【第1句】：【佛心禪語】不論是凡夫還是圣者，他們身心相續中所有的安樂感受，下至地獄眾生得到一絲涼風的快感，都是往昔造集善業的結果，絕對不會有從不善業產生安樂的可能；相反，眾生相續中所有的痛苦逼迫，上至圣者阿羅漢相續中的苦受，都是往昔造作惡業的結果，絕對不會有從善業產生痛苦的可能。

【第2句】：人生本來就是塵埃中的偶遇，不必要為彼此的疏忽，動了真苦惱。你能理解是你的高度，你不能理解也是你的真實。你能感覺到別人的辛苦，是你的道義。你感覺不到別人的心酸，也是你的本分。沒有人會在意你的熱情和冷酷，如果人間有痛苦和不如意，那也是你自己在煎熬著自己。

【第3句】：【禪心佛語】佛說：“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。”讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第4句】：人性的微妙：有人口渴，可以為之解渴，不可為其止渴。讓人飽受樂趣是危險的，它會使人對那些最永恒的卓絕的事物不屑！人可以受苦，但卻不能受慣。

【第5句】：人生的幸福感，往往取決于內心的安靜。活著何必奢求太多，簡單著，快樂著，順其自然就好，心安自然快樂。幸福不需要太花哨，平凡中帶點快樂也好。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。

【第6句】：【佛心禪語悟人生】生活里，無論多么幸福的人或家庭，都有或多或少的瑣碎和無奈，正如人生百味，家家都有難念的經，人人都有難唱的曲，所以，不要笑話別人，不要搬弄是非；在你笑話別人的時候，你要想到你也有無奈和痛苦，沒有誰的人生是十全十美的。

【第7句】：【佛心禪語】襪子決定離開相戀多年的褲子，轉投鞋子的懷抱。褲子哭道：“鞋有什么好？”襪子答道：“你整天晃來晃去，吊兒郎當的，哪有鞋般腳踏實地，和鞋（和諧）才好。”

【第8句】：【禪語人生哲理經典文案】生活里需要留意，你的眼睛看到什么，就有可能傳遞什么，為了防患于未然，不要傳遞那些傷害，讓自己的理智支配念頭，讓每一個念頭更客觀、更公正，首先要注意自己雙腳的方向。

【第9句】：【禪心佛語】文學是人類情感的載體，也是人類精神活動的結晶，更是身心靈的表現及本位的回歸。哲學與文學在一起就是一幅和諧圓滿的人生學。

【第10句】：【禪語人生】無論是木石雕刻的、金屬鑄造的、絹紙繪印的，還是立著、坐著或臥著的圣像，總是表現佛陀的慈悲莊嚴、崇高偉大，令人一見就會生起仰慕心愿。而每一種佛陀的圣像，都有它深刻的意義和象征。

【第11句】：【圣經文案】366他對我說：“我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。”所以，我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)

【第12句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執東執西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第13句】：我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。

【第14句】：世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。

【第15句】：【禪心佛語】福報不夠，就會鎮不住人、事、物，比如鎮不住上司，鎮不住下屬，鎮不住配偶，鎮不住考試，鎮不住姻緣，鎮不住工作，匯聚不了人氣。于是產生種種問題。

【第16句】：【佛心禪語】作為一個普通人，我們不可能不在乎親人和生活，但是如果過分執著，德不配位，就會召來加倍的痛苦。越是注重執著強調錢利上的成功的人，往往虛名越大，為此付出的淚水冤憂愈深，行住坐臥都處在探視燈下，窒息了普通人應享的一切淡淡的快樂，放下虛榮和不必要的執著，你會發現世界不是你想象的那樣。

【第17句】：【人心禪語】如果用一顆狹隘的心去要求社會要求他人要求命運，卻從不要求自己，你能看到的只能是生活的嚴肅。都知道人生風雨難擋，然而一定要明白的是，所有的煩惱絲，根根都是自己吐的，沒有任何人用任何絲縛住你，從頭到尾都是自己縛住自己。

【第18句】：【佛心禪語】佛陀繼續說：“你們外表雖然清潔，但是內心驕傲、無禮，心靈污穢。要知道，她外表的骯臟容易洗凈，你們內心的骯臟才難于改善呀。內心的潔凈才是真正的潔凈”

