【第1句】：【禪心佛語】能為人服務比被人服務有福。多原諒人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福緣。求福壽倒不如求平安，平安就是添福壽。以親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第2句】：【禪語人生】心清水月現，意定天無云。靜下來，聽自己的心聲；心清凈，照見萬物的實性。如佛一般?？赐?，處處都是生機；看不透，處處都是困境。拿得起，處處能擔當；拿不起，處處都無力。放得下，處處都是大道；放不下，處處都是迷途。想得開，處處都是春天；想不開，處處都是艱難。想要幸福的生活，從修心開始。

【第3句】：【一日禪語早安】每一天都是一份獨一無二的禮物，生命，每天都在悄無聲息地流逝，輕盈而安靜。日子在歲月的年輪中漸次厚重，一些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁雜與喧囂中，被刻上了深深淺淺的滄桑的印痕。

【第4句】：【經典禪語】人往高處走是人生追求，心往低處走是追求人生。心往低處不是無為，而是懂得什么該為什么不該為；不是不爭，而是懂得什么該爭什么不該爭；不是無欲，而是懂得適可而止、堅守底線。放低欲望，你就站在了生活的高處；放低姿態，你就站在了精神的高處。在紛紜的俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。

【第5句】：【靜心禪語】佛教微博經典：聰明的人，凡事都會往好處想，人生有兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第6句】：【禪心佛語】時間是世上最無情的東西，再深的感情，恩義，情愫，都會因天涯遠隔歲月流失而漸漸淡去。這不是世事炎涼，也不是人情淡薄，而是因彼此的喜怒哀樂不能共享，歲月之風和時光之手淡化了心中的你我。所以請記住，再熟的路若不行走也會陌生，再深的情如不呵護也會如煙而逝。緣起緣滅，世事皆無常。

【第7句】：【禪心佛語】慧緣上師常說：團結才有力量，有力量才能團結。《覺經》云：“菩薩常念廣修多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂?！贝蠹叶紤灾腔?、信心、慈悲、愿力，充實和加強自我能量；只有將能量加大到一定程度，才能對周圍人、事、物產生作用力，才能團結。有團結才有力量、才有作為、才有和平。

【第8句】：【靜心的禪語】生活可以很復雜，也可以很簡單，過什么樣的生活，關鍵還是取決于自己用什么樣的心態去對待。人的一生如此短暫，我們何不拋開煩惱，瀟灑過一生呢？

【第9句】：【靜心禪語解煩惱】相信自己很堅強但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會消失在漫漫旅途。

【第10句】：【禪語人生】在禪修中訓練微笑，保持微笑，培養喜悅。這種喜悅不是看著順心的事就喜悅，不是遇著好吃的就喜悅，也不是看到好友來了就喜悅。禪的喜悅是一種平等的喜悅，是無條件的喜悅；禪的喜悅是不分對象，不分時間，不分地點，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定處理。

【第11句】：【禪心佛語】古人云：“君子之過，如日月蝕，人皆見之。即時更之，人皆仰之?！本佑辛诉^錯，好像日蝕和月蝕一樣，人人皆能看見；若能及時改之，人人皆尊敬而仰慕。聰明人，有過必改；愚癡人，才有過不改。

【第12句】：【禪語人生】我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第13句】：【禪心佛語】人生中十種無能為力的事：【第1句】：倒向你的墻。【第2句】：離你而去的人?！镜?句】：流逝的時間?！镜?句】：沒有選擇的出身?！镜?句】：莫名其妙的孤獨?！镜?句】：無可奈何的遺忘?！镜?句】：永遠的過去?！镜?句】：別人的嘲笑?！镜?句】：不可避免的死亡?！镜?0句】：不可救藥的喜歡。

【第14句】：【禪語人生】在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。

【第15句】：【禪語人生】我們都曾幻想過，如果時光可以倒流，將所有的遺憾重新來一次，這樣的人生該多完美呀?？墒菦]經歷過失去的遺憾，又怎會懂得珍惜呢？許多事只有親身經歷過才會懂，也只有經歷過許多的人才明了該以一顆平常心應對無常的人生。不要計較這一路走來的苦與痛，感恩昨天的經歷，追逐明天的幸福。

