【第1句】：【嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮】釋義：臠：切成小片的肉。品嘗一小塊肉，就能品嘗出一鼎的肉味；看到豹的一個斑點(diǎn)，就可以知道整個豹皮的花紋。比喻根據(jù)部分可推知全體，由一點(diǎn)可見一斑。例句：又苦熬了一陣子。他就默然告退了。“嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮”，謝絕了李師爺?shù)脑偃爸腋妗保辉侔輹魏蚊魇考潯?/p>

【第2句】：【半天下雨——不知來頭】（歇）本指不知雨滴來的地方，轉(zhuǎn)指不知事物的來歷或根由。

【第3句】：【虎毒不食子】“虎毒不食子”出自宋代一位僧人釋普濟(jì)的《五燈會元·杭州龍華寺靈照真覺禪師》：“山僧失口日：‘惡習(xí)虎不食子’。”后來經(jīng)演變，成為“虎毒不食子”。這個俗語在人類極端情況下，會反其道而行之，是人性丑惡的極端表現(xiàn)，他們可能殺死親生，這些人是喪盡天良的父母。人有善和惡兩個方面，一旦人性的丑惡和權(quán)力利益糾纏在一起，會變得很可怕。在權(quán)力利益面前，親情有時也會變得不重要。唐朝武則天為爭后位，竟親手掐死自己幼小的女兒，嫁禍于人，就是最典型的“惡虎食子”的實(shí)例。還有一例是春秋時期的“易牙烹子”。易牙是齊桓公的一個廚師，一天聽齊桓公無意之間說：“天下什么肉都吃過了，唯獨(dú)不知道人肉什么味。”易牙便把自己的小兒子烹了給齊桓公吃，還問齊桓公：“這肉好吃嗎？”齊桓公不知道是人肉，連聲說：“好吃，好吃。”易牙因此博得了齊桓公的信任。后來是他和一伙兒奸臣害死了齊桓公，成了歷史上有名的奸臣。

【第4句】：我有個表妹，吃飯很慢。我媽媽說她：“你每頓飯總是從開花吃到敗園。”（江蘇·沭陽）

【第5句】：【十月無工，只有梳頭吃飯工】（諺）農(nóng)歷十月是一年中白天最短的時節(jié)，除去洗臉梳頭、做飯吃飯，簡直就沒有做活的時間。指農(nóng)歷十月白晝最短。

【第6句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數(shù)，形容多數(shù)。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第7句】：老師叫一同學(xué)在黑板上算一道應(yīng)用題。他的步驟對但得數(shù)卻計算錯了。老師打趣道：“你大風(fēng)大浪都闖過去了，卻在小河溝里翻了船。”（陜西·成陽）

【第8句】：【掉下個樹葉也怕砸死】釋義：形容膽小怕事。例句：“不行！誰都像你這樣膽小，掉下個樹葉也怕砸死你！”

【第9句】：【竹筒倒豆子——都抖落出來】（歇）比喻把話或了解的情況痛痛快快地一下子全都說出來。也指把問題一下子全部交待出來。 也作竹筒子倒豆——全抖露出來。 竹筒倒黃豆——嘩啦一聲全倒光。 竹筒倒豆子水桶倒水——一下全出來。

【第10句】：【處家人情，非錢不行】（諺）安排家計生活，支應(yīng)往來人情，無法離開錢財。指生活中錢財不可缺少。

【第11句】：【臉上帶笑，袖里藏刀】（慣）指表面上和善，內(nèi)心狠毒。

【第12句】：【過二十年又是一條好漢】見“二十年后又是一條好漢。”

【第13句】：王大叔富了，人們說他再也不會恁仔細(xì)了吧。奶奶說：“我看不一定，他多半輩子都是吐口唾沫也要潤濕塊坷垃，會過著呢！”（河北·邢臺）

【第14句】：有道數(shù)學(xué)題，爸爸講了半天我還是不明白。爸爸急得點(diǎn)著我的頭說：“難道你的腦筋都是直的，怎么連一點(diǎn)彎都不會轉(zhuǎn)啊？”（河北·遷安）

