【第1句】：【表壯不如里壯】釋義：事物的外表強(qiáng)壯不如事物的內(nèi)里強(qiáng)壯。也可以比喻妻子善于持家，比男子更重要。例句：“嫂嫂是個精細(xì)的人，不必用武松多說。我哥哥為人質(zhì)樸，全靠嫂嫂做主看覷他。常言道：‘表壯不如里壯。’嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚么？……”

【第2句】：《動物學(xué)》的索引——目中無人

【第3句】：作文寫得不生動，我自己也很著急。媽媽看了我的幾篇作文后說：“謊話像霧，大話像雷，空話像云，惟有實(shí)話才像滴滴春雨。你看，你的作文中沒有真情實(shí)感，怎么會打動人？”（河南·鶴壁）

【第4句】：【班門弄斧——不知自量】（歇）班：魯班，春秋末年魯國人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉為祖師。弄：舞弄。在魯班門前耍弄斧頭，喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。含譏諷意味。 也作“班門弄斧——自不量力”。

【第5句】：【占著茅坑不拉屎】占住職位，不做工作，妨礙別人。或 說：蹲坑不拉屎。成語：尸位素餐。王蒙《相見時難》：“有好 幾個占著茅坑不拉屎的干部，從他沒有來以前就說調(diào)走，可 就是調(diào)不走。”

【第6句】：叔叔養(yǎng)雞發(fā)了家。奶奶提醒說：“孩子，你爹這輩子可是一分錢破成八瓣花。如今咱富了，錢也得計(jì)算著用啊！”（河北·邢臺）

【第7句】：【 更上一層樓】原為唐代詩人王之渙的詩句，借指提高一 步。臺灣朱秀娟《女強(qiáng)人》：“你本身仍然是個成功的榜樣， 而且你會更好，我有信心你會更上一層樓。” 后長的胡子比先長的眉毛長新的超過舊的。類似的：后 長的犄長比先長的耳朵長。郭澄清《大刀記》：“有智不在年 高。后生的胡子比先長的眉毛長，年輕的就準(zhǔn)不如年老 的？”

【第8句】：【三十晚上盼月亮——沒指望】（歇）農(nóng)歷三十晚上沒有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，沒有盼頭。

【第9句】：晁蓋的軍師——吳（無）用

【第10句】：【雞長起牙，狗長起角】（慣）比喻事情不可能發(fā)生。

【第11句】：【 一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉】秋雨預(yù)示著氣溫下降。 清代《三俠五義》：“利害！真是一場秋雨一場寒，這可怎么 好呢？”

【第12句】：野豬走在狗前頭——本末倒置

【第13句】：【一事到官，十室牽纏；一人入獄，一家盡哭】（諺）因一件事告入官府，鄰居左右受連累；一人坐牢，全家痛苦。指舊時訴訟造成的后果是十分嚴(yán)重的。

【第14句】：【上天路遙，入地路近】（慣）指離死不遠(yuǎn)了。 也作上天路遠(yuǎn)，入地路近。 上天遠(yuǎn)，入地近。

【第15句】：【風(fēng)馬牛不相及】釋義：風(fēng)：一說放逸，走失；一說獸類發(fā)情，彼此相誘。一說兩地相距很遠(yuǎn)，牛馬走失也不會跑到對方境內(nèi)。另一說馬與牛不同類，雄雌不致相誘。比喻彼此之間毫不相干。“相及”又作“相干”。例句：說了幾次，也鉆不到他的耳朵里去，什么抗日，什么工作，什么工人、農(nóng)民，都是對牛彈琴，風(fēng)馬牛不相及，他心上像長了茅茅草。

【第16句】：我看書總是不求甚解，匆匆翻閱而過。爸爸勸我說：“細(xì)嚼慢咽讀一遍，勝過一目十行看十遍。你還是要仔細(xì)些啊？”（江蘇·鹽城）

【第17句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調(diào)不一致。

【第18句】：【兵在精不在多】釋義：兵在精明干練，不在數(shù)量多。可泛指一切人一切事物都要重視質(zhì)量。例句：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多有什么用？”

