【第1句】:每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)自我訓(xùn)練,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,必須善加分辨是非,親近并學(xué)習(xí)良善賢者。
【第2句】:【佛心禪語(yǔ)】※我們都在做夢(mèng)。晚上做的夢(mèng)是黑夢(mèng),白天做的夢(mèng)是白夢(mèng)。晚上的夢(mèng)很容易醒過來,但是白天的夢(mèng)很難醒過來。醒過來了就叫覺者,沒有醒過來叫迷者。
【第3句】:每個(gè)人都在承擔(dān)著生活的壓力,但同樣也承載著生命的信念,沒有誰(shuí)會(huì)不堪一擊,那些軟弱不過是一些沒有意義的借口,人生的意義不在于目標(biāo)多么遙遠(yuǎn),而在于能夠選擇開始的勇氣。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】接受,能得上天的恩賜,是愛的開始,是轉(zhuǎn)變的開始,是美好的開始,是希望的開始,是一切的開始。
【第5句】:知足常樂,內(nèi)心平靜,胸懷豁達(dá),氣如百川。就會(huì)體驗(yàn)到一種真愛,一種平凡,一種幸福,一種感覺,一份禪意。讓生命如詩(shī)如畫,清純?nèi)缰椋瑑?nèi)涵豐盈,濃郁芳香。
【第6句】:【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】塵埃落定,功過得失,誰(shuí)人評(píng)說?其實(shí),人生論得失,唯有寸心知。在一顆寬廣的心靈里,沒有所謂的得失,一個(gè)人到了忘懷得失的時(shí)候,才是真正地有所得。
【第7句】:【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)人生的觀光客。說到底只要與人為善,以德服人,離是非遠(yuǎn)點(diǎn),靠家人近點(diǎn),便有了心安,有了愜意。樂觀的心態(tài)來自寬容,來自大度,來自善解人意,來自與世無爭(zhēng).
【第8句】:一切眾生類,有命終歸死,各隨業(yè)所趣,善惡果自受。惡業(yè)墮地獄,為善上升天。修習(xí)勝妙道,漏盡般涅槃,如來及緣覺,佛聲聞弟子,會(huì)當(dāng)舍身命,何況俗凡夫!《雜阿含經(jīng)》卷四十六,第1127經(jīng)
【第9句】:流水本無情,因風(fēng)皺面;青山之不老,為雪白頭。莫對(duì)失意人而談得意事,從來有名士不取無名錢。千巖竟秀,萬壑爭(zhēng)流。四季皆如夏,一雨便成秋。磬南山之竹,書罪無窮;挑北海之波,流惡難盡。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】如果修法時(shí)昏沉掉舉稍微少一點(diǎn),就沾沾自喜;昏沉掉舉一旦熾盛,就又開始心生煩惱。這充分說明你可能還沒有掌握善巧方便,這樣的修行恐怕很難有成功的時(shí)刻。
【第11句】:【禪語(yǔ)人生】一般來說,自殺的人同時(shí)讓所有可以解決問題的辦法也消失了。就算到目前為止,他碰到的統(tǒng)統(tǒng)都是困難,但是這也不能證明將來他就找不到解決的辦法。
【第12句】:再出名的哲學(xué)家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家,都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達(dá)了生命的真相,人活著才能找到方向。而這一扇大門,佛教可以為你開啟。
【第13句】:【禪語(yǔ)人生】在社交場(chǎng)合,必須注意儀表的大方整潔。在社交活動(dòng)時(shí),適當(dāng)?shù)匦揎椗c打扮是應(yīng)該的。切忌疲疲沓沓,不修邊幅。
【第14句】:一誓不與本分間隔,作一佛事,乃至一稱一禮;一誓不與本分間隔,為一人,乃至交一言;一誓不與本分間隔,閱一書、作一字;一誓不與本分間隔.一坐立、一談笑。(清)玉琳通琇禪師《自勵(lì)四誓》
【第15句】:【禪心佛語(yǔ)】人生在頭腦與心靈二重生命中,二者同步成長(zhǎng)當(dāng)然最好,單獨(dú)發(fā)展頭腦,忽視靈性的德性,總是不完美。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】生命無常,隨時(shí)都會(huì)與死亡相遇,所以我們應(yīng)該做好當(dāng)下的毎一件事情。也許明天不會(huì)再來,但今天畢竟存在,存在當(dāng)下最有意義的事情莫過于對(duì)死亡的訓(xùn)練(修習(xí)禪定)。
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】夫妻倆過日子要像一雙筷子:一是誰(shuí)也離不開誰(shuí);二是什么酸甜苦辣都能一起嘗。
【第18句】:品一盞茶茗,聽一曲琴音,讓我們守住內(nèi)心的那一方靈臺(tái)明鏡,凈心向暖,清淺入禪,盈一懷美麗的憧憬,攜淡墨詩(shī)意,悠然前行,讓生命的畫斑斕,讓人生的書豐盈。
【第19句】:【禪語(yǔ)人生】無德禪師道:禪音就是化一切音聲為微妙的音聲,把辱罵的音聲轉(zhuǎn)為慈悲的音聲,把毀謗的聲音轉(zhuǎn)為幫助的音聲,哭聲鬧聲,粗聲丑聲,你都能不介意,那就是禪音了。
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】欲窮哲學(xué),先通宗教。宗教是人類文化文明的核心體現(xiàn)。哲學(xué)是文化的精華,沒有哲學(xué)的民族(人生)是沒有前途的。
【第21句】:一切凡夫所有的身心都不得自由,或者心隨于身,或者身隨于心。“身”即身體以及外在行為,“心”即心靈以及內(nèi)心想法。什么是“心隨于身”呢?