【第15句】：【一雞死后一雞鳴】（諺）一只聲音洪亮的公雞死后，另一只公雞才能接替鳴啼。比喻占著崗位的人離開了，其他人才能補(bǔ)上來。

【第16句】：我跟爸爸去集上買年貨，問爸爸是不是每年年前東西都比平常貴。爸爸說：“是啊，常言說一到老年根，黃土貴三分。”（江蘇·高郵）

【第17句】：【大海無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)上天堂】釋義：上天堂：指死。形容海上風(fēng)浪大，行船危險。例句：楊友才問：“你還聽說什么？”“我還聽說，大海無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)上天堂！”

【第18句】：【 眼里插棒棰實(shí)在受不了】無法容忍。梁斌《紅旗譜》： “你不要忘了，朱老忠，朱老明，嚴(yán)志和他們就在咱的眼里插 棒棰。”

【第19句】：【好酒說不酸，酸酒說不甜】（諺）是甜酒，無論怎樣說也成不了酸的；是酸酒，無論怎樣說也成不了甜的。指是好是壞，不是憑嘴說的，是由事物自身的本質(zhì)決定的。

【第20句】：【—個槽上不能拴兩個叫驢】叫驢即公驢，兩頭叫驢會咬 架，比喻兩股勢力不能共存。類似的：一個籠里關(guān)不了兩只 公雞／一個樁上不能扣兩條牛。成語：勢不兩立。姚雪垠 《李自成》：“咱們八大王很嫉恨姓李的稱闖王，行事又不一 般，怕他將來成大氣候。俗話說，一個槽上拴不下倆叫驢， 就是這個道理。”

【第21句】：【借大樹乘風(fēng)涼】（慣）比喻憑借別人的勢力得到好處。 也作“借著大樹躲陰涼”。

【第22句】：【滑天下之大稽】（慣）滑稽：逗人發(fā)笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含譏諷意。

【第23句】：夾肢窩生瘡——陰毒

【第24句】：媽媽每年買鴨，專挑麻鴨買，我問為什么，媽媽說：“你不懂，黑一百，麻一萬，白赤塘鴨少下蛋。”（河南·永城）

【第25句】：【捏著鼻子哄眼睛】（慣）比喻自己欺騙自己。

【第26句】：光頭跑進(jìn)和尚廟——充數(shù)

【第27句】：【跳槽】“跳槽”一詞已成現(xiàn)在流行語了，是個熱門話題。《現(xiàn)代漢語詞典》對它的解釋是：“人離開原來的單位到別的單位。”不少人認(rèn)為它是個新詞，其實(shí)古已有之。跳槽原指牛馬發(fā)情時煩躁不安，不好好在自己的槽里吃草料，而到別的槽里去吃。轉(zhuǎn)義指男女間的喜新厭舊，見異思遷。明代楊慎《升庵詩話甄后壙上行》日：“魏明帝初為王時納虞氏為妃。及即位，毛氏有寵，而黜虞氏——其后郭夫人有寵，毛后愛馳，亦賜死。元人傳奇以明帝為跳槽，俗語本此。”這里說得明白，“跳槽”一詞始于元代，且僅指男女間喜新厭舊。到明代，市井文學(xué)勃興，舊語翻新，“跳槽”一詞畸變?yōu)椤凹伺[語”或“妓寨背語”。徐珂的《清稗類鈔》對“跳槽”給出了非常確定的解釋：“原指妓女而言，謂之琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳。后則以言狎客，謂其去此適彼。”意思很明白，是說妓女或嫖客另投他人。明代馮夢龍編的民歌集《桂枝兒》里有一首《跳槽歌》，歌中的青樓女子哀婉地唱道：“你風(fēng)流，我俊雅，和你同年少，兩情深，罰下愿，再不去跳槽。” 在現(xiàn)在文學(xué)作品中，就不難看到跳槽的用例，其詞義已向非劣性方面轉(zhuǎn)化，與時下流行義基本相同。“跳槽”這個充滿狎邪意味的詞被當(dāng)成變換工作的代語了。

