【第1句】：【佛心禪語】正如一首詩所描述的那樣：“手把秧苗插滿田，低頭便見水中天。心地清靜方為道，退步原來是向前。”

【第2句】：【禪語人生】在行走時(shí)，保持持續(xù)地覺知禪修業(yè)處，這是在修止；持續(xù)地觀照行走的名色法，或觀照名色法的無常、苦、無我，這是在修觀。

【第3句】：【禪心佛語】世上任何事業(yè)的成就都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。在通往成功目標(biāo)的過程中，總會(huì)遇到各種困難，唯有那些始終堅(jiān)守自己信念的人，才會(huì)取得最終的成功。勝利者不一定是跑得最快的那個(gè)人，而是最能耐久的人。

【第4句】：【禪心佛語】生活有進(jìn)有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第5句】：【佛心禪語】這個(gè)婆羅門回答說：“我從羅閱祗城來，聽說你們國家多孝養(yǎng)父母、信奉三寶，所以打算來求學(xué)修道。”

【第6句】：【經(jīng)典佛語】“事在人為”是一種積極的人生態(tài)度，“隨遇而安”是一種樂觀的處世妙方，“順其自然”是一種豁達(dá)的生存之道，“水到渠成”是一種高超的入世智慧，“心靜如水”是一種超脫的生活狀態(tài)。

【第7句】：【禪心佛語】常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，我們回向偈上天天念的“上報(bào)四重恩”。一個(gè)人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。

【第8句】：弟子不觀師功德，輕信依止者，如服毒藥；師不揀擇弟子而傳法者，如走路不看犬，行當(dāng)自蹶。（唐）蓮花生《大圓滿無上道廣大心要》

【第9句】：這個(gè)世界上還有許多人需要衣食等物資的接濟(jì)，但更多的人，幾乎是所有人都需要愛心的接濟(jì)。大家都是愛的貧乏者。如果有一個(gè)人真心地愛著人們，他是多么可貴、稀有。

【第10句】：【文案基地經(jīng)典禪語】想成為更好的自己，就去見識更大的世界，認(rèn)識更多奇妙的人，汲取更廣泛的知識。你不需要?jiǎng)e人過多的稱贊，因?yàn)槟阕约褐雷约河卸嗪谩?nèi)心的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)勝過外表的浮華。

【第11句】：【禪心佛語】擁有一棵慈悲心和清貧的境界、人類才能脫離底級趣味兒、靈魂才會(huì)開花、才會(huì)證入空性、萬物才會(huì)嗅到你的芬芳。

【第12句】：那歲月的厚重永遠(yuǎn)也阻擋不了時(shí)光的輕盈，曾經(jīng)的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發(fā)出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第13句】：【禪心佛語】當(dāng)你在深愛一個(gè)人，或全心在做一件亊的時(shí)候，你在思考愛的結(jié)果和事情的結(jié)果時(shí)，你已經(jīng)錯(cuò)過了當(dāng)下，已不是深愛或全心在做事了。

【第14句】：通途法門，從因向果，先求完善人格，發(fā)菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴(yán)、完善人格。

【第15句】：【禪心佛語】聆聽是一種人生態(tài)度。他是親切的對待、由衷地信賴、美妙的交流。學(xué)會(huì)聆聽是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人，直到他們把話說完。堅(jiān)持下去，你就會(huì)有意外的收獲。

【第16句】：【禪心佛語】面對許多的情況，只管用智慧外理事，以慈悲對期人，而不擔(dān)心自己的利害得失，就不會(huì)有煩惱了。

【第17句】：【禪語人生】現(xiàn)實(shí)生活中，我們在沒有人愛的時(shí)候要學(xué)會(huì)愛，既要學(xué)會(huì)愛別人，更要學(xué)會(huì)愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。

【第18句】：【佛家禪語人生】紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風(fēng)塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風(fēng)自來。

【第19句】：【佛家禪語】善行絲毫積累終會(huì)圓滿，惡業(yè)點(diǎn)點(diǎn)去除終會(huì)清凈，煩惱時(shí)刻對治終會(huì)解脫，修行日日增上終會(huì)成就。

【第20句】：恒唯法師：命運(yùn)再給我們困難的時(shí)候，同時(shí)也給了我們一份堅(jiān)強(qiáng)，既然知道生命是一場遠(yuǎn)行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運(yùn)中所有的高尚，雙腳去量。

