【第1句】：【靜心禪語解煩惱】一位哲人說過：“你的心態就是你的主人。”現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大區別，真正的區別在于心態。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態。

【第2句】：【佛學經典文案金句】人生不如意事常八九，幸福從何而來？佛日：無悔恨故心得歡喜，得歡喜故心得悅樂，得悅樂故心則安隱，心安隱故得無動定，得無動定故得實知見，實知見故厭離生死，厭離生死故便得解脫，得解脫故明見佛性。——《大般涅槃經卷第十七·梵行品第八之三》

【第3句】：【禪心佛語】人生一世，難得糊涂，糊涂難得。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第4句】：人生如秋風吹皺的悠悠歲月，飄蕩著幾多惆悵，幾多煩惱。行走在星轉斗移的人生之旅上，難免會遇到磕磕絆絆、爭爭吵吵。遇到了不必針鋒相對，傷人傷己。要學會變通，切勿意氣用事。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。想開了，自然微笑；看透了，肯定放下。這樣才能在“風雨人生路上，逍遙任我行。”

【第5句】：【禪語人生】五倫關系有三倫關系都在家庭：父子、兄弟、夫婦。進而拓展到社會：朋友、君臣。五倫關系都各盡道德義務，這個家庭和社會才能和睦，才能導致國泰民安，如果五倫關系都沒有了，就是倫常紊亂，甚至倫常都沒有了，那這個人之邦國就成為動物園了。

【第6句】：【禪心佛語】今日漢地能夠讀誦到的三藏十二部經典，無不是鮮血凝成、汗水化成，包含了上至后漢、下至隋唐五百多年間先輩求法者的志愿和生命。

【第7句】：逆順之境是為自造業之果報，若于因地上覺知“至道無難，惟嫌揀擇”，有何境界可阻我誘我？如何不揀擇？且以深心諦觀，好丑皆是因緣所生法，因緣生滅無一實性可執，好丑即為空性。心若不妄生喜惡，好丑平等無別，于此便能隨心自在，作護法報佛恩。

【第8句】：悲和歡，都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境，告訴自己：Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好，是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著，就是這個世界存在的最大意義。

【第9句】：【禪心佛語】所謂“八風吹不動”，何謂八風？就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。如果被八種風一吹，心就動搖了，那是你的地基沒有打好。什么叫地基？就是德行。人的德行不夠，脾氣就很大，無明很重；若有德行，脾氣也沒有了，無明也化了，化成智慧。所以我們修行就要培植德行。

【第10句】：【佛心禪語】自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪嗔是地獄，愚癡是畜生。

【第11句】：【禪心佛語】你認為自己很完美時，要想到他人也一樣很完美；你覺得他人有缺點時，要想到自己也一樣有缺點。大家在輪回里同樣的被無明蒙蔽、被我執束縛、被煩惱折磨、被痛苦煎熬，我們沒有任何理由可以認為自己比他人更完美。一切眾生皆是平等，生死規則、因果規律、苦樂感受、佛性真理面前，人人都平等。

【第12句】：【禪語人生】我們人為什么有病？就因為平時不注重健康。少行淫欲，多做運動，就是健康的根本基礎。你若一天到晚行淫欲，不守規矩，你身體永遠不會健康的。

【第13句】：【禪心佛語】飛逝的歲月，給人的總是無奈和感慨；斑斕的世界，給人的總是眷戀和凄苦；清淺的時光，給人的總是執著和堅強。生活就是這樣，有波折，有無奈，也有些美好。平凡中有飛翔的夢想，瑣碎中有平靜的情懷，簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己，不要求別人，累了就找個休息的理由、煩了就找個釋放的路口。

【第14句】：【佛家經典禪語】眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第15句】：【禪文案】走著走著，花就開了，相信隨著時間流逝，悲傷可以忘記，愛恨可以放下，無論怎樣的寒涼，都會在春天到來時終結，只要心存美好，時光便可不老，心若釋然，人間安好，待到峰回路轉處，便是歲月花開時。

