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佛語禪心文案越看越入迷!

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【第1句】:【禪心佛語】佛陀時代,出家修道在印度已經成為風氣。佛教有弟子四眾,出家男女二眾稱為僧人或僧侶,在家男女二眾稱為居士或白衣。出家二眾負責住持佛法,在家二眾負責護持佛法。自古以來,佛教在家修行的居士都比出家人多。

【第2句】:人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯,我們就如一粒塵埃飄落到人間,在這個世界上不過是滄海一粟;生命對于我們來說,看似是漫長的,如果融進歷史,生命只是一個瞬間;或許你已經明白,不屬于你的東西,要學會盡早地放棄,這是一種生活謀略,更是一種人生智慧。

【第3句】:聞雞起舞,躍馬請纓。我無能為,只好請雷。屋滿遷室,路迂改途。無辯息謗,無爭止怨。梧桐葉落,天下知秋。勿妒人有,莫笑人無。勿攻人短,莫矜己長。物華天寶,人杰地靈。物極必反,數窮則變。

【第4句】:一人追求完美,活得很累。這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你要求完美,不能接受殘缺的一半,這不是說世界不完美,也不是命運不公平,是你的內心出現了缺陷。——學會了包容,就會擁有一個完整的世界。

【第5句】:【禪語感悟人生的文案】不要在冬天里砍樹。冬天里,萬物凋零,當你誤以為它們已經死去而砍倒它們時,你會在春天里驚奇地發現,它們又抽出了嫩芽。人生亦是如此,不要在一個人身處逆境時對其妄下消極的斷言,也不要在自己身處逆境時對自己失去信心。此時,你需要的是耐心的等待,只要心不死,冬天會過去,春天會來臨。

【第6句】:【禪心佛語】人生在世,我們常常產生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。如同見性,見景色層次分明,不揀擇不染污,只是如實見。

【第7句】:【禪心佛語】世上沒有任何人能夠帶給你痛苦,除了你自己。佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。最后還說,其實也沒有什么善,也沒有什么惡,只是人們的分別,超越善惡,才能獲得真正的自由自在。

【第8句】:【禪心佛語】得意時要看淡,失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。盡量簡化你的生活,你會發現那些被擋住的風景,才是最適宜的人生。千萬不要過于執著,而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容,多一些大度,揮揮手,笑一笑,一切的不愉快都會成為過去。

【第9句】:【禪語人生】許多人童年時被各種玩具所誘惑,不分晝夜一直耽著;成年時被錢財和感情所誘惑,始終為貪嗔等煩惱逼迫;老年時又被健康長壽所誘惑,心心念念希望能多活幾年。在時光流逝生死無常中,面對親人金錢地位房舍,只能被動抓取或被迫放棄,心懷得失不舍,最終走向死亡,無論自認為多么與眾不同,只是滄海一塵。

【第10句】:九月的風帶著秋的涼意,凌亂了心頭的思緒,泛黃的落葉微微的卷曲,帶著滄桑的痕跡,劃了一個優美的姿勢飄然而落,忽然覺得,原來滄桑也是如此之美。也許落葉的飄零會是一場更加艱難的旅程,但那份懂得,那份執念卻不會改變它堅韌的性格,風塵一路沒有悲傷,沒有失落,總是堅信輪回的季節,還是屬于自己的綠色。

【第11句】:【禪心佛語】可是圣人先哲的話有多少人能去思索肯去相信肯去實踐呢,人們更習慣于在慣性下生活,能橫截慣性的人是真的智者和勇士,茫茫人海啊,有多少人想要認清這浮華背后的生命真相呢。

【第12句】:【禪語人生】一切嚴守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就盡到了自己的責任和義務;超越了本分,不管是惡意的還是善意的,都會有消極的影響。