【第19句】：過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第20句】：前先，以珍惜所擁有讓不安定的心安定；中間，以少欲知足讓安定的心穩同；最后，以放下貪執讓穩固的心發揮用。這就是在日常生活中，使我們的心安定、穩固及發揮功用的方法。

【第21句】：弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。世無難事，唯有一心，便能成功。放下萬緣，專攻一處，水滴石穿。生命在極限的專注時，更容易體驗到精神的力量，專注于某一點不斷深入強化更容易觸摸到靈性之光。佛門禪宗造就開悟的人才，也是放下一切，深深參究一話頭。一心可了道。

【第22句】：世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊云，云卷也有云舒，何必患得患失，終日耿耿于懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復失。自然而然，灑脫自在。

【第23句】：【禪語人生】珍惜這似水的流年吧。我們誰都無法知道，明天與無常哪個先到來，百年后，我們都已不在。那個時候會明白，今生所有的遇到都是命運給我們最好的禮物。無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負責。感恩生命的存在，且豁達明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開的瞬間，歲月仍記得，你來過。

【第24句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第25句】：給事留一個機會，給人留一個空間，給己留一份尊嚴。予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。漂泊于俗世，忙碌于紅塵，人生，最難得的，是好心態；最難放的，是真感情；最難忘的，是人心人；最難求的，是被人懂。

【第26句】：一個人不應該熱衷于在嘈雜中彰顯自己，也不要用激烈的爭辯來證明什么。寂靜是安守本心的一種很好的方式，用這種方式，我們可以以穩健厚重的姿態抵御突如其來的誘惑。誘惑少了，才可以活得輕松。

【第27句】：【禪心佛語】人都是怕吃虧的，投之以李報之以桃這好像是俗成。君子之交淡如水這是意境，沒有幾個人能達到這種境界，既然做不了，那就不妨放下，做一個徹底的俗人，一個俗到底的俗人。

【第28句】：每個人都有自己的生活，生活是自己的，要對自己負責。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構，活在一份真實里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好！要讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第29句】：【禪心佛語】木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣，像聚寶盆似的，內里有什么，就聚什么。太上說：“禍福無門，惟人自召”，一點也不錯。所以我說，好事歹事都是性子招的。

【第30句】：【禪心佛語】佛教中所說的「放下」，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受真正的人生快樂。而修習佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會到人生的真諦。

【第31句】：【使用精油】熬夜、工作壓力等等因素都是危害肌膚的“元兇”，在開始加班之前，可以點一盞用精油香薰爐，這樣可以舒緩壓力令身心放松。物精油還有一定的美容效果，如薰衣草精油，玫瑰精油，佛手柑精油，鼠尾草精油等，這些特殊芳香醇能夠刺激肌膚大量吸收水分、防止細胞老化，讓肌膚變得細致滑嫩。

【第32句】：【禪心佛語】人間有太多痛苦，且不說生老病死，即使是看似快樂的東西，或者被我們孜孜追求的各種享受，其本質依舊是痛苦。這就是人間的無奈，也是我們要遠離輪回的根本原因。以前的高僧大德因為修行的緣故，能夠坦然面對所有的無常，完全了知生死。這就是修行帶來的智慧。

【第33句】：【禪語人生】主動克服對于門票的依賴，全國佛教名山大寺一律實行免費對外開放，還佛門寺院清凈莊嚴、慈悲濟世、公益文化傳統的本來面目，才是維護佛門道場的真實保障，才是續佛慧命的真正“自養”。

【第34句】：【道家禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。有時候，我們覺得累，是因為在人生的道路上，忘記了去哪。不要總是覺得自己不夠幸福，沒有不幸福，只有不知足。

【第35句】：【禪心佛語】人生在某種層次上，真像一張簽紙，當我們偶然抽到一張下下簽的時候，是否心情沉重，在靜夜無人之際，默默飲著生命的苦汁，心里吶喊著痛苦的呼聲？活在世間，對一個坦蕩無疑的生命，到處都是純凈的白紙，我們應把一切缺憾還諸天地，用真實的自我面對萬般波折的人間。