【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】忍,仁智養(yǎng)福;忠,仁德養(yǎng)祿;樂,仁道養(yǎng)壽;動(dòng),仁者養(yǎng)身;學(xué),仁行養(yǎng)識(shí);靜,仁愛養(yǎng)心;勤,仁布養(yǎng)財(cái);愛,仁和養(yǎng)家;誠(chéng),仁義養(yǎng)友;善,仁慈養(yǎng)德。
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】人們通常在緊急的時(shí)候才會(huì)發(fā)下重誓,等事情一過,就把誓言忘得一干二凈。
【第24句】:做一個(gè)安靜細(xì)微的人,于角落里自在開放,默默悅?cè)耍瑓s始終不引起過分熱鬧的關(guān)注,保有獨(dú)立而隨意的品格,這就很好。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】請(qǐng)你們?cè)诼犖艺f話的這個(gè)當(dāng)下,要用覺-定-慧來聽,時(shí)時(shí)刻刻反照你自己,這樣你才不會(huì)變成一個(gè)忘了自己或沒有覺性的人。
【第26句】:【禪心佛語(yǔ)】聽的人一定要把成見掃除,只當(dāng)一個(gè)一點(diǎn)知識(shí)也沒有的人,這樣子接受,才能接受到真正的原來的意思,否則的話,你接受的東西都是經(jīng)過你自己的主觀改變過了的東西。
【第27句】:【禪語(yǔ)人生】偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知識(shí)的力量完成的。
【第28句】:【禪語(yǔ)人生】真正幸福來自內(nèi)心的滿足感。古人說:知足者常樂。有求皆苦,無求自樂。人到無求品自高。做一個(gè)無欲無求的人,做一個(gè)自得其樂的人。
【第29句】:【禪語(yǔ)人生】只要精進(jìn)不間斷、朝著自己擬定的目標(biāo)走下去,如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個(gè)修行者必須要經(jīng)歷的過程。
【第30句】:【佛心禪語(yǔ)】“幸福,不是擁有一個(gè)人而是記住一個(gè)人。”有些美好一瞬就是永恒,有些感動(dòng)一刻就是一生一世,心不大,它只裝那些留下深深烙印的東西,并一路攜帶著直到停止跳動(dòng)。
【第31句】:【圣經(jīng)文案】48耶和華我的磐石,我的救贖主啊!愿我口中的言語(yǔ),心里的意念,在你面前蒙悅納。(詩(shī)19:14)
【第32句】:【禪心佛語(yǔ)】如果人生面對(duì)的最大苦難只是死亡,那還有什么可以害怕的呢?人生中沒有解決不了的事,也沒有無法面對(duì)的事。
【第33句】:【佛心禪語(yǔ)】幫別人做事既是成全別人、也是成就自己。堵別人的路,最終是堵自己的路。
【第34句】:三世魂?duì)浚ň悄睢H艨桑以竿巳m世的錦衣,在煙水之湄化身為蓮,飄渺出塵,臨水照影。我會(huì)盈一份云水禪心,優(yōu)雅娉開,任時(shí)光荏苒,風(fēng)云來去,不悲不喜,只等君來。
【第35句】:面對(duì)美食,心說不可多食,口還在忙個(gè)不停。凡夫?qū)ψ约旱募s束是無力的,若是彌陀的約束就有力。
【第36句】:【佛心禪語(yǔ)】不遇盤根錯(cuò)節(jié),無以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。
【第37句】:【禪語(yǔ)人生】遠(yuǎn)離了喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落。青青一線,暗香浮動(dòng)。一切如花,花如一切。佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。
【第38句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)看到可愛的外境時(shí),人往往會(huì)生起貪心,覺得“好美啊”、“好萌啊”。此時(shí)要提醒自己,這是分別心在作怪。若能當(dāng)下反觀內(nèi)心,心中會(huì)有更美的風(fēng)光。
【第39句】:【佛心禪語(yǔ)】參問之要在專一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。
【第40句】:做人要飲水思源。俗話說“百善孝為先”,為人處事要達(dá)到善的境界,先要從回報(bào)父母做起。
