【第1句】：【禪心佛語】合情合理的欲望不是錯誤，但被不切實際的欲念終日糾纏卻有礙心理健康，重要的是腳踏實地做好眼前的。克制欲望，擺脫這些糾纏等于放下包袱解脫自己。

【第2句】：【靜的禪語】我們日常生活中的情緒起伏，都會不可避免地影響周圍的人；喜怒無常，也注定會破壞別人對自己的信任。所以，懂得做人，有時候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么為人處世，至少也要學會控制情緒，而不要讓情緒控制自己。

【第3句】：【禪語人生】我們要相信自己身上還有善良，我們看到美好的也會被感動，這都是佛緣。也許我們會有片刻的迷失，會有偶爾的背離，但是，無論經歷多少生活的艱辛、人間的冷暖、世態的炎涼，都要讓善良無數次復活。

【第4句】：【禪語人生】億萬財富不是存在銀行里，而是產生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現在應該先放棄什么。

【第5句】：【佛心禪語】被人誤解的時候能微微的一笑，是素養；受委屈的時候能坦然的一笑，是大度；吃虧的時候能開心的一笑，是豁達；處窘境的時候能自嘲的一笑，是智慧；無奈的時候能達觀的一笑，是境界；危難的時候能泰然一笑，是大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，是自信；失戀的時候能輕輕的一笑，是灑脫。

【第6句】：話多不如話少，話少不如話好。話怕三頭對面，事怕挖根掘蔓。懷既往而不咎，指將來而駿奔。慧眼觀人長處，正心慎我獨時。渾水越澄越清，是非越辯越明。禍在于貪小利，害在于親小人。雞犬之聲相聞，老死不相往來。

【第7句】：【與自己的約定】我跟自己說好，要活得真實，不管別人怎么看我，就算全世界否定我，我還有我自己相信我。我跟自己說好，要過的快樂，無需去想是否有人在乎我，一個人也可以很精彩。我跟自己說好，悲傷時可以哭的很狼狽，眼淚流干后，要抬起頭笑得很漂亮。

【第8句】：【修心禪悟】在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行云流水；但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數，嘗遍百味的人，會更加生動而干凈；時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。

【第9句】：【禪語人生】我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

【第10句】：【禪語人生】幸福不是用來炫耀的，也不是用來比較的，而是用來感受的。幸福如人飲水，冷暖自知，它不是一個遙遠的目標，而是一個享受當下的過程。只要懷有一顆感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩關愛自己的每一個人，幸福就無處不在、無時不有。記住：我們追求的是自己的幸福，而不是“比別人幸福”。

【第11句】：【禪心佛語】人生第五苦——愛別離苦。佛說，愛是追求融合克服分裂的表現，愛上帝是追求精神的統一，愛情人是追求生命的統一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。

【第12句】：【禪心佛語】活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

【第13句】：【禪心佛語】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

【第14句】：【禪語人生】一次傷害，就是一生；一次錯過，便是無法挽回。對待人心，需要真心；對待感情，需要用心。不是誰都可以遙遙無期地為你等待；不是誰都可以毫無所謂地永遠原諒，不要輕易傷一顆心，不要輕易忽視一個人，有時，一別，就是一生。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】人生做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快。二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守這一刻，才能看到下一刻風景。三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。

【第16句】：【佛心禪語】我們死時絲毫財物都無法帶走，死后一個親人都無法陪伴，如果我們不遵循依教奉行去修行的話，永無止境的輪回苦海里，誰會救我們呢？我們能依靠誰呢？佛陀曾經說：“吾為汝說解脫之方便，當知解脫依賴于自己。”這才是“求人不如求己”的道理。大家一起勇猛精進地修行，才有解脫的希望。