【第36句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。——延參法師

【第37句】：【禪文案】煩惱時，聽一聽鳥兒的呢喃，嗅一嗅花兒芬芳，不為過去的失敗而沮喪，不為失去的戀情而頹廢。因為我深知，所有逝去的，終將成為歷史，未來還有太多的精彩，給自己一個笑臉，讓夢兒隨心去飛。

【第38句】：【禪心佛語】生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第39句】：生活的禪法，就在于那些曾經的煩惱，在生命的軌跡中，停止復制與循環。產生悲觀失落的負面情緒，也不奇怪，包括生活里發生的所有悲傷。自己做出的所有原諒與釋放，都會讓生命走向美好，更何況是超越了煩惱。學會照顧好自己，給心地以力量。

【第40句】：紅塵與佛界，只隔著一道門檻，檻內是云水禪心，檻外是滔滔濁浪。這道檻，離人很遠，前世和今生的距離；也離人很近，只在一呼一吸間。大多數人窮其一生都無法到達般若之門，而有的人一個低眉，一個回眸，就了悟禪意。

【第41句】：如果你哭，你只能一個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢選擇堅強。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。很多時候，我們都是在寂寞中行走，在孤獨中思考，不要期望他人解讀你的心靈，認同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。

【第42句】：【人心禪語】隨緣心令我們灑脫；平常心讓我們從容；慈悲心幫我們積善；感恩心使我們幸福；因果心讓我們明理；忍讓心令我們快樂；超脫心使我們淡然；修行心給我們智慧；質樸心讓我們純粹；自知心使我們清醒。羊年，愿大家都能修持一顆隨緣、平常、慈悲、感恩、忍讓、超脫、質樸、自知、自在的心。

【第43句】：【禪心佛語】豁達，是心胸寬闊，肚大能容，它是一種情操，一種境界，一種超脫。學會豁達，你會寧靜淡泊，正視人生。擁有豁達，才可能真正擁有快樂的人生。笑看庭前花開花落，靜望天上云卷云舒。

【第44句】：【佛心禪語】禪不神秘。相反地，它是一種生命的藝術，它能啟發我們的靈性，它沃開了生命的花朵，讓我們對著自己的生活報以微笑與欣悅，讓我們找到自己真正的價值。

【第45句】：【經典佛語】“情商，不是八面玲瓏的圓滑，而是德行具足后的虛心、包容、自信和格局。成熟，不是由單純到復雜的世故，而是由復雜回歸簡單的超然。覺悟，不是對所有世事的無所謂，而是對無能為力之事的坦然接受。成功，不是追求別人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。”理解無誤，行動才能沒有偏差。

【第46句】：【禪心佛語】人生，是一場認知生命的過程，怎么樣才能做到輕松和自在，超越煩惱的虛妄，更要認清固執的假象，天機算不盡，交織悲與歡，用生命的活潑，去演繹生命的善意和寬闊，感恩所有的故事，致敬所有的相逢，深深的敬意，送遠過往，再啟新旅。

【第47句】：【禪心佛語】低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。

【第48句】：世人怕落空，于是在世間不停地占有，貪欲膨脹、負荷超載，又會生出慕空之念。不知貪有慕空，只是這顆生死心的作用，眾生不悟此心，于紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證，使世人悟得無我慧，生出本然之慈悲心，并于世間心無纖塵地行菩薩道，這是大乘佛法的宗旨，也是國家社會的福祉。

【第49句】：【每日一禪語凈美心靈】人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第50句】：【禪心佛語】花隨風落，雨伴云晴，過客匆匆，相逢終有期，路過的風景，經歷過的往事，放在心間就好。生活就是經歷，閱歷，沒有誰，不去經受生活的磨練，沒有誰，不去接受歲月的洗禮。曾經的那些人事，縱然美好，都是雨后彩虹，那些情感，即使難忘，也是過往云煙，也有傷痛，忘記才有胸懷，走出才是熱愛。

