【第1句】： 古老的，何嘗未經(jīng)過新奇的階段。新奇的，將來也必有達到古老的時期。老太婆也曾是個大姑娘，老頭兒也曾是個小伙子。假若專知大姑娘與小伙子。那么，當將老太婆與老頭子置之何地？我中國因為敬老遵古，所以才能少長相安，新舊并存。假若反其道而行，改為輕老蔑古，不但人類活著沒有希望，就是器物留存也失了價值。

【第2句】： 商業(yè)活動大大提高了人類對自身智力活動的評價，并且開始重估狡詐、陰險等品行的價值。

【第3句】： 美好的生活就是在這兩點之間跑來跑去。

【第4句】： 在眾目睽睽之下掉廠褲子無疑是一個喜劇，但如果連內(nèi)褲一起掉了，則是_個悲劇。

【第5句】： 盜賊惡徒，若能時時捫心自問，也可以一步一步地成為圣賢。圣賢若不肯時時捫心自問，也就必一級一級地降為盜賊惡徒。

【第6句】： 大部分格言出自智者對傻瓜的觀察。如果沒有后者，我們會失去多少美妙之物啊！

【第7句】： 生為男子，因報答知己，因維護公理，性命可以犧牲。假若只為吃飯問題，身體萬不可屬之于人，成為飯東的私有物。并且先要查一查，飯東所賞你的飯，是不是國家的。

【第8句】： 出工可以不出力；出恭卻必須出力。

【第9句】： 有一時之死，有萬古之死；有一時之生，有萬古之生。英雄豪杰，因不怕一時之死，所以得到萬古之生。匹夫匹婦，因戀一時之生，所以得到萬古之死。

人生哲理的文案【一】

【第10句】： 我剛剛闖過這道關(guān)口，便想起了古訓“過猶不及”。

【第11句】： 一時之譽易得，千載之名難求。常人愿得一時之譽。圣賢愿立千載之名。不重一時之譽，不惜千載之名的人，只可稱之為行尸走肉。

【第12句】： 我觀看了無數(shù)影片之后得出一個結(jié)論，少女失身幾乎總是在風雨交加的夜晚。

【第13句】： 一個丑陋而賢惠的女子的愛慕，會引起男人的百感交集。

【第14句】： 經(jīng)常結(jié)交新朋友有一個好處，你可以陸續(xù)甩掉一些不太實用的老朋友。

【第15句】： 有名的醫(yī)生，給人治好了病，人說他是醫(yī)術(shù)精深。無名的醫(yī)生，給人治好了病，人說他是碰巧了。

【第16句】： 如果讀完一本書后你的智力水平?jīng)]有下降，那么它就值得一讀。

【第17句】： 占課相面的，令人靠天求福。風水先生，令人靠地求福。這仿佛想天上掉餡餅，想地下出金窖，全是徒勞妄想的。最好的求福之法，是靠良心。只要良心不壞，縱或享不到大福，也必受不著大罪。

【第18句】： 《大學》上曾子所引證湯王的盤銘：“茍日新，日日新，又日新。”就是天天日日要拂拭這塊明鏡（良心），使它不被灰塵（私欲）所遮蔽。既肯天天日日勤加拂拭，不肯間斷，自然一天比一天光明。一日比一日光明，就是一天比一天新，俗語說整舊如新，可見不整，就不能新。

【第19句】： 由道德所生的膽量，是能維護真理的。這種膽量也就是孟子所說的“浩然之氣”。

【第20句】： 社會主要由兩部分人組成：一部分人因錢少一籌莫展；另一部分人因錢多坐立不安。

【第21句】： 圣賢與凡人不同的地方，就是因為不肯使私欲掩住他們的良心，時時勤加拂拭。惡人所以昏天黑地，是非顛倒，就是因為他們太疏忽懶惰，自暴自棄，不肯對良心稍加拂拭，私欲就日積日多，反客為主了。

【第22句】： 講天良，是由自己做起的，所以容易施行，并且決不費力，決不吃虧。只要自己以天良待人，人也必以天良相待。古語說至誠感人，至誠也就是天。天無不誠，不講天良無不偽。至誠可以通天地之秘，至誠可以開金石之堅。用天良感化人，終能得到人的同情。甚至，本著天良責罵人，也不能招起人的怨恨。

