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諺語(yǔ)俗語(yǔ)文案最經(jīng)典的個(gè)性文案

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【第1句】:【小巫見大巫】“小巫見大巫”原意是小巫師遇到了大巫師,相形見絀,功力法術(shù)都無可施展?,F(xiàn)在常用于比喻兩者相比,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 大家在運(yùn)用此語(yǔ)時(shí),一般帶有諷刺或詼諧意味。 此語(yǔ)出自《三國(guó)志·吳志》注引的《吳書》。原文說:“小巫見大巫,神氣盡矣。”可見,古代本事不大的小巫見到神通廣大的大巫時(shí)有出丑,造就了此語(yǔ)。小巫見大巫,有班門弄斧、關(guān)門舞刀之尷尬。 古代的“巫”和“醫(yī)”是緊緊聯(lián)系在一起的,郎中為人看病,常伴有求神祈福、燒香念咒等巫術(shù)。小巫則只會(huì)裝神弄鬼,拿一些符咒香灰給人“醫(yī)病”;大巫則確有真本領(lǐng),除了有時(shí)也有拜神驅(qū)魔舉措之外,更重要的是還真正診脈問病開藥方治療。病人得益于大巫,當(dāng)然絕非小巫可比了。因此,小巫見大巫,必然灰溜溜神氣全無啦。 古代醫(yī)學(xué)不斷進(jìn)步,逐漸巫醫(yī)分家,中醫(yī)學(xué)脫離巫術(shù),成為為人類做出輝煌貢獻(xiàn)的驕人學(xué)科。然而,現(xiàn)在還有巫婆躲在偏僻之地裝神弄鬼,看來真是怕見“大巫”呢。

【第2句】:【嘴軟的小牛有奶吃】(諺)吃奶時(shí)不頂撞母牛乳部的小牛,奶就吃得飽。比喻說話謙和溫順的人辦事就順利,成功的幾率就高。

【第3句】:【漏口風(fēng)】見“露口風(fēng)”。

【第4句】:【狐貍做夢(mèng)也數(shù)雞】(諺)比喻邪惡之徒無時(shí)無刻不在謀劃著做壞事。

【第5句】:【不怕肚不飽,就怕氣不平】(諺)不怕受餓,就怕受氣。指受人凌辱比挨餓更難忍受。

【第6句】:【由你奸似鬼,也吃洗腳水】見“饒你奸似鬼,吃了洗腳水”。

【第7句】:不是你的財(cái),別落你的袋。

【第8句】:【有錢難買不賣貨】(諺)別人不賣的貨,有錢也買不到。比喻別人不愿意的事,是強(qiáng)迫不得的。

【第9句】:【太陽(yáng)從西邊出來】 釋義:太陽(yáng)事實(shí)上不會(huì)從西邊出來。借指不可能、辦不到或特別新奇的事。 例句:“什么,要叫小日本把東西還回來,真是做美夢(mèng),那就要等到太陽(yáng)從西邊出來了。我們必須去奪回來?!?/p>

【第10句】:【有藥敷在疼處,有話說在明處】(諺)藥用在疼處,見效快;話說在明處,少懷疑。指有話擺在明處說,不要背后說閑話。也指說話要直截了當(dāng),不要吞吞吐吐。

【第11句】:【跳槽】“跳槽”一詞已成現(xiàn)在流行語(yǔ)了,是個(gè)熱門話題?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)它的解釋是:“人離開原來的單位到別的單位?!辈簧偃苏J(rèn)為它是個(gè)新詞,其實(shí)古已有之。 跳槽原指牛馬發(fā)情時(shí)煩躁不安,不好好在自己的槽里吃草料,而到別的槽里去吃。轉(zhuǎn)義指男女間的喜新厭舊,見異思遷。明代楊慎《升庵詩(shī)話甄后壙上行》日:“魏明帝初為王時(shí)納虞氏為妃。及即位,毛氏有寵,而黜虞氏——其后郭夫人有寵,毛后愛馳,亦賜死。元人傳奇以明帝為跳槽,俗語(yǔ)本此?!边@里說得明白,“跳槽”一詞始于元代,且僅指男女間喜新厭舊。 到明代,市井文學(xué)勃興,舊語(yǔ)翻新,“跳槽”一詞畸變?yōu)椤凹伺[語(yǔ)”或“妓寨背語(yǔ)”。徐珂的《清稗類鈔》對(duì)“跳槽”給出了非常確定的解釋:“原指妓女而言,謂之琵琶別抱也,譬以馬之就飲食,移就別槽耳。后則以言狎客,謂其去此適彼?!币馑己苊靼?,是說妓女或嫖客另投他人。明代馮夢(mèng)龍編的民歌集《桂枝兒》里有一首《跳槽歌》,歌中的青樓女子哀婉地唱道:“你風(fēng)流,我俊雅,和你同年少,兩情深,罰下愿,再不去跳槽?!?在現(xiàn)在文學(xué)作品中,就不難看到跳槽的用例,其詞義已向非劣性方面轉(zhuǎn)化,與時(shí)下流行義基本相同。“跳槽”這個(gè)充滿狎邪意味的詞被當(dāng)成變換工作的代語(yǔ)了。

