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禪妙語-佛家經(jīng)典禪語-網(wǎng)

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【第1句】:【靜心的禪語】恒誨法師:不要逃避生活,生活中難免有不如意,要直面挫折和坎坷,挺過去,你就是一個強者。當(dāng)然,我們都知道,做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應(yīng)對每一次的困境。沒有人不是經(jīng)歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。

【第2句】:有人說:多個朋友多條路。但世上有大路、小路,活路、死路,跟“善知識”相交,等于多了一條大路、活路,跟“惡知識”交往,遲早會走到死路上去。

【第3句】:【靜的禪語】疲倦了,心累了,就一個人靜靜躺著,用沉默代替一切;不提,不問。難過了,心痛了就一個人不停地走,用沉默代替一切;不哭,不笑。人生的每條路都很難走,注定要經(jīng)歷一些坎坷,不可以強求任何人來陪看自己的風(fēng)景。

【第4句】:【禪語人生】生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣,聰明的人懂得去爭取。人生中,處處皆有“氣”,事事都有“氣”。沒有“氣”的人生,那不是生活,是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九,學(xué)著莫生氣,就是人生的另一個境界。生氣,傷身又傷心,傷人又傷己。學(xué)著不生氣、少生氣,是一種成熟,也是一種智慧。

【第5句】:任何愛情都不可能完美,任何結(jié)合都并非無可挑剔。男女之間從相愛到結(jié)合,從始至終都是一個磨合的過程,中間有磕磕絆絆,有爭執(zhí)吵鬧,也會在相處過程中逐漸發(fā)現(xiàn)彼此的缺陷,如果不能接受對方的不完美,一味苛求對方,苛求一份完美無缺的愛,那么,愛情很容易消逝,而且彼此心里都會留下不能填補的裂痕。

【第6句】:生活中,每個人其實都擁有了讓自己獲得幸福的法寶,只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富,更多時候仍是像上了發(fā)條的機器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。

【第7句】:【佛家禪語】包容:水遇到阻擋物并不會爭鋒相對,而是繞道而流,包容與寬恕的人就像水一樣,既不計較,也不爭論。善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

【第8句】:我們每走一步,都是一個新的起點,這一個個起點連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始,經(jīng)歷了起步時的艱難,方能產(chǎn)生飛躍的嬗變;不要畏懼結(jié)束,所有的結(jié)局都是一個新的開端。到頭來我們會發(fā)現(xiàn),人生如圓,終點亦是起點。不要奢望太多,得到的終歸要失去;不要敬畏太甚,能夠主宰你的,永遠是你自己。

【第9句】:【禪心佛語】寬容,就是寬廣的包容,因為寬闊廣大,所以才足以包容,包容那清凈的,也包容那污穢的,包容善,也包容不善,就像廣闊的大地,不拒清凈污穢,也像浩瀚的大海,不拒百川細流,更像無垠的虛空,無所不含,無所不攝。

【第10句】:【佛心禪語】這是尾關(guān)宗園在他的著作《大安心》中的一段回憶,他的結(jié)論是:“因為時鐘的滴答聲而睡不著,心里總是惦記著時鐘的聲音,這是一個缺乏安定感的自己。在不知不覺中睡著,而不在乎時鐘的聲音,就等于與它合而為一、變?yōu)橐惑w了?!?/p>

【第11句】:【一日禪語】煩惱來于比較,是非緣于計較,覺悟的人,既不比較,也不計較,常在安詳里觀照;魔擾只因貪念,困擾但由執(zhí)著,通達的人,遠離貪念,淡化執(zhí)著,卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄,一旦著相了就是自己給自己找煩惱,心歇下來了就是歸處,菩提何須向外去尋找。

【第12句】:遠離五欲:四、美味食欲:人的鼻下橫——嘴,永遠填不滿,為了貪圖口腹之欲而吃盡天下眾生肉,殺害一切生物?!坝郎系侗?,但聽屠門夜半聲!”若能安于粗菜淡飯的生活,必定是最幸福、最健康的人生。

【第13句】:【禪心佛語】人在世間走一遭,是來消受以前持戒修福的果報。雖說人這一生,福禍相倚、苦樂參半,福報、惡報都有顯現(xiàn),但總的說來,在輪回中能有苦樂參半、罪福同受的機會本身也是一種福報,因為如果投生餓鬼道、地獄道,連一剎那感受樂的機會都難得。