【第16句】：恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第17句】：【佛心禪語】老人堅定地說：“對。我才四歲。因為，我在四年前所過的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那不是真正的人生。后來很幸運地得聞佛法，所以我接受佛陀的教育才四年?！?/p>

【第18句】：【佛心禪語】閉上眼睛，安靜內心告訴自己。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你。

【第19句】：【西游記新解】真經不在西天，而在路途；佛祖不是如來，而是自我；那成群結隊的妖精乃是人心生出來的欲望和執念，三大徒弟其實是唐僧多面的性格和天賦秉性?；钇讲o瀾不外人心已死，你還憤恨，你還痛苦，你甚迷茫，你就是那個時時刻刻跟妖精斗爭的取經僧，你腳下的路，永遠是通向自我的路。

【第20句】：【洗滌心靈的禪語】淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內心的寧靜，就會被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運，不如清清靜靜閑坐修心。

【第21句】：【禪語人生】眼睛，為遠方而神往，因風景而陶醉；心靈，為平靜而安棲，因閱歷而飽滿；故事，為結局而喜悲，因情節而豐富；欲望，為滿足而瘋狂，因追求而精彩；信仰，為崇高而尋求，因虔誠而圣潔；人生，為成功而歌頌，因經歷而厚實；朋友，為真情而相守，因關懷而親密。

【第22句】：何必山巔與水涯，安心隨處便為家。有人問我西來意，笑指長天落晚霞?！ㄇ澹┚窗渤墒且环N味，淡是一種味，咸淡相宜也是一種味。一般來說，非咸即淡、非淡即咸、大咸大淡、不成不淡的情況都會發生，而且多為交替發生。因此，遇成品成，遇淡品淡，才是正確的生活態度。

【第23句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財產中，知足少欲是最為殊勝的，所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產，也是真正的富翁，因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。

【第24句】：【道家禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。有時候，我們覺得累，是因為在人生的道路上，忘記了去哪。不要總是覺得自己不夠幸福，沒有不幸福，只有不知足。

【第25句】：一個真正認真生活的人，在任何情況下，不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促，我們應該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻，再從自我實際的力量去創造命運。

【第26句】：世人遇事總會想得到別人幫助，卻恰恰忘了自己。困惑、無助和想念的時候，總想拜佛。但是，經歷了反復的坎坷，才會懂得生活最終還是要靠自己過下去，外人始終是外人，只有自己最知道自己，一切都取決于自己。這也就明白了“佛就是自己”的道理?？隙ㄗ晕揖褪钦业搅苏嫖遥隙ㄕ嫖揖褪亲龅搅俗晕?。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】一位意大利詩人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱才能飛上天堂?！倍畚覀兂岚虻拇槭亲鹬亍Ｗ鹬刈匀唬鹬刈杂桑覀儽阌辛藞詫嵉某岚?，像天使一般的翅膀。讓我們窮盡畢生力量譜寫尊重的樂章吧，只有這樣，才能為我們人類自己創造一番天地。

【第28句】：【禪心佛語】世間沒有定命、定數，佛陀說：“一切唯心造?！币粋€人的命運是貴是賤，也不是定數。如果是困境重重，但能堅毅突破，一樣能轉變自己的命運和業力。世間沒有不可轉變的難事。只要是虔誠的學道者，普天之下沒有不能扭轉的難事。

【第29句】：【禪語人生】擁有自尊、時刻維護自尊的人做人的準則是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是基本的人格；真誠正義，善解人意，助人為樂，是為人處世的前提；誠實守信，與人為善，是與人交往的準則；規規矩矩辦事，堂堂正正做人，是立身之基。

【第30句】：【佛門禪語】不管對什么樣的人，哪怕他的職業再低賤、身份再卑微、行為再惡劣，我們也不應該隨意輕視，而要盡量觀清凈心、平等心。六祖也說：“欲學無上菩提，不可輕于初學，下下人有上上智。”

【第31句】：【佛心禪語】當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第32句】：【禪心佛語】人的精神生活是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第33句】：布施即是修“?！?，所以要善于用錢，用得妥當則能福國利民，有益群生；若有錢而舍不得用，存在金庫做守財奴，便與窮人無異，已失去擁有金錢的意義。

【第34句】：欲教化調伏一切眾生悉無余故，發菩提心；欲承事供養一切諸佛悉無余故，發菩提心；欲嚴凈一切諸佛國土悉無余故，發菩提心；欲護持一切諸佛正教悉無余故，發菩提心；欲成滿一切如來誓愿悉無余故，發菩提心。《華嚴經》卷六十四，入法界品

