【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的人生，都是在這長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)光里，度過(guò)自己一段存在的時(shí)光，自然的來(lái)，自然的去，人生怎么活，一種是心情的平坦，一種是學(xué)會(huì)了忘記，總不至于抱怨生活的塵土飛揚(yáng)，天上的刮風(fēng)下雨，都是一種自我的療傷，世間多少恩仇糾纏，不隨風(fēng)去，便隨水流。

【第2句】：中國(guó)禪宗提倡“即心即佛”，是說(shuō)心本身就是佛；“非心非佛”表示無(wú)心也無(wú)佛，這種心境就是佛的心，因此，“非心非佛”的意思其實(shí)相同于“即心即佛”。慧勤禪師引僧人進(jìn)入的境界是萬(wàn)物皆空，無(wú)差別無(wú)對(duì)立的境界。

【第3句】：人類的欲望，千萬(wàn)不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會(huì)像滿坡生長(zhǎng)的灌木，丑陋不堪。但是，經(jīng)常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風(fēng)景。

【第4句】：【心靈禪語(yǔ)】“如影隨形”是一個(gè)形象的比喻，也可以說(shuō)是一種夸張，現(xiàn)實(shí)生活中的“罪福響應(yīng)”并不是這么確定的，但是壞事做多了一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)這一點(diǎn)則是確定不移的。天理應(yīng)該是存在的。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】懷一份敬重去生活，生活從來(lái)不是得與失之間的內(nèi)心漂泊，不是自我固執(zhí)對(duì)人生的傲慢和成見，一個(gè)人的人生就是一個(gè)生命和這個(gè)社會(huì)的故事，存在于時(shí)空中的一段光影，不必固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)社會(huì)配不上誰(shuí)，生活需要善待，而不是對(duì)自我固執(zhí)的掩藏，生活需要與社會(huì)友好相待，與他人甘苦與共。

【第6句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】真心沒有實(shí)體，不會(huì)被世界上任何東西所摧毀，因此被稱為“平常心”。平常心，就是壞不了的真心。明白真心，便擁有了一種像金剛一樣不可摧毀的智慧，遠(yuǎn)離愚昧，遠(yuǎn)離各種假象的迷惑。

【第7句】：【佛心禪語(yǔ)】叔本華，人稱悲觀哲學(xué)家，經(jīng)?在滿漢全席的盛宴里，大談死亡。但對(duì)死亡，他似乎相當(dāng)樂(lè)觀：“唯其能深深意識(shí)到本身的不滅，才能平心靜氣、心安理得地去面對(duì)不知何時(shí)會(huì)降臨的個(gè)體毀滅，而在兩眼之中自然呈現(xiàn)不受死亡影響及侵犯的安詳。”

【第8句】：人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會(huì)落伍；中途退出，就會(huì)斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機(jī)會(huì)。修行，永遠(yuǎn)是在路上。

【第9句】：并沒有任何方法去修，只要切切實(shí)實(shí)地認(rèn)清真假，珍護(hù)此心不令污染，做自己本分應(yīng)該做的事：為人父，止于慈；為人子，止于孝。——耕云先生

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人生中做什么事情，都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，只要自己努力了，就不必太計(jì)較結(jié)果如何。畢竟結(jié)果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強(qiáng)求只能徒增煩惱，于事無(wú)補(bǔ)；因緣成熟的話，自然會(huì)水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第11句】：過(guò)自己的生活，不要模仿他人，即便他人再好也不要迷失自己。有一樣的天空，沒有一樣的云彩。有一樣的大地，沒有一樣的道路。有一樣的大海，沒有一樣的浪花。有一樣的花朵，沒有一樣的芬芳。有一樣的樹木，沒有一樣的樹葉。有一樣的夜晚，沒有一樣的夢(mèng)想。有一樣的歸宿，沒有一樣的結(jié)局。

【第12句】：人能仔細(xì)反省，就會(huì)生起悔過(guò)自新的勇氣來(lái)。應(yīng)時(shí)常反省自己的過(guò)失，痛痛快快，切切實(shí)實(shí)地把它表露出來(lái)，從反省中去認(rèn)識(shí)自己，從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】有正信念的人生會(huì)獲得更多的幸福，因?yàn)槟阌幸粋€(gè)正確的人生觀與世界的推動(dòng)力作用。正確的人生信仰和正能量的心念。才會(huì)懂如何去創(chuàng)造有價(jià)值和有義意事業(yè)，發(fā)揮自我的人生智慧去為眾生，為社會(huì)而努力著。