【第19句】：鍋爐里的水——沸騰起來

【第20句】：【八字沒見一撇】（慣）比喻事情剛剛開了頭，還沒什么進(jìn)展。也作“八字還沒一撇”。

【第21句】：【事不過三】（諺）指凡事不宜重復(fù)三次。也指一件事情可以一敗再敗，到第三次就會見效。 也作事不過三，過三難辦。 事不過三，事難過三。

【第22句】：【剪彩】現(xiàn)在，剪彩之風(fēng)大時興，小到店鋪開張，大到國家重點(diǎn)工程奠基，都要剪彩；下到店鋪老板，上到國家領(lǐng)導(dǎo)人，持刀剪彩。那么，它源自哪里呢？剪彩起源于20世紀(jì)的美國。美國商人有一種古老的習(xí)俗：新店開張前，清晨打開店門并橫系一條布帶。這樣既可防止開張前被閑人闖入，又可引人注目，招徠顧客。布條取走，宣告商店正式開張。1912年有個叫威爾新的商人在美國圣安東尼奧市的華狄密鎮(zhèn)開了一家大百貨公司。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，清早便在門前橫系一條布帶，等待正式開張的時刻。威爾斯十歲的小女孩牽著一條狗匆匆走出店門，無意中碰斷了布條。顧客以為公司已經(jīng)開張，于是蜂擁而人，爭先恐后地購買貨物，給開張之日迎來了大吉大利。后來竟在第二家百貨公司開張時，有意讓其幼女碰斷布帶，果然開張大吉。于是人們互相仿效，大為推廣。后來，布條被五彩繽紛的彩帶取而代之，人們在開張時刻用剪刀鄭重地剪斷彩帶，“剪彩”因而得名。

【第23句】：【常病無孝子】見“百日床前無孝子”。

【第24句】：【老子天下第一】（慣）指覺得自己很了不起，無人可比。 也作“老子天下稱第一”。

【第25句】：【丑話說在前頭】（慣）丑話：不順耳、不中聽的話。指事先把需要提出的條件、可能出現(xiàn)的嚴(yán)重后果等向?qū)Ψ街v明白。 也作丑話說在前邊。 丑話說在前面。 丑話說在頭里。

【第26句】：【把心掏出來】（慣）指對人一片赤誠。

【第27句】：一大早，張嬸就來還昨天借的十個雞蛋，奶奶不肯要。她說：“有借有還，再借不難。”我一看，怎么是十一個雞蛋，張嬸又笑笑說：“借一驢，還一馬，再借不設(shè)卡。”（河南·新野）

【第28句】：【胡子老兒吹燈——把人燎了】（歇）胡子老兒：長有長胡須的老人。燎：（毛發(fā)）挨近了火被燒焦，諧“了”，本指完畢、結(jié)束，轉(zhuǎn)指人死亡。指人死了。

【第29句】：【財(cái)助精神酒助膽】（諺）有了錢財(cái)，人就心情愉悅，精神振奮；喝了酒就會增添人的膽量。指有錢就有精神，有酒就有膽量。

【第30句】：【土居三十載，無有不親人】（諺）在同一塊土地上居住了幾十年的人，沒有不親密的。指共同的勞動生活容易使人們親近和睦。

【第31句】：秋播時，爸爸主張留點(diǎn)地來年種經(jīng)濟(jì)作物，媽媽主張多種糧食作物。奶奶偏向媽媽，對爸爸說：“寧穿十天爛，不挨一頓餓；還是多種糧食好。”（河南·鄢陵）

【第32句】：【樹大分權(quán)，人大分家】（諺）樹長大了，自然要分權(quán)：人長大了，自然要分家。指兄弟長大成人，各分門戶各成家是順理成章的事。 也作樹大開權(quán)，男大分家。 樹大分枝，家大分居。 樹大分權(quán)，女大離家。

【第33句】：龍頭怎么擺．龍尾怎么甩。

【第34句】：我掃地的時候，總是不想彎腰。媽媽說：“看你的腰，直得像吃了扁擔(dān)一樣。”（廣西·宣州）

【第35句】：【稀泥抹不上墻】指不中用，不行，不起作用。丁玲《太陽 照在桑干河上》：“干部是可以撤換的，要是有那些軟骨頭， 稀泥抹不上墻的角色，就別叫他當(dāng)干部嘛。”

【第36句】：【有錯三扁擔(dān)，無錯扁擔(dān)三】不管是非好壞，都給予懲罰。 《山呼海嘯》：“從前你對我是恨鐵不成鋼，恨鋼不成材，恨材 不成器，恨器不得力。有錯三扁擔(dān)，無錯扁擔(dān)三。”

【第37句】：【天塌下來有高人，地陷下去有矮子】謂不論發(fā)生什么災(zāi)難， 都不會先臨到自己頭上，盡管放心。沈從文《長河》：“師爺， 說好倒真是你們好，什么都不愁，不怕，天塌了有高長子頂， 地陷了有大胖子填。吃喝自在，日子過得好不自在！”