【第51句】：幸福是水晶，捧在手中晶瑩透剔，掉在地上滿是碎片，需要我們用心呵護，傾情收藏。很多時候，我們對觸手可及的珍品不甚在意，對漸行漸遠的風景扼腕嘆息。于是，幸福時常落地濺開，在我們的心靈中根植了一些傷害，一點挫敗，一抹無奈，一絲感慨，讓我們感到生活的本質原來就是如此不完美。

【第52句】：適度的人生最美。做人做事，講究“適度”。物極必反，亙古如斯；適度的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷，思慮過度的人會瘋。水至清無魚，人至真無友，山至高無樹。適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。

【第53句】：你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當做寶，有人不把你當回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統統與人無關，你的未來，統統要你自己負責。

【第54句】：【佛家禪語情】優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。不要走得太匆忙，該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。若干年后，雖然可以舊地重游，可惜一切都已經物是人非。不管什么時候，踏出去的步子一定要堅實而穩重，即使不踩下一個坑，起碼留下一個腳印。人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。

【第55句】：【禪心佛語】人不是生活在過去，也不是生活在未來，而是生活在當下。活在當下，把握當下，才能有生命真正的現實意義。過去的，已經過去了；未來的，還沒有來，不可觸摸。我們的這一念心，我們的妄想，往往不是滯后就是超前。如果不從當下去努力，明天有再好的計劃，都是幻想、空想、妄想。

【第56句】：個性是上蒼賦予我們每個人的生命之刺，那是一種發自內心的力量，它讓我們在打擊的痛苦中產生對抗，在失敗的陰影中走出彷徨。沒有誰天生就可以傲視萬物，我們需要在漫長等待中孕育希望，在萬千挫折中鑄就輝煌。是泥土，就讓它堅實；是金子，就讓它閃光；即便如這渺小的刺，也要將它抹上刀劍的鋒芒。

【第57句】：【心靈平靜的禪語】人生，有多少痛苦，就會有多少成長。美麗的蝴蝶，一生經多次蛻皮變為成蟲，又在蛹內經歷長長的寂寞，才羽化為蝶。吃一塹長一智，人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛，并不可怕，你敢于面對，它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦，崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭。

【第58句】：【禪語人生】修行必須識得心。古人云：人若識得心，大地無寸土。要知為圣為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞污染，即我是現成之佛。

【第59句】：心將世間去，心為染著，心起自在。比丘，彼將世間去，彼為染著，彼起自在。比丘，多聞圣弟子非心將去，非心染著，非心自在。比丘，多聞圣弟子不隨心自在，而心隨多聞圣弟子。《中阿含經》卷四十五，《心經》

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第61句】：【禪心佛語】平常生活中盡量不要起嫉妒心、怨恨心、貪求心、吝嗇心、憤怒心、得意心，一旦有這類情緒出現，趕快念佛、觀呼吸、觀念頭的起伏。如果心能立刻靜下來，并且隨時隨地不起煩惱，就是開悟。

【第62句】：學道人若欲得成佛，一切佛法總不用學，唯學無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第63句】：【人生禪語】“放下”同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。輪回的路很長、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。

【第64句】：【禪心佛語】人生無常，有時順境，有時逆境，我們要學會轉逆境為順境。壓抑的時侯，換個環境呼吸；困惑的時候，換個角度思考；走不通的時候，路旁邊還有路；微笑和沉默是人生有效的武器，微笑能化解很多問題，沉默能避免許多矛盾。沒有過不去的坎，只有不平靜的心，生活因愛而博大，因感動而溫馨，因信任而厚重。

【第65句】：【佛心禪語】人生往往如此：擁有的越多，煩惱也就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，凡人卻試圖牢牢把握讓它不變，于是煩惱無窮無盡。

【第66句】：【禪語人生】我們知道，不管我們的情緒有多頑固、多強大，它們都不是漫無章法或無中生有的，而是有因緣而來。事實上這告訴我們，如果能夠操控我們情緒，能夠了解它們如何影響我們的因與緣，我們就能將它們連根拔起。

【第67句】：改變自己會痛苦，但不改變自己會吃苦。改變很難，所以如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時候，我們必須要改變自己。斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，就會心存僥幸和安逸，身后無退路，才會為自己贏得出路。

