【第1句】：【知難忍苦好處世】天下有兩難：登天難，求人更難。地上有兩苦：黃連苦，無錢更苦。世界有兩險：江湖險，人心更險。人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。

【第2句】：【禪語人生】選對事業可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。

【第3句】：【禪心佛語】第十，你想一想，當美食佳肴現前的時候，你想沒想到還有多少挨餓的、憔悴的人群。

【第4句】：【禪心佛語】凡事順其自然，遇事處之泰然；艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。遵循簡單才不會累，秉承寬容才不會氣；只有學會忘記才不會愁，知道懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷，保持低調才不會虧。

【第5句】：困難是磨刀石，善良是指路燈，心懷人間真善美，奉獻他人寬心胸，人生道路越走越暢通。拼搏付出吧，真愛無悔，大愛共鳴。

【第6句】：問：“久久尋源，為什么不見？”師日：“為步數太多。”日：“恁幺則不覓去也。”師日：“還同避溺而投火。”——《五燈會元》

【第7句】：【禪心佛語】堅執、剛強、果決，這些都是不錯的品質，但我欽佩這些，卻很難為之感動。在理智上我知道這些品質對于生存和事功的必要，但他們并不是心靈渴望的最好的東西。

【第8句】：大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里頭求智慧，這是小乘法門。（當代）南懷瑾《如何修證佛法》

【第9句】：光景匆匆似水流，等閑離別又逢秋。江南綠意今仍在，滿目青青幾許幽。禪茶一盞虛窗隱，小酌詩風淡著情。嫩綠為肌閑作意，空山靜谷室中盈。

【第10句】：【佛心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第11句】：【禪心佛語】人們最好在運籌帷幄時膽小一點，并想及所有不良后果；但在必須行動的時候，便要大膽敢為。

【第12句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。憤怒是毒藥，寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第13句】：凡名載《傳燈》，光照千古者，無不從刻苦中來。乃至過去諸佛，求無上菩提，舍身命如微塵數，無一類而不受身，無一身而不苦行，。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉！（明）憨山《憨山老人夢游集》卷二

【第14句】：【禪語人生】這個世界有時候硬邦邦的，有時候軟塌塌的。當我們開心、傷心，當我們希望、失望，我們慶幸心里總唱著一首歌，讓硬邦邦的世界不至硬進心里，讓軟弱的心不至倒塌不起。

【第15句】：情能否放得下？人世間最說不清道不明的就是一個“情”字。陷入感情糾葛的人，往往會失去理智。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

【第16句】：當知是舍，有于三種，何等為三？謂舍煩惱舍、護自他舍、時非時舍。《大寶積經》卷四十一，菩薩藏會

【第17句】：這里所說的“本來無一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態保持平和、坦蕩。

【第18句】：【禪心佛語】你可以向佛菩薩祈請，請他們化現為你的指引，可能是以書的形式顯現或者以人的形式顯現。

【第19句】：如果你的手在這里，你的思想也應該同時在這里。如果開始行動，就不要遲疑。不對過去發生的事情感到自責和后悔，不對未來要發生的事情感到焦慮和恐懼。當你在做事情的時候，你只擁有事情。

【第20句】：【禪心佛語】法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。

【第21句】：【禪心佛語】慢熱型的人，對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情，內心的投入度也就越深。

【第22句】：【早安禪語】忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第23句】：戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；“慧”是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

【第24句】：菩薩若樂受寂靜樂，不樂聽法、說法、問疑，以寂靜故，煩惱不起，以不起故，不知知想，不離離想，不證證想，不修修想，不得實義，是名魔業。《大集經》卷十一，海慧菩薩品

【第25句】：【禪心佛語】生氣定律：生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己，然后再讓別人感染你的肝痛。

【第26句】：如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。

【第27句】：有客開青眼，無人問落花。暖風熏細草，涼月照晴沙。客久翻疑夢，朋來不憶家。琴書猶未整，獨坐送殘霞。——李贄《獨坐》

【第28句】：【禪心佛語】夫妻生活雖然有很多好處，但是問題也不少：要花很多時間去陪伴自己的配偶和小孩(如果有的話)，面對更沉重的開支、更大的工作量，還要和另外一個家庭維持關系等等。

【第29句】：唯有百劫千生，常行佛道，十方三世，普度眾生，則不唯一生父母，生生父母，保蒙救濟；不唯一人父母，人人父母，盡可超升。（清）省庵《勸發菩提心文》

【第30句】：【禪心佛語】人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。多儲存人情。

【第31句】：一句不恰當的話，就會使人產生排斥的心。所以，話要講得恰到好處，多一句、少一句都不好。

【第32句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第33句】：佛陀說：“動一仁念，出一良言，盡一分力，助以適需(供養出家人所需要之物品)，皆名為施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命運最好的秘訣，就是發心修福。