【第14句】：生活就是修行的過(guò)程，修行，修的就是這顆心，心調(diào)柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無(wú)一不是菩薩。一念苦，一念樂(lè)，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬(wàn)般自在，沒有誰(shuí)能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個(gè)智慧的主人，寬厚、仁愛、快樂(lè)、無(wú)憂。

【第15句】：一朵花，開在哪里，那里就芳香成片；一片葉，落去哪里，那里就化作春泥；一雙腳，走到哪里，那里就柳暗花明；一顆心，安往哪里，那里就溫暖感動(dòng)。在哪里放下，哪里就輕松灑脫；在哪里放下，哪里就任勞任怨。于變化坦然接受，于歡喜不生貪愛，于艱辛不生憂怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】真正的成就者，該拿的時(shí)候拿得起，該放的時(shí)候放得下，心里絲毫不受染污。什么叫凈呢？就是干凈、清凈、沒有被染污。佛法講，不染叫凈，不邪叫正，不散亂叫定。什么叫妄心？就是凡心雜念。把注意力放在對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)眾生有用的事情上，才叫真心，才有力量，這是禪。禪定本身就是一種力量。

【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)清醒者，冷冷地旁觀這個(gè)世界，向世界索取自己想要的東西，做自己想要做的事，成為自己想要成為的人，該抓住的抓住，該舍棄的舍棄，該背叛的時(shí)候就背叛，我想這才是真正的夠酷。

【第18句】：其實(shí)快樂(lè)的源泉就在于：知足、無(wú)求、無(wú)怨、寬容、感恩、舍得、放下、忘記。學(xué)會(huì)感恩，快樂(lè)就會(huì)相隨而來(lái)。有顆感恩的心就會(huì)感到很知足，心不煩，身不疲，無(wú)所求，心能安的時(shí)候，快樂(lè)就在其中；當(dāng)有顆感恩的心就會(huì)感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒牽掛，很滿足的時(shí)候，幸福就在其中。

【第19句】：【醒世詞】鐘送黃昏雞報(bào)曉，昏曉相催世事何時(shí)了；萬(wàn)古千愁人自老，春來(lái)依舊生芳草。忙處人多閑處少，閑處光陰幾個(gè)人知道？獨(dú)上小樓云杳杳，天涯一點(diǎn)青山小。

【第20句】：【禪語(yǔ)人生】我們可以享受福報(bào)，但是不能浪費(fèi)福報(bào)。浪費(fèi)自己的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、功德和一些好的機(jī)緣，都是浪費(fèi)福報(bào)。我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對(duì)他人所做的惡業(yè)也有歡喜心，同樣也有罪過(guò)。

【第21句】：【禪語(yǔ)人生】修道行人，若受苦時(shí)，當(dāng)自念言：人從往昔，無(wú)數(shù)劫中，棄本從末，流浪諸有，多起怨憎，違害無(wú)限。今雖無(wú)犯，是我宿殃，惡業(yè)果熟，非天非人，所能見與。甘心忍受，都無(wú)怨訴。逢苦不憂。何以故?識(shí)達(dá)本故。此心生時(shí)，與理相應(yīng)，體怨進(jìn)道，是故說(shuō)言報(bào)怨行。

【第22句】：【精短禪語(yǔ)】時(shí)間久了，才發(fā)現(xiàn)很多該做的事都沒做；時(shí)間久了，才發(fā)現(xiàn)很多該說(shuō)的話都沒說(shuō)；時(shí)間久了，才發(fā)現(xiàn)很多該愛的人都沒愛；時(shí)間久了，才發(fā)現(xiàn)很多該忘的情都沒忘；時(shí)間久了，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘記了原來(lái)的自己是怎么樣的。