【第28句】：活剝兔子——扯皮

【第29句】：茶杯里放塊糖——壽命不長

【第30句】：【先給杠子，后給麩子】（慣）麩子：小麥、大麥等磨成面過篩后剩下的麥皮和碎屑。比喻對人又打又拉。

【第31句】：【物必先腐，而后蟲生】（諺）東西必定自身先腐爛了，然后才生蛆蟲。比喻若內(nèi)部先有弱點(diǎn)或腐敗，壞事或奸邪就容易發(fā)生滋長。

【第32句】：【打破沙鍋璺（問）到底】璺，是發(fā)生裂紋的意思。此字當(dāng)是 “紋”字讀去聲轉(zhuǎn)成的動詞。沙鍋破，則裂紋到底。問、璺同 音借用，指仔細(xì)追問。成語：刨根問底。海外聶華苓《失去 的金鈴子》：“打破沙鍋問到底，小姑娘問這些干什么？”

【第33句】：【低棋也有神仙著】（諺）著(zha。)：下棋時走的一步棋。指低水平的棋手，偶爾也會走出一步極其高明的棋著。比喻平庸或愚笨的人，偶爾出言謀事也會有過人處。 也作“低棋陣?yán)镉懈咧薄?/p>

【第34句】：大木匠鋸板——推來推去

【第35句】：【不管三七二十一】“不管三七二十一”，意為不分青紅皂白，不管是非曲直，什么也不管不顧的蠻干行為。它源自戰(zhàn)國蘇秦。戰(zhàn)國時期，蘇秦主張合縱抗秦，張儀主張連橫事秦。一次，蘇秦到了齊國的都城臨淄，見了齊宣王，對他進(jìn)行游說抗秦。齊宣王猶豫不決，說齊國的兵力不足。蘇秦說，都城臨淄有七萬戶，我私自計算了一下，每戶按三個男子服役，這就是三七二十一萬兵，抗秦的兵源，用不著再往別處征兵，僅臨淄一城便綽綽有余了。蘇秦確實(shí)是個游說家，后來竟掛六國相印，聯(lián)合抗秦。蘇秦的這個算法，顯然是不切合實(shí)際的，全城不能達(dá)到每戶都出三個男子當(dāng)兵，有的人家只有女孩沒有男孩。即使有男子，也不一定都能從軍，因為還有老、幼、病殘在內(nèi)。所以蘇秦的計算是即興蒙一下齊宣王，按現(xiàn)在流行的說法叫忽悠人，達(dá)到說服對方，鼓舞對方，使對方不再悲觀失望，看到光明的前途，達(dá)到出兵抗秦的目的。后來，人們把蘇秦的話概括為“不管三七二十一”，作為譏諷的貶義詞來相傳，并且在含義上有所擴(kuò)展，形成了一味蠻干、愣頭青的同義語。

【第36句】：【一個小雞不好，帶壞一籠】（諺）籠里有一只小雞搗亂，全籠的雞都不得安寧。比喻一個人做了壞事，同事們的名聲也受到懷疑了。

【第37句】：【不見了羊，還在羊群里尋】釋義：比喻在哪里丟的就到哪里去找。例句：如今這個老唱凈的又叫成班，說：“不見了羊，還在羊群里尋。我想府上還寄著我的箱籠，領(lǐng)去還弄出戲罷。”

【第38句】：【光腳不怕穿鞋的】窮困者不怕失去什么，沒有顧慮，膽子 大。曹禺《原野》：“光腳不怕穿鞋的漢，我虎子是從死口逃 出來的，并沒打算活的回去。”

【第39句】：膝蓋上打瞌睡一自靠自

【第40句】：【路遙知馬力，日久見人心】經(jīng)過長期的考驗，才能看出好 壞。浩然《艷陽天》：“我知道你上了人家的當(dāng)，聽了別人的 話兒，這會兒我的心意你不能一下子弄明白。我也不用多 說了，路遙知馬力，日久見人心吧。”

【第41句】：某村干部在群眾大會上講自己是如何秉公辦事的，可在宅基地的審批中，還是給他的親戚開了方便之門。爺爺忿忿不平道：“說歸說，笑歸笑，禿頭和尚向老道。”（河南·輝縣）