【第23句】： 很多人看好你，投資于你。當你終于露出真面目時，所有的人都想吃了你。

【第24句】： 心理學像一瓶風油精，它能治很多病，可一樣病也不能真的治好。

【第25句】： 山路的陡峭使峰頂更加迷人。

【第26句】： 祖父不宜越過父親直接管教孫子；昨天不能越過今天直接干預(yù)明天。

【第27句】： 古語說：“得人者興，失人者崩。”古今中外的偉人，所以能成大事，全是能識人，能用人。張良韓信，也曾投靠項羽，所惜項羽不能識人，不能用人。終歸張韓二人被劉邦所利用，成了制項羽死命的利器。張韓如同蒙著灰法的明珠，賣到兩個小販手里，一個不識貨而向外推，一個識貨而因此致富。

【第28句】： 哲學家互相理解，但絕不彼此同情。

【第29句】： 浪漫是將～鍋尚未買來的原料烹制成可口佳肴的藝術(shù)。

【第30句】： 天真的女人讓人憐愛；天真的男人讓人揪心。

【第31句】： 易經(jīng)上所說“自強不息，恐懼修省，懲忿窒欲，遷善改過”十六個字，不但可以壓倒歐美的一切人生哲學，并且是“希圣希賢”、“成佛作祖”的必由之路。

【第32句】： 居高臨下是危險中的得意之事，得意中的危險之事。

【第33句】： 突如其來的怒火需要很長時間才能止息；緩慢積蓄的怒火需要畢生時間進行釋放。

【第34句】： 世界如同一棵玫瑰花。悲觀的人，只想它的刺可怕。樂觀的人，只想它的香可愛。

【第35句】： 偉人的過失深深地打上了時代的烙印，時代的過失又何嘗沒有偉人的烙印！

【第36句】： 【兩性】這個女人的優(yōu)點猶如維納新的雙臂，人人知道它們美妙絕倫，可就是不知道在哪兒。

【第37句】： 她尚未達到悲痛欲絕的程度，因此只哭紅了一只眼。

【第38句】： 權(quán)威的標志不在于他們總能說出與眾不同的見解，而在于他們即使說出與大眾完全一樣的見解卻顯得更加正確。

【第39句】： 年輕人，你在沖動之前能不能先考慮幾秒鐘！

人生哲理的文案【一】

【第40句】： 如果你的書只能打動幾個第一流的讀者，而這幾個人又偏偏懶散成性，不向公眾介紹你的作品，那么你的文字就賣得不好。因此，寫暢銷書的秘訣是把你的讀者鎖定為智力低下的階層，讓你的文字直接同他們見面。

【第41句】： 按本分做去，自有幸福。候機會之來，少有成功。向坑中急行，不是正當?shù)倪M步。向安穩(wěn)處退后，不是怯懦的落伍。

【第42句】： 去年我由地安門用銅圓四十枚雇人力車到燈市口，匆忙付了錢票一張。進門之后，車夫敲門，說我所給的是一張六十枚的，要退我二十枚。我見他舉動奇異，問他為什么不占廉價。他說：“富貴，天給的，瞞心昧己，發(fā)不了財。”可見下級社會的人，若存一點迷信的心理，也不肯做背逆天良的事。從來陰狠奸惡之徒，全是些毫無信仰的。

【第43句】： 哲學書籍是一類奇怪的出版物：它們通過自己爭論不休而讓讀者沉思不語。

【第44句】： 傾聽需要的最大技巧是把嘴巴緊緊閉上。

【第45句】： 已婚婦女總是傷心地發(fā)現(xiàn)，即使她的丈夫是一位盲人，也會不時把深情的目光投向年輕貌美的女性。

【第46句】： 人生就是一場生與死的拔河比賽，雖知勝負已定，仍需格外用情。

【第47句】： 兒女，慣認父母為專制。媳婦，慣認婆婆為嚴苛。仆役，慣認主人為兇暴。店伙，慣認店東為刻薄。青年人，慣認老年人為頑固。勞力者，慣認勞心者為閑逸。農(nóng)工，慣認士商為安樂。