【第13句】:【一日禪文案】主動吃虧是一種風度,善于稱贊是一種智慧;放下才有能力承擔,舍棄才有機會獲得;沒有境界的人,講不出高遠的話,沒有使命感的人,講不出有責任心的話;沒有格局的人,講不出大氣的話;智者善于花時間讓自己成長,愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第14句】:人生路上,走過的昨天,腳下的今天,面前的明天,都只有相對的意義。所有的昨天都取得了成功,不等于今天也會收獲成功。所有的昨天都遭遇了失敗的,不等于今天也會遭遇失敗。所有的昨天和今天都取得了成功,不等于明天也會取得成功。所有的昨天和今天都遭遇了失敗,不等于明天也會遭遇失敗。

【第15句】:【佛心禪語】別讓自己心太累,應該學著想開,看淡,學著不強求,學著深藏,適時放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱,就是記性太好。該記的不該記的都會留在記憶里,而我們又時常記住了應該忘掉的事情,忘掉了應該記住的事情。人之所以活著累,就是想的要的太多了。

【第16句】:【禪心佛語】沖動是魔鬼,說話要先想清楚再說,做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害,減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行,因為,輪回的路上沒有如果,只有結果和后果。

【第17句】:【禪語人生】有的人說:“祈請上師三寶加持我,讓我做生意賺到錢吧。我賺到五百萬,就拿出四百萬來做供養。”其實完全沒有必要這樣。賺到五百萬的時候,你的心態和現在就不一樣了,還會想賺一千萬、一個億。欲望永遠沒有窮盡的時候,你解脫的慧命也隨之斷掉了。其實,你的成就才是對上師三寶最大的供養哦。

【第18句】:【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候,首選必須先冷靜下來,反觀自己,如果它具有真實性,那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過,并且鼓起勇氣重新做人。

【第19句】:不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋,自己感受到的是腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。

【第20句】:【一禪文案】一塊冰在撒哈拉沙漠,被太陽融化得只剩小小一塊。冰感嘆著說:“沙漠是冰的地獄,北極才是冰的天堂”。沙對冰塊說:“冰在沙漠時才最珍貴,冰在北極是最不值錢的東西”。如果我們處于苦難絕境,正是顯彰最高自我價值的時候,處于太平順境之時,無論是誰大家都相差不多。

【第21句】:【禪心佛語】東邊有路,西邊有路,心窄無路;名也一回,利也一回,有去無回;醒時一笑,夢時一笑,開口長笑;歲月無情,山水無情,無數無情。人生路上,誰也難免聽幾句傷心話,順風順耳過去吧。人世間,散散步,散散心,也就是了。多想也無用呢。

【第22句】:【禪心佛語】混亂的世界真善美都太虛偽太可悲,如果把生活中的假象都揭穿,人的世界會變成什么樣?舊愛、小三、敗犬、極品和怪咖們,誰都不信任誰,不信任的人,末了大多都不自信。喜歡偽裝的人總喜歡批判虛假而忘了自己的虛假。人生需要揭穿,揭穿偽裝的世界,同時也揭穿自己。

【第23句】:【禪語人生】學會在不同的環境與不同的人群中生活,本來就是一件不容易的事情,也就是給自己一個很好歷煉自我成長的意志和能力。就是修心與修身的具體表現,因此,古代大德高僧常外出不同的環境去參學、云游、吃苦、等方式來磨煉自我的心靈境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。來提升自己的心靈修行的功夫。

【第24句】:心靈禪語:信仰,分迷信和智信。迷信是盲目的信仰,經不起考驗,隨時都有可能失信。智信是先觀察,后信仰,永遠都不退失。佛陀很贊成第二者。目前許多佛教徒,還停留在燒香、拜佛、求保佑的層面上,這叫做信佛,不是學佛。真正的學佛,就要持戒律、修禪定、學智慧、度眾生。

