【第1句】：【禪語(yǔ)人生】我們要以“無(wú)心”去做一切事情，無(wú)心者就是一顆清凈的心，無(wú)求的心。無(wú)求的心就是不求名不求利，有求皆苦，無(wú)求自樂。俗話講：“人到無(wú)求品自高”。佛法修行的究竟處，就是無(wú)欲無(wú)求。

【第2句】：【晚安禪語(yǔ)】月有陰晴圓缺，這道理樸素的再也不能樸素，這人間的故事簡(jiǎn)單的再也不能再簡(jiǎn)單，生活的磨難不是來(lái)折磨誰(shuí)，而是一種提醒，需要那份對(duì)生活的信心。在人生路上，能起到積極向上，健康陽(yáng)光的作用，心頭有片森林，人生再無(wú)懊惱。

【第3句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨，無(wú)錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁，無(wú)錢七十逞英雄。有錢王八大三輩，宰相家奴七品官。有事但逢君子說(shuō)，是非休聽小人言。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。這一場(chǎng)悲歡歷練，與其說(shuō)活的是一種生存狀態(tài)，其實(shí)是活的一場(chǎng)內(nèi)心成就，經(jīng)過的苦樂悲歡，包括那些淚跡斑斑，不過是人生路上的或雨或晴，或?qū)捇蛘松趺醋撸饬x又何在，恰似這世間月圓月缺，縱然有多少情懷跌宕，到最后也終歸山水田園。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】微細(xì)煩惱是指執(zhí)著心中最微細(xì)的智慧，也就是說(shuō)他有了智慧，能知道念頭的起處，也能知道并看到那生滅的狀態(tài)，但因?yàn)橛袌?zhí)著，所以這種還是白光中的一絲黑暗，這已經(jīng)是非常微細(xì)了，但還是不正常的。

【第6句】：用對(duì)方法，再難辦的事、再難纏的人也可從容應(yīng)對(duì)如何對(duì)待難纏的人？佛日：以布施攝貧窮，以敬戒攝無(wú)禮，以忍辱攝強(qiáng)暴，以精進(jìn)攝懈怠，以一心攝亂意，以智慧攝惡智，以悔過度八難，以大乘樂遍行，以種德本濟(jì)無(wú)德者，以合聚度人民。是為十德。一《佛說(shuō)維摩詰經(jīng)》

【第7句】：【人生不可缺少的六顆心】【第1句】：平和心：無(wú)條件平和，升華自己的內(nèi)心；【第2句】：喜樂心：相由心生；【第3句】：慈悲心：無(wú)緣慈悲，同體慈悲；【第4句】：感恩心：感受擁有，不會(huì)心理失衡；【第5句】：包容心：校正自己，包容世界；【第6句】：珍惜心：珍惜現(xiàn)在擁有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教是佛陀對(duì)九法眾生至善圓滿的教育，宗旨：教人覺而不迷，正而不邪，凈而不染，回歸自性；教人在無(wú)自私自利，無(wú)執(zhí)著的前提下，如何過上幸福美滿生活的一種高品質(zhì)的教育。佛教是心的自我調(diào)御之教，是“我”應(yīng)該如何在塵世中不受世間紅塵左右而能活出真實(shí)的自己。

【第9句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生就象是一道多項(xiàng)選擇題，困擾你的往往是眾多的選擇項(xiàng)，而不是題目本身。這個(gè)世界，看你笑話的人，永遠(yuǎn)比在乎你的多。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。

【第10句】：【禪語(yǔ)人生】我們認(rèn)識(shí)的世界，只是呈現(xiàn)在我們認(rèn)識(shí)上的影像。究竟什么代表著存在?認(rèn)識(shí)存在的真相，有助于我們開啟智慧。相反，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，會(huì)給人生帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和災(zāi)難。

【第11句】：在生活中，我們經(jīng)常遇到違法亂紀(jì)的惡人和喜歡惹是生非的小人，都是既可憐又可惡的人，他們都是生活中的弱者，沒有能力憑正當(dāng)手段創(chuàng)造美好生活，只好用令人痛恨的方式去營(yíng)造一個(gè)不切實(shí)際的幻想。對(duì)他們多一點(diǎn)厭惡，不如多一點(diǎn)同情。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】遠(yuǎn)離了名利的追逐，人世間的攀緣，留下來(lái)的便是安寧，使人能有更多的時(shí)間反思自己。“放下多少就得到多少。”要做到人前人后一個(gè)樣，不去刻意偽裝自己，這就難了。也就是說(shuō)，見不得人的事情不去做，骯臟的事情不去做，連想都不要去想，時(shí)時(shí)刻刻，在在處處，念欲為大患，有漏皆苦，這是修行的根本。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】從理論上說(shuō)，訓(xùn)練菩提心，應(yīng)該比訓(xùn)練這些妄執(zhí)更容易。因?yàn)槠刑嵝谋緛?lái)就是威力無(wú)比，我們只需要通過某些方便將它打開。不容易的，可能反而是在訓(xùn)練菩提心同時(shí)必須克服的凡夫心。當(dāng)我們啟動(dòng)菩提心的過程中，總有凡夫心在強(qiáng)烈地阻礙我們。所以，我們要使菩提心有機(jī)會(huì)產(chǎn)生作用。