【第23句】：【佛家禪語(yǔ)情】恒誨法師：生活中，誰(shuí)都難免遇到一些不如意的事，但不能讓壞情緒長(zhǎng)期影響自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，遇到一些坎坷，但絕不能因一次失敗而一蹶不振，喪失斗志。跌倒了，爬起來(lái)，拍拍身上的灰塵，振作疲憊的精神，別讓霧霾迷住你的心靈。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】是你的心未敞開，未能讀懂這個(gè)社會(huì)、未能接受這個(gè)社會(huì)，故而感到孤獨(dú)、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧?kù)o祥和、容納一切、充實(shí)而冋一體。

【第25句】：世界越浮躁，我們的內(nèi)心越應(yīng)該淡定。因?yàn)閮?nèi)心的寧?kù)o可抵御外界的干擾。浮躁，會(huì)使人性失去根基，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導(dǎo)致精神的貧困。只有淡定，才能于浮躁的社會(huì)里堅(jiān)守自己，在物欲橫流的社會(huì)里保持內(nèi)心的從容與優(yōu)雅，讓心靈回歸清純。世界的浮躁會(huì)改變我們，我們的淡定能拯救自己。

【第26句】：【佛心禪語(yǔ)】“若有比丘先未病時(shí)，未斷五下分結(jié)，若覺病起，其身苦患，心不調(diào)適，生分微弱，得聞大師教授、教誡種種說(shuō)法，彼聞法已，斷五下分結(jié)，阿難。是則大師教授說(shuō)法福利。”

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質(zhì)不能直接畫上等號(hào)。欲求不滿時(shí)，快樂(lè)會(huì)變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會(huì)得到十分回報(bào)。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進(jìn)取會(huì)變得沒有任何意義。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】人這么一輩子，年輕時(shí)所受的苦不是苦，都不過(guò)是一塊跳板。人在跳板上，最難的不是跳下來(lái)那一刻，而是跳下來(lái)之前，心里的掙扎、猶豫、無(wú)助和患得患失，根本無(wú)法向別人傾訴。我們以為跳不過(guò)去了，閉上眼睛，鼓起勇氣，卻跳過(guò)了。

【第29句】：【心靈禪語(yǔ)】世間紛繁，苦惱萬(wàn)千，誰(shuí)所面對(duì)的都是九分辛苦，一分難言，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰(shuí)都想寫出一個(gè)完美的結(jié)局，累死心卻找不到幸福的規(guī)律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當(dāng)下，就沒有永遠(yuǎn)。

【第30句】：【佛心禪語(yǔ)】愛國(guó)護(hù)國(guó)這是佛教歷來(lái)就有的優(yōu)良傳統(tǒng)，在任何情況下都不能丟棄，只有在維護(hù)國(guó)家和人民利益的基礎(chǔ)上，自己的宗教信仰才能生存和發(fā)展。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙，人生，說(shuō)到底活的就是心情。人活得累，是因?yàn)槟茏笥易约盒那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響心情，而這些都是無(wú)法左右的。看淡了，天無(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散，地只是高低。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀座下有一位專司接待賓客的陀驃比丘，每天迎送來(lái)往訪者，任勞任怨；即使夜半有人敲門求宿，也都滿懷歡喜地點(diǎn)燈領(lǐng)路、安頓住宿，讓來(lái)人賓至如歸。這般數(shù)十年如一日，終于感得手指自然發(fā)光的福報(bào)，從此，不需打著燈籠，也能為人照光引路。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法，就是釋迦牟尼佛的教法；釋迦牟尼佛的一生歷史，各位大多數(shù)都知道，我想毋須多說(shuō)了。釋迦牟尼佛是降生在人間，成道在人間和說(shuō)法在人間的，所以他的教法，跟我們?nèi)松怯泻苊芮械年P(guān)系的。

【第34句】：心善自然美麗，心真自然誠(chéng)摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán)；淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧?kù)o致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個(gè)人生。

【第35句】：不必要求自己擁有的人、事、物都完美無(wú)瑕、沒有缺點(diǎn)，生命原本就是不圓滿的，能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們便不會(huì)苛求生活，也不會(huì)苛求他人。

【第36句】：【禪語(yǔ)人生】我就守在“自我”的碉堡里，左手重機(jī)槍，右手手榴彈，對(duì)抗一切，所有人都攻不進(jìn)來(lái)。我很得意。但卻不知：我把“自我”頑強(qiáng)地守住了，表明的勝利卻是真正的失敗，我正一次次走向深淵。