【第25句】:【禪語人生】要善于開解自己,善于頓悟自己,善于解脫自己,善于開導自己,善于解析自己,善于安慰自己,善于摒棄自己,善于挖苦自己,善于諷刺自己,善于清醒自己,善于警醒自己,善于要求自己,善于提高自己,善于貶低自己,善于勸慰自己,善于權衡自己,善于掂量自己,善于看清自己,善于思考自己。

【第26句】:【禪語人生】以美好的心,欣賞周遭的事物;以真誠的心,對待每一個人;以負責的心,做好份內的事;以謙虛的心,檢討自己的錯誤;以不變的心,堅持正確的理念;以寬闊的心,包容對不起你的人;以感恩的心,感謝所擁有的;以平常的心,接受已發生的事實;以放下的心,面對最難的割舍。

【第27句】:內心的豐盈會讓人走向沉默,這種沉默,是安靜,是清喜,是淡然,是歷經世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執著,放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。

【第28句】:【禪心佛語】佛陀教導我們要善于面對自己,要善于面對生活,要善于面對他人,要善于面對世界。要“勤修戒定慧,息滅貪嗔癡”。這是佛教修行的總綱,這是正確面對人生的大法門。

【第29句】:【禪語人生】有肚量去容忍那些不能改變的事;有毅力去改變那些可能改變的事;有能力去發現那些可有可無的事;有智慧去分辨那些非此即彼的事;有恒心去完成那些看似無望的事;有勇氣去面對那些已經做錯的事;有信心去堅持那些對的事情。

【第30句】:【一日一禪文案】沒有走不通的路,只有想不開的人;沒有不能修的心,只有不肯歇的妄。無染不住,知足常樂,否則擁有再多也不會幸福。實現真正的自我,不是成就一世功名,而是回歸西鄉蓮邦。衡量一個人的能力,不是看他能否駕馭別人,而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚,我自清凈;任外境擾擾,冰心如玉。

【第31句】:【禪語人生】一個人在乎得越多,活的也就越累。不要為了別人的想法而改變自己的生活方式,不要因為別人的看法而讓自己盲目地服從。你的快樂不是因為你擁有得多,而是你計較得少。整天擔心別人對自己的看法,只能是天下本無事,庸人自擾之。人生一世,草木一秋,都是過眼云煙,何必顧慮太多。

【第32句】:在生活中,我們因為心中的雜念太多,往往會迷失了自己。在心中保持一份澄清,讓雜念沒有滋生之處,我們才能去除煩惱,找到真正清凈的自己。

【第33句】:如眾翳者同于一處,見各差別,互不相礙,皆由眼翳,不見正色。眾生亦爾。色性無礙,心緣異故,蔽于正見,不了真實。《如來不思議境界經》

【第34句】:【佛心禪語】“信”是信念,“仰”包含著一種崇拜。如果對于佛弟子來說,心里面對于全知、全能、不死的佛陀來寄予崇拜,并且使得佛陀的這些功德圓滿地實現在自己的生命境界當中,這是佛弟子的信仰。

【第35句】:有些人尚能看淡名利,但是卻無法看開情愛,于是寧可舍棄財物名利,而執著于情愛。而有智慧的人,不只能看開財物名利,也能夠淡視情愛。因為,一切因緣生、一切因緣滅,若放不下、看不開,則永遠無法醒覺徹悟。

【第36句】:人活著就累,所以叫人類。聰明的人經常放棄解釋。在許多人看來,解釋就是掩飾。有時解釋是不必要的,敵人不信你的解釋,朋友無須解釋。許多事情本就無須解釋,天不晴有時就是因為雨沒下透,下透了就好了。

【第37句】:佛教微博經典:只有耐得住性子,才能成得了大事。忍耐和堅持是痛苦的,但它能夠給你帶來幸福。忍耐是成就一項事業的必要條件,人要獲得某方面的成就,首先必須學會忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會生命的幸福,一心忍耐,百煉鋼也會化為繞指柔。沒有忍耐,金礦煉不成黃金,玉石也磨不成美玉。