【第21句】：【唯美古韻】坐望于季節(jié)的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

【第22句】：【禪語人生】有些人輕視別人的智慧，喜歡賣弄自己的口才，講話東拉西扯，言不及義，答非所問。這樣時(shí)間長了就會(huì)使自己處于非常不利的社會(huì)地位。

【第23句】：【禪語人生】心似白云，意如流水。擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禪意里點(diǎn)一盞燈、沏一壺茶淡看花落云起，心無牽無掛，開闊空明，讓一襲云水胸襟超然于環(huán)境之外，瀟灑自在。

【第24句】：【佛心禪語】不是所有的人都能知道時(shí)光的含義，不是所有的人都懂得珍惜，這世間并沒有分離與衰老的命運(yùn)，只有肯愛與不肯愛的心。

【第25句】：是真報(bào)身，有始無終，壽欲劫數(shù)，無有限量，初成正覺，窮未來際，諸根相好，遍周法界。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報(bào)恩品

【第26句】：若諸菩薩，安住菩薩凈戒律儀，見諸有情應(yīng)可呵責(zé)，應(yīng)可治罰，應(yīng)可驅(qū)擯，懷染污心而不呵責(zé)或雖呵責(zé)而不治罰、如法教誡，或雖治罰、如法教誡，而不驅(qū)擯，是名有犯。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十

【第27句】：【禪心佛語】如果一個(gè)人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復(fù)自信與堅(jiān)強(qiáng)，那么，他就是一個(gè)高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第28句】：【精短禪語】四項(xiàng)最高回報(bào)的投資：【第1句】：讀書，去別人的靈魂里偷窺；【第2句】：旅行，去陌生的環(huán)境里去感悟；【第3句】：電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；【第4句】：冥想，去自己內(nèi)心的秘境里探尋。

【第29句】：有多少力量做多少事做好小事，成就大事學(xué)道容易悟道難，不下工夫總是閑；能信不行空費(fèi)力，空談?wù)撜f也徒然。——明·憨山德清

【第30句】：我們所生活的世界里有蕓蕓眾生，眾生都與我們的個(gè)體生命相關(guān)。我們是同路人，從生命的基點(diǎn)出發(fā)，通過漫漫長途尋找歸宿，沒有理由不互相取暖，每個(gè)人都應(yīng)該是拾薪者。

【第31句】：【佛心禪語】不僅要學(xué)會(huì)忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會(huì)更加的真實(shí)與完美。因?yàn)闊o欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會(huì)活得很精彩。

【第32句】：【佛心禪語】佛陀就像太陽：太陽遠(yuǎn)離烏云密布，佛陀遠(yuǎn)離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第33句】：【佛心禪語】不管怎樣“守護(hù)”，我們所愛的一切都會(huì)改變、消失，“人無千日好，花無百日紅”“月有陰晴月缺，此事古難全”，這是鐵的規(guī)律。

【第34句】：人生中處處有小事，處處有煩惱。每個(gè)人都在不斷地累積著令自己煩惱的東西，每個(gè)人都在與一些無謂的小事做斗爭，世上的事本身就很平常，沒有必要讓一些小事占據(jù)你的內(nèi)心。

【第35句】：【佛心禪語】不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。

【第36句】：自由，在個(gè)人要有道德觀的約束；在社會(huì)應(yīng)有法律加以規(guī)范。否則，就易于“野而無禮”；野則橫霸——力大、聲大、欲大、權(quán)大，縱情放行，心無閘欄，而“自由真義”反倒遁退難伸。

【第37句】：【禪心佛語】當(dāng)我們吃得飽飽、穿得暖暖地坐在自己安排好的墊子上修持安忍時(shí)，會(huì)以為自己修得很好。事實(shí)上，這種像彩虹一樣的安忍是抓不到、也摸不著的假相。我們?nèi)裟茉谡嬲睦Ь持谢虮粋Φ耐瑫r(shí)修持安忍，那才是真正的修養(yǎng)。

【第38句】：【禪語人生】學(xué)會(huì)心淡如菊，你就會(huì)明白，生活就是這樣，有陽光就會(huì)有陰影，不必抱怨命運(yùn)。學(xué)會(huì)心淡如菊，不妨試著平靜地接受命運(yùn)的安排，審時(shí)度勢，用淡然的心態(tài)沉著應(yīng)對，去對待這一切，你就可以從容處之，理智處之。

【第39句】：【執(zhí)迷反而失更多，無心栽花花自發(fā)】1．珍惜自己所有，努力奮斗想要的。2．不患得患失，方可決勝千里。3．得失可以轉(zhuǎn)化，記著：你不放棄生活，生活絕不會(huì)放棄你。4．莫因小失大，為人處世莫耍小聰明。