【第16句】：【禪語人生】在這個復雜多變的社會里，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】從人世間一路走過，迎面而來的，是一場又一場的相遇，然后是一場又一場的忘卻。總有些人，一旦相遇，便無法忘懷，總有些事，一旦發生，便會留下痕跡。相遇時請記住那些溫暖明媚的笑容，忘卻后平靜地迎接下一場。

【第18句】：【禪心佛語】葷食造殺害生。大違慈旨。令人智昧神昏。增長貪嗔淫欲。身后業案如山。冤怨債報。寧有了日。靜坐修行的目的。要了生死。葷食則增加無邊生死。漏瓶盛油。虛勞精神。智者可以自審矣。蓮池大師戒殺放生文。當熟覽諦受。

【第19句】：時光清淺，歲月安暖。我只愿心素如蓮，人淡如菊。不以己悲，不以物喜。坐在阡陌紅塵里，一手煙火，一手詩意，雙手合十，做快樂的自己。擇一江南古鎮詩意的棲居，春來，看綠意蔥蘢；夏日，賞花紅葉碧；秋至，用果香熏染自己；冬季，和素雪、梅花一起在時光里旖旎。

【第20句】：【佛心禪語】作為萬物之主的人類，在大自然面前尚有許多的無奈，作為個體生命的人，有這樣那樣的無奈應該是人之常情，然而，有太多的無奈完全是我們想當然或者說自尋煩惱招來的。人之所以有無奈，究其原因無非是兩個字：欲望。人若無欲，我們的無奈又從何而來。古人云：人到無求品自高，人到無念便安閑。

【第21句】：【禪心佛語】很多大道理都明白，但總得經過失去跌倒后，才能在痛和反省中找到自己。不是有句話這樣說嗎，自己炒的菜最香，自己種的果最甜，哪怕你花了很多時間。因為自己抹掉眼淚才是成長。我們用跌倒的疼痛換來堅定，正因為知道失去了什么，才知道該抓緊什么。所以不要害怕走彎路，任何經歷都是在成長。

【第22句】：【禪心佛語】生命是一種思考，不在牽絆里徘徊，生命也是一種跨越，需要內心寬容的高度，在歲月中送走過往繁華，用一份信念去面對那些未來相識，這寬寬闊闊的天地間走一遭，既經歷了那些悲歡離合，也終于學會了隨緣自在，用一種溫和的心態來看眼前的世界，相互圓融，相互成就。

【第23句】：【禪心佛語】善良是優點沒錯，但不能成為你的弱點，這個世界上的人，都愿意靠近一個只用說聲謝謝就可以無理由幫他們的老好人，你的好心多了就變成軟弱，他們的感謝多了就變成理所當然，一旦某天你知道拒絕，他們必定會失望。做人要有自己的脾氣，適當放高姿態，所謂溫柔，不過是看用在誰身上。

【第24句】：【禪心佛語】沒有結果的感情，總要消逝；無法擁有的人，總會遺忘。人生沒有永遠的痛，沒有過不去的坎，沒有忘不掉的情殤。不要急，不要哭，不要怕，相信時間，相信你自己，相信上天會善待每一段生命。你一定要等，總有一天，會有一雙手溫柔地牽著你，帶你走出回憶。

【第25句】：【禪語人生】有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵；因為其中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步人一片燈海，燦爛輝煌。

【第26句】：【佛心禪語】靜心：靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心：不以物喜，不以己悲。安心：盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心：心術不正，損人害己；恒心：意志不堅，諸事難成。寬心：心有多大舞臺就有多大。平心：淡泊以明志，寧靜以致遠。