【第38句】：【靠山吃山，靠水吃水】（諺）指住在山旁，就靠山里的資源生活；住在水邊，就靠水里的資源生活。泛指入哪一行，就靠干哪一行的營生來謀生存。 也作靠山吃山，靠海吃海。 在山靠山，在水靠水。

【第39句】：【救寒莫如重裘，止謗莫如修身】（諺）重裘：加料的皮毛衣裳。謗：誹謗。指解救寒冷的有效辦法，最好是穿上加料的皮毛衣裳；抵御誹謗的有效辦法，最好是加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。 也作救寒莫如重裘，止謗莫如自修。 止寒莫若重裘，止謗莫若自修。 御寒莫如重裘，止謗莫如自修。

【第40句】：【老虎不嫌黃羊瘦】（諺）比喻東西只要還有一點(diǎn)用處，就要抓住不放。也指強(qiáng)者對弱者的掠取，是不計(jì)多寡肥瘦的。

【第41句】：【君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇眼前】遇到屈辱、失敗，要沉得住 氣，善于忍耐，等待時機(jī)報(bào)仇。不一定要立即報(bào)仇。沈從文 《長河》：“打什么仗？調(diào)什么兵？君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇 眼前。”

【第42句】：【顧前不顧后|顧頭不顧尾】只想到眼前的事情，考慮不周 到。類似的：顧一不顧二／野雞鉆頭不顧尾／山公雞躲頭不 躲尾。臺灣林語堂《京華煙云》：“他就是做事顧前不顧后 的，再加上脾氣暴躁，其實(shí)人并不見得壞。” 拉著黃牛當(dāng)馬騎牛馬不分，胡亂頂替。牛，也說：驢。 明代《二刻拍案驚奇》：“只為這一路人，眾惡所歸，官打見 在，正所謂張公吃酒李公醉，拿著黃牛便當(dāng)馬。”

【第43句】：【百萬豪家一焰窮】（諺）豪家：富豪之家。任你是百萬富豪人家，一場火災(zāi)會燒得精光。指水火無情，必須謹(jǐn)慎防范。

【第44句】：【東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草】（諺）人參：滋補(bǔ)珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。烏拉草：纖維堅(jiān)韌，為制作草鞋、草褥等的優(yōu)質(zhì)材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產(chǎn)。

【第45句】：【龍生龍子，鳳生鳳兒】（諺）龍生下的是龍，鳳生下的是鳳。比喻有什么樣的父母，就會有什么樣的兒女，家庭傳統(tǒng)會通過血緣關(guān)系得到繼承。 也作龍生龍，鳳生鳳，賊養(yǎng)兒子掘壁洞。 龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

【第46句】：【熱不過火口，親不過兩口】（諺）火口：火爐的火焰出口，溫度最高。 兩口：專指夫妻。指火口的熱度是最高的，夫妻間的情感是最深的。

【第47句】：【費(fèi)力不討好】見“吃力不討好”。

【第48句】：【破罐子破摔】（慣）比喻犯了錯誤而不想改正，任其發(fā)展。

【第49句】：【吃得筵席打得柴】（慣）既能在宴席上做賓客，又能到深山里當(dāng)樵夫。指人既能過富日子，也耐得了貧苦。

【第50句】：我家的生活富裕了，爸爸媽媽經(jīng)常給我零花錢。我問爺爺：“您小時候有零花錢嗎？”爺爺感慨地說：“唉，從前的日子可苦啦，吃不飽，穿不暖；四個口袋三個空，一個裝著西北風(fēng)。哪有你們現(xiàn)在過得好哇！”（河南·輝縣）

【第51句】：【背后有眼睛／后腦勺長眼】指人的感覺敏銳。茅盾《霜葉 紅似二月花》：“阿巧，你得記住我背后也有眼睛，你得安分 些。”

【第52句】：【 油干燈草盡／油盡捻子干】消耗完了。杜鵬程《保衛(wèi)延 安》：“李昆崗是個了不起的人物，他喊支持不了，那可是油 盡捻子干了！”

【第53句】：【相打無好手，相罵無好口】打罵是失去理智的行為。香港 阮朗《蒼天》：“你們可要聽話，吵架不是好事，相打無好手， 相罵無好口，古有明訓(xùn)，要記住！”

