【第1句】：【禪心佛語】時間很短，天涯很遠。今后的一山一水，一朝一夕，安靜的去走完。人這一輩子有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，有些事是不盡人意的，有些事是不合邏輯的，有些事是恍然大悟的。但無論發生什么事，都別忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格還有自己的原則。

【第2句】：【禪心佛語】人生，就是一段或長或短的旅途。在這段旅途中，自我們哭著來到這個世界的那個時候起，就已經注定要走過太多汗淚相伴、悲喜交集的時光。

【第3句】：一天的好心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態。

【第4句】：當知一切宗教，各有其長處，皆能令人向善。彼等有信仰之誠，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所愛。但惜其不如佛法廣大精微，真究竟耳。（民國）弘一《佛法大意》

【第5句】：【佛心禪語】「布施」，是給予所需。你畏懼，我給你力量，讓你不怕；你不懂，我講給你聽，讓你明白；你受難，我給予幫助，讓你脫臉。乃至你演講，我專心聽，也是眼耳的布施；你微笑，也是歡喜的布施。

【第6句】：【禪語人生】我們之所以做出善惡的行為，是由于我們起善惡之心的結果。人們的一切善惡言行，都是由心而生起。“若能伏心，則伏眾法。”要想防止做惡業，就必須制服我們的心。

【第7句】：【禪心佛語】人生的路上，請珍惜一起看風景的人，或許在下一個轉角，便會揮手告別。所有的故事，有一天都會在歲月的素箋上泛黃，吟一首小詩，書一抹眷戀，不為渲染心事，也不為將誰記起，只為在淺色的流年里，學會寬容和感恩，待到青絲綴滿霜華，驀然回首，若還有暖意，便是時光贈予的明媚。

【第8句】：【禪心佛語】后來，她來見我，并問我為什么就是提不起該有的風度?我就告訴她，“知而不行，等于不知”。關于“修養”，別人只可以指導你，沒辦法代替你達成，一定要自己下功夫；要看透徹世事的真相，首先要看清世間物質與道德的價值。

【第9句】：【禪心佛語】善緣發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱，是用自己的過失折磨自己；后悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，我們的人生就會輕松許多。

【第10句】：【佛心禪語悟人生】我們總是可以輕易地看見別人的失敗、錯誤和缺點，而且忍不住提出批評和建言。但是我們可以想一想，當我們遭遇失敗犯錯和面對自己的缺點時，期盼的并不是別人的批評、指正，而是耐心和包容。所以，當我們對別人發揮耐心和包容時，其實是在進行一種影響力的投資。

【第11句】：懺悔并不是一件容易的事情，因為懺悔就意味著你完全袒露你的內心，正視自己的過失，而這本身對于任何一個人而言卻不是一件容易的事情。這需要很大的勇氣來面對，只要是嚴肅而誠摯地展示自己不為人知的瑕疵，那便是走向純潔、神圣的必由之路。

【第12句】：【禪語人生】只有學會和自己做朋友，才有可能和別人做朋友。即便不能和別人成為朋友，也不用害怕，因為你永遠都會有一個忠實的朋友——自己。

【第13句】：【知止則不殆】甚愛必大費，多藏必厚亡；故知足則不辱，知止則不殆。（《老子·第四十四章》）☆過度執著于權勢地位，一定會磨損生命；財富儲積過多，一定會失去更多。知足的人不會受辱，知止的人就沒有危險。

【第14句】：很多人常把慈悲掛在口上，但要如何發揮慈悲的功能呢？在“慈”字的前面多加一個“用”字；“悲”字前面多加一個“施”字，所以是“用慈施悲”。

【第15句】：【禪心佛語】妄想人人有，連念佛也是妄想；除妄想則要做到魔來魔斬，佛來佛斬，這才腳踏實地，不怕念起，只怕覺遲。如此用功，久久自然純熟。忙碌中，是非中，動靜中，十字街頭，都好參禪。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一邊為要。

【第16句】：當做一件事遇到極大的困難時，斷絕自己的后路，把自己置于一種無法回頭的境地，讓自己只能執著、義無反顧地向前》中。就如當年佛陀苦行，立下“不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座”的宏愿一樣，心靈的力量就在我們樂享困難之時產生。

【第17句】：我承認我修養不夠，我承認我心存齷齪。世間有兩種現象讓我無法淡定：一是得了便宜賣乖，二是又當婊子又樹牌坊。躲在這兩種現象背后的偽君子比惡人還惡，人心因這種人而壞，世道因這種人而衰。