【第27句】：【禪心佛語】人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第28句】：【佛心禪語】雖然慳不會傷害別人，可是許多人就是因為舍不得布施，反而阻礙了自己的成長和事情的發展。譬如有的人學問很好、知識非常豐富，或是技術相當精巧，但他就是不愿傳授給人，也不愿意分享給人，死的時候等于把智慧財產帶到棺材里，這不就等于沒有用了嗎？

【第29句】：佛曰：苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強求不來的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得太累。

【第30句】：【禪語人生】知人者智，知己者明。做人貴在大智若愚，大巧若拙，大辯若訥，放寬心胸，放空自己，很多時候我們退一步反而是往前更邁進了一大步。只要把握好人生的正確方向，看得透「不失不得」之理，積極樂觀去做而無所求，知止知足，隨境自適，順其自然地，我們獲得的會比失去的更多，而且更為可貴。

【第31句】：【禪心佛語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第32句】：【精短禪語】人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。

【第33句】：【佛心禪語】有些人為了錢財與名利而引發親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突；有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財、廣結善緣，忍讓與包容。你選擇哪一種，取決于你自己。

【第34句】：智慧是生命的橋梁。生命之所以能夠煥發光彩，是因為有了智慧。智慧不是簡單的聰明，它是人生經驗的積累，是學習和踐行的果實。人生只要擁有了智慧，就像黑夜有了月光，就像航船有了指南針。要勤于積累你的智慧，善于運用你的智慧。每當人生面臨絕路，只有智慧之橋能將你安然引渡到希望的彼岸。

【第35句】：【生活禪】第一式，任何事物，只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的，把它丟掉。第二式，任何事物，如果只是占有空間，對你的人生毫無正面貢獻，把它丟掉。第三式，任何事物，要丟還是要留，你得花很長的時間權衡利弊，或是煩惱不知所錯的，那把它丟掉。

【第36句】：【禪心佛語】佛言：夫為道者，猶木在水，尋流而行，不觸兩岸，不為人取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保此木決定入海。學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所嬈，精進無為，吾保此人必得道矣。

【第37句】：以仁止戈才是真正的武功，傳達出了智者對“武”字的理解。“止諍”也和“止戈”一樣，逞強好勝、以硬碰硬不是辦法，不如用忍，以和氣對怨氣，以禮貌對無禮，以謙讓心對好勝心，如此，紛爭自消，友好的關系也得以保全。

【第38句】：【禪心佛語】六和文化：開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜。口爭得無常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第39句】：你的心里，不應該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的，還要能容得下別人，尤其是容得下別人的缺點，這才是心量——心的容量，而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里，都會立刻消散無蹤，而這，就是煩惱的出口.

【第40句】：【禪心佛語】朝走西，暮朝東。人生猶如采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第41句】：【禪語人生】只因自我存在，所以才會迷茫、才會孤獨、才會貧窮、才會與萬物格格不入，一旦拋棄自我才回到真正的家園，心花才會怒放。

【第42句】：【爭——最紛擾的一個字】最紛擾的一個字：爭。這個世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容得下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬，世界就會一下子變大。

【第43句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第44句】：【佛家經典禪語靜心】每一個人都不免有時厭倦、煩悶和不滿足。逢到這種時候，就是我們把自己設想到一個更沒希望，更辛苦，更困難的境地的時候。幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。

【第45句】：【經典佛語】“善男子不能聞、見他聚落中男子、女人老、病、死苦，生怖畏心，依正思惟；然見聚落、城邑有善知識及所親近老、病、死苦，則生怖畏，依正思惟，如彼良馬，觸其膚肉，然后調伏，隨御者心”——第三善男子于圣法、律而自調伏。

【第46句】：【禪言禪語】我們常常看見：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第47句】：【禪心佛語】當人活著的時候，無窮的創造力就會出來，無窮的智慧就會出來，無窮的福氣就會出來，生命中的一切美好都會出來，這就是真正地活著。

【第48句】：【人心禪語】生活中的紛擾，可歸結為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來。不爭，才是人生至境。

【第49句】：【禪語人生】一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的“安祥”中來。