【第14句】:【佛家禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說:“那諾巴,束縛你的不是顯現(xiàn)本身,而是你對顯現(xiàn)的執(zhí)著。每當(dāng)我遇到各種景象而產(chǎn)生執(zhí)著時,都會憶念這句竅訣來調(diào)伏自己的內(nèi)心。

【第15句】:【禪語大全】擁有,只需足夠就好。手表,只有一塊你能判斷現(xiàn)在幾點鐘;有兩塊反而很難確定。愛人,只有一個就能全心全意相愛,多了反而糾纏不清,到頭來竹籃子打水一場空。食物,能吃好則可養(yǎng)身,吃多了反而傷胃。幸福不需多,心里快樂就好,追求過多的幸福,累了身體累了心,再多的幸福也是累贅。

【第16句】:【禪心佛語】煩惱:末法時期,處處的人都在煩惱。有錢煩惱,沒錢也煩惱,有工作煩惱,沒工作也煩惱,有孩子煩惱,沒孩子也煩惱,反正就是煩惱一大堆。這就是末法時期的眾生,不想修行,但是都想沒有煩惱,可能嗎?學(xué)佛修行的好處是什么?就是煩惱少了,心里沒有煩惱。

【第17句】:凡夫都有“我能勝人,人不能勝我”的傲慢心理,嫉賢妒能;若有人比自己優(yōu)秀,便將其優(yōu)點掩蓋,而刻意渲染其缺點。多數(shù)人都自私護己,唯恐受到傷害,甚至認為“先下手為強,后下手遭殃”,因此自傲自夸、毀損他人。這種“含毒”的心理,不僅害人害己,更會貽禍社會。

【第18句】:【佛心禪語悟人生】佛教微博經(jīng)典:學(xué)會微笑,云散風(fēng)消,意縱天高;學(xué)會適應(yīng),隨遇安生,煩憂隱形;學(xué)會理解,好花圓月,萬般和諧;學(xué)會寬容,天馬行空,唯我縱情;學(xué)會良善,左右逢源,隨心所愿;學(xué)會欣賞,志趣幽長,德興芬芳;學(xué)會忍耐,幸福花開,人生豪邁。

【第19句】:【佛心禪語】回來以后,小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問他:“你跟師弟們講道理,他們聽不明白,你就會發(fā)脾氣??墒切娐牪幻靼?,你為什么反而覺的有趣?”

【第20句】:【心靈禪語】生活總不完美,總有辛酸的淚,總有失足的悔,總有幽深的怨,總有抱憾的恨。生活亦很完美,總讓我們淚中帶笑,悔中頓悟,怨中藏喜,恨中生愛。看生活是否完美,就要淡視那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,這個世界就完美。所以我們修煉的,就是一顆熱愛生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第21句】:【禪語大全】六和文化:開口不說他人非,閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士,肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,怕小人不算無能。退一步天高地闊,忍一時風(fēng)平浪靜。口爭得無常煩惱,讓三分心平氣和。知足之人心常樂,能忍氣者身自安。

【第22句】:煉心即通過修行,把“散心”的我變成“專心”的我,實現(xiàn)身心的統(tǒng)一、內(nèi)外的統(tǒng)一、前后念統(tǒng)一;破心則是通過默照禪和話頭禪的方式將“有我”的心粉碎。在“破心”的過程中,不論是曹洞宗提倡的默照禪,還是臨濟宗主張的話頭禪,都并不局限于固定的形式、環(huán)境,而最好是讓自我消融在當(dāng)下中,讓自我消融在佛號中。

【第23句】:【佛心禪語】「佛」、「法」是兩回事。佛是什么涵義?佛就是明白,就叫佛。這個人明白了,是個明白人,給他標(biāo)名,跟人不同,就叫佛。佛叫什么?明白覺悟的人。我們還沒明白、沒覺悟,那就跟這明白覺悟的學(xué),學(xué)什么呢?學(xué)覺悟、學(xué)明白。那樣我們漸漸就能達到覺悟明白了。

【第24句】:【頓悟人生的禪語】相信自己的堅強,但不要拒絕眼淚;相信物質(zhì)的美好,但不要傾其一生;相信人與人之間的真誠,但不要指責(zé)虛偽;相信努力會成功,但不要逃避失?。幌嘈琶\的公平,但不要忘了,當(dāng)一扇門關(guān)上的時候,學(xué)會給自己畫扇窗。