【第42句】：【人作千年調(diào)，鬼見拍手笑】（諺）調(diào)：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實(shí)際的事，莫作無聊的空想。

【第43句】：【 饑者易為食，寒者易為衣】迫切需要，容易滿足。明代《二 刻拍案驚奇》：“又道是：饑者易為食，渴者易為飲。大凡人 在饑渴之中，覺得東西好吃。”

【第44句】：【以貌取人】“以貌取人”的意思是用來批評那些只注重相貌，而忽視真才實(shí)學(xué)的錯誤做法。常言道：人不可貌相，海水不可斗量。以貌取人，往往漏掉賢才。 “以貌取人”源自春秋時期。孔子的學(xué)生子由做武城帝宰，把武城治理得極好，百姓稱贊，市井繁榮。孔子聞知，十分高興。有一天，孔子親自來到武城，問道：“由啊，你用什么辦法把武城整治得這樣好呢？’孔子由回答說：“我都是按老師的教誨，以禮治城。”孔子又問：“是否還有賢能的人在給你幫忙呢？”子由答：“有，就是子羽，許多治城的辦法都是他告訴我的。”孔子一聽，吃了一驚，原來，子羽也曾向孔子求教，因他相貌丑陋，被孔子拒之門外。后來，子羽就自修孔子的思想學(xué)說，成就很大，因他也是武城人，所以經(jīng)常為子由出謀劃策。此時的孔子真是后悔不迭，連聲嘆道：“我錯了，我錯了，我以貌取人，失去了像子羽這樣賢能的人，實(shí)在可惜呀！”

【第45句】：【男子十五，當(dāng)家作主】（諺）指男孩子長到十五歲，就能夠像成年人一樣有承擔(dān)家務(wù)的能力，并當(dāng)起一家之主。

【第46句】：【 貓兒眼，時時變】貓眼隨陽光強(qiáng)弱不斷變化。借指情況 多變，難以捉摸。成語：變幻莫測。袁靜孔厥《新兒女英雄 傳》：“申耀宗是貓兒眼，看時候變。”

【第47句】：墻上畫的大餅一中看不中吃

【第48句】：【君子之交淡和水】此語出自戰(zhàn)國宋莊周《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”意思是君子之交淡如清水，小人之交甜如美酒。君子雖淡但似親人，小人雖甘但必情深。此論甚高。酒肉朋友是靠不住的。君子之交淡如水，情卻濃，歷史上舉不勝舉，最負(fù)盛名的是唐代大將薛仁貴，少時貧窮，其后從軍，能征善戰(zhàn)，東征高麗，破敵二十余萬，因功升右領(lǐng)軍中郎將。總章元年（668年），再征高麗，又獲全勝，被封為平陽郡公。其時文武大臣帶著重禮前來祝賀，同時也有普通百姓夾在其中。對于那些大臣們形形色色的禮品，薛仁貴一概婉言謝絕，只收了平民王茂生的“兩壇美酒”。不料打開酒壇，卻無酒香，啟封的執(zhí)事官不解其意，因為壇中裝的根本不是美酒，而是無色無味的清水！執(zhí)事官趕緊稟報薛仁貴，他只是微微笑了笑，當(dāng)場喝了三碗清水。在場的大臣們感到茫然，經(jīng)薛仁貴解釋才知端底。原來，薛仁貴貧時飯量很大，常常遭遇斷炊之危，幸得王茂生接濟(jì)，這才活下命來。可以說沒有這位善良的大哥幫忙，就沒有薛仁貴的今日。現(xiàn)在謝絕眾大臣的厚禮，只收下王茂生的清水，一來提醒牢記當(dāng)時的窘境，告誡自己不可忘本。二來知道茂生大哥家境仍很貧寒，沒錢買什么厚禮，就是這碗清水也是一番心意。眾大臣聽后感慨不已，方才見識了何為君子之交。此后，薛仁貴不改平民本色，他的部下紛紛仿效，朝野上下傳為佳話。