【第17句】：【禪心佛語】人生的路，總有幾道彎，幾道溝，幾道坎；生活的味，總有幾分苦，幾分酸，幾分澀。有些事，看不慣就睜一只眼閉一只眼，有些人，猜不出就假裝糊涂，有些理，想不通就順其自然。日子如茶一杯，一口一口悠然品味。最舒適的還是清淡滋味，讀懂了歲月，品透了紅塵，你會發現，人生清歡是看淡。

【第18句】：【禪語人生】我們不管是做一件事，還是修一個法，最好能善始善終，不要像蝌蚪一樣頭大尾小；也不要開頭、結尾只做個儀式，中間過程如何卻毫不關心，就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細。

【第19句】：【禪心佛語】每個人都走過生活，不必埋怨生活有諸多的煩惱，更不必要怯懦生活有許多未知的風霜，冷暖炎涼也罷，煙熏火燎也罷，生活從來不會去嬌慣誰，生活用盡千姿百態，希望鍛煉一個人的豁達和寬闊，而不是在一味的順從里把人生活成一場軟弱無力。

【第20句】：【禪心佛語】男人的情話都離不開山盟海誓，可是男人最擅長忘掉自己的承諾，只有被愛情沖昏了頭的女人才相信情話，可是世上有不曾被愛情沖昏了頭的女人嗎？所以，男人的情話，永遠有效。

【第21句】：追隨時光的步履，踏進五月的水岸，輕暖的陽光微風里，攜來這一季的繁華與傾情。我在這里安靜地行走。擁一份恬淡與隨意，在更迭的季節容顏里，尋回一份淡泊的本真。

【第22句】：【佛心禪語】弟子不解地問方丈：“上次你叫乞丐把磚頭從屋前搬到后院，這次你又叫乞丐把磚頭從屋后搬到屋前，你到底想把磚頭放到后院，還是屋前。”

【第23句】：【中華圣賢經典文案600】二虎相斗，必有一傷。攻人短，莫矜己長。奸在床，捉賭在場。花上床，家敗人亡。靠衣裝，佛靠金裝。不可積，過不可長。惠勿念，受恩莫忘。小離娘，到大話長。賊易打，內奸難防。病早治，無病早防。起三光，晏起三慌。者不會，會者不忙。

【第24句】：【禪心佛語】第二、佛教的信仰不是心靈寄托，而是心靈歸宿，寄托你還得走的，你還要離開的，歸宿是到家了，所以我們回到禪院來的時候，咱們不是說“大家來寄宿一下，寄宿七天就回去”，我們不是這樣的，北海禪院是大家的家，歸宿到了。

【第25句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，就不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；不被煩惱所困，就是修行人。

【第26句】：【禪茶三境】禪之三境：第一境：落葉滿空山，何處尋芳跡；第二境：空山無人，水流花開；第三境：萬古長空，一朝風月。茶之三境：第一境：山間嘉木；第二境：茶可載道；第三境：燒水點茶。

【第27句】：其實生活中本沒有那么多煩惱，一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步，就可以更好地珍惜生命本原的美麗，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，永遠正確看待生命，永遠那么透明地看。那時候，你將發現，在人生的幽僻處、細小處，都閃耀著光芒。

【第28句】：【禪語禪語的微博】不要輕易暴露內心的脆弱，學會承受應該擔當的一切；不要輕易述說生活的狼狽，學會面對雜亂無序的現實；不要輕易虛度每一天的光陰，因為那是你余生中的第一天；不要輕易向世界妥協，它讓你哭，你要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔、不逃避、會珍惜、夠堅強，人生就不會太蒼白。

【第29句】：【禪心佛語】若這一世的煙火燃盡，遠方的執念是否還能守著一方寂靜，任憑流年的煎熬，執筆將憂慮放逐，若心向陽，溫暖便在，某些情意，唯有光陰懂得，無需華麗言辭來裝飾，若兩心相守，我還你一世情緣，又何妨。

【第30句】：【禪心佛語】人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能為力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學會享受風雨的清涼；沒有鮮花，學會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。

