【第1句】：【禪心佛語】慈航普渡人擁有健康的時候，想擁有世間所有的美麗和豐裕，貪戀夢想成真，渴望事事如意。但有一天我們失去健康時，方覺得什么都不重要，唯獨擁有健康才是最重要的。活著的每一天都是恩賜。不做減法的人生已然是上乘的人生，一切都是健康的福祉賺來的利息，生命豐盈而富足，倘若健康，平淡也是一種幸福。

【第2句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第3句】：老馬蹄下不迷途，問路須問過來人。海邊漁夫知水深，深山獵戶識鳥音。恒心搭起通天梯，勇氣沖開智慧門。一朵鮮花不是春，萬紫千紅春意深。

【第4句】：做人應該立好志、發好愿。從事慈悲濟世工作要發揮“義務”的精神，大家互相鼓勵、互相幫忙；不要因為一點不如意事或眼前逆境，就以為自己是世上最可憐的人。其實人生在世，往往比上不足，比下有余！

【第5句】：【禪語文案】跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。

【第6句】：【禪心佛語】對于禪修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往樹下，或前往空閑處”，要求環境的絕對安靜、清靜，充斥著各種聲色誘惑的塵世顯然是不適合的。

【第7句】：禪門中有句話，叫做心空及第歸，說空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規范自己的那些矯情和強迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態，觀察生活。#延參法師禪修講座#

【第8句】：【禪語人生】心情是心田的莊稼，播種下愉悅，收獲的就是快樂，播種下憂傷，收獲的就是煩惱。我們可以沒有稱心的工作，可以沒有舒適的生活，可以沒有健康的體魄，也可以沒有浪漫的愛情......但是我們不能沒有心情。

【第9句】：【禪語人生】這是人們修身養性，調解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。

【第10句】：【禪語人生】一句公道的話，可能讓人感激你一生；一句道歉的話，可能平息一場戰爭；一句勸慰的話，可能治愈別人的傷口；一句贊美的話，可能化解一場危機；一句直白的話，可能使緊張的氣氛升級；一句風涼的話，可能讓人恨你一生；一句詆毀的話，可能使一個家庭解體；一句刻薄的話，可能讓人把心傷透。

【第11句】：【禪心佛語】若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂、轉苦為樂，方能抬寬視野。

【第12句】：【佛道禪語】傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。

【第13句】：佛家說：“只要心跡存在，就會被人洞察。”只有心外無物，超然處之，才能達到真正豁達的境界，才可以擺脫羈絆，尋求真我。心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。

【第14句】：人只要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第15句】：造成投生的是愛欲，它伴隨著喜與貪同時生起，四處追求愛樂，也就是：欲愛、有愛、非有愛。在世間有可喜與可喜之物的任何地方，愛欲就在那里生起，在那里建立。南傳《大念處經》

【第16句】：【佛心禪語】清晨，沐浴后的釋迦牟尼對著自己的石像鞠躬敬拜，旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？”，釋迦牟尼輕輕一笑，答道：“求人不如求己。”

【第17句】：【佛心禪語】做人：【第1句】：處事須精明，待人要糊涂；【第2句】：有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福；【第3句】：大事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識；【第4句】：有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲；【第5句】：交友要先淡后濃，先疏后親；【第6句】：清貧之交能長久，利益之交必兩傷.

【第18句】：【經典佛語】“若有智慧，則無貪著”就是以智慧照見世俗現相一切皆空，不著于世俗的幻相而證得解脫。知道智慧難得之后，要常常省察，恒時不要失去智慧覺照。

【第19句】：【禪心佛語】忍辱，關鍵要用智慧消除內心嗔恨，培養接納的胸懷。唯有這樣，面對逆境時才能不陷入抵觸、對立的負面情緒中，生起忍辱之心。常修戒定慧、熄滅貪嗔癡，磨練個性，才能恢復自性，發菩提心，行菩薩道，從當下小事做起，當年虛云大師開悟時說“春到花香處處秀，山河大地是如來”就是自性現前，慧眼大開。

【第20句】：【精短禪語】人生盡是福，惟人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福。思量行路苦，騎驢便是福。思量饑寒苦，飽暖便是福。思量病痛苦，無疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌亂苦，平安便是福。思量失業苦，傭工便是福。思量加班苦，安睡便是福。思量折騰苦，安靜便是福。思量離別苦，團圓便是福！