【第12句】:【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】(歇)兩頭:本指駱駝的頭和尾,轉(zhuǎn)指雙方、兩方面。著落:本指落在地上,轉(zhuǎn)指落實(shí)。指兩頭都落空,或兩方面都不落實(shí)。

【第13句】:寧伸扶人手,莫開陷人口.

【第14句】:【一鍬就挖出個(gè)井來】 釋義:比喻輕易就做成了一件事。 例句:他又安慰郭全海,鼓勵(lì)他說:“隨便干啥,都不能一下就能干好的。不是一鍬就挖出個(gè)井來,得慢慢地挖,不能心急?!?/p>

【第15句】:【敢吃三斤姜,敢擋三條槍】 釋義:比喻敢作敢當(dāng),什么也不怕。 例句:雪梅說:“敢吃三斤姜,敢擋三條槍!既然敢跑出來,就不怕刀山火海,誰(shuí)敢盤問咱,咱就理直氣壯地跟他講:我們是夫妻!”

【第16句】:【打黑槍】(慣)指在暗處向人開槍射擊。 也作“打冷槍”。

【第17句】:【掉進(jìn)悶葫蘆里】見“跌進(jìn)悶葫蘆里”。

【第18句】:【壓大的力氣嚇大的膽】見“力氣是壓大的,膽子是嚇大的”。

【第19句】:【搶棺材奔命】(慣)罵快跑的人是搶著去死。

【第20句】:【臘雪是被,春雪是鬼】(諺)臘月下雪,像被子一樣覆蓋著麥田;春天下雪,像鬼魅一樣損害著麥田。 指立春前下雪,對(duì)麥田有利;立春后下雪,對(duì)麥田有害。

【第21句】:【兒孫自有兒孫計(jì),莫為兒孫作馬牛】(諺)子孫后代自會(huì)有他們的生活安排,前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費(fèi)力。指前輩人為子孫后代苦心經(jīng)營(yíng)全是不必要的徒勞。 也作“兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛”。福:福分。

【第22句】:【清水煮掛面——有鹽在先】(歇)掛面里攙有少量食鹽。鹽:諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第23句】:【爛肉煮不出香湯】(諺)比喻素質(zhì)低劣的人,說不出品味高雅的話或做不成讓人贊許的事。

【第24句】:不在被中睡,不知被兒寬.

【第25句】:【麻雀站牌坊——好大的架子】(歇)牌坊:舊時(shí)為褒揚(yáng)忠孝節(jié)義等封建禮教的人樹立的高大建筑,狀似牌樓。架子:本指牌坊的構(gòu)架,轉(zhuǎn)喻人的架勢(shì)、氣派。指擺出一副傲慢的、盛氣凌人的架勢(shì)。

【第26句】:【只知道鑼是一面響,不知道鼓是兩面敲】 釋義:比喻辦事只顧一個(gè)方面,不顧其他方面。 例句:“你只知道鑼是一面響,不知道鼓是兩面敲。”宋金山急得站起來,往外走了幾步,又轉(zhuǎn)身回來弓著腰說:“戲臺(tái)是大家搭的,戲要大家來唱才唱得好,誰(shuí)也不管,還不垮臺(tái)?”

