【第1句】：佛能包容天下事你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠不變的真理。

【第2句】：【圣經文案】210對他們說：“經上記著說：‘我的殿必稱為禱告的殿’，你們倒使他成為賊窩了！”(太21:13)

【第3句】：不誹謗于人，亦不觀是非。但自觀身行，諦觀正不正。《增一阿含經》卷四十四，十不善品

【第4句】：【佛心禪語】那婦人聽后，說：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這兒子也是一樣啊。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規律。”

【第5句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

【第6句】：【禪語人生】心中要有根，才能開花結果；心中要有愿，才能成就事業；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

【第7句】：悲即是同情心。能互相寬諒、容忍，表現一分寬心、愛心，即是悲心。最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。

【第8句】：【禪心佛語】很希望自己是一棵樹，守靜、向光、安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的歡喜。腳下踩著最卑賤的泥，很踏實。還有，每一天都在隱秘成長。

【第9句】：因為生活過得很無聊！人若正事不做，卻忙著應酬、打麻將、觀光旅游；這種“無所事事忙”，在飽樂之后，一定會感到疲倦與空虛。

【第10句】：機會的一半掌握在自己手中，往往沒有被很好地運用，一半被客觀把持，能讓客觀聽命于主觀者極少。因此，人的一生難免遺憾，注定殘缺。殘缺和遺憾是生命的常態，不妨樂觀一點。

【第11句】：【禪語人生】因為你我無始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

【第12句】：【禪心佛語】人生不過如此，且行且珍惜，愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。

【第13句】：【禪語人生】我相—就是在我們的內心深處，有一個強烈的主觀意識在主導，這個就是我相。

【第14句】：弘法者本身就是旗幟，就是標桿。旗幟要鮮明、唯一，也就是要專；不能講“圓融”，圓融來圓融去，信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。

【第15句】：【禪語人生】我們衡量一個人，除了看他作些什么之外，還有一個辦法，那就是看他付出些什么。

【第16句】：【禪心佛語】年輕時最幸福的就是為你去死，年老時最幸福的則是坐在屋檐下微笑著回憶那些想死的沖動與經歷。

【第17句】：【禪語人生】有心無難事，有誠路定通，正確的心態能讓你的人生更坦然舒心。當然，心態是依靠你自己調整的，只要你愿意，你就可以給自己的一個正確的心態。

【第18句】：【禪心佛語】世間最大的苦是自己想不開，讓自己的心受苦，我們要能轉苦為樂，不要讓芝麻綠豆的小事放在心中而自討苦吃，才能時時自在。

【第19句】：菩薩為化一眾生，普盡未來無量劫，如為一人一切爾，此救世者所住處。《華嚴經》卷七十七

【第20句】：被不正確的思想困住，愛欲強烈貪圖感官享樂的人，欲望便加倍地增長，束縛也因而更加堅

【第21句】：人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久而久之，心靈自可提升到“月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空”的境界。

【第22句】：有人說，每個人都是一塊田，這塊田的耕夫只能是自己。一個懶惰的、抱怨的耕夫，其田地將滿是荒草蛀蟲；而一個充滿希望、辛勤勞作的耕夫，會把田地耕種得豐收連連。

【第23句】：生活就好像旅行，到近處去，一天來回，回來了肚子還是飽的；走一百里路就不同了，得帶一點干糧，說不定要兩三天才能回來；如果走一千里路，那就要準備帶兩三個月的糧食了。

【第24句】：【禪心佛語】交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第25句】：佛陀曾說“甜語第一善”、“惡語第一惡”。凡能傷害他人的惡言惡語，即使對仇敵也不要說，否則，就算你讓他一時啞口無言、無地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會成熟在自己身上。

【第26句】：【禪言禪語】如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第27句】：【佛心禪語】巴爾扎克也說過：“苦難，對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

【第28句】：【佛心禪語】愛別人就是愛自己。我們每個人的都在接受著生活的錘煉。讓自己更厚道一些，更善良一些，在理解別人的同時完善自己。我們祈望幸福，其實被別人信任，也是一種幸福。

【第29句】：少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第30句】：【禪語人生】中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

【第31句】：【禪心佛語】佛如良醫，法如妙藥，僧如看護者。對于患者而言，良醫、妙藥、看護者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。