【第40句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學(xué)會(huì)面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？

【第41句】：若有菩薩將護(hù)惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實(shí)非，外現(xiàn)詐似，常作是言：“我行忍辱”。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂行義》

【第42句】：【禪心佛語】回家的路上我哭了，眼淚再一次崩潰孓.無能為力這樣走著，再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說些什么，我還能夠做些什么？我好希望你會(huì)聽見，因?yàn)閻勰阄易屇阕吡恕?/p>

【第43句】：【禪心佛語】人生的道路，因無盡的追求而無終止之日，長長的路上，難免有困頓和絕望，不妨靜下心來，小憩一會(huì)兒，享受一下人生的悠閑自在。

【第44句】：【禪心佛語】世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因?yàn)槊恳环N超越正道的逸樂，都有如在骨頭內(nèi)燃燒著一把火，將他的生命實(shí)質(zhì)當(dāng)做燃料而燒掉。

【第45句】：生命中有許多你不想做卻不能不做的事，這就是責(zé)任;生命中有許多你想做卻不能做的事，這就是命運(yùn)。只有守住內(nèi)心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風(fēng)景。

【第46句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發(fā)自內(nèi)心的微笑要比強(qiáng)顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內(nèi)心的世界把自己怎么了。

【第47句】：【禪心佛語】公，生明。誠，生明。從容，生明。公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。

【第48句】：【禪心佛語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們?nèi)松飞蠘O為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時(shí)光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第49句】：倘若我們讓心靈得到凈化，坦誠地面對自己的內(nèi)心，放下一切瑣事，以真心去發(fā)現(xiàn)真我，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，佛其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)，佛就在我們身邊，在一切蘊(yùn)含著真善美的事物中。

【第50句】：忙碌是一種幸福，讓我們沒時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實(shí)地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

【第51句】：【佛心禪語】世人自色身是城，眼耳鼻舌是門。外有五門，內(nèi)有意門。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王無。性在身心存，性去身心壞。佛向性中作，莫向身外求。《壇經(jīng)》

【第52句】：【禪語人生】性、心、身三界不太平，是因?yàn)槿缰杏腥齻€(gè)賊，一稟性（又名氣稟性，指怒、恨、怨、惱、煩而言），二私欲，三不良嗜好。要想三界太平，就要用天理捉拿性中的賊，用道理捉拿心里的賊，用情理捉拿身上的賊。

【第53句】：這個(gè)世界變化太快，在歲月中跋涉，每個(gè)人都有自己的故事，看淡心境才會(huì)秀麗，看開心情才會(huì)明媚。累時(shí)歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時(shí)靜一靜，與花草凝眸，急時(shí)緩一緩，和自己微笑。

【第54句】：【禪心佛語】沒有財(cái)富的裝扮，沒有美麗的外表，沒人會(huì)去在意你美好的內(nèi)心和虔誠的靈魂，這就是當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。

【第55句】：【禪心佛語】今日漢地能夠讀誦到的三藏十二部經(jīng)典，無不是鮮血凝成、汗水化成，包含了上至后漢、下至隋唐五百多年間先輩求法者的志愿和生命。

【第56句】：【禪語人生】我們在任何事情面前，都要一切無心。無心者，無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心，即三祖大師所講：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白”。

【第57句】：往日的繁華。如花瓣在秋風(fēng)中已凋零，已消逝。留下殘花，余香。拈花一笑，對酒當(dāng)歌，哀笛迎風(fēng)而奏晚風(fēng)輕拂。禪坐靜心、云水禪心。如水人生，單純見底；云海煙波，飄拂于心。

【第58句】：【佛心禪語】做人四不：不為討便宜而侵犯他人，不為逞己快而諷刺他人，不為嫉彼好而打擊他人，不為護(hù)私欲而傷害他人。

【第59句】：學(xué)佛的過程，是通過認(rèn)識自我、消融自我以達(dá)到自我成長、自我提升目標(biāo)的過程。提升的真正終點(diǎn)意味著開悟，而這個(gè)過程的順利進(jìn)行離不開個(gè)人對自我的清醒認(rèn)識，認(rèn)識自我又是為了消融自我。

【第60句】：佛說：能夠躬行忍的人，才能夠稱之為有力量的大丈夫。如果說他不能歡喜地忍受別人惡毒的罵聲，如同喝蜜糖水一樣，那么他就沒有真正得道，不能稱之為智慧人。

【第61句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來恭敬。如此對待社會(huì)大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