【第48句】： 庸人能夠彼此和睦相處，他們不能容忍歹徒和天才。歹徒使他們秩序混亂，天才使他們思維混亂。

【第49句】： 手和腳在人們心目中占有不同的位置。人人希望自己有手氣，沒人希望自己有腳氣。

【第50句】： 妻子希望丈夫不斷更新愛情戲劇的內(nèi)容，但女主角不能更換。

【第51句】： 是人類的好奇心而不是美景成為旅游業(yè)的基礎(chǔ)。

【第52句】： 在這文明進化的時代，生兒子的好處，是你到臨終的時候，若有財產(chǎn)，可以有所交托。生女兒的好處，就是在你活著的日子，多一門親戚來往。

【第53句】： 不幸的責任是阻止幸福連成一片。

【第54句】： 鎮(zhèn)靜：自信的后遺癥。

【第55句】： 專會討老婆孩子喜歡的人，固然是好丈夫好父親。然而決成不了大業(yè)，享不了大名。我讀中外大圣大賢英雄豪杰的傳記，才知道他們多是些享不到家庭快樂的人。因為人心不能二用。若專對一個私而小的范圍內(nèi)耗費精神，對于公而大的社會與邦國中，就不易有偉大的成績。

【第56句】： 人類的生存權(quán)利至高無上。當一個嬰兒要被撞倒時，整個國家都應(yīng)該剎車。

【第57句】： 專為身家打算的人，絕成不了偉人。能做驚天動地的事業(yè)的偉大人物，全是能忘身家的人。你若能忘了身忘了家，千秋萬世的人，絕不能忘了你。

【第58句】： 人生如種樹，如建樓。青年正是培根筑基的時候。根深樹必茂，基固樓自堅。我在青年時期，雖有遠大的心志，然而因為忽視應(yīng)預(yù)備的知識，忘了培養(yǎng)正大的人格，以致學問淺薄，品行卑污。所以蹉跎至今，一事無成，寸名未立，小不能維持一家的生活，大不能造福于社會。這不是環(huán)境的不良，確是因為當初我未肯在培根與筑基上做功夫。

【第59句】： 生活的真諦極其簡單，困難在于如何發(fā)現(xiàn)它。

【第60句】： 把碗和碗落在一起，把碟子和碟子落在一起，是收拾廚房最重要的基本功。

【第61句】： 大丈夫不怕身死，只怕名辱。不怕掉頭，只怕失節(jié)。不怕子斷孫絕，只怕沾宗污祖。

【第62句】： 每個富人都希望他人分享自己的快樂，而不希望他人分享自己的快樂之源：金錢。

【第63句】： 女人是可歌可泣的，剛剛還在歌，轉(zhuǎn)眼就“泣”上了。

【第64句】： 只愛別人而不被人愛，就像前胸光潔如玉而后背滿目瘡痍。

【第65句】： 雖然前進比后退具有更大的不確定性，但更危險的事情依然是后退。

【第66句】： 三流藝術(shù)家粉飾生活；二流藝術(shù)家詮釋生活；一流藝術(shù)家改變生活。

【第67句】： 愛情是一種浸滿酸醋的高尚情操。

【第68句】： 一家醫(yī)院若想有名，除了要有醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生、先進精良的設(shè)備以外，還必須有門類齊全的重病患者。

【第69句】： 教養(yǎng)是一個人的貼身內(nèi)褲。

人生哲理的文案【一】

【第70句】： 男人之所以對鏡子不屑一顧，是因為不能從里面看見女人。

【第71句】： 人生就是苦惱。所以一出娘胎，開口第一聲就是哭，絕沒有一見天日就大笑的。哭先于笑，是人生的途徑。笑不過是偶爾的表示而已。假若一落生就笑，反要招起人懷疑，說他非妖則怪，或要將他置之死地。因為是違反了人生觀了。