【第31句】：癡愛便是生死根，不拔其根難解脫：癡愛若能念念斷，心心彌陀全身現。世間一切情欲貪戀都是癡愛所造成的，癡情癡愛系縛著人們，讓人不得解脫自在。情癡愈重，負擔就愈重，如商人伴少而貨多，又如牛負重行深泥中。遠離生死苦惱系縛的根本，便是要以佛法的智慧光明破愚癡黑暗，才能最終解脫。

【第32句】：【禪心佛語】可知博學，不利于初學。為教授者，宜以一法授學者。而學者亦不可有多求之心，能于一法上有所心得，然后博覽群書，自然法法皆是佛法。若于佛法未有得處，雜以世間學，世間學易得故，反牽制佛法，變為世法，乃至僧相亦為之轉變，可不懼哉。夫佛學之目的，在明自性，了生死。

【第33句】：【一日禪語早安】感悟人生，就是感悟自己。要想讀懂人生，就得先讀懂自己。受挫一次，對成功的內涵則透徹一遍；失誤一次，對生活的醒悟就增添一階；不幸一次，對世間的認識能成熟一級；磨難一次，對人生的理解會加深一層。要讀懂人生，就要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

【第34句】：【禪心佛語】天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣，云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清，看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀，有句俗話說得好，看透不說破，日子還有得過。

【第35句】：【禪語人生】習氣跟自己時間久了就習以為自然了，不易被察覺。做事本身就是考驗。沒去做，覺得沒什么難的，當去堅持完成時，你會發現內心的毛病、習氣都會浮現出來。拿出來，曬一曬自己的內心，無所求地去做，戰勝那些妄念，這也是修行。

【第36句】：【禪心佛語】恒月法師：生命中有許多自己不想做卻不能不做的事，這就是責任；生命中有許多自己想做卻難做到的事，這就是命運。真正的成熟，不是被習俗磨去了棱角，變得世故、圓滑且實際，而是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的豐富和圓融。無論已有多么偉大的事業，擁有并保持一顆平常心最為難得。

【第37句】：【禪心佛語】你大可不必期待什么奇跡出現，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與其期待奇跡，不如自己給自己奇跡，求人不如求己，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第38句】：在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第39句】：【心靈禪語】人生也許就是這樣，走過迷霧重重，走過風雨交加，走過滄州杭州，一路風塵仆仆，挨過炎炎夏天，經歷蕭瑟秋風，走過寂寥嚴冬，我們等的是下一個春天。學會用快樂度過生活，學會用包容解釋生活，學會用從容迎接生活，學會用干凈的微笑讓自己活下去。

【第40句】：【禪心佛語】馬在沙漠里碰見了駱駝，馬嘲笑駱駝的背說：“嘿，老兄你的背真丑。”駱駝沒有理馬只是繼續趕路。最后駱駝走出了沙漠，馬卻再也沒有出來。好多人看出家人就是消極和迷信的，可是宇宙真正的自在才能永恒的。

【第41句】：人生軌跡不一定是按你喜歡的方式運行的。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當遇到那些自己不喜歡卻又無力改變的事時，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過寂寞的黑夜，天就亮了；耐過寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過是浮云。

【第42句】：諸佛如來以大悲心而為體故，因于眾生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。。一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。。是故菩提屬于眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。《華嚴經普賢行愿品》

【第43句】：做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。

【第44句】：做人，簡單就好；生活，寧靜就好。心簡單，世界就簡單；心復雜，世界就復雜。簡單帶來寧靜，復雜演繹煩躁。好比就餐，簡單的人有什么吃什么，自在；復雜的人，嘴里吃著，筷子夾著，眼睛還在尋找，窩心。快樂常源于簡單，痛苦皆來自復雜。生活的樂趣，只有簡單的心才能充分體會。

【第45句】：【心靈禪語】我們前世所修的福報是有限的，切不可把它浪費，我們應惜福，“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，若不愛惜，將這有限的福享盡了，就要受莫大的痛苦，即所謂“樂極生悲”。當然，我們更應該不斷地造福、修福，讓這福氣不斷地延續，才能更好的享受人生。