【第54句】：我愛說話，爸爸媽媽不喜歡我話多。爸爸說：“你知道人為什么長兩只耳朵、兩只眼睛、兩只手，而只有一張嘴？”我回答不上來。后來，在爸爸媽媽啟發(fā)下，我明白了：要多聽，多看，多干，少說話。（甘肅·華亭）

【第55句】：還沒過門兒呢，芳芳就今兒向婆家要衣服，明兒向婆家要首飾。婆婆不耐煩地說：“我看她不是盞省油的燈。”（河南·虞城）

【第56句】：【孝重千斤，日減一斤】（諺）指父母死后守孝三年，孝心重千斤，一天減少一斤，三年千日，漸漸就會消失，沒了孝心。也泛指凡事時間一長，就會逐漸淡化，以至消失。

【第57句】：【行動有三分財(cái)氣】（諺）指只要肯勞作，或多或少總會有幾分報(bào)酬。

【第58句】：【天上下刀子】指遇到危險(xiǎn)。劉云若《小揚(yáng)州志》：“這百年 不遇的好機(jī)會，我怎能放過，就是天上下刀子，我也頂著鐵 鍋出來。”

【第59句】：【靠山山倒，靠水水流】謂依賴別人靠不住。類似的：靠墻 墻倒，靠壁壁歪／靠人靠跑了，靠墻靠倒了／依神神跑，依廟 廟倒。成語：無依無靠。賈平凹《廢都》：“他窩囊一輩子了， 膽子也小得芝麻大，只怕將來靠山山倒，靠水水流。”

【第60句】：【不鉆不穴，不道不知】（諺）物體不鉆就穿不出洞，意思不說就領(lǐng)會不清。指心意要表述清楚，不把話說清就容易引起誤會。 也作“不鉆不透，不說不知”。

【第61句】：早晨梳頭時，我發(fā)現(xiàn)頭發(fā)粘在一起了，梳不通，就喊媽媽幫忙。媽媽笑著說：“頭不梳，雞窩草；手不洗，烏龜爪。誰叫你平時那么懶呢？”（湖南·長沙）

【第62句】：家雀子過海——沒有落腳點(diǎn)

【第63句】：相逢不下馬——各自奔前程

【第64句】：【冬至吃餃子】每年冬至這天，家家吃餃子，并流傳著“冬至不吃餃子，凍掉耳朵”的說法。這種習(xí)俗，源自紀(jì)念醫(yī)圣張仲景。張仲景在長沙為官時，愛民如子，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年，當(dāng)?shù)匚烈吡餍校诖箝T口壘起大鍋，舍藥救人，深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)時，正值寒冬季節(jié)，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景仿照在長沙時的辦法，讓弟子們搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天向窮人舍藥治傷。張仲景用的藥名叫“祛寒嬌耳湯”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給病人，每人兩只“嬌耳”，一碗藥湯。人們吃下后，渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。吃了一段時間，病人凍爛的耳朵全好了。后來人們學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。原來冬至吃餃子是不忘張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩，至今，在冀、魯、豫一帶仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的說法。

【第65句】：【踏人一腳，須防一拳】（諺）你踢了別人一腳，必須防著別人要打你一拳。指當(dāng)你打擊別人時，必須謹(jǐn)防別人向你報(bào)復(fù)。

【第66句】：【 銀樣蠟槍頭】謂中看不中用。語出《西廂記》。成語：虛 有其表。古華《相思樹女子客家》：“地名不好，只要人中用。 人不中用，銀樣蠟槍頭，于國于家何益？”

【第67句】：【籬笆破，野狗鉆】（諺）籬笆（l/ba）：用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆要是有破洞，野狗就會鉆進(jìn)來。比喻防范不嚴(yán)密，壞人就有可鉆的空子。 也作籬笆破，狗進(jìn)來。 籬笆勒不緊，野狗鉆進(jìn)來。

【第68句】：【穿衣戴帽，各有所好】穿戴方面，可隨各人的喜好，無須強(qiáng) 求一致。也可泛指各人的興趣愛好不同。電視新聞：“穿衣 戴帽，各有所好。改革開放以前，連這一點(diǎn)也做不到。”

【第69句】：【晌午吃晚飯——早些哩】（歇）晌午：中午。指時間或事情還早得很。

【第70句】：【一壺難裝兩樣酒】招待客人用同樣的酒，謂對人不能有 厚薄。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“手心手背都是肉，一壺 咋還偏裝兩樣酒？自個兒的閨女媳婦不讓進(jìn)，別人呢，倒讓 進(jìn)了！”