【第21句】：一切世間貪性清凈、瞋性清凈故，一切世間垢性清凈，罪性清凈。。一切世間法性清凈、眾生性清凈故，一切世間智性清凈。《實相般若波羅蜜經》

【第22句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第23句】：【禪語人生】一個人的力量雖然有限，一群人的力量卻可以無窮。匯集小善，以團結的力量，去成就一份大愛。一點很小的善心，乘以無窮，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以無窮，則會變得微不足道。

【第24句】：【禪心佛語】如果不知道自己是誰，就很容易對自己妥協。如果不清楚自己在一件事情上的立場，就難免被別人更堅定的聲音所左右。我們心中的價值觀含糊不清，我們甚至感覺不到它的存在。這時我們就很容易被別人說動。在人生的經歷中，我們一步步認清自己是誰。每一步的努力讓我們的信念更堅定。

【第25句】：【佛心禪語】命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第26句】：【佛心禪語】不要認為命運是鐵打的一成不變，命運就是一塊沒有修理的草坪，仔細打理，仔細雕琢，不要著急，我們在人間幾十年呢。沉住氣，慢慢來，一定會滿心滿意，順其自然。

【第27句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際上是利己。持戒，看起來是束縛，實際上是更好的自由。忍辱，看起來是吃虧，實際上是真正的受益。精進，看起來是辛苦，實際上是最終的安樂。禪定，看起來是刻板，實際上是發現內心的活潑。智慧，看起來放下很多，實際上是真正的擁有。

【第28句】：日里走四方，夜里補褲襠。無衣不下床，無飯走四方。好漢顧地方，野雞顧山場。屎臭三分香，人臭無人擋。吃得一斛糖，難做后頭娘。小子看見娘，無事哭一場。一行服一行，茄子服米湯。藥是紙包槍，殺人不見傷。百年渾是醉，三萬六千場。打就打金剛，劫就劫鹽商。

【第29句】：用心走路，常深；用腳走路，常遠；腳步和心靈協調一致，常成。心，不單是器官，思索著的人心，是智慧與情感的精靈。腳，不單是肢體，它是一種高級行為的代表。善用心者，睿智而深遠；勤用腳者，因踐行而通極遠。成大事者，善于思而勤于行，所以常鑄偉業。做一個心靈豐富而勤奮的人，一路向前。

【第30句】：【禪語人生】一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第31句】：【禪心佛語】菩提心，它會帶來一切好的事情，能避免一切壞的事情，如果你頭腦清楚的，只要你想一想菩提心的整個設計和策略安排的話，你還不想有菩提心？那就是連豬都比你聰明了。別的快樂你要拼老命才能得到，但菩提心是當你一想到就已經很快樂，輕松愜意。不用付出什么幾乎是零成本就能得到。

【第32句】：【禪心佛語】人達到了無欲無求的境界，就能夠遵循人格的要求，有所為，有所不為，能夠“不降其志，不辱其身”。無為而無所不為，有所不求而又所追求，這才是“無求”的最高境界。這種境界既是一種胸懷，也是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態。這樣的心境需要時間的磨礪，也需要人生的錘煉。

【第33句】：【道家經典禪語】路不通時，學會拐彎；心不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷，就堅強了，行至水窮路自橫，坐看云起云亦高，路旁有路，心內有心，憑的是眼界和心胸。

【第34句】：【禪心佛語】貪、嗔、癡，比世上任何東西更野蠻。比惡靈、猛虎、毒蛇更野蠻。再沒有比貪、嗔、癡更野蠻的了。說它們野蠻，意思是，貪可以使你對自己做野蠻的事；嗔可以使你損傷自己；癡可以使你傷害自己。因為癡，你可能闖各種各樣的禍。

【第35句】：【禪語人生】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。

【第36句】：恒愚法師：弟子問：為何有人讀遍所有知識，還是不懂人生真理？大師回答：不是每種藥都能治病，不是每棵樹都結果實，不是每種果實都能吃。不是每種知識都有益于人。不是每段人生都像我們所期待的那樣，不是每個修行者都能達到智慧彼岸。對癥下藥才能治病，真理隱藏于生活的細節里，脫離生活找不到人生的真諦。