【第35句】：【心靈禪語】生活里有一種態度叫看淡，并不是對命運的服從和妥協，再好的脾氣，也不是允許煩惱無理由的占領心地，讓自己陽光、堅強、快樂的活著，才是命運真正的清規戒律。

【第36句】：【禪心佛語】和風細雨，謙恭溫良的嗓子一條。貧富平等不會掛霜的臉皮整張。沒有包裝，能見陽光的仁義多放。凡事隨緣春秋不移的包容來些。大方一點，用自己的心作鍋。謹慎三刻，用別人的事作水。得失不驚的眉梢引藥。去掉是非的舌頭來嘗。經歲歲年年，須慢煎細熬。若療效不佳，準忘了積德。

【第37句】：酲夢般悠遠寧靜的音樂，如珠落玉盤的清音在心底繚繞回旋。靜靜聽來，清遠虛淡，高雅古拙，佛曲繚繞于室，禪意纏綿于心，持一卷禪意的韻文，讓身體與心靈在一曲天籟中休憩停泊。

【第38句】：【禪語人生】智是一種本事，慧是一種境界。智以加法建構、拿起，慧用減法解構、放下。智，是知如何進；慧，是懂怎么退。能退者，方能進；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能剛。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遙與自在。

【第39句】：【圣經文案】307誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是肌餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？(羅8:35)

【第40句】：四、社會福利——佛陀教育我們，延續本性的良知慧命，必須造福人群。因此應以四分之一的基金，奉獻于弘揚宗教正法，做社會福利善業，如此亦可進修自己的福德智慧。

【第41句】：【經典古語賢文-萬世精典】鄰居或來借物件，應他之急感我情。鄰居或來托辦事，盡力而為幫其成。鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富后來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大群。也有年少早先娶，到老膝下無一人。

【第42句】：【禪語】確立夢想，雖然你不一定非得要馬上實現它，但你需要把它作為成長過程中自身身份的指南。有一天，你會在夢想和一個“懶惰者”身份之間抉擇。正如德國詩人歌德所說的，請慎重考慮你希望自己將來成為什么樣的人，因為最終承擔后果的，是你自己。

【第43句】：生活的禪法就在于調服內心的煩惱，不以物喜不以己悲，在生活的日常中感受生活的喜悅，去淘洗那些煩惱的傷痛，去凝聚那些幸福的因素，完成這一場改造命運的生命過程，明白內心真正的需要，包容生活不拘任何外在形式的歷練，不渲染生活的悲情與障礙，活生命的運用，活生命的承擔。

【第44句】：不能接受，那就改變，不能改變，那就離開。樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。我們很多人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為只有自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認正確的時候自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量，學習認錯是美好的，是一個大修行。

【第45句】：虛心以求理，平靜以處物。一字入公門，九牛拖不回。志驕者必敗，氣盈者必覆。百里不同風，十里不同俗。鹵水點豆腐，一物降一物。人親財不親，人熟禮不熟。

【第46句】：如果常人所處的社會環境和教育環境與本性相悖，必然無所適從。譬如處在道德淪喪、物欲橫流、爾虞我詐、你爭我奪的社會環境中，一個人無論是富可敵國，還是一無所有，都無一例外地內心煎熬，難于取合。

【第47句】：【禪語人生】在佛教中，利他的善心被稱為慈悲心，這種善心對人類是必不可少的。一個人如果沒有慈悲心，不管走到哪里，別人都會對他敬而遠之；而如果有了慈悲心，不論身處何方，都會得到別人的恭敬和愛戴。

【第48句】：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。世事如棋，讓一著不會虧我；心田似海，納百川方見容人。與人共其憂者，人必憂其憂；與人共其樂者，人必樂其樂。愿天下有情人，都成了眷屬；是前生注定事，莫錯結姻緣。做幾件可傳之事，消磨歲月；會幾個有識之人，論說古今。

【第49句】：【經典佛語】“凡事預則立，不預則廢?！庇羞^人本領能在毫無準備下把所有突如其來的事處理得妥妥當當，甚至無可挑剔的固然是好的。而當你不是這類人時，最好的辦法就是做好充足的準備。有許多事，你若想勝利，則請記?。簻蕚洌夭豢尚　?/p>