【第62句】：【禪心佛語】每個(gè)人都擁有一個(gè)無形的、非肉體的“人心馬達(dá)”，我們更應(yīng)該以信仰、奉獻(xiàn)，為這一個(gè)馬達(dá)加油，讓它能夠順利運(yùn)轉(zhuǎn)，以嘉惠更多的人。

【第63句】：【心靈禪語】放得下的人，處處都是大道，時(shí)時(shí)都覺輕松；放不下的人，處處都是迷途，無時(shí)不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時(shí)不覺開心；想不開的人，處處都是凋枯，無時(shí)不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

【第64句】：若一念心起，則有善惡二業(yè)，有天堂地獄。若一念心不起，即無善惡二業(yè)，亦無天堂地獄。——《達(dá)摩大師悟性論》

【第65句】：【禪心佛語】說服人，首先避免與人爭論，能夠站在對方立場考慮問題的人，是不必?fù)?dān)心自己的前途。人心是不能通過辯論來改變的，辯論可以贏過對方，但絕對不會(huì)贏得對方的好感。

【第66句】：【禪心佛語】屈己者能處眾，好勝者必遇敵；以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好，爭強(qiáng)好勝的人一定會(huì)遇到對手。以謙遜態(tài)度待人接物的，一定有力量。以善良行為保衛(wèi)自己的，一定品德出眾。

【第67句】：以寬容的胸襟處事待人，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的一種生活態(tài)度。個(gè)人若能具備“海納百川，有容乃大”的博大氣魄，以一份豁達(dá)的心境面對人與事，那么這個(gè)人就能除去很多煩惱，保持一顆寧靜的心。

【第68句】：站在真理的道路上，邁開大步向前行，心情會(huì)更加安定平穩(wěn)。因?yàn)榉较蛘_，即不再迷失，心中自然會(huì)產(chǎn)生一股永不歇止、不斷精進(jìn)的意念，沿路風(fēng)光更是令人感到一分踏實(shí)的歡喜。

【第69句】：【禪心佛語】淡定是一種真，更是一種善；淡定是一種美，更是一種崇高；淡定是一種成熟，更是一種升華；淡定是一種形象顯現(xiàn)，更是一種身心和諧。淡定需要時(shí)間和實(shí)踐的積淀和凈化，是一種撥云見日，是一種豁然開朗。

【第70句】：并沒有任何方法去修，只要切切實(shí)實(shí)地認(rèn)清真假，珍護(hù)此心不令污染，做自己本分應(yīng)該做的事：為人父，止于慈；為人子，止于孝。——耕云先生

【第71句】：世間的生態(tài)平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護(hù)生命的共融，以掠奪的方式來開發(fā)大自然，就會(huì)給人類帶來種種意想不到的災(zāi)難。

【第72句】：【禪心佛語】每次都和上海的雨不期而遇，仿佛這樣的天更能提醒雨中的行者，人生的路需要心來走，心靈的路需要愛來相伴。

【第73句】：茶，如禪。疲于趕路之時(shí)，需要在樹下小憩，聽一聽鳥鳴深樹，嗅一嗅暗香浮動(dòng)。黑夜，點(diǎn)一盞豆大的燈，讓微弱的光芒照亮前行的路。疲憊時(shí)，給你力量，困倦時(shí)，振作精神，拯救你于迷途。

【第74句】：以法求財(cái)，不以濫取，以樂自供，供養(yǎng)父母，給足兄弟、妻子、奴婢、眷屬、知識，隨時(shí)供養(yǎng)沙門、婆羅門。《雜阿含經(jīng)》卷三十二，第912經(jīng)

【第75句】：佛說，保持平常心得快樂之福報(bào)。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面對人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲歡離合，自能遠(yuǎn)離煩惱與痛苦。

【第76句】：【禪語悟道】有些路，只能一個(gè)人走，同行的人，終究會(huì)在某個(gè)渡口離散。無論你博覽多少群書，依舊無法做到淡定從容。世間百態(tài)，必定要親自品嘗，才知其真味；漫漫塵路，必定要親力親為，才知曉它的長度與距離。

【第77句】：或稱揚(yáng)彼德，開善舉之門，或贊嘆其名，發(fā)薦賢之路。成人之美，助發(fā)勇心，喜他之樂，同興好事。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第78句】：【佛心禪語】走著走著，小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊。而佛經(jīng)里說，菩薩必須順應(yīng)眾生的需要而行各種布施，這真是太辛苦了。況且天下眾生苦難多，到什么時(shí)候才能救得完呢？不如獨(dú)善其身，過這種逍遙自在的日子。