【第34句】：佛教微博經典：認清煩惱的來處，請它消失在遠處。人生怎么活，量大福大，饒人失誤，諒人錯處。

【第35句】：【禪心佛語】就修持而言，舍棄自我，是肯定‘真我’和顯現‘生命’之悅樂自在。所以說，在舍棄自我之后，人才發現到最大的歡喜，就是‘實在’和‘恒常’的悅樂。

【第36句】：【佛善良禪語】事情看透，就明白該如何進行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第37句】：禪的智慧是無窮無盡的，寬度和量度都是禪的智慧。心寬，放下一切自我執著而引發的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

【第38句】：【禪心佛語】你們誰也不要終日悶悶不樂，愁眉不展。凡事要看得淡泊，如夢如幻，應該輕輕松松地處之泰然。世上一切皆是虛妄，只要盡自己本份就好了。人生到世上來，就是要還債。

【第39句】：【禪心佛語】山高沒有腳板高，浪大總在船底下。不怕山高，就怕腳軟，只要面向太陽走，就永遠看不到背影。

【第40句】：當我們自己的心窗纖塵不染時，理智的陽光就會驅散心頭的晦暗，只要我們愿意朝向陽光，陰影自然就落在身后。

【第41句】：【禪心佛語】佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想象中的那么美好。

【第42句】：以彌陀心中之眾生，念眾生心中之彌陀，豈眾生心中之彌陀，不應彌陀心中之眾生耶！《徹悟禪師文案》

【第43句】：【壽光禪師護生詩】放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，一歲積成千種福，十年培養萬重功。已赴羅網遭困厄，將投湯火近驚沖，臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。

【第44句】：【禪心佛語】對人誠懇，做事負責，多結善緣，自然多得人的幫助。淡泊明志，隨遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少許多失意之苦。

【第45句】：【禪語人生】祥和和慈悲是讓心平靜的基礎，而平靜才是真正的快樂，這種快樂出生在自在敞開的心里。

【第46句】：【禪心佛語】佛曰：財色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。

【第47句】：【禪心佛語】對錯過的愛情，我們永遠傻傻分不清：是因為遺憾，所以美好，還是因為美好，所以才遺憾。

【第48句】：【禪心佛語】溝通心靈和儀表，融合人類與自然，這是美。以真善美的品味做人，其樂無窮。

【第49句】：【圣經文案】286我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，后是希利尼人。(羅1:16)

【第50句】：【每日一禪語凈美心靈】人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第51句】：人，大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如果能與人無爭，則人安；能與事無爭，則事安；與世無爭，則世安。

【第52句】：每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好！只為自己當下的那一刻負責，每時每刻都是當下！

【第53句】：【禪心佛語】人活著，擁有一顆平常心最重要，人生的快樂和幸福不能用任何物質來量化，只能用心去測量。

【第54句】：而看看她們雙手雙腳的指甲，都經過美容師修剪，修得又細又長，涂抹得非常紅艷，因此不愿用手做家事、洗衣服，工作時還要戴手套、擦護手膏，深恐雙手粗糙生繭。

【第55句】：言語只是一種假象，對他人的話不必反應過激怎樣面對批評和指責的聲音？佛日：一切音聲皆為虛偽。一《佛說文殊師利凈律經》

【第56句】：修心禪語：種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第57句】：【禪語人生】唯有當一個人明了自己時時皆能以圓滿之心做響應時，內心就會得到可靠、安住的殊勝結果。

【第58句】：佛是信念，不是神仙。我們不能祈求菩薩開口說話，也無法祈求他的伸手援助，我們所能做的只是內心的自省和覺悟。

【第59句】：【禪心佛語】為什么總是離別之后才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等于善待自己。

【第60句】：揣著明白裝糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵測，有時候其實是一種用心良苦，不得已而為之的事情。

【第61句】：【禪語人生】相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。

【第62句】：【禪心佛語】根據佛教，所有的名法(心理現象)都必須有目標，而且總是在執行認知目標的作用。

【第63句】：以聞思律藏讓不安定的心安定，以聞思經藏讓安定的心穩固，以聞思論藏讓穩固的心發揮功用。這就是經、律、淪三藏的聞思過程。

【第64句】：善學佛法者，不難通文難達義，不難達義雉人理；又不難入理難忘情。夫情茍未忘，所人理決不瑩徹；理不瑩徹，所達義決不無礙；義未無礙，所通文決非總持。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之五

【第65句】：【禪語人生】有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。

【第66句】：其實愈是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、探討生命奧秘的人，更需要宗教——尤其是佛教——覺之教育。

【第67句】：人生亦應如此，在生活強迫我們付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者日：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”

【第68句】：【禪心佛語】所以你心中的恨會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。我們在觀內心的時候─即空、即假、即中─它沒有形狀，但是它有它的作用，有它的假名、假相、假用。