【第37句】：不要瞧不起你手頭上所做的每一件瑣碎小事，把它們干漂亮了，才能成就將來的大事。不要去焦慮太遠的明天，因為焦慮并不能解決任何問題只會令現狀變得更糟糕。你迷茫的原因往往只有一個，那就是在本該拼命去努力的年紀，想得太多，做得太少。

【第38句】：現在的食品安全是個大問題。書作為精神食品，其安全性也有大問題。書市上有不少好書，從裝幀到內容都不錯；但也有的書如同垃圾食品一樣，靠添加劑、味精、色素來刺激、滿足人的胃口，其實并沒有營養，甚至會腐化我們的腸胃，這些書會毒害讀者的精神。

【第39句】：【佛心禪語】不要把生活復雜化，雖然生活需要好處著手，壞處要想，平坦的地方要走，泥濘陡坡要越，幸福本來就不是想象中的那么美好，幸福本來就是你所有的遭遇都沒有破壞你對生活的信念，門前一顆梧桐樹，管他落得什么鳥，生活就是一場看破，或者說是一種對生活的徹底了解。

【第40句】：【禪心佛語】誰的生活里也沒有與煩惱相約，所以每一次與煩惱遭遇，也恰是煩惱本身的無常去留，人生多少苦，多在苦苦求。不怨，不盲目，便是自在路。

【第41句】：【禪心佛語】生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第42句】：【禪語人生】原來，我們要做的是，只需守住自己的一顆心，做安靜的自己，就不會有那么多的痛徹心脾。云在青山水在瓶，只要我們明得本心，有云之飄逸，水之沉靜，在天上，就做瀟灑的云，在瓶中，就做安靜的水，才能動靜如如，隨處自在。

【第43句】：一位社會底層的父親說，他這一生最大的錯事，就是造出了下一代。讓自己的下一代為就業迷茫，為房子辛苦，為由房子和職業主宰的戀愛心碎。實際上，這位父親三十年來也有機會積累血淋淋的資本，也可以既厚且黑地向上爬，成為新的權貴或富豪，但“道德”阻礙了他。

【第44句】：修禪是如此，處世更是如此了。“滅卻心頭火，剔起佛前燈”，消除心頭欲望，點亮修佛心境。將瞋心欲火轉化成慈悲心、智慧火，繼承諸佛之慧命！換句話說，也就是我們要擁有一個平常心，在想要發火的時候，努力地把心頭的火壓一壓。

【第45句】：【禪語人生】心寬才能長壽，長壽才能幸福。心是人體中五臟六腑的主要器官之一，是人情緒的控制總臺，它每時每刻都在不停地工作著。人要幸福長壽，就要樹立共生、共存、共發展的思想理念，營造開心、心寬、寬容、和諧的生活環境和生活氣息。所以，心寬體胖，活得健壯；沒心沒肺，活得不累；與世無爭，活得輕松。

【第46句】：【經典佛語】菩薩以忍辱負重之心，承載了一切眾生無盡的怨言和忤逆，托著一顆謙卑恭敬的心：不自害，不他害，不兩害；不自取，不他取，不兩取；不自著，不他著，不兩著；亦不貪求名聞利養。念念不停的是：“我當常為眾生說法，令離一切惡，令恒安住忍辱柔和。”（摘自：達照法師《快樂人生》）

【第47句】：【佛家經典禪語文案】不是因為多付出才會受傷，而是期待回報的心讓自己受傷。所謂的感情，只是一場交換，一場“我執”與“我執”的較量，所以總是在傷害別人或被人傷害。痛苦的根源不是感情，而是我執，只有逐步放下我執，才能感受到真正的快樂。

【第48句】：【禪心佛語】人不是生活在過去，也不是生活在未來，而是生活在當下。活在當下，把握當下，才能有生命真正的現實意義。過去的，已經過去了；未來的，還沒有來，不可觸摸。我們的這一念心，我們的妄想，往往不是滯后就是超前。如果不從當下去努力，明天有再好的計劃，都是幻想、空想、妄想。

【第49句】：寂寞是避開塵世的紛擾，拒絕人身無意義的消耗，凈化心靈，升華自我。寂寞的人有寧靜的人生，寧靜的人生是美麗的人生。也許正是寂寞才會使你感受到生命的真實，擁有一片寧靜，獲得積極的人生思考。其實寂寞也是人生的一種瀟灑和美麗。