【第49句】：【話到舌尖】留半句說話時應(yīng)該有所警惕。張孟良《兒女 風(fēng)塵記》：“話到舌尖留半句，轉(zhuǎn)過話頭對天寶說：走吧，走 吧！到家里吃飯去，還等什么？”

【第50句】：爸爸批評我說得多于得少，光有想法不見行動；說我是“四兩的鴨子三兩的嘴，想吃魚蝦又不下水”。（江西·大余）

【第51句】：【婆媳親，全家和】（諺）婆婆和媳婦之間的關(guān)系處得親切，全家人自然就會和睦相處。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解決，其他關(guān)系也就平和了。

【第52句】：【桃李滿天下】桃李，指結(jié)出的果實(shí)。指培養(yǎng)了很多人才。 姚雪垠《李自成》：“他想，黃、葉二人都是有名的朝臣，而黃 更是當(dāng)代大儒，海內(nèi)人望，不惟桃李滿天下，而且不少故舊 門生身居顯要。”

【第53句】：【花圈】當(dāng)有人去世時，吊喪的人一般送個大花圈表示哀悼。在我國古代，喪葬儀式以搭靈堂為主，四周飾以白布，并扎紙人、紙馬來燒，另外還要打幡，撒紙錢等，并沒有送花圈的習(xí)俗。那么，花圈是怎么來的呢？花圈的發(fā)源地?fù)?jù)說是在希臘，最初并不是為喪禮專用的。古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的圣物。按照基督教的傳說，一個人臨死時帶上花圈，安琪兒（即天使）就會把他的靈魂帶到天堂。在兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》中第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時，無論在他家里或在戰(zhàn)場，都不禁止把花圈置于死者身上。同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮。” 原來，花圈是在競賽中獲得的獎賞物，由于生前本人或者馬、奴隸獲得了這樣的獎賞，死者有資格把花圈帶到天堂。現(xiàn)在人們?yōu)樗勒咚突ㄈΓ匀粚儆诮o死者贈送的“葬禮”之類。這種習(xí)俗已被東、西方共同接受了。

【第54句】：【東西耳朵南北聽】釋義：指把話領(lǐng)會錯了。例句：唉！東西耳朵南北聽。我說的是立什么業(yè)？你還是光看手心里那一點(diǎn)！

【第55句】：【又要馬兒好，又要馬兒不吃草】（慣）比喻既要人好或事情做得好，又不愿付出相應(yīng)的代價。

【第56句】：叔叔養(yǎng)雞發(fā)了家。奶奶提醒說：“孩子，你爹這輩子可是一分錢破成八瓣花。如今咱富了，錢也得計算著用啊！”（河北·邢臺）

【第57句】：【三兩棉花四張弓——細(xì)細(xì)地彈】（歇）弓：彈棉花用的繃弓兒。彈：諧“談”。指詳細(xì)地談?wù)劇?/p>

【第58句】：【進(jìn)門一把火，出門一把鎖】（慣）進(jìn)門點(diǎn)火做飯，出來鎖門走人。指單身一人過日子。 也作“出門一把鎖，進(jìn)門一把火”。

【第59句】：鐵叉子刷牙——硬找渣（岔）

【第60句】：橄欖核卡喉嚨——上不得，下不得

【第61句】：我家的小鬧鐘不走了，媽媽在它的背面擰了幾下，笑著對我說：“你呀，和它一樣，每天都需要上發(fā)條。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第62句】：【鋼要用在刀刃上】好材料要用在關(guān)鍵地方。浩然《艷陽 天》：“您是最有生產(chǎn)經(jīng)驗的莊稼人哪，有鋼得使在刀刃上， 這回該您使勁兒了！”

【第63句】：隔山摘李子一難得

【第64句】：【 手中一鳥，勝過枝上二鳥】重視實(shí)際，到手的才能算數(shù)。 或說：一鳥在手，勝于二鳥在林／眾鳥在林，不如一鳥在握。 海外叢甦《獸與魔》：“哈瑞人雖愚昧，但實(shí)際，他相信‘手中 一鳥，勝過枝上二鳥’。”