【第38句】:【禪心佛語】生活里,學著明媚,學著寬厚,學著和平,學著堅持,學著欣賞,學著負責,學著懷念。人在旅途,才能夠活得輕松,活得清醒,活得快樂,活得從容。

【第39句】:【心靈禪語】陷害、誹謗正直善良的人,讓人無緣無故承受肉體和精神上的苦痛,這種明顯帶有主觀惡意的行為,讓人忍無可忍。這樣的人,對無辜的人都不放過,更別說對他認為有礙于自己的人了。然而,“多行不義,必自斃”,這樣的人如果不思悔改,只能落得“其殃十倍,災仇無赦”的下場。

【第40句】:【禪語人生】向內省察你的動機,因為這決定了你所行是善或惡。心如同透明的水晶,放在何種顏色的布上,就現出何種顏色,在黃布上是黃色,藍布上是藍色,諸如此類。同樣地,不管外相如何呈現,你的心態替心著色,決定了行為的特質。

【第41句】:人生是條無名的河,是深是淺都要過。人生是杯無色的茶,是苦是甜都要喝。人生是首無畏的歌,是高是低都要和。愿大家能輕松地對待自己,微笑著對待生活!還要學會一點人生的哲學,別人的缺點不要去宣揚和放大,自己的優點不要天天去欣賞和歡呼。

【第42句】:【禪語人生】有若干人,開始一樁事業的時候,懷著極大的希望和興趣,所以能在早期獲得部份的成就。當他們對這項工作,感到厭煩、沉悶,失去了原有的興趣時,他的事業也漸漸走向下坡,終至失敗。

【第43句】:【每日一禪語凈美心靈】我們的幸福和快樂,需要在生活中慢慢感受,用心體會,而不是靠別人的贊譽和認可編織而成的。別人的掌聲背后,站的往往是一個孤獨、寂寞的自己。沒有一個人把自己活成別人的樣子,還可以得到真正的快樂。不管我們是誰,我們都需要為自己而活。不要去羨慕和抄襲別人,不要變成別人的復制品。

【第44句】:【禪語人生】每個人在生活的路上跌打滾爬,生活也很真誠的呈現各種瑕疵,人生最重要的是不要再壓力和忙碌中迷失心的方向,更不必要耿耿于懷,也不必要簡單的認為,只有財富才能給人帶來歡喜,生活的風雨處處都在,一個人的人生內涵,也就在這面對苦難的不經意間,用什么心態面對和接觸。

【第45句】:【關于清心的禪語】恒東法師:心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

【第46句】:【佛心禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學與科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種,方便道與智慧道。宗教、哲學與科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種,暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學與科學是屬于前者,后者是超越宗教、哲學與科學。

【第47句】:【圣經文案】495凡得勝的,必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。(啟3:5)

【第48句】:人生本來就是一場空,從空曠中走來,向空曠中走去,沒有任何東西是你生時帶來的,也沒有任何東西是你臨終時可以帶走的,最后的結果就是四大皆空。所以,沒有什么事是讓我們想不開的,也沒有什么東西是讓我們放不下的。無常的人生時間這么短,快樂是這么的難得,我們何苦把自己捆綁在世俗的小事之中呢!

【第49句】:【禪心佛語】人生是一場路過,不經過挫折、磨難,就不可能堅強,就不可能成熟,就不可能達到人生的平坦境界,更不能體會到平淡生活中的幸福,所以,踏實的走好自己腳下的路,用一顆從容的心去看沿途的風景,這才是生活的真諦。如果感到生活中有什么聚散離合,那也只是我們自己心中對感情的執著和眷戀。

【第50句】:世上沒有不傷人心的感情,或多或少,或大或小,它都會在你的靈魂上留下傷痕的,以傷痕為代價換得感情的喜悅,以感情的喜悅作為回報的傷痕。生命是一場無法回放的絕版電影。再好的東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛的人也有遠走的一天,再美的夢也有蘇醒的一天。