【第50句】：【佛心禪語】愛是一種奢侈品。如同巴黎櫥窗里的狐皮大衣，那么眩目、那么迷人，可是上面的標價會讓人清醒過來。愛亦是奢侈品，只能遠遠的看著，別幻想或觸摸它因為那需要合適的時間、合適的人相遇在合適的地點，缺一不可。

【第51句】：佛教微博經典：弟子問達摩：“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人？”達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而后，要把別人當成別人，此是“智慧”；最后，要把自己當成自己，這是“自在”。

【第52句】：太平安樂的世界，是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中，起勇猛精進心，生慈悲喜舍的善念，才能獲得人生真妙義諦，得到心靈輕安的喜樂，及生命永恒的解脫！

【第53句】：【禪心佛語】人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。唯累過，方得閑；唯苦過，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐、豁達、睿智的心，幸福才會來。

【第54句】：【禪心佛語】當你心中充滿善念，周圍無一不是好人；當你心中充滿惡意，周圍無一不是敵人；當你心中充滿堅強，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第55句】：生活自自然然的向前延續，是份平靜，也是一份穿梭，一切的一切，來去都那么從容和自然。看在眼里，活在心上，有沒有信念，能不能從容，就讓那些遭遇煩惱默默散去，讓遭遇的那些緣分清晰而溫和，生活就是這樣。

【第56句】：【禪心佛語】明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

【第57句】：禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈與自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。

【第58句】：懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情！何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第59句】：【禪心佛語】淡定看人生，寧靜做自我。學會適應，讓你的環境變得明亮；學會調節，讓你的心情不再憂傷；學會寬容，讓你的生活沒有煩惱；學會奉獻，讓你的人生充滿陽光。其實天很藍，陰云總會散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。人生原本就是修行的道場。

【第60句】：【禪心佛語】人生最可怕的是缺乏思想束縛。缺乏思想束縛，人就會茫然、浮躁、空虛、寂寞、頹廢、無聊，人生不該發生的一切，都是因為如此。人應該時時刻刻保持清醒，在任何時候、任何情況下，都必須有思想約束，絕不能放縱自己。否則，人生的一切積累，都會前功盡棄，毀于一旦。

【第61句】：【禪心佛語】德是人們符合自然規律和社會法則的行為規范的總和。德有五個方面，一個也不能少，少一個即為無德。這五個方面也被稱作五常：仁、義、禮、智、信。把五常落到實處，不能過，不能不及，恰到好處并養成習慣，被稱之為中庸之道。中者，把五常做得正好，無不及，無過。庸者，與時俱進，養成習慣。

【第62句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第63句】：讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會進入一種寧靜的狀態。此時回首走過的路，總結經驗，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧靜方能致遠。

【第64句】：【佛家禪語】太用力的愛情，讓人看不清內心。用力過度就是不自信，不信任，怕來不及表達自己的情緒，怕沒有時間耐心等待。但其實，細水長流，平靜而深刻，才更容易看到內心。

【第65句】：心靈禪語：人生最大的敵人不是別人，而是自己。所以，當天不遂人愿的時候，不要怨天尤人，是自己的心靈不夠敞亮，不夠豁達，看不破，看不透。經常拭亮自我的心靈，不能讓心靈迷失方向，堅強的面對人生的所有，才能克服生活中的種種障礙，不管何時何地，何種境地，都要給自己的心靈找一片屬于自我的天空。

【第66句】：【禪心佛語】生活就是一次又一次的嘗試，能夠笑著面對一切，能夠理性的協調生活，努力讓生活更活潑充實，快樂光明，生活的真諦在于尊重生活，這本身也是一種生活的智慧。

【第67句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第68句】：恒莊法師：千棵古樹，萬畝梯田，無論是漫步在青青石板小路，還是登上滴翠的山坡，這一片山水與人文相映成輝的風景，樸實而寧靜，優雅而安然。

【第69句】：【禪心佛語】為人要學會大度。大度是一種人生修養，是一種人格的歷練。不為小事斤斤計較，不為恩怨耿耿于懷，敞開胸襟，化解恩怨，會得到更多的朋友，會得到更多的外援。失小利而得大義，舍小財而得大愛，不失為一種經營人生的最高境界。