【第50句】：【佛心禪語】把“佛”字拆開，為“人”和“弗”，意即“非人也”。言行只要達到忘我的境界，遵守道德法則，撇開作為“人”的情緒誤區，那就能立業創新（心），修成正果。

【第51句】：【禪心佛語】留一片清靜天地在心里：對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第52句】：【禪心佛語】坦白講，我根本連明天以后的事情都很少去想。只要把每個當下該講的事講好，該做的事做好，把能做的都做到最好，就可以了。就像我們今天努力工作，如果明天沒死，還可以享用今天掙來的工資，就很好了；如果明天我們死了，就把今天的勞動所得，讓別人去享用，那今天努力工作也一樣很有價值。

【第53句】：人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第54句】：【禪心佛語】人生要想過得灑脫自在，就要學會簡單生活。簡單生活，不是粗陋和做作，而是一種大徹大悟后的平和。如果想過簡單快樂的生活，就不能背負太多不必要的包袱，要學會刪繁就簡，去除浮躁與奢望，返璞歸真，不依附權勢，不貪求金錢，心靜如水，無怨無爭，簡單做人，快樂生活，按照內心的指引走自己想走的路。

【第55句】：【禪心佛語】四曰律己求“清”。清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒。平生修得隨緣性，布衣陋室亦知足。坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷，戰戰兢兢即生時不忘地獄。常懷敬畏之心，常思己身之過，永存感恩之情。

【第56句】：【禪心佛語】生活就像一個大舞臺，隨時都有精彩。春花秋月，雪落梅開，人間有情是大愛。人與人之間有著千絲萬縷的聯系，沒有誰能夠不食人間煙火，超然于世。而真誠與善良，正是我們做人的基本原則，是維持一份友情的前提。人生有涯，情義無價。

【第57句】：【佛心禪語】參學者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清濁；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，參學者方能得實益。否則自己無主，為他所轉，未有不上當者。

【第58句】：【洗滌心靈的禪語】清茶以待靜者，淡茶以待明者，濃茶以待強者，好茶以待善者。觀茶煙悟其飄渺，因無心而生其道。茶是水寫的文化。茶是靈魂入水，水的靈魂入心，心的靈魂入道，茶是水中至善，茶不入禪，皆為俗事，禪不入心，皆為妄語。拈花微笑，一壺揮塵，品至真至凈的茶，悟至真至凈的心。

【第59句】：畢竟寂靜，究竟清涼，隱沒不現，唯由清凈，無戲論體。如是清凈無戲論體，不可謂有，不可謂無，不可謂彼亦有亦無，不可謂非有非無，唯可說為不可施設，究竟涅槃?！侗臼陆洝肪砣?/p>

【第60句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫。《雜阿含經》卷二，第34經

【第61句】：【佛心禪語】春節即將結束，大家歡聚的情形仿佛昨夜一夢，轉瞬即逝。開心被留在回憶里，美食只能成為回味，五彩煙花也只曾是天空的一瞬而已。除了業力，沒有什么能跟隨我們到永遠。孝敬父母，關愛生命，懷有善念地度過春節，還是煩惱多多，大魚大肉，自私自利地享受假日，都將會產生不同的善惡果報。

【第62句】：【禪心佛語】人活在世上，多多少少都存在著心理上的不平衡，總在尋求平衡中追求、奮斗。然而達到一個暫時的平衡之后，立刻又會產生新的不平衡。因此，要不斷地完善自己，充實自己，調節自己的心態，增強人與人之間的信任與理解。

【第63句】：【禪心佛語】人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

【第64句】：【禪心佛語】發現自己的錯誤就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就，發現了所有錯誤，就是徹悟；改正了所有錯誤，就是圓滿。2。多看自己的缺點，才能改正自己的缺點；多看別人的優點，方能學到別人的功德。3。世界上沒有什么完美，想開了，想通了，就是完美。

【第65句】：無論什么事情，都是做出來的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收獲，即使是遇到巨大的困難，困難一樣可以克服，困境中依然也可以走出一條活路來。做事的人在，努力的心在，困難就不在話下！