【第65句】：【狗肚子盛不了四兩香油】釋義：比喻心里裝不住事。“四兩香油”又作“二兩酥油”。例句：可是，幾天的工夫。你就不知咋著好了，兒子也要送給人家，金牛也要掏給人家！你，還有啥？人家說“狗肚子盛不了四兩香油”。

【第66句】：【空手撈白魚】撈，含“撈一把”之意。謂不花本錢而得利。 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》：“你們放心大膽地干吧，這是一 本萬利空手撈白魚的買賣。”

【第67句】：【有奶便是娘】只看對自己有利，不管真假好壞。孫犁《風(fēng) 云初記》：“姓白的說，我們不管別人說長道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘親，給錢就是上司。”

【第68句】：【江山易改，稟性難移】（諺）江山：江河山川。稟性：也作秉性，先天秉賦的性格。指江山的面貌容易改變，人的本性卻難改。 也作江山易改，本性難移。 山河容易改，秉性最難移。

【第69句】：【遠(yuǎn)水不解近渴】指無法滿足迫切的需要。老舍《四世同 堂》：“離咱們這兒遠(yuǎn)得很呢！遠(yuǎn)水不解近渴呀！”

【第70句】：【人無頭不行，鳥無頭不飛】做事要有領(lǐng)頭的。浩然《艷陽 天》：“是呀！人無頭不走，鳥無頭不飛，這里邊頂屬你威望 高，又頂屬你有辦法，當(dāng)然你領(lǐng)頭兒了！”

【第71句】：【一口吃不成胖子】事物有個逐步發(fā)展的過程，不可能馬 上成功，立即成熟。反義說：一口吃成胖子。清代《紅樓 夢》：“小孩子家，慢慢地教導(dǎo)他。可是人家說的：胖子也不 是一口兒吃的。”

【第72句】：婆婆有德媳婦賢。

【第73句】：【屋里點(diǎn)火外頭亮】（諺）比喻避著人在自己家里做事，四鄰八舍的人其實(shí)知道得一清二楚。

【第74句】：【碾砣生芽，狗生角】（慣）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能發(fā)生。

【第75句】：老太婆摜權(quán)——有氣無力

【第76句】：【哭不得，笑不得】謂無法對付，無可奈何。成語：啼笑皆 非、哭笑不得。魯迅《華蓋集續(xù)編》：“然而不安分的皇帝又 胡鬧起來了。簡直將國家鬧完，使靠天吃飯的圣賢君子們， 哭不得，也笑不得。”

【第77句】：下雪那天早晨，媽媽送我上學(xué)。一位漂亮的阿姨穿著毛呢套裙，站在107國道邊等車，兩只手凍得不停地搓揉。媽媽見了對我說：“這可真是大雪天穿裙子——美麗動（凍）人。”（河南·信陽）

【第78句】：【睜一只眼，閉一只眼】睜一只眼看見，閉一只眼看不見，看 見當(dāng)作沒看見。意即馬馬虎虎，不必認(rèn)真。又指沒有完全 睡大覺，暗中查看。歇后語形式為：大肚子羅漢戲觀音，睜 一只眼，閉一只眼。老舍《茶館》：“可是你要叫我們碰見，我 們也不再睜一眼閉一眼！”

【第79句】：大哥整天游手好閑，在外面交些“鐵哥兒們”。嬸嬸勸他：“只知道吃，只知道拉，金窩也要變成土泥巴，該務(wù)務(wù)正業(yè)了。”（四川·榮昌）

【第80句】：【葫蘆里賣的是什么藥】釋義：舊時用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。例句：王工作員雖然也來過幾次，可惜人年輕，識不透人家葫蘆里賣的是什么藥，見人家表格細(xì)致，訓(xùn)練忙碌，反以為人家工作認(rèn)真，大大稱贊。

【第81句】：【小車不倒只管推】謂人活著就繼續(xù)工作。浩然《山水 情》：“還是老樣子，小車不倒只管推，啥時候倒了啥時候算 唄。”