【第46句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說黑道好，兄弟真不少，警察不敢惹，百姓嚇得逃。我說也不好，槍打出頭鳥，瘋狂到頭時，早晚得坐牢。人說城管好，街頭扮大佬，整治窮光蛋，捎帶練拳腳。我說也不好，祖宗被人嚼，欺心怕報應，睡覺睡不著。

【第47句】：【禪心佛語】每一天，每一年，輪回中。我們最難接受的，往往不是無常，而是這相似的平淡，看似平淡的日子，讓我們覺得了無生趣。殊不知，最真實的生活，其實就是這簡單的重復，那些淡而無味的日子，才是最有力量的修行，才是我們最該珍惜的幸福。

【第48句】：人生最大的目的，是要發揮生命的價值。人生沒有所有權，只有使用權。我們在這個世間，將生命利用得最有價值，這才是真正有福的人生。人生之富，要富在福慧之中；若是沒有智慧，財富也會帶來煩惱。看看那位土財主，為了追逐更多的財富，最后只得到“黃土一杯”而已。

【第49句】：【禪心佛語】生命的開始是一種偶然，生命的終結是一種必然。生命猶如風中的種子，何時落地，生于何處都不由自己。有時候，我們在虛度時光之后，覺得一切為時已晚，其實只要覺醒，我們就沒有晚的時候。奮斗時的苦痛是暫時的，懈怠后的痛苦卻是終身的，你今天裹足不前，明天就是跑也未必來得及。

【第50句】：【禪心佛語】沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。【第3句】：與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。【第4句】：當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。【第5句】：這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

【第51句】：人與人之間很多矛盾都是從自我傲慢心中來的。覺得比別人高明，比別人有見識，比別人正確。于是相互輕視，矛盾也就逐漸產生。那如何才能化烏云為晴天？首先要把心態放低，放平，多看自己的缺點，多想別人的優點，讓傲慢心變的謙虛恭敬，調柔似水，若能如是你所處的環境自然融洽。優點也多了！

【第52句】：【禪心佛語】其實美麗的故事都是沒有結局的，只因為它沒有結局所以才會美麗。這就像為什麼悲劇總是比喜劇更讓人難忘，也就像人們總是找尋的真愛，卻往往擦肩而去，不是這個時代遠離了愛情，而是人們一開始就沒有想過用一顆心去堅定的溫暖另一顆心，不是愛情不再永恒，而是浮躁和易變的心。

【第53句】：【禪心佛語】佛教里面也有很多的宗派，尤其現在在修藏密的人，藏密里面有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，紅教，反正就是說宗派的執著，宗派的分別心很強。修了之后，反而變得更糟糕，變得更有分別心，變得更不和諧。

【第54句】：【道家經典禪語】透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第55句】：人世間有許多外境事相、人我是非。我們要藉境、藉人、藉事，好好鍛煉自己的心，并且時常反觀自性。若逃避現實，舍離事相或處處計較，則時時煩惱，不得自在歡喜。

【第56句】：【禪心佛語】當愁緒滿懷無處消遣時，一杯清茶，一個獨處的角落，一段靜謐的時光是最好的消愁良藥。茶香中，讓時光慢下來，讓心靜下來，痛苦和憂愁隨杯中的茶水漸淺、漸淡。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。就事生情生煩惱，清凈心地轉妄念。

【第57句】：【佛禪文案】人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘記了什么，也不能忘記真情、良心。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人。不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情待人。

【第58句】：任何事業的成功，都需要無數人的心血投注，才能順利完成，倘使我們對周遭的人有疑心，則難以得到有力的協助。心量狹小就無法容納別人，也不能建立互信的感情，甚至彼此猜疑、相互爭斗、破壞人際關系，而自己也就減少一分立足于社會的因緣；如此，勢必無法在群體中與人和睦相處。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。菩提綻放，明心了了，就給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容吧。