【第27句】:【反其道而行之】這一詞語(yǔ)經(jīng)常用到,意思是用與對(duì)方相反的辦法行事。 “反其道而行之”的出處與韓信有關(guān)。楚漢相爭(zhēng)時(shí),在力量對(duì)比上,項(xiàng)羽處于強(qiáng)勢(shì),劉邦處于弱勢(shì)。在張良和蕭何的力薦之下,劉邦封韓信為大將軍。據(jù)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》記載,韓信對(duì)劉邦說:“名雖為霸,實(shí)失天下心。故日其強(qiáng)易弱。今大王能反其道,任天下武勇,何所不誅!”意思是說,項(xiàng)羽雖然被稱作一霸,但他實(shí)際上已經(jīng)失去了天下百姓的心。所以我說他的強(qiáng)大很快就會(huì)變?nèi)?。今天大王確實(shí)能夠用相反的方法行事,聚集天下的勇武之士,還有什么不能被消滅的? 劉邦聽后覺得很有道理,一直執(zhí)行這方針,楚漢之間,強(qiáng)弱易勢(shì),最終取得了勝利。

【第28句】:【上無片瓦,下無立錐之地】 釋義:無房無地,形容非常貧窮。 例句:僅剩的三間茅草屋也被黃老拐奪去抵了債,他們爺孫倆已是上無片瓦,下無立錐之地了。

【第29句】:【老虎不走回頭路,好漢說話要算數(shù)】 釋義:比喻講信用,不食言,不反悔。 例句:“老虎不走回頭路,好漢說話要算數(shù)。”你要想把澤彤乃慕弄到手,眼下,你就可以在水庫(kù)決堤一事上大作文章,在群眾中把沙比爾搞得一錢不值。這樣,就有人撤他的職。

【第30句】:【往臟水坑子里邊爬】(慣)比喻人不走正道,往錯(cuò)路上走。

【第31句】:【上當(dāng)】“當(dāng)鋪”是一種買賣,自愿交易,這種商業(yè)行為在我國(guó)早已有之。“上當(dāng)”現(xiàn)在的詞義是被捉弄,利益受損。它的來源始于明末清初,與一只花瓶有關(guān)。明末時(shí)期,北京城有許多當(dāng)鋪,當(dāng)鋪的管事人叫“朝奉”?!巴十?dāng)”當(dāng)鋪有個(gè)姓張的朝奉,站堂口十余年,見多識(shí)廣。不料,這位從不失手的老朝奉被人騙了。一天,忽然闖進(jìn)一位老者,聲稱有只寶瓶要押當(dāng)。張朝奉接過瓶子一看,果然是一只“雨過天晴”的寶瓶,堪稱無價(jià)之寶。如將鮮花置于瓶?jī)?nèi),不澆水不施肥,可保鮮花艷麗長(zhǎng)存。老者聲稱家遭大難,急等用錢,開口要價(jià)十萬兩銀子,后以八萬兩銀子成交。 老者走后,老朝奉急于驗(yàn)寶,將一束鮮花插入瓶?jī)?nèi),結(jié)果三天不到,這花就沒了生機(jī)。老朝奉急忙到“寶古齋”鑒定,結(jié)果是景德鎮(zhèn)成化年間出產(chǎn)的瓷瓶,連八十兩銀子也不值。老朝奉趕忙回店向東家匯報(bào),二人商議,轉(zhuǎn)天向諸位同仁下帖,就說“同仁當(dāng)”由于錯(cuò)認(rèn)“寶瓶”傾家蕩產(chǎn),不得已宣布當(dāng)鋪關(guān)門。第二天“同仁當(dāng)”在后院請(qǐng)了四桌賓客,老朝奉聲淚俱下講了自己被騙的經(jīng)過,末了轉(zhuǎn)身拿起花瓶摔成碎片,眾人看了憤憤不平。這消息很快傳遍北京城。 老朝奉摔花瓶不久,那當(dāng)“寶瓶”的老者又來贖當(dāng)。老朝奉變戲法般拿出那只所謂的寶瓶“雨過天晴”,當(dāng)場(chǎng)清點(diǎn)銀兩,二人錢貨兩清。 原來,這個(gè)老者是個(gè)老奸巨猾的江湖騙子,專騙當(dāng)鋪銀子,沒想到落人老朝奉的圈套,引誘他再次上當(dāng)鋪來贖,如果拿不出押當(dāng)品,當(dāng)鋪還要賠償挨罰。那貪心不足的騙子果然“上當(dāng)”,這事又在北京風(fēng)傳開來,便有了“上當(dāng)”一詞。

【第32句】:【太太死了壓斷街,老爺死了沒人抬】(諺)壓斷街:形容出動(dòng)的人多。太太死了,有老爺?shù)臋?quán)勢(shì),誰(shuí)敢不來送殯討好;老爺死了,權(quán)勢(shì)沒了,沒有人會(huì)出來為他抬棺材。 形容舊時(shí)人們對(duì)有權(quán)勢(shì)者的炎涼情態(tài)。