【第66句】：【一心向佛的禪語】握在手心，那是執著，壓在心底，那是負擔。糾纏與命運中的那些得失過往，不過就是命運當中的另一種負擔，學會放手，學會擁有，學會欣賞，學會品味，假如人生是一種滋味，自己不說，別人不猜，也就罷了，松手是福。

【第67句】：【禪語人生】我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第68句】：【放下感情的禪語】淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。未來，只要肯努力，肯付出，就一定會撥開陰霾。對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情。

【第69句】：有舍才有得，不舍則不得。舍得之妙，存乎一心。人生是一種承受。無論多大的成功，承受住大喜的迷惑，便不易忘形，從而獲取更大的成功；無論多深的痛苦，承受住大悲的摧殘，便不易墮落，進而獲得新的希望；無論多大的困難，承受住壓力的肆虐，便不易崩潰，終將迎來雨后的晴空。

【第70句】：【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第71句】：【經典佛語】凡夫學道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生誹。諦觀少言說，人重德能成，遠眾近靜處，端坐正思惟。但自觀身行，口勿說他短，結舌少論量，默然心柔軟。無知若聾盲，內智懷實寶，頭陀樂閑靜，對修離懈惰。（道宣律師）

【第72句】：【文案基地經典禪語】用一種寬恕的心看待生活，希望向前，雙腳能走的路，雙肩就能承擔壓力，所有的煩惱都將灰飛煙滅，感謝內心所有向上的力量，當然也珍惜一路上持續發生的故事，既然不容易倒下，就要糾正自己曾經的病態人生。不懦弱，不悲觀。

【第73句】：【經典佛語】“偶來松樹下，高枕石頭眠，山中無歷日，寒盡不知年”；“溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身”，隨地覓取，都是禪機。一般人誤以為禪機奧秘，深不可測，高不可攀，這是門外看禪的感覺。其實，禪本來就是自家風光，不假外求，自然中到處充斥，俯拾即得。

【第74句】：【佛心禪語】稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家。因為生氣、上火一定害病，生病就是被鬼給打倒了。正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到?？上硕疾豢袭斏?，甘愿做鬼。

【第75句】：【佛心禪語】無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

【第76句】：【佛心禪語】別把自己看得太高，這個世界離開誰都行；別把自己看得太低，這世上你獨一無二。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。

【第77句】：淡泊，并非心如止水。淡泊明志，寧靜致遠，而是為了擁有一份真實和美麗.真的希望在很多少年以后，當我經歷了人生的風風雨雨，歲月的無情的洗禮之后.依然能夠有心如止水的意境，不已物喜，不以己悲，依然能夠找到自己的一份淡然和從容。

【第78句】：心靈禪語：在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第79句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第80句】：【禪心佛語】虹影《英國情人》：你就是怕愛，誰愛你，你就傷害誰。你在浪費時間，生命卻在逝去，等我不存在了，你才會感到沒有我的可怕。我本來就是你生命的一部分，你拒絕，就等于拒絕你自己。

【第81句】：【佛家經典禪語】人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容，淡然是一種心境，是一份釋然，是一種千帆過后的雋永。擁有一顆淡然的心，懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光。

【第82句】：【禪語人生】心的真正本質就僅僅是我們當下本來的狀態，它是我們無所造作的自然狀態。我們太習慣于將概念強加于事物之上的造作生活，以至于回歸到我們自身的本來狀態變得很困難。

【第83句】：【一禪文案】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。生活的真諦在于創新，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求。過于欣賞自己，就發現不了別人的優點；過于贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。

【第84句】：【佛心禪語】憤怒是自我的偉大擁護者之一，當憤怒在心中生起時，我們應該意識它、認識它，如果可能，不要認同它，不要想這是“我的”憤怒，只要認識它其實是一種心理狀態。如果我們看得非常清楚，在真正看見的那個剎那，它會自然而然地轉化，然而這需要非常敏銳的觀慧。——丹津。葩默《大悲本性無敵》

【第85句】：古圣先賢以孝為宗，佛經以孝為戒，萬善之門以孝為基。人人應禮敬供養尊親如堂上活佛，并擴展短暫的親緣私愛，成就清凈覺情，普及累生累世的父母。

【第86句】：【佛心禪語】不暴飲暴食身體會輕安，不貪睡眠身體會輕安，不玩物喪志身體會輕安。輕安的人會長壽，輕安的人會有許多朋友，輕安的人會受人尊重。行為粗放、脾氣爆躁的人，走路急促，說話嗓門大的人，自然會少許多朋友。