【第60句】：心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第61句】：【禪語人生】與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環境，至少可以改變自己對待事情的態度。心態是我們應對各種人生遭遇的態度反應，好的心態有助于成功，差的心態只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第62句】：【禪語人生】有時候我們在感嘆為什么道路這么曲折，看別人順風順水，自己走起來總是跌跌撞撞。事實上，生活對誰來說都是布滿了艱辛和困難，人生的方向不在命運的好壞，它的分水嶺就是消極和積極，路還是那條路，就在你的目光是看近還是看遠。

【第63句】：【人生感悟】一、成熟的人不問過去；聰明的人不問現在；豁達的人不問未來。二、在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。三、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。四、你犯錯誤時，等別人都來了再罵你的是敵人，等別人都走了罵你的是朋友。

【第64句】：在生活中，許多人過于強調言論自由，而不強調自己的義務和責任。發表言論不要緊，總該注意影響。說別的話還不要緊，一旦話語觸及他人的名譽、利益、尊嚴，那就要特別小心了，俗話說，“蚊子遭扇打，只因嘴傷人”，傷了人，弄不好會遭報應的。

【第65句】：【禪心佛語】人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。水往低處流，云在天上飄，讓一切自然和諧地發生，這就是平常心。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生。

【第66句】：【禪語人生】有人身體殘缺，有人一路跌跌撞撞，最終他們仍然會有屬于自己的天空。這個世界原本就會有屬于每一個人站立的位置，只要不放棄自己，就有機會發現什么地方適合自己站立。

【第67句】：中秋月是一首亙古不變的詩歌，是一縷欲理還亂的鄉愁，是一段遙遠纏綿的夢境。嫦娥、桂花、玉兔以及廣寒宮中的寂寞，在這個月圓之夜演繹殘缺故事，多少浩嘆，多少淚水，匯成茫茫河漢。此岸彼岸，被時空永隔，唯有靈魂可以搭橋、可以揚帆。誰和誰的靈魂相遇，都是奇跡，與月何干？

【第68句】：以律對治貪煩惱，以經對治嗔煩惱，以論對治癡煩惱，三藏對治三種惑。觀修不凈對治貪，觀修慈悲對治嗔，觀修緣起對治癡，對治三惑殊勝道。布施財物對治貪，愛護生命對治嗔，聞思佛法對治癡，日常之中斷煩惱。知足常樂對治貪，知母念恩對治嗔，樹立正見對治癡，生活之中轉煩惱。

【第69句】：【禪語人生】問：弟子的毛病是自私貪欲，處處為自利而籌算。如何去除這毛病？上人：在佛法里，所修的都是簡單直截的基本法。不要舍近求遠，舍本逐末。你說你有修行，但你仍舊未除貪瞋癡，那就無有是處。

【第70句】：【禪語人生】玄奘大師被尊為“民族脊梁”。他舍身求法的精神和傳譯而來的教法不僅對漢傳佛教的成熟奠定了劃時代的意義，更為中華民族的文化注入了堅毅、無私、飽含人性與神圣的精神力量。這股力量在玄奘大師的悲愿和智慧推動下，成為佛教和傳統文化中日日常新的血液，澤被古今。

【第71句】：唯心主義認為意識是世界的本源，意識產生物質；唯物主義認為物質是世界的本源，物質產生意識。大乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義和唯物主義。中觀般若的大空性中，心和物是一體的；大法界的智慧中，主觀和客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取和所取是一體的。

【第72句】：【佛心禪語】參加四祖寺的禪文化夏令營，七天的禪林生活，七天的禪文化熏陶，對與會的大多數青年朋友來說，只是一個開頭，只是一個起點；有了這個開頭，有了這個起點，孜孜以求，不要放松，循此以進，日積月累，自然功夫不負苦心人，天天會有收獲，時時會有進步。