【第33句】:【蚍蜉撼大樹,可笑不自量】 釋義:蚍蜉:大螞蟻。撼:搖撼。嘲笑人不自量力。 例句:李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷!蚍蜉撼大樹,可笑不自量。

【第34句】:【開洋葷】(慣)比喻見到、嘗到或去親身嘗試新奇的東西。

【第35句】:【人生地不熟】(慣)指到了一個(gè)新地方,對(duì)一切都很陌生。 也作“人生路不熟”。

【第36句】:【身熱怕加衣】(諺)比喻人已經(jīng)承受著煩難的困擾,最怕的是再增添新的更大的麻煩事。

【第37句】:【臨崖立馬收韁晚,船到江心補(bǔ)漏遲】見“船到江心補(bǔ)漏遲”。

【第38句】:【海底撈月,水中求酥】 釋義:酥:酥油,是從牛奶或羊奶中提出來的脂肪。到海里去撈月亮,在水中尋求酥油。比喻白費(fèi)力氣,根本辦不到。 例句:他們要同陳鯇刺作對(duì),也不想一想,小舢板好去撞大船?海底撈月,水中求酥,會(huì)有什么結(jié)果?

【第39句】:【碰了一鼻子灰】(慣)1比喻遭到拒絕或斥責(zé),感到尷尬、沒趣。2比喻受到打擊。 也作抹一鼻子灰。 撞了一鼻子灰。 惹了一鼻子灰。

【第40句】:【病好打太醫(yī)】 釋義:太醫(yī):皇家的醫(yī)生,也用于對(duì)一般醫(yī)生的尊稱。比喻自己的目的一達(dá)到,就丟掉或打擊幫助自己的人。 例句:“而今過上好世道就不能過河丟拐棍,病好打太醫(yī),你說,政府哪件事偏待過你?”

【第41句】:【得理不讓人】(慣)指占了理,就不肯寬容、饒恕別人。 也作“得理不饒人”。

【第42句】:【?;ㄕ小浚☉T)比喻玩弄欺詐的手段。 也作?;?。 耍花槍。

【第43句】:【明是一盆火,暗是一把刀】 釋義:比喻當(dāng)面對(duì)人熱情,背后卻陷害人?!芭琛庇肿鳌鞍选?。 例句:我告訴姐姐,一輩子別見他才好。嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。

【第44句】:【藥補(bǔ)不如食補(bǔ)】(諺)論滋補(bǔ),再好的藥物也比不上普通的飯食。 指食物是最有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的滋補(bǔ)品。

【第45句】:【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來個(gè)里頭踢蹬】(歇)鐵扇公主:《西游記》人物,又名羅剎女,牛魔王之妻,因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏,懷恨在心。

【第46句】:【子孫不如我,要錢干什么;子孫勝于我,要錢做什么】(諺)子孫后代不肖,給他們留財(cái)產(chǎn)干什么;子孫后代比自己強(qiáng),給他們留財(cái)產(chǎn)又有什么必要。指子孫后代不論好壞,祖輩父輩都沒有必要留財(cái)產(chǎn)給他們。

【第47句】:【鐵打的營(yíng)盤流水的兵】(諺)駐軍的軍營(yíng)像鐵鑄一般,經(jīng)久不動(dòng);軍營(yíng)里的士兵卻一撥去了又來一撥,流動(dòng)不停。指軍營(yíng)是固定的,士兵是流動(dòng)的。 也作“鐵打軍營(yíng)流水的兵”。

【第48句】:【賊是小人,智過君子】(諺)做賊的人雖然品格卑下,但機(jī)智計(jì)謀往往勝過正人君子。指智力的高下,不受品格的限制。

【第49句】:【若要安樂,不脫不著】(諺)如果想要康寧,最好在春夏之際、秋冬之交,不要加減衣服。指乍暖乍寒季節(jié),加減衣服容易生病。

【第50句】:【有一利即有一弊】(諺)弊:弊病,壞處。凡事存在有利的一面,同時(shí)也就有不利的一面。指事物都有正反兩個(gè)方面,純粹的好或純粹的壞都是不存在的。

【第51句】:【從來好事多風(fēng)險(xiǎn),自古瓜兒苦后甜】 釋義:美好的事總要經(jīng)歷許多風(fēng)險(xiǎn)。 例句:有句俗話說,“從來好事多風(fēng)險(xiǎn),自古瓜兒苦后甜”,辛鎮(zhèn)也不是避風(fēng)谷,田家鳳投入了另一個(gè)斗爭(zhēng)的旋渦。