【第71句】：【龍居淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺】（諺）戲：戲弄。指龍一旦離開大海落入淺水灘，就要遭受蝦的戲弄；虎一旦離開深山跑到平川地，就會遭受狗的欺侮。比喻強(qiáng)者失勢，會受小人的凌辱。 也作龍離滄海遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。 龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠受鳥欺。

【第72句】：【又想當(dāng)婊子，又要立牌坊】做了壞事，還要榮譽(yù)，嘴上說得 冠冕堂皇。或說：做了婊子還要立貞潔牌坊。池莉《來來往 往》：“干嗎又要當(dāng)婊子，又要立牌坊呢？活得累不累？”

【第73句】：【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗語。對于不通事理、說話顛三倒四的人，人們常斥之為“狗屁不通”。其實(shí)這個俗語通常是指文理不通的話語或文章。那么，“狗屁不通”是怎么來的呢？原來這是一句流傳中被訛變了的詞語，實(shí)為“狗皮不通”。狗的表皮，與其他動物不同，它沒有汗腺，但狗卻長有一條比較特別的舌頭，長長的、薄薄的。炎炎酷夏，狗借助于這舌頭來散發(fā)體內(nèi)的燥熱。夏季常見到狗伸長舌頭吁吁喘氣，就是這個原因。“狗皮不通”，就是指狗的身體這一特點(diǎn)而言的。正因?yàn)楣菲っ懿煌革L(fēng)，用以作床墊、椅墊，特別是狗皮褥子，可以隔潮，是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的訛變，在于“皮”、“屁”諧音，所以就演變成“狗屁不通”。屁為污濁之物，對于文理不通的詩文或不明事理的人，用此貶之，以不雅對不雅，這意思倒是更為鮮明。所以人們將錯就錯，約定俗成，語雖不雅諷喻效果極佳。

【第74句】：【家有家法，店有店規(guī)】強(qiáng)調(diào)要遵守法紀(jì)。家、店，亦可換用 其他表示集體單位的詞語。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》： “家有家法，店有店規(guī)。我們豆腐房，不允許走歪門邪道！”

【第75句】：【傀儡會跳動，自有提線人】（諺）傀儡：木偶戲里的木頭人。 指傀儡在幕前舞動，是幕后有人提著線在操縱。比喻出面搗亂的人，受幕后主謀指使。

【第76句】：【干打雷不下雨】（慣）1比喻干嚎無淚。2比喻光造聲勢，沒有行動。 也作干響雷不下雨。 光打雷不下雨。

【第77句】：【伸手三分利，不給也夠本】（諺）指困境中伸手向人求援，即使得不到，也沒有失去什么。也指戰(zhàn)爭中處于劣勢，奮力一爭，即使不勝，也比束手待斃強(qiáng)。

【第78句】：【谷雨前后，栽瓜種豆】釋義：谷雨：二十四節(jié)氣之一，在4月I【第9句】：20或2舊。谷雨前后是栽瓜種豆的時候。例句：農(nóng)諺說：“谷雨前后，裁瓜種豆。”“頭伏蘿卜二伏菜。”雖然按照時令季節(jié)，各種蔬菜種得有早有晚，有時收了這種菜才種那種菜。

【第79句】：【節(jié)約油，油滿罐；節(jié)約錢，錢滿串】（諺）串：也作貫，舊時錢制，干錢為一串。在油上節(jié)約，油罐常滿；在錢上節(jié)約，錢柜常有積蓄。 指節(jié)約是致富的條件。

【第80句】：落榜聽見喜鵲叫——不忍聞

【第81句】：驢頭馬面——路貨色

【第82句】：導(dǎo)火線上拴炸藥——觸即發(fā)

【第83句】：【 有天沒日頭】沒日頭，看不出時間，也陷于黑暗。指失去 準(zhǔn)則，越出常規(guī)。明代《初刻拍案驚奇》：“說話的，若如此， 真是有天沒日頭的事了。看官，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。”

【第84句】：【躲一棒棰，挨一榔頭】（慣）比喻躲過了一場打擊，又遭受另一場打擊。

【第85句】：【豬八戒擺手兒——不伺猴】（歇）豬八戒：《西游記》中人物，原是天界的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶，誤投豬胎，變成豬的模樣，后與孫悟空、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，成為孫悟空的師弟。猴：即孫悟空，原是花果山上的猴王，諧“候”。指甩手不干。