【第68句】：【禪語人生】心若向陽，必生溫暖；心若哀凄，必生悲涼。然，向陽也好，哀凄也罷，人這一生，又有誰可以讓心境始終保持一種狀態而不變呢？只要懂得適當調整或者適時轉角，就是好的。無論對人還是對事，都不要想的太多，簡單一點，淡然一點，生活便不會那么累。

【第69句】：【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實屬功德無量，沒病的人不會去醫院。

【第70句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第71句】：【禪心佛語】人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿別人，做為這個世界上的匆匆行者，每一段人生，都賦予我們對生命的不同理解，也許我們走的并不完美，但也在努力綻放，也許會有迷失，但不要抱怨，沒有路可以重走，沒有人可以重來。

【第72句】：【禪語人生】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，痛苦越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下自己的私欲。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以小如微塵。

【第73句】：【佛家經典禪語】流水下山非有意，片云歸洞亦無心。不刻意，不造作。任云卷云舒，自閑庭信步。愿意舍棄繁復，放松緊張；愿意丟掉累贅，放下負重。這樣才能擁有行云流水般的逍遙自在。水流元在海，月落不離天。絢爛之極是平淡，而平常心是道。時刻擁有一顆平常心，道就會在不經意中顯現。

【第74句】：【禪語佛心】生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅強；給你離別，才會感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經歷失去，讓你懂得擁有時珍惜；經歷失意，讓你學會從容的選擇，給你缺憾，才能領略完美的涵義，苦樂離合，留一顆佛心！花開花落，留一份珍重！一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提花香。

【第75句】：【禪心佛語】如果你承認自已，隨時都可能犯錯，就能免去一切麻煩，也不需跟任何人辯論了。而別人受到你的影響，也會使他承認他自己有難免的錯誤。

【第76句】：【禪語人生】我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從；知道謝天地，卻不自戀；知道謝朋友，卻不依賴；知道謝每一粒種子、每一縷清風，也知道要早起播種和御風而行。

【第77句】：【禪語人生】我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花。地老天荒。長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年緣。

【第78句】：品行有高低，職業無貴賤。妻財之念重，兄弟之情疏。欺老莫欺少，欺少心不明。奇文共欣賞，疑義相與析。起了個五更，趕了個晚集。氣是無名火，忍是敵災星。氣死莫告狀，餓死莫做賊。千里能相會，必是有緣人。

【第79句】：【禪心佛語】生命是一道算術題，人生的加法，給我們加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入財富的積累，加入親情的溫馨，使人生更加豐盈。而人生的減法，為我們減去多余的物質，減去奢侈的欲望，減去心靈的負擔，減去環境的紛擾，合理安排人生的進退取舍，使人生更健康。加法是一種成長，減法是一種成熟。

【第80句】：【禪心佛語】孤立是消沉的意識型態，往往只是為了逃避一些什么，認真的時刻，幾等于零；其實，處于這種型態的人，究竟起來，很可能連自己都不知道答案，甚而至問題之所在。

【第81句】：她聽了這些話，雖然淚珠仍掛在眼眶，卻開朗地笑了：“師父，我明白了，是不是因為自尊心太重，所以容易起煩惱，別人嫌一句不好，自己就受不了？”

【第82句】：生命；苦盡甜來，年華；樂極生悲。要想讓夢想實現，就必須讓生命花開，跟隨一路花香彌漫，尋找茫然的歸途。我們只是時光里的拾荒者，收獲一份成功，無非都是要用所有的艱辛努力去換取，我始終相信那句；“路在腳下，光在前方”，在短暫的年華消逝里，隨一路花開，尋一世生命的的歸途。

【第83句】：【相信自己】①沒有人為您的失敗負責，只有人為您的成功喝彩。②如果您沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。③如果不能改變結果，那就完善過程。④成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在您需要時將您喚醒。⑤人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。⑥凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

【第84句】：大圣賢決非愚腐，真豪杰斷不粗疏。假作真時真亦假，無為有處有還無。今年筍子來年竹，少壯體強老來福。強將手下無弱兵，駿馬蹄下無遙途。

【第85句】：【頓悟人生的禪語】每個人的身體，都有厚的地方，他們各不相同，有些人厚的是手上的老繭，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是臉上的老皮，我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄，窮死也不能吭氣，要讓笑話你的人成為笑話。