【第52句】:【幫倒忙】(慣)指原本想來幫忙,實(shí)際是給人添亂。

【第53句】:【和尚打傘——無發(fā)無天】(歇)發(fā):頭發(fā),諧“法”。天:天空,轉(zhuǎn)指天理、常理。和尚不留發(fā),打起傘來又遮住了天。指目無法紀(jì),肆無忌憚地做壞事。常含責(zé)罵意。 也作“和尚撐傘——無發(fā)無天”。

【第54句】:【小池塘養(yǎng)活不了大魚】(諺)比喻條件差、規(guī)模小的地方,難以使用高資格高水平的人才。

【第55句】:【成家子,糞如寶;敗家子,錢如草】(諺)創(chuàng)立家業(yè)的后生,把肥田的糞土當(dāng)寶貝一樣愛惜;敗家的后代,把家產(chǎn)錢財(cái)當(dāng)作野草一樣拋擲。指成家子勤勞儉樸,敗家子揮金如土。

【第56句】:【打抽豐】(慣)抽豐:分肥,分得利益。指利用各種名義或關(guān)系向人索取財(cái)物。一說,古時(shí)衙役每于秋風(fēng)起時(shí)以做棉衣為由向富戶索款。 也作打秋風(fēng)。 打秋豐。

【第57句】:【鵝子石塞床腳——不穩(wěn)】(歇)鵝子石:即鵝卵石,一種表面光滑的卵石。本指用鵝卵石墊床腳不穩(wěn)固,轉(zhuǎn)指事情不穩(wěn)妥。

【第58句】:【費(fèi)了九牛二虎之力】(慣)形容花費(fèi)了極大的力氣。

【第59句】:【千羊之皮,不如一狐之腋】(諺)腋(ye):狐腋下的一小片細(xì)絨毛。 一千張羊皮,也抵不上一狐腋下的絨毛有價(jià)值。比喻庸人再多,也抵不上一個(gè)識(shí)見高遠(yuǎn)的人才。

【第60句】:【吸西北風(fēng)】見“喝西北風(fēng)”。

【第61句】:【路上行人口似碑】(諺)碑:刻在石上的碑文。人們對(duì)人對(duì)事的評(píng)論與傳播,像刻在石上的碑文一樣,無法抹掉。指是非自有公論,不需自己辯解。也指事情一旦發(fā)生,也就無從隱瞞。 也作路上行人口勝碑。 路上行人口是碑。

【第62句】:【鳳凰飛在梧桐樹】(慣)比喻英雄或有功之人,地位得到提升。也比喻漂亮的女子找到了好歸宿。 也作鳳凰飛在梧桐上。 鳳凰落在梧桐樹。

【第63句】:【盲人騎瞎馬】這句俗語(yǔ)形容有的人做事情莽撞,不計(jì)后果,不做調(diào)查研究,亂闖瞎撞,以致碰壁,非常危險(xiǎn)。那么,真有盲人騎瞎馬的事情嗎?一般不會(huì),它源于“危語(yǔ)”游戲。 南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·排調(diào)》:“桓南郡與殷荊州語(yǔ)次,因共作了語(yǔ),復(fù)作危語(yǔ)?;溉眨骸^淅米劍頭炊。’殷日:‘百歲老翁攀枯枝?!櫲眨骸限A轤臥嬰兒。’殷有一參軍在坐云:‘盲人騎瞎馬,夜半臨深池’?!?從上面的晉朝畫家顧愷之和南郡公桓玄、荊州刺史殷仲堪做的“危語(yǔ)”游戲中,我們了解到:盲人騎瞎馬,并不是雙目失明的人騎著瞎馬,而是從一個(gè)參軍的口里演變出來的。以上危語(yǔ),全是極端,世上沒有一件他們所言之事,全是開玩笑(游戲娛樂)。

【第64句】:【侯門深似?!浚ㄖV)侯門:舊時(shí)王侯的府門。指王侯的府門像海一樣深,平常人難得通報(bào)進(jìn)去。也泛指達(dá)官富豪之家,不容普通人進(jìn)出。

【第65句】:【話不投機(jī)半句多】(諺)投機(jī):投緣,能說到一起、想到一起。指和沒有共同思想、共同語(yǔ)言的人說話,話再少也是多余的。 也作“話不投機(jī)半句多,人逢知己干言少”。

【第66句】:【分一杯藍(lán)】(慣)比喻分得一份好處。

【第67句】:【人到難處才見心】 釋義:困難時(shí)才能看出人的真心。 例句:“老婆過去雖說很進(jìn)步,可眼下受了災(zāi),日子困難,‘人到難處才見心’哩,她會(huì)不會(huì)變呢?”