【第86句】：【強(qiáng)龍不壓地頭蛇】（諺）地頭蛇：地方上有權(quán)勢、有影響的團(tuán)伙。指外來勢力再大，也難敵地方上有影響的團(tuán)伙。也指盤踞在地方上的惡勢力是難惹的。 也作強(qiáng)龍難敵地頭蛇。 強(qiáng)龍壓不住地頭蛇。 強(qiáng)龍斗不過地頭蛇。

【第87句】：【有石頭在，火種不會絕】石頭能打出火來。借指不會絕 滅，仍然有希望。魯迅《且介亭雜文二集》：“實(shí)在，火種是不 會絕的。但我要重申九年前的主張：不要再請?jiān)浮！?/p>

【第88句】：吃飯時，我看了看盤里的肉，直流口水，媽媽說：“吃飯時，小心點(diǎn)兒，否則會連舌頭吞進(jìn)肚的，注意要把舌頭綁著。”（廣東·陸豐）

【第89句】：吃過黃連喝蜜糖——苦盡甜來

【第90句】：【狗咬刺猬——沒處下嘴】（歇）刺猬：哺乳動物，身上有硬刺，遇敵害時身體縮成一團(tuán)，用長而尖的刺保護(hù)自己。形容事情極其難辦，不知從哪里下手。也指談話過程中插不上嘴。

【第91句】：【應(yīng)聲蟲】“應(yīng)聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應(yīng)聲蟲焉。”那么，世上真有應(yīng)聲蟲么？宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數(shù)年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應(yīng)聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應(yīng)當(dāng)去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應(yīng)了，服用了就可治病。”楊勔照著去做，當(dāng)他讀到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。據(jù)《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應(yīng)、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應(yīng)聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。應(yīng)聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應(yīng)聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第92句】：【做文章】（慣）比喻抓住某件事借題發(fā)揮或在上面打主意。

【第93句】：【姑爺進(jìn)門，小雞沒魂】釋義：姑爺?shù)郊依飦恚‰u就要被殺吃了。指岳家對女婿總是盛情款待。例句：常言說，“姑爺進(jìn)門，小雞沒魂。”姚家貴婿及其隨員坐定之后，麻子大嬸吩咐女兒拿煙沏茶。

【第94句】：青蛙鼓肚子——?dú)夂艉舻?

【第95句】：星期天，我們學(xué)校全體師生上山栽樹。爺爺聽后，捋著胡須高興地說：“栽上一棵樹，修個小水庫；栽上一片林，等于修個水庫群。”（河南·汝陽）

【第96句】：【老實(shí)的終須在】（諺）為人老實(shí)厚道，最終會有個好結(jié)局。指人要老實(shí)，才能長久。 也作“老實(shí)常常在，奸狡是禍害”。 奸狡：為人奸詐狡猾。

【第97句】：【貧賤夫妻百事哀】（諺）貧賤夫妻度日艱難，沒錢維持，大大小小的事情都難以措辦。指居家度日，沒錢是不成的。

【第98句】：【滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)】此俗語比喻接受別人的救助要加倍報(bào)答，以示感恩。那么，這種說法是怎么來的呢？ “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，最早出現(xiàn)在清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，來源于明朝的一個故事。明朝后期，皇帝昏庸，政治腐敗，宦官當(dāng)?shù)溃⒊冀Y(jié)黨，派系林立。歷城一縣令，看破時局，無奈之下憤而離職到神通寺出家，法號“興公”。年輕女兒放心不下父親，怕父親受苦，生活不能自理，也跟隨而來。按寺內(nèi)規(guī)矩，男女不能同居，她便進(jìn)入距離父親不遠(yuǎn)的涌泉庵削發(fā)為尼，法號“明喜”。為方便替父親洗衣服，明喜隨后建了一座單層方形坐北朝南的塔，把為父親洗好的衣服按約定時間送往塔內(nèi)，隨后父親再將衣服拿走。當(dāng)人們問起這樣做的原因時，她說：“父親的養(yǎng)育之恩我們必須好好回報(bào)，正所謂滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”真是不折不扣的孝女，人們無不被她這種報(bào)恩方式所感動。為了紀(jì)念這位女子，后來人們把神通寺后的泉起名為“滴水泉”，明喜為父親洗衣服的泉為“涌泉”。于是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”這個俗語在民間傳開了。至今還被人們廣為引用。

【第99句】：扁擔(dān)挑缸——兩頭失塌；兩頭滑脫；兩頭耍滑