【第87句】：【禪心佛語】人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未發現眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去；人最寂寞的，并非想等的人還沒來，而是此人已從心里走了出去；人最幸福的，并非終于得到了一束花，而是永遠被花包圍；人最快樂的，并非別人給你帶來了快樂，而是你給別人帶去了快樂。

【第88句】：對于修行之人來說，有了愿力，就不會渾渾噩噩；對于世人來說，有了愿力就不會愚癡苦悶。在心中有愿的情況下，才能設立愿景，即愿力的具體化。為了成功，我們必須確立一個愿景，如果沒有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠到不了目的地。

【第89句】：【佛門禪語】一花一世界，一葉一菩提。世間的萬物皆有靈性，皆可以給予我們心靈的撫慰和啟迪。煩躁時、迷惘時，適時的放下腳步，走進大自然，去聆聽清風與花兒的私語，去感覺高山和大海的博大，你就會從大自然看似尋常的景物中獲得精神的放松和心靈的洗滌。

【第90句】：人生有兩條路：一條叫心歷，一條叫經歷。心歷引領著經歷，經歷豐滿著心歷。心若年輕，即使經歷坎坷，人生與天地不老；心若老去，就算經歷平靜，人生已步入荒年。人生其實不是漸漸地變老，而是隨心瞬間就老了。心有多苦，你的路知道，不必常掛嘴邊。心若已死，萬事齊黯；心若繼續，則路不盡。

【第91句】：【禪心佛語】品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

【第92句】：【修行智慧禪語】在這個喧囂擁擠的世界，有誰能守住心中的這份寧靜呢？人們追逐著利益，排斥著他人。然而，在追逐著某些東西時，也必然喪失另一些東西：一些非常寶貴的東西。如果你能拋開物欲橫流的雜念，守住心中這份難得的寧靜。你會發現：天是那樣的寬，地是那樣的廣，生活是如此富有情趣。

【第93句】：有什么樣的心就過什么樣的日子！如果此時我們有嗔心，我們就過著地獄的日子；如果我們此時的心是善良、美好的，我們就過著天堂的日子；如果我們此時的心是無貪無執的，我們就過著阿羅漢的日子；如果我們此時的心是慈悲空性的，我們就過著菩薩的日子；如果我們的心是究竟圓滿的，我們就過著佛的日子。

【第94句】：【禪心佛語】人生無常，有得意，有失意，有順境，有逆流，可謂悲喜交織，苦樂參半。品味了苦澀，方懂得甘甜的滋味；經受了苦難，才知道堅強的美麗。壓抑了，那就換個環境呼吸；困惑了，那就轉個角度思考；沒路了，不妨回頭，路在腳下，哪個方向都可以走；只要你不沖動不放棄不煩惱，其實天湛藍、路很寬。

【第95句】：【禪語人生】我只是一個人，但至少我是一個人；我不會做所有的事，但至少我會做某些事；我拒絕做那些我不會做的事，但至少我能做好我擅長做的事。我相信每個小小的進步，都會帶來大大的變化。

【第96句】：寧靜的內心，才是女子終生的依靠?？可缴綍梗克畷?，靠人人會跑。紛繁世界，唯有自己才是永恒的依靠。內心寧靜的女子，沒有太大的野心，只渴望實實在在的幸福；北京西商國際心理醫學研究院內心寧靜的女子，從不癡心妄想，總能在平淡之中發現動人的美麗；內心寧靜的女子，不求，不悲，隨緣自在，淡然飄逸。

【第97句】：【佛心禪語】不要總是在乎別人做啥，多做些自己的事情最重要；不要總在看人家的動態，就算你再累，人家也不理會；不要老是纏著別人，人家會說：你不累，我還累；不要隨便怨恨別人，人家早等著抱怨你怎么辦；不要總是估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等于失去了自我。人，要有一個獨立的自我。

【第98句】：【禪心佛語】他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

【第99句】：一粒米、一滴水非常微小，可是整碗飯就由一粒粒米組成，生命之源的水也是一滴滴匯聚而成。俗話說：春種一粒粟，秋收萬顆籽；千里之行，始于足下；星星之火，可以燎原。滴水雖微，滄海也是由一滴滴水匯成的啊。