【第18句】：【佛家禪語】人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

【第19句】：【佛心禪語】「事在人為」是積極人生態度，「隨遇而安」是樂觀處世妙方，「順其自然」是豁達生存之道，「水到渠成」是高超入世智慧。【習慣舍得】舍得不曾舍得的舍得會舍得，習慣不曾習慣的習慣會習慣。【人生三立】立德：以高尚的品德為世人樹立榜樣；立功；為國為民建功立業；立言；以淵博的知識著書立說。

【第20句】：心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界！

【第21句】：【禪語人生】在輪回中要混得好，福報是不可缺少了，但如果缺乏人生正見及相應德行，福報就會成為做惡的助緣，不僅給社會造成傷害，同時也給自己帶來惡報。

【第22句】：【禪心佛語】接著，皇帝去看和尚們整修的寺廟。當他看到眼前的景象后整個人都呆了，和尚將寺廟內所有的東西擦拭得干干凈凈，使其展示出了它們原來的色彩。那天邊多變的云彩、隨風搖曳的樹影，甚至是被工匠們裝飾的五顏六色的寺廟，都變成了這座寺廟的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受著這一切。

【第23句】：如果我們時時存有正念，時時修持善心，累積陰德，就可以改變我們的命運，改變因果的報應。而相反，如果我們處處作惡，時時存有害人之心，我們即使在前世累積了許多福報，也會有消耗怠盡的時候，總有一天我們會為我們的行為負責。

【第24句】：行走在紅塵滾滾的浪煙中，追求過青梅柳夢，向往過唐風宋月。可終究我們逃不出生活所給予的現實。在生活的泥濘里，任憑相思成災，情愁難散，也要學著淡然釋懷。讓自己慢慢的從紅塵的風煙中走出來，真正做到隨遇而安。

【第25句】：【禪心佛語】睿智的人，看得透，故不爭；豁達的人，想得開，故不斗；得道的人，曉天意，故不急；厚德的人，重謙和，故不噪；明理的人，放得下，故不癡；自信的人，肯努力，故不誤；重義的人，交天下，故不孤；濃情的人，淡名利，故不獨；寧靜的人，行深遠，故不折；知足的人，常快樂，故不老。

【第26句】：【佛心禪語】不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得，不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦，不是時時苛求自己，就會活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪，知足常樂。

【第27句】：【心靈禪語】我們常常被一個名利所困擾，為名為利，你爭我奪，爭到最后，原本寬闊無垠的世界，只剩下一顆自私的心。如果心胸開闊一些；得失看淡一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭一點，把看似要緊的東西放一放，你會發現，心會一下子變寬，世界會一下子變大。不爭，是一種人生境界。

【第28句】：要學會對人生的境遇有信心。不論境遇如何，都欣然接受。因為，每一件發生在自己身上的事，都將指向一個更加廣大、完美的計劃，遠非我們一時片刻所能想象得到。就像污泥對蓮花而言，并不是詛咒，而是祝福；就像繭對蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。是的，每一個困難和障礙，事實上都是一種隱藏的祝福。

【第29句】：一切眾生類，有命終歸死，各隨業所趣，善惡果自受。惡業墮地獄，為善上升天。修習勝妙道，漏盡般涅槃，如來及緣覺，佛聲聞弟子，會當舍身命，何況俗凡夫！《雜阿含經》卷四十六，第1127經

【第30句】：【佛心禪語】【大意】權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權謀術數，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

【第31句】：【禪語人生】我們要學會用自己擁有的能量，去照亮別人，會得到我們所有的快樂與福報。積德行善永遠不會讓你失望，只會讓你越來越好，福報越來越多。影響更多的人參與其中，當你有需求的時候，總能夠得到幫助，正是因為這樣的幫助，會改變更多的人，從而壯大照亮別人，積德行善的隊伍。

【第32句】：生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。

【第33句】：相信自己的堅強，但不要拒絕眼淚；相信物質的美好，但不要傾其一生；相信人與人之間的真誠，但不要指責虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘了，當一扇門關上的時候，學會給自己畫扇窗。

【第34句】：己性不可任，當用逆法制之，其道在一忍字。人性不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。臨事須替別人想，論人先將自己想。欲論人者先自論，欲知人者先自知。凡為外所勝者，皆內不足。凡為邪所奪者，皆正不足。今人見人敬慢，輒生喜慍心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