【第73句】：【洗滌心靈的禪語】恒愚法師：生活的種種經歷，是對每個人生命的持續考驗，也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪里，與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉，并在這些過程里積累、強大內心的力量，在困頓中突圍，最后成就生命的蛻變。

【第74句】：【禪心佛語】人生需要放下的⑦樣東西：①放下狹隘——心寬，天地就寬；②放下懶惰——奮斗改變命運；③放下自卑——把自卑從你的字典里刪去；④放下煩惱——快樂其實很簡單；⑤放下壓力——累與不累，取決于自己的心態；⑥放下抱怨——與其抱怨，不如努力；⑦放下猶豫——立即行動，成功無限。

【第75句】：【心靈禪語】心本不苦，苦是因為迷失妄想得太過；心本無累，累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點，看開些，一切皆能隨緣，不為得失所羈絆。

【第76句】：【禪心佛語】禪宗的法門特別重視對當下一念的把握。當下一念總持戒定慧三學，凈化身口意三業，息滅貪嗔癡三毒。由于我們沒有這個力量，才會用各種法門慢慢地消除自己的業障。消除業障不是空洞的話，要在日常生活中具體落實。

【第77句】：西窗外的一叢紅楓，漫向遠處的薄霧，猶如朝霞潑出的畫卷。仲秋的風在葉尖上顫動地劃過，驚醒鳥語，惹出清澈而悠遠的旋律。這個薄霧籠罩的早晨，這個秋涼如水的早晨，照樣讓我的內心充滿美感和希望。在薄霧和秋涼的上面，依舊不缺朝陽的眷顧，我只有出發，才能在某個地方與朝陽會合。

【第78句】：人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三個階段。頭遍苦澀，正如初入社會磕絆坎坷。二遍舌底生津，在拼搏后收獲財富，穩重和信心。第三遍茶已逐漸淡去，猶如年紀漸大，耳順易平心靜，經過時光的洗練，心中一片清澈，誠如茶之味淡，茶水愈加透明。

【第79句】：“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”——泰戈爾。哲人無憂，智者常樂，幸福從覺悟開始，覺悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。

【第80句】：【禪語人生】云何三重?所謂縱三毒心，唯造惡業，墮三重趣。若貪業重者，墮惡鬼趣；嗔業重者，墮地獄趣；癡業重者，墮畜生趣。如是三重，通前三輕，遂成六趣。故知一切苦業由自心生，但能攝心，離諸邪惡，三界六趣輪回之苦，自然消滅離苦，即得解脫。

【第81句】：【禪心佛語】凡事不必苛求，來了就來了；凡事不必計較，過了就過了；遇事不要皺眉，笑了就笑了；結果不要強求，做了就做了；生活就是一種簡單，心靜就平和了。不要去拒絕忙碌，因為它是一種充實；不要去抱怨挫折，因為它是一種堅強；不要去計較得失，因為它是一種的修養。與其伸出腳絆倒別人，不如伸出手幫助別人。

【第82句】：【心靈禪語】冰心老人用她將近一個世紀的人生歷練和經驗總結出來一句話：“如果你簡單，那么這個世界也就簡單。”這句話表明，一個人心中有什么，他看到的就是什么。如果我們的心里充盈著真善美，我們眼里的世界就會美好得多；如果我們的心中塞滿的是假惡丑，那么我們眼里的世界一定是污穢、罪惡的。

【第83句】：【禪語人生】我們從事職業，既是一種賺取生活所需的手段，也是為了對我們所依賴的社會做出貢獻。再說，社會和我們之間有一種互動關系，如果社會繁榮，我們就有利；社會出了狀況，我們跟著遭殃。我們佛教徒也會對我們周遭的社群產生影響力，然后擴及整個人類。