【第41句】:心靈禪語(yǔ):煩由何來,惱從何生,生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼,就在于能夠承擔(dān);就算其中包含許多言不由衷,重建一種內(nèi)心的秩序,向前而且勇敢。
【第42句】:【圣經(jīng)文案】499世上的國(guó)成了我主和主基督的國(guó)。他要作王,直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。(啟11:15下)
【第43句】:一雨一情,蓋載生成。桃花濯錦而麗,楊柳弄風(fēng)而輕。決決野泉發(fā)響,關(guān)關(guān)林鳥和鳴。歷歷見聞中得妙,更嫌何處不分明?——《宏智禪師廣錄》
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】有的人一生都在等自己如意的工作,戴到白發(fā)之時(shí)方誨自己執(zhí)著地等待。因?yàn)槭澜缯娴暮芫剩灰憧吓Γ幪幎加心銤M意的工作。
【第45句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛的人,不要聽到人家說句好話,就高興得不得了;聽到人家說句不好的話,就煩惱極了。這是沒有定力的表現(xiàn)。有定力的功夫,不會(huì)被八風(fēng)的境界所搖動(dòng)。
【第46句】:滿足一些人另一些人堅(jiān)決不答應(yīng),但滿足另一些人一些人也不答應(yīng)。把話說透,生活往往總要做出的選擇并不是好和更好,而是首先是保住不更壞,然后慢慢努力做到讓事情更好。——張頤武
【第47句】:【禪語(yǔ)靜心的文案】“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”——泰戈?duì)枴U苋藷o憂,智者常樂,幸福從覺悟開始,覺悟之路就是幸福之路,返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。
【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】如果一個(gè)人只是向外觀照,他是外在物質(zhì)的奴隸;如果向內(nèi)觀照,他成為這些事物的主人。
【第49句】:才華充足的人,一方面很容易達(dá)到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠(yuǎn)不容易尋得內(nèi)在的圓滿,才華反而成了自苦的根源。——證嚴(yán)法師
【第50句】:【禪語(yǔ)人生】我們通常以自我的反應(yīng)去評(píng)判和標(biāo)識(shí)每件事物,有時(shí)候我們的反應(yīng)太過強(qiáng)烈,也因此而摧毀了自己。但真正的問題在于我們不了解“反應(yīng)”其本身的來去實(shí)際上是依于無常變動(dòng)的環(huán)境因素。
【第51句】:錢以節(jié)為貴,才以專為貴,心以思為貴,品以優(yōu)為貴,性以導(dǎo)為貴,智以卓為貴,福以同為貴,禮以先為貴,進(jìn)以新為貴,物以用為貴,事以預(yù)為貴,慮以周為貴,兄以友為貴,弟以恭為貴,夫以正為貴。
【第52句】:【禪語(yǔ)人生】再說那老太太。她在車子開出了將近一英里的地方,看到路邊有一家小咖啡館,就停車進(jìn)去了。她想,還得開一段路才能到家,不如先吃一點(diǎn)東西,暖暖身子。
【第53句】:奉勸一切世人,法性本來空寂,時(shí)時(shí)反省為要,因果絲毫不爽。每日動(dòng)念行為,自做還是自受,檢點(diǎn)功過多少,誰(shuí)也替你不了。
【第54句】:我曾在佛前與你緣定三生,卻可惜路途遙遠(yuǎn)與你有緣無分;現(xiàn)只在堂前為汝永世禪燈,不奢求轟轟烈烈,只愿能平淡安存。
【第55句】:最好的朋友就是那種能和你促膝而坐,彼此不說只字片語(yǔ),分別時(shí)卻感到這是你有過的最好的一次交流!
【第56句】:世上最深最淺的東西是人的感情;世上最寬最窄的東西是人的胸襟;世上最遠(yuǎn)最近的東西是人的眼睛;世上最大最小的距離是人的心距;世上最重最輕的東西是人的態(tài)度;世上最美最丑的東西是人的心靈。
【第57句】:唐朝盤山寶積禪師說:“心若無事,萬法不生,意絕玄機(jī),纖塵何立?”當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí),如能了解自己的本心,就能找出問題的癥結(jié)。只要你不那么想,一切自然周全圓融。
【第58句】:【佛心禪語(yǔ)】無私無畏,無我無憂,無愿無求,無愛無貪,無貪無住,無住即是解脫之人,大眾起參是何意?