【第35句】：放不下的原因有三：一、不認識執著的過患；二、即使認識，也不相信；三、即使相信，也不愿意斷除。若能體認到殺生會導致多病短壽，并墮地獄，就會放得下殺生；若能體認到邪淫會導致家庭矛盾，并墮近邊地獄，就會放得下邪淫；若能體認到偷盜會導致財物貧困和福報減少，并墮餓鬼道，就會放得下偷盜。

【第36句】：【禪心佛語】每個人的生活都會經過煩惱與辛苦，那些悲觀和失落，總是很難逃避，生命的旅程沒有負擔這些負面情緒的義務，更何況它們對生活帶來摧毀的影響，提醒自己一句話，生活不能伴隨負面情緒，如果是逆境，那么只能去超越。

【第37句】：【禪心佛語】對所有創業者來說，永遠告訴自己一句話：從創業得第一天起，你每天要面對的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時候還沒有到，但有一天一定會到。困難不是不能躲避，不能讓別人替你去抗。九年創業的經驗告訴我，任何困難都必須你自己去面對。創業者就是面對困難。

【第38句】：“發歡喜心，充滿希望！”對人要不斷地感化教育，對事要時時刻刻堅守志念。充滿信心、毅力、勇氣，面對現實的人生，則任何困難皆能迎刃而解，而且樂在其中。

【第39句】：生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。希望自己是一棵樹，守靜、向光、與安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的感受著自然的歡喜。

【第40句】：【禪心佛語】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。【今譯】佛說：惡人害賢人，就像仰頭向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，還落到自己身上。又像逆風揚灑塵土，塵土灑不到別人身上，反過來污染了自身。賢人終不可毀，禍患一定害了自己。

【第41句】：【佛心禪語】瑪欣德尊者總結：“佛陀為斷除煩惱指出了一條清晰的道路，這條道路分為三個階段：第一是提升自己的戒行、道德品質，第二要致力于內地的平靜，第三是培育智慧，并通過智慧來斷除煩惱，根除苦之因。”

【第42句】：【禪心佛語】佛說，佛性離我們太接近了，就像眼睛與睫毛。你的視力再好，也不看見自己的眼睫毛。“見性”不是用眼睛來見，而是明了，以心來見。徹底弄明白了，搞清楚了，這就是見，當下就是。如果你明白了、深信了，沒有別的，當下就是圓滿，自性就是佛。那個時候，本具的光明，無漏的智慧自然就顯現。

【第43句】：【佛家看透生死的禪語】人生走得太快，無法欣賞到沿途的美境，也嘗試不到可餐的美味。不沉湎于過往也不去憂慮未來，以淡然之心行走于人世間，全心綻放，做最好的自己。放慢腳步吧，人生真正能留給我們值得回憶和珍惜的不多。

【第44句】：金錢有時帶給人的不是快樂，而是煩惱和災難。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，可能是各種各樣的貪欲。沉湎于物質的追求，會產生對財富、名譽的貪欲。為了這無止境的人生追求，人會變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多，越想向他人展示自己存在的優越性。有時過分地展示和夸耀，還會給自己帶來災難。

【第45句】：人生就是一個過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢，醒時萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價值和意義。苦難來襲時，面對它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會發現：幸福，如此簡單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。

【第46句】：【禪心佛語】頓悟——禪，不以敬畏，而是拈花微笑，去頓悟。汲取瞬間的領悟，不經意間，便可得之法門，參透生命的玄機：能由一物而知天下，能由小事而識大理。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】生活的所有提醒，不是在煩惱中較勁，生活，在每個人心中寫了篇成長的日記，那里面記錄著我們每一次的辛酸，每一次悲傷與歡樂。生活，它又象是每個人的老師，教會我們在今后的生活中，堅持什么，追求什么，什么能做，什么不可以做，它也讓我們明白了生活的全部。

【第48句】：【禪心佛語】人生，最大的遺憾是站不到遠處去審視自己，最大的困難是無法戰勝自己。成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時常審視自己的人。審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己，校正自己，反思自己，這樣才能揚長避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以請時常審視自己，調整心態，努力做好當下。

【第49句】：【禪語人生】因緣法中人的作用是關鍵，離開了人，離開了人的勞動，離開了人的智慧，因緣法的法則無從發現和認識。尊重因緣法的規律性，就可以少走彎路，少碰釘子。