【第68句】:【遠(yuǎn)水不救近火】此俗語(yǔ)比喻用較遠(yuǎn)的辦法或工具解決不了當(dāng)前急迫的問題。意同“遠(yuǎn)水解不了近渴”。 此典出自《韓非子·說林上》,記載了春秋時(shí),魯穆公不與鄰國(guó)齊國(guó)搞好關(guān)系,卻派幾個(gè)兒子到遠(yuǎn)方的晉國(guó)和楚國(guó)做官。犁組進(jìn)諫說:“你這樣做就好比請(qǐng)?jiān)絿?guó)人來解救落水之人,越國(guó)人水性再好,等他來了,魯人也必定活不了;又好比取來海水解救火災(zāi),海水水量再大,火也必定不會(huì)被撲滅,因?yàn)檫h(yuǎn)水不救近火!”

【第69句】:【娘勤女不懶】(諺)指母親勤勞,女兒受到熏陶,就不會(huì)懶惰。

【第70句】:【黃梅時(shí)節(jié)家家雨】 釋義:黃梅成熟時(shí)節(jié),即四五月間,水潤(rùn)土溽,礎(chǔ)壁盡濕,郁蒸的氣體,如同下雨。 例句:黃梅時(shí)節(jié)家家雨。張蒙溪謂梅當(dāng)作霉,雨中暑氣也。梅雨善污衣服,故又云霉浣,言其為霉所壞也。

【第71句】:【鼓不敲是不響的】 釋義:比喻人總要有人提醒、幫助。 例句:我哪里算得上響鼓。俗話說,鼓不敲是不響的,即使是響鼓,也得有人捶打,哪有不捶自響的鼓呢?如果不是海濤捶了我?guī)紫?,我也?huì)捅出許多亂子來的!

【第72句】:【眾人的唾沫,能積成湖泊】(諺)大家一人吐一口唾沫,就能匯集成湖泊。指眾人的怨怒,能造成極大的聲勢(shì)。

【第73句】:【聾子放炮仗——散了】(歇)炮仗:爆竹。聾子聽不見炮仗聲,只看見炮仗爆炸時(shí)炸散了。散:本讀san,轉(zhuǎn)讀san。指散伙了。 也作“聾子放炮竹——散伙”。

【第74句】:【林沖打洪教頭——后發(fā)制人】(歇)林沖:《水滸傳》中人物,綽號(hào)豹子頭,武藝高強(qiáng),他在柴進(jìn)莊上作客時(shí),因洪教頭再三挑戰(zhàn),被迫與之比武,他讓洪教頭先動(dòng)手,然后利用對(duì)方破綻將其打倒在地。 指讓對(duì)方先動(dòng)手,然后加以反擊,制服對(duì)方。

【第75句】:【人往高處走,水往低處流】 釋義:指人要有進(jìn)取心,要追求進(jìn)步。也指官職地位、生活水平等的提高。 例句:“……要是農(nóng)村富起來,手工匠人將來歸到工廠,變成正經(jīng)八百的工人階級(jí),誰(shuí)不樂意,誰(shuí)愿意一輩子抱風(fēng)箱掄錘。人往高處走,水往低下流!爹,對(duì)不?”

【第76句】:【酒能成事,酒能敗事】(諺)偏指飲酒過量,能使人失去理智,以致把事情搞糟。

【第77句】:【人不憑嘴,狗不憑尾】(諺)人好不好,不是看他嘴頭上如何說道;狗好不好,不是看它見了人尾巴搖得歡不歡。指看人要看他的實(shí)際行動(dòng)。

【第78句】:【找門路】(慣)比喻尋找能夠達(dá)到個(gè)人目的的途徑。

【第79句】:【雜癥好醫(yī),吏病難治】(諺)指人體的疾病容易醫(yī)治,官吏腐敗的弊病難以革除。

【第80句】:【嚴(yán)霜偏打洼處草】 釋義:本來已經(jīng)處在困境當(dāng)中,卻偏偏又遇上了不幸。 例句:俗話說,“嚴(yán)霜偏打洼處草?!边@一年春天,大榆樹上已經(jīng)長(zhǎng)滿了黃綠色的樹葉子了。劉春田的老娘得了重病,兩口子又急又疼,取借無門。