【第86句】：【禪心佛語】佛教認為，現實中的一切都是心的造作，而當你的心完全處于一種寧靜、澄清狀態時，會形成強大的專注力。就像非洲獵豹專注獵物并捕獲一樣，專注力可以讓管理者迅速作出合理抉擇，讓科學家一瞬間得到新的發現，而前輩的佛教智者們，更是以一種非同尋常的專注，開啟了智慧。

【第87句】：【禪心佛語】故為推動“中國佛教本位的新”，太虛大師致力于兩項重要的維護。其一，維護漢傳佛教教理的完整性；其二，大力倡導“中國佛教的特質在禪”。

【第88句】：有三法世間所不愛、不念、不可意，何等為三？謂老病死。世間若無此三法不可愛、不可念、不可意者，如來應正等覺不出于世間。《雜阿含經》卷十四，第346經

【第89句】：【佛善良禪語】在我們慣有的思維中總對永不放棄情有獨鐘，把不輕易放棄作為人生的固定的哲學。有很多人在面臨抉擇的時候總是舍不得放棄，結果賠了夫人又折兵。把握時機，保持清醒的頭腦就要學會選擇，學會放棄。只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第90句】：孤陰不生，獨陽不長，立場一定要相互交換，投桃報李，達到你中有我，我中有你，才會有成交的可能。這就是易經中講的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的玄機。你如果不能設身處地站到對方的環境場態，對方的信息你就帶不回來。信息都過不來，你又如何和他交流？

【第91句】：對你不好的人，你不要太介意，沒有人有義務要對你好。你學到的知識，就是你擁有的武器，可以白手起家，但不可以手無寸鐵。你怎么待人，并不代表別人怎么待你，如果看不透這一點，只會徒增煩惱。親人只有一次的緣分，好好珍惜，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。——梁繼璋

【第92句】：【禪心佛語】女孩子永遠都不要去暗戀人。暗戀只有兩種情況，要么就是那個男人根本不知道你喜歡他，要么就是你成了這個男人的備用品。男人對你有興趣，就會拼命撲向你。男人對你不感興趣，就會拼命逃離你。而所有在你面前若隱若現時有時無的男人，都是有別的選擇，而把你當備胎的。

【第93句】：【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業的成就沒有根基；沒有事業的支撐，德行發揮不了更大、更好的作用。

【第94句】：【禪心佛語】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第95句】：【佛心禪語】還有宋朝的德普禪師，也十分灑脫遺世。有一天，他把徒弟們都召集到跟前來，吩咐大家說：“我就要去了，不知道死了以后你們如何祭拜我，也不知道我有沒有空來吃，與其到時師徒懸念，不如趁現在我還活著的時候，大家先來祭拜一下吧。”

【第96句】：【禪心佛語】活著就是一種心態，要心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢利逢迎他人，只是做一個簡單而真實的自己。做人要無所謂得與失。要坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂地生活。

【第97句】：生活中有許多遺憾，也是客觀，那些改變不了的過去，還有那些無法預期的未來，都成為考驗心態的滋味，也成了一種磨練，這就需要一種心態的安放，不要被那些無謂的煩惱所困擾，該放下的時候放下，該忘記的時候忘記，人生的意義是一種意味深長，在于平和，在于感悟、客觀。

【第98句】：生：“禪宗的‘教外別傳’、‘密密相傳’，是不是別有不公開的秘法密傳？”心：“禪無秘密。世間萬象隨時隨地都在公開生命、宇宙的根本奧秘、全體真相。密密相傳，是指禪宗傳心，一體全傳，密無疏漏，毫無分別，且傳心超一切相，唯悟者自明，未悟者難測。”——心光

【第99句】：【禪心佛語】人生如棋，落子不悔，一招不慎，滿盤皆輸。【第2句】：棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短。【第3句】：早先落錯了的棋子，后來都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一場棋，對手就是自己所處的環境。【第4句】：棋子猶如角色轉換的定位，每一枚棋子都有屬于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么簡單。