【第59句】:滿目青山是禪,茫茫大地是禪;浩浩長(zhǎng)江是禪,潺潺流水是禪;青青翠竹是禪,郁郁黃花是禪。
【第60句】:人生的境界有高有低,境界高者像一面鏡子,時(shí)刻自我觀照、不斷自省,又像一支蠟燭,燃燒自己,澤被四方,更像一只皮箱,提放自如,得大自在。
【第61句】:【禪心佛語(yǔ)】而且,包容別人的錯(cuò)誤,雖然是氣度恢弘的表現(xiàn),但是在工作的品質(zhì)上,卻有待斟酌。因?yàn)橄聦俜傅腻e(cuò),上司連帶著要負(fù)責(zé),如果還是一味包容,恐怕只會(huì)讓事情愈來愈糟。
【第62句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你發(fā)現(xiàn)美好的事物時(shí),第一件要做的事,就是分享給任何一個(gè)你遇見的人。
【第63句】:【禪心佛語(yǔ)】你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵,不去聽那些熙熙攘攘的聲音;這個(gè)世界上沒有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。
【第64句】:人生是一場(chǎng)悲喜交加的體驗(yàn),快樂的,悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事,那些來來去去的風(fēng)景,總會(huì)于記憶中留下點(diǎn)點(diǎn)滴滴殘缺不全的光影,溫潤(rùn)了歲月,豐盈了流年。
【第65句】:【禪心佛語(yǔ)】如果想更上一層樓,就不要以現(xiàn)在的成就為滿足。因?yàn)椋耸呛苋菀淄2讲磺暗模绻阋袁F(xiàn)在的自己為傲,等于宣告了你的毀滅。
【第66句】:心靈相通的人,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的阻隔而疏遠(yuǎn),反而會(huì)更加親近。如彈簧兩端,越是被拉伸、延長(zhǎng),其向內(nèi)的聚合力越大。
【第67句】:要做個(gè)受人歡迎和被愛的人,必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止合宜得體,都是從日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。
【第68句】:【禪語(yǔ)人生】無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來,非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
【第69句】:【佛心禪語(yǔ)】做洗頭或搓燥工作的,可這樣想:讓每一位我所服務(wù)的顧客,都種下一顆成佛的種子,心得清凈自在,消除塵垢,離苦得樂。
【第70句】:不器之器,名日上器。積厚養(yǎng)深,一出名世。欲速不達(dá),古人所刺。學(xué)道之士,靜以俟勢(shì)。(明)蓮池《大器晚成》
【第71句】:【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)在一群鴨子里總有大鴨,也有小鴨子,游出的路一定也有大、小之別。從佛法的角度來看,這是因?yàn)楦饔懈鞯囊蚓壐?bào),所以對(duì)于別人的成就,我們應(yīng)該贊嘆,但是不用羨慕。
【第72句】:是適時(shí)取舍,拿得起,放得下,進(jìn)得去,出得來。好比擁有一條私人游艇,用時(shí)才用,不用時(shí)沒必要隨時(shí)背在身上,否則就成了負(fù)累。
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】朋友是淡淡的清泉,知己是長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流,有了朋友,有了知己,你發(fā)現(xiàn)早晨的空氣是新的,窗外的花是綠的。有了朋友,有了知己,你還發(fā)現(xiàn)自己的心境是舒暢的,干起活來是輕松的。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】儒釋道三者,共同組成了中國(guó)文化,佛教是中國(guó)文化的主體成分之一,只要中華文化存在,漢傳佛教教法的精神就存在。
【第75句】:大凡男子家立心作事,先要究明源本。源若不清,流必昏;本若不固,枝必枯。——《紫柏尊者全集》
【第76句】:【禪心佛語(yǔ)】另外,有位李居士的母親也患了老人癡呆癥。雖然她的身體行動(dòng)已不太自由,也不太會(huì)認(rèn)人、記憶力衰退,但她總是笑口常開,口說好話。所以照顧她的人,也照顧得很歡喜,一點(diǎn)都不疲倦。
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】若不見性,一切時(shí)中擬作無作想,是大罪人,是癡人,落無記空中;昏昏如醉人,不辨好惡。
【第78句】:【佛心禪語(yǔ)】慈悲與智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲與智慧既是兩面,又是一體。