【第37句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照、不斷自省，又像一支蠟燭，燃燒自己，澤被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛。人生就像一張有去無(wú)回的單程車票，沒有彩排。每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。

【第39句】：這個(gè)世界復(fù)雜，其實(shí)只是人心復(fù)雜；這個(gè)世界丑陋，其實(shí)只是人心險(xiǎn)惡；這個(gè)世界陰暗，其實(shí)只是人心狡詐。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆隨心動(dòng)，一切皆附心往。眼不見心不煩。心存美好，則無(wú)可惱之事；心存善良，則無(wú)可恨之人；心若簡(jiǎn)單，世間紛擾皆成空。

【第40句】：【禪語(yǔ)文案】太陽(yáng)總是新的，每天都是美好的日子。時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，心情是一種永恒，它相依相伴，一邊讓我們受傷，一邊讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；生命，更是一種永恒，它無(wú)卑無(wú)微，在苦難時(shí)綻放美麗，在歷練中彰顯其存在其意義。

【第41句】：有這樣一個(gè)村莊，它坐落在大山深處，平均海拔700多米，因?yàn)榻煌ú槐悖@里和外界接觸不多。據(jù)說(shuō)，這個(gè)村莊已經(jīng)非常古老，村里人的祖先是飽讀詩(shī)書的落魄官員，當(dāng)年為逃難而來(lái)。他帶來(lái)了家人、親戚和家丁，也帶來(lái)了儒家文化。后輩一代代繁衍，許多東西被遺忘丟失，但傳統(tǒng)文化的精華部分卻留了下來(lái)。

【第42句】：【人生禪語(yǔ)】面對(duì)“閑事”，不該你管，不管就是了。該你管的時(shí)候“有條依條，無(wú)條攀例”，按照規(guī)矩去做就是了。管“閑事”時(shí)只要秉著“感恩、包容、分享、結(jié)緣”、“善用其心、善待一切”的思路去做，絕對(duì)水到渠成。

【第43句】：【心靈禪語(yǔ)】一口苦水不如一杯茶湯，一場(chǎng)痛哭不如哀樂(lè)兩忘。這些生活里，需要有一雙火眼金睛，不是看別人有什么對(duì)錯(cuò)是非，不是從他人的骨頭里挑刺，而是當(dāng)下認(rèn)清煩惱的虛幻不實(shí)，隨它來(lái)隨它去，不相問(wèn)，不糾纏，相見猶未見，讓生活簡(jiǎn)單輕松而歷歷明了。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】人生一場(chǎng)匆忙，皺眉的皺眉，惱心的惱心。心事說(shuō)向誰(shuí)，空空惹人笑。這世間本來(lái)就沒有相同的人生，怎么能夠活出別人的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人的生活都會(huì)讓自己大吃一驚，用你的創(chuàng)造去做你命運(yùn)的支撐，并不是用誰(shuí)的煩惱去吹滅誰(shuí)的燈。

【第45句】：在日常中，我們牽掛得太多，我們太在意得失，所以我們的情緒起伏，我們不快樂(lè)。在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯摹！薄拔也皇菫榱松鷼舛慌笥训摹！薄拔也皇菫榱松鷼舛鷥河摹！?/p>

【第46句】：禪師所提這首詩(shī)只是求認(rèn)得聲音，但詩(shī)的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會(huì)一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進(jìn)而能彼此兩心相惜。

【第47句】：生于塵世，每個(gè)人都不可避免地要面對(duì)艱難困苦，想開了就是天堂，想不開就是地獄。而積極樂(lè)觀的心態(tài)就是一服良藥，可以愈合你的傷口，讓你懷著新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。

【第48句】：有了成績(jī)要馬上忘掉，這樣才不會(huì)自尋煩惱；有了錯(cuò)誤要時(shí)刻記住，這樣才不會(huì)重蹈覆轍；有了困難要尋找對(duì)策，這樣才能迎刃而解。生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實(shí)，生活的樂(lè)趣在于追求。過(guò)于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)；過(guò)于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)看不見自己的長(zhǎng)處。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】幸福的理解有千萬(wàn)種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會(huì)是最幸福的。