【第25句】:【禪語感悟人生的文案】生命的自信,是一個人勘察生活的智慧,眼前萬事的來來去去,世間路的曲折高低,在胸有成竹的眼中,悲與喜,終成過往,散若浮云,不復(fù)揪心,生命就是一場穿越云煙,走向內(nèi)心寬闊與光明的旅途。

【第26句】:【心靈禪語】在現(xiàn)實生活中,幾乎沒有人能夠永遠的快樂幸福的去過每一天,少有人能夠坦然面對自己的堅強和軟弱。讓我們成熟的,是經(jīng)歷與磨難,讓我們幸福的,是寬容與博愛,讓我們心安的,是理解與信任。

【第27句】:【佛家看透生死的禪語】修行就是修心,修一個平靜的心。我們的心態(tài)不安靜的時候,外在的東西,營養(yǎng)、衛(wèi)生搞得再好,對身體也有傷害。我的心態(tài)平靜了,心情好了,身體自然而然就好。心放正了,一切都會一帆風(fēng)順,內(nèi)心里沒有那么多邪知邪見,也沒有那么多妄想執(zhí)著。

【第28句】:【禪心佛語】禪坐在何時何地都可以,禪的本意即是心不亂,坐的核心是外不惑。比如在公司里,遇到棘手的問題時,建議先冷靜下來,追尋問題出現(xiàn)在哪兒,不要以狂亂的情緒,撓頭搔耳,要靜心平氣,安撫自己,這就是簡單的禪坐,就這么簡單易明啊。

【第29句】:沒有過不去的事情,只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去,是因為我們心里放不下,比如被欺騙了,報復(fù)放不下;被諷刺了,怨恨放不下;被批評了,面子放不下。大部分人都只在乎事情本身,并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實只要你改變一下心情,向旁邊邁一步,世界就完全不同。

【第30句】:了凡先生雖然精通易經(jīng)數(shù)術(shù),但他卻一再強調(diào)說術(shù)只是一種形式,而道卻能給人以真正的啟迪。他希望我們能將“了凡因語”的理論傳播四方,讓更多的人受益。

【第31句】:【禪心佛語】生活,就要樂觀地去面對,笑著去生活,簡單而明快,悲觀只會讓希望沉淪,樂觀才能使自己在苦難中看到希望,不要拒絕苦難,拒絕苦難就是在拒絕希望,有了希望生活就會快樂愜意。

【第32句】:【禪心佛語】每個人,在困惑苦悶的時候,都需要身邊有朋友能夠開解一下自己,其實,并非我們不懂得那些道理,只是我們特別需要聽到別人把它再復(fù)述出來,以來驗證和堅定那些道理的真理性。

【第33句】:【禪語感悟人生的文案】歲月本是生命中最尋常的一段路,生命本身是一場旅行,而這場旅行中,總會有一些偶遇,是波光濤影。也會是一些結(jié)束,也會是天涯殊途。今天所有走過的路,和昨天有過的憤怒,皆是虛無。既然如此,便讓虛無回到虛無,便讓旅途回到路途。

【第34句】:禪門古詩中有兩句:有緣即住無緣去,一任清風(fēng)送白云。塵世間的喧囂,不過就是因緣故事的因緣際會,不必要寂寥,不必要懊惱,一片云水風(fēng)景,一顆赤子之心,心中無掛礙,腳下無牽絆,把生活的日子活成一場自在徜徉,隨遇而安,相安無事,那些無語怨東風(fēng),大可不必。

【第35句】:對幸福而言,不需要太多的條件,更不需要太奢侈的物質(zhì);對虛榮而言,再多的條件也不足,再奢侈的物質(zhì)也不夠。捫心自問,我們到底是要幸福感還是要虛榮心?