【第81句】:【蒺藜子拌草——不是好料】(歇)蒺藜子:蒺藜的果實(shí),有毒,皮上有尖刺,俗稱蒺藜狗子。料:本指飼料,轉(zhuǎn)指材料。指人不是好東西。常含責(zé)罵意。

【第82句】:【死水怕勺舀,坐吃山也空】(諺)死水:沒有源頭的水。死水用勺子也能把它舀干;凈吃不做,山樣大的產(chǎn)業(yè)也能耗光。指過日子最怕的是只有消耗支出,沒有收入來源。

【第83句】:【天下人管天下事】(諺)人世間的事情,就該由人世間的人去管。指對(duì)社會(huì)上不公平、不合理的事情,人人都有權(quán)過問,有權(quán)管理。

【第84句】:【三日賣不得一擔(dān)真,一日賣了三擔(dān)假】(諺)三天連一擔(dān)真貨也賣不了,一天卻能賣出三擔(dān)假貨。指在商業(yè)道德淡薄的社會(huì)里,真的背時(shí),假的走紅。

【第85句】:【跑了和尚跑不了廟】(諺)和尚跑得了,和尚廟卻跑不了。指當(dāng)事人可以跑掉,但產(chǎn)業(yè)還在,有干系的人還在。比喻暫時(shí)的應(yīng)急辦法不能解決根本問題。 也作跑了和尚有廟在。 跑得了老道跑不了觀。觀:道教的廟觀。 跑得了和尚跑不了寺。

【第86句】:【給小鞋穿】(慣)比喻有權(quán)有勢(shì)者暗中刁難、限制或報(bào)復(fù)他人。

【第87句】:【一剎那】“一剎那”表示時(shí)間極短,它是梵語(yǔ)的音譯,是古印度最小的時(shí)間單位。唐玄奘在《大唐西域記·印度總述》中提到:“時(shí)間極短者,謂剎那也,百二十剎那為咀剎那,六十咀剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼栗多,五牟呼栗多為一時(shí),六時(shí)合成一日一夜?!边@樣算來,一剎那約合現(xiàn)在的0.013秒,比一念0.018秒還少了0.005秒,真是夠短的。從目前這些時(shí)間稱呼看,一剎那是最短的。

【第88句】:【開一道口子,毀一座堤壩】(諺)堤壩:防水?dāng)r水的建筑物。指堤壩上如果開了口,水就會(huì)沖潰整個(gè)堤壩。比喻事情一旦開了先例,就會(huì)發(fā)展到不可收拾。

【第89句】:【水米不沾牙】 釋義:不吃不喝?!安徽囱馈庇肿鳌安淮蜓馈薄?例句:受刑以后,我半死地躺在監(jiān)牢里水汪汪的地上,一連兩天水米不沾牙!

【第90句】:【過五關(guān),斬六將】此語(yǔ)比喻勇往直前,戰(zhàn)無不勝,英雄氣概無人能當(dāng)。 此典出自《三國(guó)演義》第二十七回:“關(guān)公請(qǐng)二嫂上船渡河。渡過黃河,便是袁紹地方。關(guān)公所歷關(guān)隘五處,斬將六員?!?關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義后,在一次戰(zhàn)役中三人失散。曹操十分喜愛關(guān)羽的德才,欲收入帳下。關(guān)羽為了劉備二位夫人的安全,與曹操“約三事”后,暫棲曹營(yíng)。后來,關(guān)羽得悉劉備兵敗后投在河北袁紹處,立即寫信辭別曹操,從河南許昌出發(fā),護(hù)送劉備的二位夫人去尋找劉備。由于關(guān)羽沒有丞相曹操的文憑,沿途守關(guān)將領(lǐng)阻截關(guān)羽。關(guān)羽英武異常,斬將奪關(guān)而過。 第一關(guān):東嶺關(guān),斬孔秀。 第二關(guān):洛陽(yáng)關(guān),先斬孟坦,再斬韓福。 第三關(guān):沂水關(guān),斬卞喜。 第四關(guān):滎陽(yáng)關(guān),斬王植。 第五關(guān):滑州關(guān),斬秦琪。 關(guān)羽“過五關(guān),斬六將”,成就了一世英名。

【第91句】:吃過的饃饃不香,嚼過的甘蔗不甜.