【第79句】：【禪心佛語】傳承對治的是修行的疑問，圓滿的傳承可以完全遣除修行中的一切疑問、消除一切障礙。這就是修行者要得到傳承的原因。

【第80句】：苦依于業(yè)，業(yè)依于結(jié)，而苦、業(yè)、結(jié)都無所依，以必性常凈故。如是當(dāng)知，一切諸法無有根本，都無所住。《大集經(jīng)》卷十五

【第81句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續(xù)現(xiàn)在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報(bào)享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第82句】：【禪心佛語】能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

【第83句】：佛說：有所執(zhí)著，故而要行禪定。凡有我見便化解它，即是禪定。“禪定”是一種奇妙的靈覺狀態(tài)，一旦得了“禪樂”，才知世間之樂，不過是糟粕，不及“禪樂”之萬一。

【第84句】：心起瞋恚時(shí)，要趕快克制住，不使怒意、怨恨致使口出惡言。所以我們要常常修好身業(yè)、守好口業(yè)，時(shí)時(shí)專心統(tǒng)攝意念，絕不犯非法之事。

【第85句】：現(xiàn)在你所看到的你，還不是你，那是經(jīng)過偽裝、包裝、改造、定制的你！你的本身已經(jīng)快要迷失，你看到的是父母眼中的你，同事眼中的你，時(shí)代底下的你，真正的你，被隱藏。

【第86句】：【禪語人生】學(xué)會(huì)掂量是一種處世哲學(xué)，更是一種處世技巧。學(xué)會(huì)掂量可以使人在生活中穩(wěn)健地向自己的目標(biāo)行進(jìn)。因此，智者立于世須學(xué)會(huì)掂量。

【第87句】：真為性命者，當(dāng)藏拙涵養(yǎng)，混俗和光，與世同塵，若靈芝與眾草為伍，如鳳凰偕群鳥并飛，不聞其香而益香，不見其高而益高。

【第88句】：【圣經(jīng)文案】111因此，主自己要給你們一個(gè)兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利（就是神與我們同在的意思）。(塞7:14)

【第89句】：【禪語人生】文吉見長老不能對，便以路遠(yuǎn)天寒之由，勸其不必強(qiáng)拜。而長老婉拒其好意：“誓愿已定，以報(bào)親恩，不問年月遠(yuǎn)近也。”文吉感動(dòng)，為長老指示前路，令踏其先前足跡而行。

【第90句】：【禪語人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會(huì)餓死而已。可見，不顧及后果的過分享受，將會(huì)耗盡福報(bào)，給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。

【第91句】：若人雖念真如，不以方便種種熏修，亦無得凈。以垢無量遍一切法故，修一切善行以為對治。若人修行一切善法，自然歸順真如法故。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第92句】：真正的實(shí)法，必合于日常生活的需要。既入宗教之門，就須在人間發(fā)揮效用；所修學(xué)的經(jīng)典教理，要合乎人情事相，絕不可迷信。

【第93句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負(fù)責(zé)任，也要對他人負(fù)責(zé)任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第94句】：【禪心佛語】當(dāng)智慧未開時(shí)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險(xiǎn)。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第95句】：【禪心佛語】命運(yùn)的真相就是來自于樸實(shí)的人生態(tài)度，溫和而親切，平淡與堅(jiān)持，生命什么樣子，在于認(rèn)識自我存在的心地與氛圍，向內(nèi)寬闊，向外平和，這就是這世間最客觀的因果。

【第96句】：情緒是一朵烏云，覺察它，覺知它，然后進(jìn)入它。覺察與覺知就是一道光，照進(jìn)去，烏云自然消散，消失。一起虛假與虛幻的都經(jīng)不起覺察與覺知的觀照！而頭腦就是制造烏云的源頭。正念正見是頭腦的必修課。

【第97句】：恒靜法師：云散了，月來。夢破了，醒來。禪悟了，佛來。人生本過客，何必千千結(jié)。煩惱皆虛幻，庸人自來擾。

【第98句】：【禪心佛語】你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

【第99句】：【禪心佛語】煩惱不是來自外境，而是根植于內(nèi)心深處，外境只是引發(fā)煩惱的緣。學(xué)佛，就是從人性最深處下手，去認(rèn)識煩惱，凈化煩惱，開發(fā)善良智慧的心性能量。內(nèi)毒若除，外毒不侵。