自在擺在一切都無的后面，就容易懂了。

【第85句】：常有人問怎樣念佛，也有人教怎樣念佛。其實，念佛就像呼吸、說話、走路一樣自然。自然就好。

【第86句】：【禪心佛語】老禪師說完之后，年輕人呆立良久。忽然，他的臉上露出了淡然的微笑，向禪師深深鞠了一躬，轉身下山去了。

【第87句】：我將我的哭泣也夾在書頁里好像我們年少時的那幾朵茉莉也許會在多年后的一個黃昏里從偶而翻開的扉頁中落下沒有芳香再無聲息席慕容《禪意》

【第88句】：【禪語人生】一提起禪，便使人想到古剎青燈，清貧孤獨，它似乎與藝術之美無緣。其實，這是一種誤解。

【第89句】：【禪語人生】修道人無論對內對外，不論長幼尊卑，都常存慈悲喜舍得心，自然能生感應。

【第90句】：【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第91句】：從低處來，到達高處，到達高處，須從低處起步，人若是懂得生命的高下之道，便會在人生路上進退有度，以達到平衡。

【第92句】：【禪心佛語】多時候，不是父母不愛我們，而是我們沒有一顆覺察到被人愛的心。

【第93句】：本欄目將佛家智慧一一呈現于你的面前，用佛的智慧凈化你疲憊的心靈，盡除你內心的疑惑，挖出你心中的魔孽，滋潤你的心田，使你擁有一顆佛心。

【第94句】：【禪心佛語】佛法是宇宙人生的真理，佛經是佛教文化的載體，寺院是傳承佛教文化的場所，也是人類文明的體現，管理好寺院，保護好寺院，責任重大，意義重大。

【第95句】：十、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求?！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字?！队」夥◣熚拟n菁華錄》

【第96句】：【修煉】金不經火煉不純，人不經修煉不成；沒有經過挫折的人都很難成功。

【第97句】：【禪語人生】也許一個人要走很長的路，經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。

【第98句】：【禪心佛語】青年：我想要有很多很多錢。禪師：只要你能找到七個球，你的愿望就能會實現。青年：您是說七龍珠嗎？禪師搖搖頭：不，是雙色球。

【第99句】：由自己的行為導致不好的結果，宛如鐵生銹后，就會受銹的腐蝕?！斗鹜拥母裱浴?/p>