【第70句】：【禪心佛語】好好愛自己，是快樂的起點。一個不懂自愛的人，是沒有能力去愛別人，關心別人，珍惜別人的。只有愛自已的人才知道，快樂的秘訣不在于獲得更多，而在于珍惜擁有。其實人人都承蒙恩寵、享有莫大的福氣，真正最幸福、最快樂的人，是了然于人生的不完美，卻又能在這不完美中，感恩并珍惜自己所擁有的一切。

【第71句】：【禪語人生】原來這一切都是心塵的習氣所染；于是，人往往就是這個樣子，擁有的時候感覺不到幸福，也感覺不到自己身邊的美麗景色。人們更多的是把身邊的一切看做是理所當然，因為他們習慣了自己所處的環境，習慣了所交的人與物，習慣了身邊的草與木，也更習慣了這個世界。

【第72句】：若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，是故能令生死相續。《圓覺經》卷上

【第73句】：【禪心佛語】很多時候，我們看重如何充裕口袋，卻忽略怎樣充實腦袋；有淺顯的夢想，卻缺少長遠的思想；易沉湎于物質中糾纏，沉浸在欲壑中掙扎，到頭來身心俱疲，精神迷惘。我們是不能忽視心靈需求的，它能讓我們在困境里堅韌，在挫折前奮起，在頹廢中振作，在迷途上清醒。只要擁有敢于向前的心，才能真的無所畏懼。

【第74句】：【禪心佛語】秦奮和笑笑在青山間的那落純木質的樓閣，是我一生最羨慕最渴望的所在。屋前屋后全是青青的樹叢，雖然我沒見到清澈的溪水，但我想那肯定是有的，肯定有的應該還有鋼鐵叢林里絕跡了的緲緲鳥音。穿過那山腳下的鐵索橋，活在青山綠水間，人生還有何憂，這簡直是陶淵明望之南山，悠然而神往。

【第75句】：【禪心佛語】人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。

【第76句】：再艱難的事情都有一個開始，再美妙的感覺都有一個結束。勇于開始，我們贏得了許多生機；不懼結束，我們迎來了新的開始。重要的是，開始了就不要延誤，只要你有目標和遠見，一步一個腳印地前行，全世界都會為你讓路；結束了就不要悔恨，只要是自己選擇的路，就把它編成人生的花環，用一生來體味和享用。

【第77句】：【心靈禪語】世上諸事，不可能事事如意，該如何面對？隨緣自適，煩惱即去。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這便是隨緣人生的最高境界。

【第78句】：【禪心佛語】每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時，趕緊持此咒，來超渡它們廣結善緣。

【第79句】：【禪心佛語】人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的，但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中，人們要學會從中發現這些寶貴的東西，人活著就要從痛苦中了解生活的真諦，從困難中取得生存的經驗，善于超越苦難，達到自我滿足的心態，這樣才會領略到生活旋律的美妙。

【第80句】：人生道路上，思考與選擇是我們行進的雙翼，我們當擇人與之交，擇書良讀之，擇言與之信，擇善緊從之。有時我們之所以痛苦，是由于許多錯誤的東西膨脹了我們的思想。苦口的是良藥，逆耳的是忠言；欲寡滋養智慧，護短招引是非；思慮淺時宜先退，得意濃處已可休。我們當思之，深思之，行之，常行之。

【第81句】：【禪心佛語】人生就是這樣一個蘇醒的過程。這個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。是的，就這樣，我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面，一點一點蘇醒著，活到老，并一直醒悟到老。

【第82句】：世俗的繁華和紛擾，終歸會付諸流水，曾經的記起和糾結，終歸是雨中落葉，會被歲月漸漸遺忘，所謂的榮耀和輝煌，終歸是曇花一現，或許成為幾頁黃紙，幾句笑談。真正屬于生命的是恬靜，一種人生的姿態，一種淡然的胸襟，一種無我的心境。

【第83句】：【禪語人生】學誠法師：人沒有那么簡單分為“好人”、“壞人”，每個人都有善良的一面，也有煩惱的時候，煩惱起來的時候就會做傷害自他的事情。未來要面對什么不是最要緊的，最要緊的是自己現在在做什么。