【第36句】:【佛心禪語】幸福與快樂并不在于外境,而在于自己的內(nèi)心。我們卻忙個不停地向外找找快樂,反而離快樂越來越遙遠。這好比,從前有一個人天生頭上就長出一顆珠寶,但他自己不知道自己頭上有珠寶,也沒人告訴過他這件事,他就不停地往外找找珠寶,最后連自己頭上的珠寶都被強盜取走一般,我們多么的愚癡。

【第37句】:【修行智慧禪語】人生短短幾十年,當(dāng)你覺得有事想不通時,那么就請告訴自己,你只是走錯路而已,退出來換條路就好了。當(dāng)你覺得不公平時,請告訴自己,正因世上有各種不公平,才會讓你變強。真有什么過不去的了,那退一步就好。

【第38句】:【晚安禪語】許多美妙都是由無用之物帶來的,一場猝不及防的春雨或許無用,卻給人沁人心脾之感;刺繡和手工或許無用,帶給我們美感和驚喜;詩詞歌賦或許無用,但它可以說中你的心聲,撫慰你的哀傷。與其一味追求有用之物,不如靜下心來,細細品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安,則身安。

【第39句】:【石天基快樂銘】有書真富貴,無事小神仙?;ǔA粑屹p,月不放人眠。狂歌性卓矣,把酒意陶然。隨時皆好日,到處是桃源。栽培心上地,涵養(yǎng)性中天,癡頑學(xué)兒戲,喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋,鳥聲奏管弦。情思猶夢幻,塵世等云煙。瀟灑因知足,寬平為聽緣。以此銘肺腑,福增壽更延。

【第40句】:生活的禪法在于與生活相互默契的活潑與創(chuàng)造力,打破那些自我的固執(zhí)與狹隘,從自我狹隘的視野中突破,去認識與更新在人生中歷經(jīng)的障礙,也就在于能夠擁有一份化解煩惱的距離與態(tài)度,意識與能力,每一天,每一個念頭,都是人生的啟迪與改變。

【第41句】:浮生若茶,甘苦一念。甘甜藏于苦中,苦中醞釀著甜,人生如是。是苦是甜,你知道的,只是當(dāng)下的感受,卻未必看得見下一刻的轉(zhuǎn)變。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經(jīng)苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉(zhuǎn)個念就是希望。

【第42句】:【禪心佛語】第三就是常說的:“佛來佛斬,魔來魔斬。”我們見到不好的境界一般都認為是魔境。因為開始修行,魔王就要失去你這個有可能成為魔子魔孫的人,所以就要進行破壞,要不然你們?nèi)煞鹆怂膶m殿就要空了。從而魔境必然很多,魔來了怎么?大家都知道要避開它。我們都知道要專心用功不管他,斬掉他。

【第43句】:【佛心禪語】佛教為什么既是宗教、哲學(xué)與科學(xué)?為什么又是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)?佛教的真理分為兩種,相對真理與絕對真理。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于相對真理。絕對真理是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。諸法分為二諦,世俗諦與勝義諦。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于世俗諦。勝義諦是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。

【第44句】:【禪心佛語】權(quán)威是你把權(quán)給別人的時候,你才能有真正的權(quán)利,你懂得傾聽、懂得尊重,承擔(dān)責(zé)任的時候,別人一定會聽你,你才會有權(quán)威。

【第45句】:于諸法中補特伽羅無我性者,謂非即有法是真實有補特伽羅,亦非離有法別有真實補特伽羅。于諸法中法無我性者,謂于一切言說事中,一切言說自性諸法,都無所有。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷四十六

【第46句】:【禪心佛語】面對“閑事”,不該你管,不管就是了。該你管的時候“有條依條,無條攀例”,按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做,絕對水到渠成。

【第47句】:面對生活的煩惱,不是糾結(jié)于什么原因造成多大的傷口,或者說傷口多長時間治愈,生活的所有傷痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱,沒有什么煩惱不可消亡,生活原本就需要一種超越的智慧和蔑視煩惱的藝術(shù),還有就是自己人生獨特的表達方式。#延參法師上海講座#

【第48句】:【禪語人生】在那一刻,我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶,現(xiàn)在安靜地貼在大地上,即便我有多小心保持行走的安靜,終究會發(fā)現(xiàn),自己只是一個被記憶放逐的人。

【第49句】:【禪語說】我們只需用平和的心態(tài),坦然地面對一切,你就會感到險壑也是灘涂,峻嶺也是平原,滄海也是一粟;用寬容的態(tài)度,包容一切,雖然你臨時蒙冤受屈,但心里坦蕩安穩(wěn);看待事物,取他積極向上的一面,什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直,一切都能視之等閑。

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