【第32句】：【禪語人生】我們要積極積累福德因緣，積累善法資糧，培植善根。善根深厚的人一切順利，處處都有善緣；善根淺薄的人缺少善緣，做事就不順心，處處碰壁。

【第33句】：【佛心禪語】追求名利沒錯，但是求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬代名。

【第34句】：生命是有限的，成為夫妻更是前世修來的難得的緣份，只有同心攜手去走人生的路途才是真愛。擁有它、珍惜它是幸福的，不要親手毀掉自己的幸福。

【第35句】：佛家禪語：恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

【第36句】：【禪心佛語】嵯峨怪石挺奇蹤，苔蘚猶存太古封。天未補完留待我，云看變化欲從龍。移山敢笑愚公拙，聽法疑曾虎阜逢。自此八風吹不動，凌霄長伴兩三松。

【第37句】：【禪語人生】有嫵媚的野花，有了這些柔軟的事物，這座山就不止是讓人仰望，而且更讓人熱愛了。

【第38句】：【佛心禪語】不到最后一刻，千萬別放棄。最后得到好東西，不是幸運，有時候，必須有前面的苦心經營，才有后面的偶然相遇。

【第39句】：【禪心佛語】人生路的寬窄，在于心地的內在認知，天地自遼闊，煙云成故事，春秋悠長，忙者自忙。雪月本閑，障者自礙。

【第40句】：【禪心佛語】親近明師而學之，乃人生之富報也。澹泊重于攀緣，退讓重于爭取，道情重于人情，法樂重于欲樂；貪嗔愚昧，人間至苦；慈悲喜舍，人間至富。

【第41句】：當我們徹底確認了自他不二，的確無可疑時，對于人我的界限，自然就不會那么凸顯，自我意識也不會那么突出了。——耕云先生

【第42句】：【禪心佛語】情愛的曼妙在于不受控制，不可預知。你永遠不會知道，你會在什么時候愛上一個人，又在什么時候，你發現即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。

【第43句】：俗話說，“獨樂樂不如眾樂樂”，凡事不要總想著自己，應該把自己美好的東西拿出來與別人一起分享。你是快樂的，我才是幸福的，把幸福快樂帶給別人，把痛苦煩惱自己留下。

【第44句】：【禪心佛語】如果能夠相信因緣果報，又有慚愧心，因為此心的緣故，能夠除滅罪過，增長善根。

【第45句】：學習好比敲釘子，又擠又鉆步步深。崖鷹不打巢下食，猛龍難斗地頭蛇。言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢。炎涼看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不見，嘴不饞，耳不聽，心不煩。

【第46句】：心觀六分塵，析為十方已，此明了法義，心凈最無垢。過去未來心，如是無所得，無二無無二，虛空亦無住。如是觀察已，一切眾生空。是無垢瑜伽，想自心無體。《金剛莊嚴續》

【第47句】：一切世間之所有，種種果報各不同，莫不皆由業力成，若滅于業彼皆盡。《華嚴經》卷二十九，十回向品

【第48句】：【禪語人生】我們雖然不是偉大的人，但如果用一顆偉大的心去做微小的事，就能成就偉大的事業。這顆心就是利他。

【第49句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內心的世界把自己怎么了。

【第50句】：【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪。

【第51句】：【圣經文案】144但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)

【第52句】：【禪心佛語】如果我們也能懂得因緣緣起的真理而受用的話，我們也能像佛陀一般，舍棄這個有漏世間的一切煩惱困苦。

【第53句】：對別人的挑釁，不必反應過激怎樣應對“惡人”的挑釁？佛日：惡人聞善，故來擾亂者，汝自禁息，當無嗔責。彼來惡者，而自惡之。——《佛說四十二章經》

【第54句】：【禪心佛語】經一番挫折，長幾成識見；容一番橫逆，增幾分器度；省一分計較，多幾分慈悲；學一分退讓，增幾分寬容；吃一次虧損，積幾份陰德。

【第55句】：【每日一句禪語】生活已經很累，不要過于嚴肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關系，只要你愛笑、真誠、將心比心的對待他人。試想下沒有人愿意聽一個人重復的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第56句】：【禪語人生】因為眾生從無始以來，不斷地造業，業力也就沒完沒了地推動著有情去招感生死果報。所以，只要有業力，就有生死。

【第57句】：【佛家禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第58句】：【圣經文案】100不要為明日自夸，因為一日要生何事，你尚且不能知道。(箴27:1)

【第59句】：一個理智的人，即使面對羞辱也能夠保持冷靜，即使面對危險也不會迷失方向。如果說感情是一條延綿的河，承載著人全部的悲歡，那么理智就是河上的船，有了它人才得以平安到達對岸。

【第60句】：【禪心佛語】每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第61句】：如果人人都能“事忙而心閑”，并盡一己之力，投注于人群幸福之道，而且忙時不失道心，閑時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。

【第62句】：【禪語人生】唯有當一個人明了自己時時皆能以圓滿之心做響應時，內心就會得到可靠、安住的殊勝結果。

【第63句】：每個人的煩惱都有兩個來源，一是自身的欲望，另一個就是外物，如金錢、權力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第64句】：【禪語人生】選擇糊涂，不是真糊涂，因為明白，有些東西爭不來，不爭也會來；選擇平淡生活，不是不奢望繁華，因為明白，功名利祿都是浮云，受得住寂寞才能升華。