【第92句】:【鼻子是鼻子,眼是眼】i(慣)本指人長(zhǎng)得有模有樣,比喻做事情條理清楚,有水平,夠標(biāo)準(zhǔn)。

【第93句】:【青天里一個(gè)霹靂】(慣)比喻突然發(fā)生了令人震驚的事情。 也作青天打下一個(gè)霹靂。 晴天里一聲霹雷。

【第94句】:【下馬威】“下馬威”是指古代官吏初到任時(shí)對(duì)下屬展示自己的威風(fēng),起震懾作用,以圖站穩(wěn)腳跟?!跋埋R威”來源于“下車威”。《漢書·敘傳上》講了這樣一個(gè)故事:班伯這個(gè)人志氣很高,有勇有謀,勇于任事。當(dāng)時(shí)定襄郡(治所在今內(nèi)蒙古和爾格林縣西北土城子)局面十分混亂。班伯有出使匈奴的經(jīng)歷,且年輕力壯,自請(qǐng)擔(dān)任定襄郡太守,扭轉(zhuǎn)社會(huì)治安糟糕的狀況。 定襄的豪門大戶和動(dòng)亂分子都聽說過班伯厲害的名聲,“畏其下車作威”,囂張氣焰有所收斂。而班伯也確實(shí)來了個(gè)“下車威”,他到任之后,立即將所屬官吏集合起來,嚴(yán)厲打擊地方惡霸勢(shì)力,懲處制造動(dòng)亂的不法之徒,社會(huì)秩序很快好轉(zhuǎn),班伯以迅雷不及掩耳的手段,充分顯示了他的“下車威”。這樣的“下車威”值得叫好。 “下車威”后來怎么變成“下馬威”了呢?原來,這與古代官員的乘坐工具有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官員就按照級(jí)別乘車。到后來,馬的位置逐漸代替了車子,官員們出行改為騎馬,由過去的下車到任變成了走馬上任,一F車威”的官習(xí)沿襲下來,由“下車威”變成了“下馬威”。 現(xiàn)在,新官乍到,對(duì)壞人和不良風(fēng)氣進(jìn)行大刀闊斧地整治,當(dāng)然是好,這個(gè)“下馬威”使得。如果對(duì)百姓耍威風(fēng),講派頭,擺官架子,這樣的“下馬威”(有的官員改坐“寶馬”豪車了)要不得。

【第95句】:【硬著頭皮】(慣)比喻迫不得已,勉強(qiáng)去做某事。

【第96句】:【夾著尾巴做人】(慣)形容為人處世極為小心謹(jǐn)慎。

【第97句】:【窮人的孩子早當(dāng)家】(諺)窮人家的孩子經(jīng)受的磨煉多,懂事早,小小年紀(jì)就知道為家計(jì)操心。指比起富家子弟,窮家孩子成熟早。

【第98句】:【近處不走,卻去轉(zhuǎn)遠(yuǎn)路】(慣)比喻省事的辦法不用,卻用復(fù)雜的。 也作“近路不走走遠(yuǎn)路”。

【第99句】:【靠山】“靠山”比喻可以依靠的人或集體。 這個(gè)詞出自詩(shī)仙李白之口。唐玄宗李隆基非常寵信胡人三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山,競(jìng)要提升他為宰相。右相楊國(guó)忠知道后,便向皇上進(jìn)諫不要重用野心勃勃的安祿山。玄宗于是就不讓張洎擬定提升安祿山的詔書了。張洎和安祿山是好朋友,就把這事告訴了安祿山,從此,安祿山和楊國(guó)忠成了死對(duì)頭。后來處死楊國(guó)忠的罪狀之一就是逼反安祿山。 一次,張洎與在京任職的大詩(shī)人李白談起了與安祿山交往的事。李白直言不諱地說:“我看胡兒有謀反之心,他的野心很大,到時(shí)會(huì)連累你的,你萬萬不可靠山(指安祿山)!還是靠近皇上吧!”張洎聽了好友李白的勸告,疏遠(yuǎn)了安祿山。不久,安祿山果然起兵反唐,一度占領(lǐng)了長(zhǎng)安,趕跑了皇帝,動(dòng)搖了唐朝的根基,自此,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。 “安史之亂”平定后,張洎深有感觸地說:“幸虧我沒有靠山??!”“靠山”一詞,從此流傳下來。這個(gè)“靠山”來路不正,所以現(xiàn)在用起來多含貶義。

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