【第79句】:【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】不執(zhí)于苦時(shí),苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂時(shí),樂就漸漸近了。菩提綻放,明心了了,就給世界一個(gè)微笑,一份善意,一份擔(dān)待,一份寬容吧。
【第80句】:【禪心佛語(yǔ)】渡船過河,河尚未過,河尚未渡,何能舍船?但若達(dá)到彼岸,即應(yīng)舍船而去。
【第81句】:佛法是心法,不是腦法,故僅靠大腦思維、推理、記憶、分別不能契人佛法;必須用心,成為心的需要、心的渴求、心的本能。
【第82句】:【每日一句禪語(yǔ)】別把自己想的太偉大,要知道,在別人的世界里,不管你做的多好,你都只是個(gè)配角而已。我們這輩子最對(duì)不起的也就是自己的心,你讓它疼了一次又一次。
【第83句】:【佛語(yǔ)悟道】世界上萬物的存在、產(chǎn)生都有一定條件,既然是這樣,所以不是自我存在的。因?yàn)椴皇亲晕业拇嬖冢允恰盁o我”。那種絕對(duì)的“我”的性質(zhì)也就不可得知了。
【第84句】:【禪心佛語(yǔ)】人人臉上有笑容,這個(gè)集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關(guān)重要。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】守端聽此不禁暗暗得意并不假思索完整地背誦出來。等他背完了,方會(huì)卻大笑一陣,就起身走了。守端很是費(fèi)解,想不出是為什么。翌日清晨,他就趕去見方會(huì),問他為什么大笑。
【第86句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)親友要慷慨,對(duì)大眾要禮貌。要用體諒的心對(duì)待親情;要用結(jié)緣的心對(duì)待友情。
【第87句】:【禪心佛語(yǔ)】忘記時(shí)間的存在是比較難的事情,但是,忘卻時(shí)間后,事情往往能夠做得更好,目標(biāo)也會(huì)順著宇宙的指引,慢慢來到你的身邊。俗話說,盡力之后,水到渠成,就是這個(gè)道理。
【第88句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】財(cái)富有聚有散,權(quán)勢(shì)有起必有落,可成為功德資糧,也可成為地獄種子,人身有生必有死,只要經(jīng)歷了就應(yīng)該成長(zhǎng)(超越),否則就是墮落.
【第89句】:人們往往無法固守曾經(jīng)熾熱的愛,這恰恰說明了愛之難,也說明了愛不僅是最絢爛的那一刻。
【第90句】:【佛語(yǔ)摘抄精選】罪從心生,還從心滅,故本善惡一切皆由自心,所以心為根本也。(《佛名經(jīng)》)
【第91句】:【禪心佛語(yǔ)】就像這位老伯,等到了解真理后,才開始“學(xué)做人”,還要扣除平常沒做事的時(shí)間,連睡覺、吃飯的時(shí)間都要扣除掉;真正有工作、有行動(dòng)時(shí),他才計(jì)算成人生的時(shí)間。
【第92句】:【禪語(yǔ)人生】意志堅(jiān)強(qiáng)的樂觀主義者用“世上無難事”的人生觀來思考問題,越是遭受逆境的打擊,越是表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)。
【第93句】:依止內(nèi)外處,而有心識(shí)生,是故識(shí)非有,如幻如焰空。(古印度)龍樹《七十空性論》一
【第94句】:【心靈禪語(yǔ)】我們來到地球上已經(jīng)很久,但不是永久,匆匆一個(gè)過客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,陽(yáng)光的味道,生命的神奇就在于從有到無,從無到有。
【第95句】:貪愛一百件事物,就有一百個(gè)苦惱,貪愛九十件、十件、五件、兩件事物,就有九十個(gè)、十個(gè)、五個(gè)、兩個(gè)煩惱。——《佛陀的格言》
【第96句】:【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是一種懲罰。
【第97句】:事情總是這樣,對(duì)一部分人很重要,對(duì)另一部分人不重要。如果將這件事放到歲月里,它實(shí)際上發(fā)生還是不發(fā)生都沒有什么關(guān)系。
【第98句】:【禪心佛語(yǔ)】戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系,即循序漸進(jìn)的關(guān)系。先要完善自己的品德;有了品德,就應(yīng)嘗試讓自己的心平靜;內(nèi)心平靜了,應(yīng)進(jìn)一步提升智慧。
【第99句】:猶如大石山,四風(fēng)不能動(dòng),色聲香味觸,及法之好惡,六人處常對(duì),不能動(dòng)其心。心常住堅(jiān)固,諦觀法生滅。《雜阿含經(jīng)》卷九,第240經(jīng)
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