【第69句】：如來無上醫，所可療治者，拔毒盡苦際，畢竟離生死。如來治眼病，過于彼世醫，能以智慧鎞，決無明眼膜。《別譯雜阿含經》卷十三

【第70句】：【心靈禪語】青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。

【第71句】：【經典佛語】“人無遠慮，必有近憂”，防微杜漸，方可有備無患。日常生活如此，與人交往如此，工作亦如此，它總是我們好好活著的不二法門。

【第72句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第73句】：【佛心禪語】我們要離一切相，離我相、人相、眾生相、壽者相，不被迷惑，不計勝負，進而臻于安身立命的境界。——星云大師

【第74句】：【佛心禪語】操之過急是遺憾的因，世事當觀察緣起，事前的發心直接影響著結果，應當在這個環節“遍播善種”，這是善知識們的教言。

【第75句】：【佛心禪語】禪悟人生：一僧問五泄靈默禪師：“如何得無心去？”禪師曰：“傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。”

【第76句】：【禪心佛語】身滅道成。亦如甲折樹。生此業報身，念念無常，無一定法，但隨念修之；亦不得厭生死，亦不得愛生死；但念念之中，不得妄想；則生證有余涅槃，死入無生法忍。

【第77句】：【禪心佛語】佛陀從各種面向教導我們，但也教我們要避免邪道惡法，因為邪道與惡法是墮落和毀滅的肇端。

【第78句】：【圣經文案】347所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)

【第79句】：曾經有這樣一種說法：“上天唯獨寵愛那些將愛心獻給他人的人。”這就告訴那些想成就大業的人，要謹記把愛心送給別人，成功在等待著你。

【第80句】：【禪心佛語】你不勇敢，沒人替你堅強。沒有傘擋雨的孩子必須努力奔跑。寧愿跑起來被拌倒無數次，也不愿趴在地上等人來扶。

【第81句】：【佛心禪語】做人做事是一門藝術，更是一門學問。會做人，才能做好事，才能站得穩走得遠，才能創造驕人的業績。所以我們要掌握做人的五個黃金法則。

【第82句】：佛家禪語：人生最大的成就是從失敗中站起來。世上有兩件事不能等：一孝順。二行善。

【第83句】：生命之舟需要輕載。生活本身就是一份責任和擔當，是絕不輕松的，如果再加上不必要的心理負擔，生活的壓力就會更大了。因此，我們應當學會放下心理的負擔，輕松簡單地面對自己的生活。

【第84句】：【禪心佛語】生命，是超越肉體的。肉體有限，生命無限。無限的生命在浩瀚無垠的宇宙中旅行，有限的肉體是旅行中使用的各種交通工具。

【第85句】：【佛心禪語】半世癲狂半世殤，半生流離半生霜。活佛何苦問情事？此心安處是吾鄉。——《試答倉央嘉措》

【第86句】：我、法非有，空、識非無，離有離無故，契會中道。（古印度）護法等《成唯識論》卷七

【第87句】：【禪心佛語】個人必須帶著其余的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進。

【第88句】：愛，是兩個人在經歷了生活的瑣碎之后，在生活的煉獄中歷練之后，一起走到白發蒼蒼時依然手牽手，用心傳遞出的不離不棄的情懷。

【第89句】：【禪語人生】在這車如流水，人如長龍的都市里，每天忙忙碌碌，應時而停下腳步欣賞天上那皎潔的月色，在月光下靜靜地散步或思考，去感悟人生。

【第90句】：如果我們在生活中如果能常常抱存歡喜心，便可以接觸到慈悲心。如果常常修煉慈悲心，便能得超然的靜心。

【第91句】：【禪心佛語】人到無求，就會寧靜，就會淡泊，就會無怨無悔的去奉獻。齊白石說：“人譽之，一笑；人毀之，一笑。”人到無求，便會寵辱全然不放在心上，不會想入非非，不會滋生報復打擊的心理。

【第92句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第93句】：在苦惱的眾生中，能起勇猛精進心、慈悲心、喜舍心去救助苦難的人，才能獲得心靈上的快樂和永恒的解脫。

【第94句】：人生活在五欲中，永遠都有填不滿的不足感和苦惱。擁有了一分，還想求得另外九分，得愈多便想要更多。貪欲之心始終無法滿足，一直都在欠缺中。人如果能自我滿足，便是最安穩快樂的境界。

【第95句】：“一半一半”的世界：缺憾是特意留下來的，當你感到缺憾，就意味著你體驗到了人生五味，擁有了完整的生活體驗。

【第96句】：可以不認錯，不能不改錯，行動比語言重要；可以真愚癡，不能裝聰明，無明比無知可怕。

【第97句】：【禪語人生】真正學佛的人，永遠生活在感恩的世界，無論是順境逆境、善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。

【第98句】：有了愛慕的心、承諾的心、專注的心、關愛的心、奉獻的心、感恩的心、贊賞的心、尊重的心、理解的心、寬容的心、妥協的心、忍讓的心、體諒的心，真情之愛就在你的身邊。——凈因法師

【第99句】：一片秋光對草堂，籬邊金菊預聞香。蟬聲未息涼風起，勝似征人歸故鄉。——《法演禪師文案》