【第51句】:【古賢文教兒經37-36】丈夫看得氣不過,打他幾下了不成。不是投河就吊頸,尋死放潑在房門。告了東鄰告西舍,反說丈夫沒良心。一朝兩次做慣了,后來膽大亂胡行。敢于打街并罵巷,敢于挾制丈夫身。無志丈夫由她做,做得丑事不堪聞。男子無計窮為伴,婦人不賢難翻身。一世人身非容易,為人一世要存心。

【第52句】:如果到了生命的盡頭,生命中除了牽掛的人以外不再有仇恨的人,而生命的盡頭是哪天,我們無從知道,也無從確定,因此佛法講:過去的事只是記憶,未來的事也是未知,生命只有當下,而能駕馭當下的人才是擁有生命的人。因此為了我們擁有精彩的生命,請記得放下那些我們計較的人或事,讓當下更加開心。

【第53句】:【禪心佛語】佛陀曾經講過,在一切思想里面,想到“無常”是最殊勝的。佛在一個戒律經典里面講到:“一百個舍利弗,供養我各種各樣的食物,這種功德還不如一個人剎那之間想到無常”。

【第54句】:【禪心佛語】人生必須善于平衡好壞,向好重要,向壞也十分重要。心,往壞里防,往好里養。思,往壞里思,往好里想。話,往壞里聽,往好里說。物,往壞里取,往好里用。事,往壞里謀,往好里干。人,往壞里辨,往好里評。友,往壞里察,往好里交。路,往壞里看,往好里走。命,往壞里測,往好里變。

【第55句】:人生的真味,就在一個“淡”字;人生的風度,就在一個“忘”字。風來了,竹子枝干被風吹彎;風走了,竹子又站得直直的,好象風沒來過一樣。云來了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干凈凈的,好像云沒來過一樣。一個心胸寬廣的人,不會因為別人的怠慢而怒發沖冠,也不會因為別人的傷害郁郁寡歡。

【第56句】:【佛禪文案】珍惜這似水的流年吧,珍惜這暇滿的人身。我們誰都無法知道,明天與無常哪個先到來,百年后,我們都已不在,那個時候會明白,今生所有的遇到都是命運給我們最好的禮物,無論在家,在單位,在路上,友善。微笑。把吉祥快樂的陽光帶給眾生,愿有緣的人們真正得到佛菩薩的加持!頂禮十方三世一切佛菩薩

【第57句】:【禪語人生】優秀的人身上會散發著誘人的光彩,他不僅吸引你,同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景,它的存在不是為了一座山、一片曠野,而是為了整個自然,是為了點綴這美麗的世界,是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。

【第58句】:【經典禪語】沒人可以躲得開是非,也沒有人不生煩惱。沒有人會無緣無故出現在你的生命里,每一個在你生命里出現的人,都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會了愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人,讓你自省與成長。感恩,是一切成長的原動力。

【第59句】:人只活在當下,沒有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫塵世間,人不過就是一粒浮塵,來自偶然,也不知去向何處。今世做人,就做好人的本分,不必去追問前生,亦不必去幻想來世。今生為何而生、為何而亡,亦不必追想。

【第60句】:【禪心佛語】紅塵里的人生,就是功名富貴,普通叫做享洪福。對皇帝用的“洪福齊天”因為“洪”字不好意思寫,就寫個“鴻”字。其實“鴻福”這個字不大好,雖然文學境界不錯,但有罵人的味道。因為“鴻”像飛鳥一樣飛掉了,那還有什么福啊。這個同音字用的不好,一般人不察覺就用下去了。

【第61句】:【禪心佛語】人總是在遭遇一次重創之后,才會幡然醒悟,重新認識自己的堅強和隱忍。所以,無論你正在遭遇什么磨難,不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過不去的坎,只有過不去的人。