【第65句】：【佛心禪語】自我實現是一種內心的需要。成長在于消除壓抑及束縛，使個人得以“做他自己”，得以如發光發熱般將內在的本性和潛能發放出來。所以，我們要養成良好的心態，無畏成長中的挫折苦難。

【第66句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。

【第67句】：【禪語人生】一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

【第68句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神和禪的風采。

【第69句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

【第70句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第71句】：【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現實的那個人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人。

【第72句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

【第73句】：【禪心佛語】假如我們具備徹見自然定律的內觀，那么，我們對于眼前所見一切都將感到滿足。

【第74句】：【佛語摘抄精選】迷人既貪存日虛榮虛利，此乃有中之空也，又貪歿后虛名虛利，此乃空中之空也。皆由自執為我不悟。“我”是虛妄幻累之根本，孰能思之？（《法藏碎金錄》）

【第75句】：何等為真如？謂法無我所顯、圣智所行，非一切言談安足處事。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五，真實義品

【第76句】：【禪語人生】一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第77句】：【禪心佛語】街上的人目睹剛才發生的一切，都盯著他，并嘲笑他。面對這么多銳利的目光，那個婆羅門羞愧難當，不得不低下頭。

【第78句】：我們常常會自說自話，因為每個人都天生有說話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說自話者往往被人視為精神疾病患者，其實他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

【第79句】：【禪心佛語】世界上所有男人都是騙子。不管是漂亮還是不漂亮的女人都會被騙。有所不同的是，幸運的女人找到了一個大騙子，騙了她一輩子。不幸的女人找到了一個小騙子，騙了她一陣子。

【第80句】：權力不是罪過，富裕不是罪過，貧窮也不是罪過。權力怎么運用，富人的道德取合，窮人的志氣長短，最終區分了善良與罪惡。

【第81句】：人人做自己的警察，也做社會的警察，共同來維持秩序。（當代）星云《如何建設人間凈土》

【第82句】：總有一個人獨自行走的沖動。年輕時沖動后面必是行動，哪怕一無所有，口袋空空；現在，即使盤纏足夠，沖動后卻是不動的借口。有些人，因為越活越重，越重就越走不動。要行走，趁年輕。

【第83句】：【禪心佛語】人生一場，誰也免不了辛苦，自己鼓勵自己幾句，風雨幾場還要往前走，面對別人的過失和失誤，假如有人來問，只回答一句：感謝命運給我的許多好處，我眼睛看見的和眼前發生的根本無關。

【第84句】：【禪語人生】我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

【第85句】：【禪語人生】我們的科學、經濟發展了，物質生活提高了，但精神生活還是相對滯后。人為什么要活著？活著又是為了什么？生活的真正意義是什么？我們學佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。

【第86句】：【經典佛語】[扎地達]，意指諸法皆依于值遇因緣、觀待條件、依仗假立三種因緣隨一而成立。

【第87句】：【禪心佛語】佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。

【第88句】：謂多聞圣弟子不見色是我，不見色異我，不見我中色、色中我；不見受想行識是我，不見識異我，不見我中識、識中我，是名得無身見。《雜阿含經》卷二十一，第570經

【第89句】：【楊升庵集句詩】野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第90句】：學佛須先了解無常的道理，如能了徹此理，才能來去自在，做自己生命的主人，邁向光明的境界。

【第91句】：【佛心禪語】最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是執法犯法。

【第92句】：你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第93句】：【禪心佛語】凡塵俗事，總讓人沉溺，人們貪戀人間繁華，自己把自己圈在了欲望里。而繁華不過是水中月，鏡中花，打撈不起水月，折不斷鏡中花，空空也。

【第94句】：【禪心佛語】人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第95句】：對待這世間萬物，既要學會冷靜，又要學會溫暖，不要困頓于自我內心的狹隘，凡事處世，活出幾分大度氣度，內心的包容才是生命真正的力量，更是對生命的希望和方向一種把握上的主動。

【第96句】：圣凡二途，只是唯自心中迷悟兩路。一切善惡因果，除此心外，無片事可得。——《憨山老人夢游全集》

【第97句】：慈者即是眾生佛性。。慈即大空，大空即慈。慈即如來。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第98句】：【禪語人生】真正開悟的人，不會說自己已經開悟。因圣人應世，絕不會親自泄露真情，所以凡是稱自己是佛是菩薩的人，都是邪魔。

【第99句】：【禪心佛語】生活里需要留意，你的眼睛看到什么，就有可能傳遞什么，為了防患于未然，不要傳遞那些傷害，讓自己的理智支配念頭，讓每一個念頭更客觀、更公正，首先要注意自己雙腳的方向。