【第82句】：【閉著眼睛說瞎話】（慣）指不顧事實(shí)地胡說。 也作“閉著眼睛胡說”。

【第83句】：花完了奶奶上午給我的五角錢，下午我又伸手向爸爸要錢了。“你呀，可真是狗頭上頂不住四兩油，這樣亂花錢哪行？”奶奶搖頭嘆氣說。（安徽·宣州）

【第84句】：【金玉有余，買鎮(zhèn)宅書】（諺）金玉：喻錢財。鎮(zhèn)宅：鎮(zhèn)守住宅。指有錢人家錢財多得花不了，便買書作鎮(zhèn)宅之物，裝點(diǎn)門面。

【第85句】：王叔叔最近做生意發(fā)了財，他漸漸厭倦了與他共同創(chuàng)業(yè)的李阿姨。鄰居張嬸勸他說：“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。你再思量思量吧！”（福建·邵武）

【第86句】：【看人要看心，聽話要聽音】（諺）看人要看到他的內(nèi)心，聽話要聽出他的話外之音。指看人或聽話不要停留在表面現(xiàn)象上。 也作“看人看心，聽話聽音”。

【第87句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】釋義：比喻只要肯下功夫，堅持不懈，再難的事也能成功。例句：“別難受啦，立志吧，今年考不上，過了年再考．只要功夫深，鐵杵磨成針。”

【第88句】：【學(xué)好三年，學(xué)壞三天】學(xué)好不容易，學(xué)壞很容易。類似的： 學(xué)壞容易學(xué)好難。王朔《千萬別把我當(dāng)人》：“治得了病治不 了命。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人；學(xué)好三年，學(xué)壞三天；我是 無力讓你們?nèi)巳诵蕹烧摹！?/p>

【第89句】：【久走冰灘，哪有個滑不倒的】（諺）指人常在結(jié)冰的灘上走，總不免要滑倒。比喻長時間地干冒險的事，總難免要出意外。

【第90句】：理發(fā)店的徒弟——從頭學(xué)起

【第91句】：【什么種子出什么苗】（諺）指農(nóng)作物下什么種子，就會生長出什么苗。常比喻有什么樣的父輩，就會有什么樣的后代，或有什么樣的領(lǐng)頭人，就會有什么樣的下屬。 也作什么種出什么苗，什么葫蘆畫什么瓢。 什么葫蘆開什么瓢，什么種子長什么苗。

【第92句】：【去了咳嗽添了喘】解決了一個問題，又引發(fā)了一個問題。 電視劇《轆轤·女人和井》：“為了不守寡，嫁了個銅鎖，去了 咳嗽添了喘。”

【第93句】：【千個屠夫一把刀】（慣）屠夫：舊時以宰殺牲畜為職業(yè)的人。屠夫再多，所使用的工具也都是刀。比喻大家的做法都一樣。

【第94句】：【老牛走道兒——一步一個坑兒】（歇）形容做事踏實(shí)，一步一個腳印。

【第95句】：【大人不記小人過】指身份高的人肚量要大。相關(guān)的：大 人不和小人爭。老舍《四世同堂》：“她居然停止了挑戰(zhàn)，她 的理由是：大人不和小人爭！她是所長，也就是大人！” 大事化小，小事化了平息糾紛，或調(diào)和矛盾，和稀泥。成 語：息事寧人。老舍《四世同堂》：“他很會說話，遇到住戶們 打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化 無。”

【第96句】：【食人之祿，忠人之事】（諺）祿：祿糧，飯食。指吃了人家的飯，拿了人家的俸祿，就要盡心竭力地報效人家。 也作食人之祿，必當(dāng)終人之事。 食人之祿，當(dāng)盡其心。

【第97句】：狐貍找豺狼——個刁，一個狠

【第98句】：【腦袋掖在褲腰帶上】（慣）比喻冒著生命危險做事情。也形容人勇敢，不怕犧牲。 也作腦袋拴在褲腰帶。 腦袋掛在腰帶上。 腦袋掖在腰里。

【第99句】：【吃一分虧無量福，失便宜處是便宜】釋義：吃一點(diǎn)虧會得到無限福運(yùn)，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：當(dāng)時汪祥若肯吃虧這十兩銀子，何至斷送了萬金貨物，豈非為小失大？所以說：吃一分虧無量福，失便宜處是便宜。