【第62句】:法教布施:法教布施并不只是弘揚佛法,而且能遣除聞法者的無明。為遣除無明而講法,才是真正的法教布施。布施法教的目的,就是聞法者心中樹立正知正見,并啟迪修證的大智慧。修證的智慧,是所有智慧當中最殊勝的智慧。岡波巴大師說:“由修證所生起的一剎那智慧,比由聞思所生起的所有智慧殊勝。”

【第63句】:假如被人嫉妒,你不要內心不爽,應想想自己究竟比是否嫉妒你的人優秀,你的優秀別人是否不可企及?如果你只不過與別人旗鼓相當,就別怪人家嫉妒;假如你的優秀可以超越,別人嫉妒你也很正常。你見過山被水嫉妒,太陽被月亮嫉妒嗎?山擁有水不能到達的高度,太陽擁有月亮無法超越的亮度。

【第64句】:寒山大士問拾得:“世間有人穢我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,惡我,騙我,我應該怎么辦呢?”拾得回答:“那只有忍他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再過幾年,你且看他。”一般人是看得破,卻忍不過。俗人,是不太能夠委屈自己的。

【第65句】:錢會害人,但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人,不要被錢所利用。有錢有勢的人,若不知節制欲望則煩惱無量;若不將名利看淡,精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。

【第66句】:生命本就是一場活潑的向前,總有前來人與別離事,嘆息日子的蹉跎,往往帶著空遺憾的悲涼,卻不知遺憾的不是故事,而是自我空念的執著,活在這個世間,那些缺失不是不能彌補,需懷著生命的昂揚,用一份最真誠的的自信,接住來的緣,送去別的分,這也是一種圓滿。

【第67句】:【禪心佛語】如果你功德累積不夠,你就不會遇到一位真正的上師善知識。如果因緣不夠,你就無法理解教法。如果你沒有誠信和奉獻精神,你就無法體會上師善知識的功德。如果你沒有發愿,自律和正覺正見,你就違反了修法的根本。

【第68句】:有一種無處不在,但無影無形的東西叫“度”。在生活中,我們一舉手,一投足,它就在那里;我們或言談,或歡笑,它也在那里;我們對鏡試衣,它在那里;我們待人接物,它在那里。但當你想說明白它的時候,它不可名狀;當你想抓住它的時候,它不可把握。

【第69句】:【禪心佛語】對上不欺天,對下不欺地。對內不欺心,對外不欺世。人活著就是一個感恩的過程,感謝上蒼賜予我所擁有的,也感謝眾生給予我的一切。隨時隨地都要懷著一顆感恩知足的心,快樂就會如影隨行。我們任何人都不能改變生老病死的現象,但是我們可以提升美化心靈,使生命邁向圓滿。守志奉道,其道甚大。

【第70句】:【禪心佛語】懂得“換位”。上司換部下,部下換上司;經理換員工,員工換經理;成功者換挫折者,挫折者換成功者。一句話,主體換客體,客體換主體,把自己的位置換到對方的位置上,凡事多從對方的角度考慮。

【第71句】:【禪語人生】心靜了,才能聽見自己的內心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或者社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。

【第72句】:人生沒有十全十美,如果你發現錯了,就重新再來;沒有機會重新來過的,就讓它永遠沉入時間的大海。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。總是浸泡在注滿過正確的池子里,只會讓自己越來越虛弱。只有放過曾經的自己,才能享受今天的快樂。別人不原諒你,你可以自己原諒自己。

【第73句】:【禪心佛語】人無完人,金無赤金。人生不可能一帆風順,人的欲望無窮無盡,不能滿足時,便難以快樂;滿足了,又會萌生新的欲望,追求新的滿足,如此輪回,永遠沒有知足可言。凡事不能追求完美。欲望太多,成了累贅;追求太多,成了幻想。因此惟有節制物質欲望,懂得知足,使欲望容易得到滿足,才會產生快樂。