【第72句】： 通曉三條以上的經(jīng)濟學原理，你才能對經(jīng)濟問題發(fā)表較為系統(tǒng)的見解。

【第73句】： 把歷史書中有趣的人和事去掉，剩余的部分如果索然無味，便是哲學。

【第74句】： 原諒那些在商店里討價還價的女人吧——她們在這里展示自己時可沒有收費呀！

【第75句】： 我的大部分知識是從自己不喜歡看的書中獲得的。

【第76句】： 政治家為政之難，在于他們必須時時畫出筆直的曲線。不直會招致公眾批評；不曲則處處碰壁。

【第77句】： 我們從歷史中學到了教誨，但沒有從教誨中學到歷史。

【第78句】： 悲觀主義者擔心板栗里面的蟲子敗了吃興；樂觀主義者擔心板栗里面的鉆石硌壞了牙。

【第79句】： 蠅為袖珍之蟬；貓為袖珍之虎；書為袖珍之宇宙。

【第80句】： 家長在出賣自己的女兒時，價格一般等于撫養(yǎng)成本加合理利潤再減去自己的良心，有的雙親良心過重，自己女兒的價格只好是負數(shù)了。

【第81句】： 名氣越大，地址越短。

【第82句】： 真有治事之才的人，遇著難決的事，如同不名的數(shù)學家遇見難解的算題。非但不生畏縮之念，反要因而發(fā)生興趣。

【第83句】： 你若以為自己是個好人，你一生一世也脫不掉小人的坯子。假若你以為自己是個壞人，你在不知不覺之間，就能走人圣賢的領(lǐng)域。不但為人是如此，求學與為政也是如此。

【第84句】： 多金的男人大多不乖，有才的男人大多桀驁，英俊的男人大多無為，而綜合條件好的男人又被廣為覬覦。抱得全才歸猶如抱著炸彈。《妄談與瘋話》

【第85句】： 我們都在懊悔過去，不滿現(xiàn)在，卻沒有人指責未來，因此未來無疑是我們惟一可以指望的一段時間。

【第86句】： 如果你寫的書不夠深刻，你將會成為一個笑話；如果你寫的書足夠深刻，你現(xiàn)在就是一個笑話。

【第87句】： 年輕人常常發(fā)出對異族文化的驚嘆。隨著年齡的增長，這一驚嘆會轉(zhuǎn)化為不安。

【第88句】： 悲觀主義者一看見美食便想起消化它們的艱辛；樂觀主義者則想到了排泄的歡暢。

【第89句】： 富人與窮人，多不能得天然之死。因為有錢的人，多是被藥毒死的。無錢的人，多是為錢愁死的。

【第90句】： 歷史是人類明鏡，是人生哲學，是處世學理，是古人的經(jīng)驗談，是今人的未來預(yù)知術(shù)，是善惡循環(huán)果報錄。常讀這種書，不但可以增加智慧，更可使你知道你無論有多大財產(chǎn)多大勢力，你也脫不掉死。你無論如何足智多謀，無論如何神通廣大，你死了之后，也是完事大吉。只有你那或好或壞的名聲，是永久常存的。

【第91句】： 年輕人嘴上說的常常就是心里想的，這是他們處世的弱點，為人的強項。

【第92句】： 我散步時愿意有個伴兒，因為這并不妨礙我獨立思考。

【第93句】： 我喜歡城市中金碧輝煌的餐館和鄉(xiāng)村里幽靜古樸的草房。

【第94句】： 每讀《管錐編》，讀不上幾頁便呼呼大睡，屢讀屢睡，屢睡屢讀。不是書無趣，是我不知趣。

【第95句】： 究竟是靈感不斷但作品無人問津好一些，還是稿約不斷卻一個字也寫不出好一些？

【第96句】： 無論你干的事變必要你何等嚴重，你也應(yīng)該有一個可以與你一路說瘋話的伴侶。

【第97句】： 風雨晴陰寒暖燥濕，本是天氣的運行，還不能盡滿人意，何況操持政權(quán)的人辦公事呢。辦公事若利于君子，必得罪小人。利于小人，必得罪君子。然而眼光遠大的人，辦公事寧要得罪小人，不得罪君子。因為若怕得罪小人，自己也就變成小人了。

【第98句】： 我們在孩子身上發(fā)現(xiàn)了自己的影子，這是我們不愿意經(jīng)常痛打他們的重要原因。

【第99句】： 時時責己，不期然而然地就化為君子。時時責人，不期然而然地就變成小人。或為君子或為小人，只看你能反身自省不。

100、 妻子是愛情的利潤，事業(yè)的成本。