【第84句】：【禪心佛語】淡然的心態，是人生的成熟；一切只在于自己的心境，無關其他；心境，像一副有色眼鏡，每個人都戴著，戴在眼睛上，戴在腦海里；你保持什么樣的心境，你的眼睛就是什么顏色，你看世界，想世界，就是什么樣子。

【第85句】：讀圣賢書，行仁義事，立齊家志，存忠孝心。凡是自是，便是一是；有短護短，更添一短。改過宜勇，遷善宜速；迷途知返，得道未遠。骨肉相殘，煮豆燃萁；兄弟相愛，灼艾分痛。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

【第86句】：人的一生，既不我們想象的那么好，也不是那么壞。人生的許多困難，只要活著，沒有什么是解決不了的，時間和智慧而已。悲觀者讓機會淪為困難，樂觀者把困難鑄成機會，如果不肯從昨日的陰影走出，就永遠看不到面前的陽光。只要我們努力，就能夠以平常心對待紛雜的世事和漫長的人生，并跨越人生的障礙。

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】人生四大哲理：【第1句】：看透大事者超脫，看不透者執著；看透小事者豁達，看不透者計較。【第2句】：財以不蓄為富，官以不顯為貴，名以不彰為譽，施以不報為惠。【第3句】：責人要含蓄，忌太盡；勸人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。【第4句】：人之謗我，與其能辨，不如能容；人之侮我，與其能防，不如能化。

【第88句】：【關于心靜的禪語】再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第89句】：【每日一禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己。當歲月無情的時候，深深呼吸，用心思索一路人生，會慢慢懂得：活著就是簡單的幸福；當生活不公的時候，微笑面對，用肩托起一方天地，總會發現：陽光總在風雨之后。

【第90句】：【邵康節養生詩】閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨，爭先徑路機關惡，退后語言滋味長；爽口物多終作疾，快心事過輒為殃，與其病后須求藥，不若病前能自防。

【第91句】：花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第92句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

【第93句】：【經典佛語】“佛就坐時，手腳永遠擺在最合適的位置，神情泰然，絕不會出現手足無措的情況。佛也從不蹺二郎腿，用手撐著身體或支頭而坐。

【第94句】：【禪語人生】學誠法師：“內心強大”是一個境界、一個果相，因地中，我們應從依師、聞法、思維、奉行做起，慢慢增長慈悲與智慧。慈悲就能包容，智慧令人清凈；慈悲教人擔起責任，智慧教人放下包袱。動力既足，包袱又輕，這就是最強大的心靈。

【第95句】：【每日一句禪語】決定我們一生的，不是我們的能力，而是我們的選擇。人生是一張單程車票，一去無返。事情是這樣的就不會那樣，藏在痛苦泥潭里不能自拔，只會與快樂無緣。痛苦的手得由自己來揮動，要得到解脫的捷徑只有一條：堅決與過去分手！只要你勇敢的說出再見，生活一定會還給你一個嶄新的開始！

【第96句】：生活中最美好的事情都是免費的。生命這段旅程，沒人能對你的幸福負責到底，有些時候，時光會讓我們忘記，不要讓時光遠離，不要等年華老去，想好了就去做，夢想才會實現，懂得擁有現在，不要問：“謂我何求？未來何去？”把握住現在的時光就是美麗。

【第97句】：【言簡意賅的楊露禪太極拳譜】懶扎衣立勢高強、丟下腿出步單鞭、七星捶手足相顧、探馬拳太祖留傳、當頭炮勢沖人怕、中單鞭誰敢當先、跨馬勢挪移發腳、拗步勢手腳與便、獸頭勢如牌挨近、拋架子短打休延、抓身炮下帶著翻花袖、拗鸞肘上連著左右紅拳。

【第98句】：【你說對不對】人生三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。生活三大修練：看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩。成功的三要素：一、堅持。二、不要臉。三、堅持不要臉。

【第99句】：【精短禪語】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因，愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地替對方著想，就很少人會再和你計較了，你人緣將好到出乎你想象。因為，將心比心便是慈心。