【第74句】:【禪心佛語】生命是一場紛紛揚揚的花事,怒放總是最美,卻是如此短暫,就算再留戀枝頭,亦會在歲月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辭樹,流水無情悄入池。這個世界上,我們什么都想抓住,可總也抓不住的,是時光。所有的擁有,終將失去,鏡中的容顏,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年煙火,細品靜好人生。

【第75句】:【佛心禪語】“或問,《道德經》云:‘吾不知其名,字之曰道。’則道之一言,自老子始,而萬代遵之;佛經之所謂道者,亦莫之能違也。則何如?曰:著于易,則云‘履道坦坦’。紀于書,則云‘必求諸道’。詠于詩,則云‘周道如砥’。五千言未出,道之名已先立矣。。”

【第76句】:【改善生活的10個簡單建議】【第1句】:與自然親密接觸,去陌生地方旅行;【第2句】:堅持身體鍛煉;【第3句】:花更多時間與家人相處;【第4句】:感恩美好,表達感激;【第5句】:靜坐參禪;【第6句】:獲得良好的睡眠;【第7句】:勇于挑戰自己,例如學習一門藝術等;【第8句】:多讀好書,讀圣賢書。【第9句】:每日總結反省自己;【第10句】:保持微笑、維持樂觀的情緒。

【第77句】:【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度,心胸狹窄的人,連自己都裝不下,心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質量取決于人生的態度,心中有陽光,生活便處處都燦爛;心中有愛,便處處有溫暖;心中有善,處處是善;心中有佛,處處是佛。

【第78句】:【禪語人生】要讓小孩子懂得愛惜各種資身用具,不能讓孩子有這種奢侈的觀念。五谷雜糧要愛惜,不能糟踐,不能浪費。衣服不一定要追求名牌,衣服就是御寒的。哪怕你家里是億萬之家,也要讓孩子樸實,過質樸的生活,低消費的生活,對他有好處。

【第79句】:【佛心禪語】理解:(可以這樣解釋,原子可再分,夸克還可以分。或者世界萬事萬物都在不斷變化,生因緣而生亦因緣而滅。緣不是別的,是事物出現。存在所依靠的條件,沒有任何一種事物是沒有原因而生的。而當這種原因或者說條件失去時,一切又為空了。)

【第80句】:【佛心禪語】※發現自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發現了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。

【第81句】:有些人以為,修行能修到眼見仙佛鬼神就是“天眼通”,其實這是錯誤的見解。師言:“只要能看開世間事物,不去計較爭執,就是真正的天眼通了。”

【第82句】:覆尋生死,只為攀緣。返照攀緣之心,心性本來清凈。。動處常寂,寂即無求;念處常真,真無染著。無染是凈,無系是脫。染即生死之因,凈即菩提之果。——《欏伽師資記》

【第83句】:【文案基地---醒世歌】看破世情天理處,人生何用苦營謀。新命傳宣墨未干,櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府,跣足羞登萬善壇。聞戒固多持戒少,承恩容易報恩難。何如及早回頭看,松柏青青耐歲寒。終日忙忙無了期,不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞,野菜充肌勝飽肥。

【第84句】:無本休言利,有貨不愁貧。無錢休入眾,遭難莫尋親。無巧不成書,無曲不成詞。無事此靜坐,有福才讀書。閑陪詩客語,靜讀圣賢書。相識滿天下,知心能幾人。蝎子尾后針,最毒負心人。心臟不怕熱,頭腦不怕冷。

【第85句】:人生,每一次相逢,都是下一次分別的開始,沒有永遠,不會永久。生活的過程中,總有不幸,也總有傷心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厲害,放開了,看淡了,慢慢就淡化了。只是,我們總是事后才明白,懂生活,很難,會生活,更難。