【第84句】：佛陀說了一偈：“人當自系念，每食知節量；是則諸受薄，安消而保壽。”佛陀在本偈中教導波斯匿王一定要注意節食，絕不能食無節制，否則一邊大魚大肉，一邊琢磨著如何減肥，如此一來豈不是越減越肥？

【第85句】：當我們迷失了人生的目標和航向，當我們失去了生活的快樂與夢想，當我們暗淡了精神的愉悅和想象，當我們缺失了靈魂的天空和翅膀，請不要氣餒，更無需絕望，早起吧，讓朝霞為你指引，讓晨露為你映照，讓鳥鳴給你靈感，讓晨風帶你翱翔。

【第86句】：【禪語人生】喜歡這樣一份從容的淡定，如菊。沒有濃郁的芬芳，沒有嬌媚的身影，卻有一份淡定的胸懷。淡泊如菊，淡泊在榮辱之外，淡泊在名利之外，卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，遠離喧囂，謝絕繁華，洞察世事，回歸素樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。

【第87句】：【禪心佛語】生活的覺悟，在于心地的歷練，更是心地氛圍的一種締造和拓展。生命總是向前，能夠清醒和客觀，去發現那些自我的執著和偏執，本身就是一種自覺的換位思考，不管旅途有多遠，既然在路上，就是覺悟。

【第88句】：【禪語人生】生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得去爭取。人生中，處處皆有“氣”，事事都有“氣”。沒有“氣”的人生，那不是生活，是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九，學著莫生氣，就是人生的另一個境界。生氣，傷身又傷心，傷人又傷己。學著不生氣、少生氣，是一種成熟，也是一種智慧。

【第89句】：【禪心佛語】所謂的富，不一定指物質方面擁有很多，才叫做富。擁有充分的智識、智慧，這是“慧命之富”；或者是對人間的事物能夠明白透徹；人與人之間能夠彼此坦誠對待，友愛、互敬，如此在人際關系與情感交流上也是很豐“富”。

【第90句】：【道家經典禪語】多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第91句】：【禪心佛語】生活里有太多的偶然，也有許多的逆境，也有許多不盡如人意之處，故才有句俗話可說，天有不測風云，要理性的看待人生百態，有句話說的好，大肚能容，不動聲色。

【第92句】：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。然而不到真正的大草原，很少有人能透徹地領悟到這詩畫一般的境界，草原這幅天禪之畫，竟然就這樣被大自然地信手勾勒出來，讓我如醉如癡。草原之美于婀娜，美于遼闊，是色彩，是自由，是奔放。

【第93句】：【禪心佛語】當我們認為自己一無所有的時候，我們不要忘了，我們還有一個高貴的靈魂。失敗算得了什么，大不了從頭再來。我們可千萬不要自甘墮落，天堂與地獄存在于一念之間。

【第94句】：此情此景，那牽牽纏纏的思緒掛于心尖，一個熟悉的朦影眼前搖晃，伸手去拉衣角，手掌滿把的空氣，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禪張無垠廣袤的心境，讓路上的你漸近，與我穿越時空，天堤散步。

【第95句】：【禪心佛語】地獄有情受獄火，餓鬼感受饑餓苦，旁生感受互食苦，人間感受短命苦，非天感受爭斗苦，天境感受放逸苦，輪回猶如針之尖，何時亦無有安樂。

【第96句】：若生活是一杯茶，那么成長就是喝茶。開始，只是盲目的喝了下去；然后自以為品出些什么；最后才明白，其實茶只有兩種味道，先苦后甜。人生沒有絕對的公平，而是相對公平。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。

【第97句】：【禪語人生】心靈的純美會讓我們擺脫種種欲望的糾纏，不為外物所累，而達到內心的平靜與和諧。這種來自心靈純美的和諧是一種豁達的人生態度，是一種看破世俗的智慧。只有這樣，我們才能躲開功名利祿的紛紛擾擾，讓我們的心靈在生命的原野上自由自在地馳騁，我們才會獲得真正的幸福。

【第98句】：【圣經文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第99句】：【禪語人生】未經清貧難成人，不遭打擊總天真；自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。失敗如一根繩，既可自縊，也可用來繼續攀爬。我們在痛苦中用堅強去奔跑，于是我們就會在奔跑中超越痛苦。華麗的背后總是隱藏艱難的步伐，熬過了漫漫的長夜，黎明才靠近我們。