【第86句】:【禪心佛語】成佛之道是非常漫長的,要從一個凡夫修到成佛,中間有很多過程需要一步步地完成。那在這段時間里,就必須要有穩重的品德。有了穩重,具有那種“十年磨一劍”的恒心和毅力,這種人終究是會成功的。

【第87句】:擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心與大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。

【第88句】:【禪心佛語】努力回報給予想要的一切,這一切跟自己悄悄說:“學他人知識,變自已財富;學他人長處,補自已不足。”人生真的太簡單,簡單得只要腳踏實地就行。

【第89句】:人們常因貧窮而產生惡毒之心,那么貧窮的根源究從何來呢?它就是從貪得無厭而不肯布施修福,以致換來貧窮的下場。就像我們雖有很多的錢財,卻不懂得拿去投資、儲蓄、等到山窮水盡時,我們就成了貧窮的俘虜。所以懂得布施,就是離苦的良方。

【第90句】:【心靈禪語】人生貴在一個“耐”字,承受得住,經受得起:耐冷,事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之;耐苦,面對苦難,百折不撓,終有云開日出時;耐躁,心靜如水,不為錢權利所累,笑看云卷云舒;耐煩,宰相肚里能撐船,他人氣我我不氣;耐忙,有點忙碌是個福,免得無聊;耐辱,受點誹謗也是福,免得驕傲。

【第91句】:【禪語人生哲理經典文案】老和尚問小和尚:“如果你前進一步是死,后退一步則亡,你該怎么辦”?小和尚毫不猶豫地說:“我往旁邊去”。天無絕人之路,人生路上遭遇進退兩難的境況時,換個角度思考,也許就會明白:路的旁邊還是路。

【第92句】:【禪語人生】無俗情之濃膩,如水月之淡遠。雖時空之隔阻而心心相印,歷世事之遷移而息息相依。相忘于江湖而若對咫尺,相照于肝膽而渾然不覺。此無它,信之力也。

【第93句】:【禪語人生】我們每天都會接觸很多人和事,難免因為外界事物而影響自己心境。當我們敞開心門,保持一顆平常心,不管身處在任何狀況中,都保持平靜、穩定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲來處理問題,心就不會經常糾結,就能清明自在。心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。

【第94句】:【看透世事的禪語】世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快,光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。要學會低調,取舍間必有得失,不用太計較。要學著踏實而務實,越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾,人生就會變得底氣十足。

【第95句】:【禪心佛語】健康的工作態度,應該不只是為了薪水而已,而是為了使自己成長,包括技能上和智能上的成長,因此必須花費更多時間精益求精,透過提升工作的品質和數量,來提升自己的能力,這和薪水的多寡不一定成正比。

【第96句】:一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心。猶如空華,從空而有,幻華雖滅,空性不壞。眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,覺心不動。《圓覺經》卷上

【第97句】:佛經說:“若人靜坐須臾頃,勝造恒沙七寶塔;寶塔畢竟化為塵,一念凈心成正覺。”因為煩惱來自人的內心,物質欲望難以彌補心靈需求,所以無論上智下愚,常通過參禪打坐、拜佛禮懺、聽經聞法、閱讀三藏,來去除內心的苦惱,充實精神的空虛。

【第98句】:草木榮枯自有時,萬物從容皆自得。跑得再快,也快不過時間;走得再慢,時間也不會催促。只是有一天,我們覺得自己長大了,學會了把那些青澀懵懂的問題,拆成一艘石船,沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水,從不轉身,從不回頭,無論幸福,抑或憂傷,執著地流向遠方。

【第99句】:【禪語悟道】修得胸中雅量,蓄得一生幸福。人生,要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手,他人會影響你的生活,萬象是無法超越的存在。心寬之人,承認自己有弱點,明白他人沒義務向著自己,懂得順應天道。故而不為失敗懊惱,不為失去悲傷,順其自然,隨緣自在。心如荷塘,越寬,眼中污垢越少,幸福越多。

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