【第14句】：【禪語(yǔ)人生】心靈無(wú)私是保持高貴的唯一秘密。“近朱者赤，近墨者黑”，高貴也是這樣，沒有一種高貴可以遺世獨(dú)立。要想保持自己的高貴，就必須擁有高貴的“鄰居”。只有這樣，我們才能保持自身的純潔和華貴。

【第15句】：復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做。簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做。認(rèn)真的事情重復(fù)做。重復(fù)的事情創(chuàng)造性地做。過去的快樂留待回憶，未來(lái)的快樂正在計(jì)劃，但快樂只能現(xiàn)在感受！

【第16句】：【佛家禪語(yǔ)】“珍惜人生”要時(shí)時(shí)處處反映在生活中。上，必須早起做早課、打掃衛(wèi)生，或者多做利益他人的善事。天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機(jī)、停電等讓人心煩的事的時(shí)候，應(yīng)仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓(xùn)練禪定。上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網(wǎng)游而過夜，應(yīng)將一天的功德與一切善事回向給眾生。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生，會(huì)遇到許多的人和事，有些是完全用不著的，比如名利、貪心、虛榮、嫉妒等。這些，都是負(fù)擔(dān)，應(yīng)該果斷地刪除它。就像電腦中的垃圾文件一樣，及時(shí)刪除，操作才能順利進(jìn)行。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】如果一旦他離開了這個(gè)世界，我們就覺得信仰失去了目標(biāo)，那就是因?yàn)檫@個(gè)信仰里面有貪戀的成分。我們把這個(gè)上師看成一個(gè)普通的眾生，信賴他，就像我們信賴伴侶、配偶或親人那樣。在這種情況下，他一死，就真的不見了，然后我們就會(huì)不知道該怎么辦。因此我們之前所感受到的，一定不是正信。

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】埋怨是心靈的癌癥：埋怨的情緒會(huì)吸光您的快樂，吸光您的人緣，吸光您的自信，吸光您的動(dòng)力，不但得不到原本所沒有的，還會(huì)讓您原本所有的也漸漸被噬去。親愛的朋友，千萬(wàn)不要讓“埋怨”的情緒毀了您的生活。

【第20句】：【一日一禪文案集錦】世上的人終其一生，都在尋求某個(gè)寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運(yùn)地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續(xù)尋找。——村上春樹

【第21句】：【靜的禪語(yǔ)】生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場(chǎng)掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對(duì)，用盡生命所有的感染和幽默，去發(fā)現(xiàn)生活值得更好的去活著。

【第22句】：時(shí)光越老，人心越淡。曾經(jīng)說(shuō)好了生死與共的人，到最后老死不相往來(lái)。歲月是賊，總是不經(jīng)意地偷去許多，美好的容顏，真實(shí)的情感，幸福的生活。也許我們無(wú)法做到視若無(wú)睹，但也不必干戈相向。畢竟誰(shuí)都擁有過花好月圓的時(shí)光，那時(shí)候，就要做好有一天被洗劫一空的準(zhǔn)備。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】人生活的是過程，過程的精彩才是真實(shí)的擁有。蹉跎歲月無(wú)言，唯余今生恨晚；時(shí)光如剪，剪不斷，一聲長(zhǎng)嘆。寒乍起，孤寂伴，長(zhǎng)立風(fēng)中，愿被風(fēng)干。細(xì)雨檐下不勝煩，飛鴻盡處蕩炊煙。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你說(shuō)累的時(shí)候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的地方，給心靈放一個(gè)假，來(lái)靜靜地聆聽凈化心靈的音樂。佛家說(shuō)，凈化心靈，貴在自我。只有敞開心扉，才能看見污垢，有效地清理污垢。若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那么，污垢是永遠(yuǎn)也洗滌不凈的。

【第25句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】讓心像水一樣清澈吧，給心靈一方寧?kù)o的天空，不浮夸不虛榮，用陽(yáng)光般的心態(tài)迎接生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。不為昨天而后悔，不為明天而苛求，靜靜地享受生活給予的快樂和幸福，守候?qū)儆谧约旱囊黄I(lǐng)域，無(wú)關(guān)塵世，無(wú)關(guān)歲月，只是一種善良，一種責(zé)任，一種對(duì)生活深深的愛戀。（文/紅塵有愛）

【第26句】：【什么是幸福？】耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭(zhēng)斗，嘴里說(shuō)不出傷人的話。什么是樂？經(jīng)歷過許多坎坷，卻沒被困難打倒；感受過很多悲苦，卻沒沉浸其中不能自拔。并且在每一次困難過后，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)；在每一次痛苦過后，越來(lái)越明白愛的含義。心靈，越來(lái)越柔軟；胸懷，越來(lái)越寬闊。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。當(dāng)能夢(mèng)的時(shí)候不要放棄夢(mèng)，當(dāng)能飛的時(shí)候不要放棄飛。要明白一個(gè)道理：機(jī)會(huì)稍縱即逝，今天放棄了，明天不一定能得到。

【第28句】：那些有所成就的人，如果當(dāng)初在一個(gè)個(gè)“不可能”的面前退卻，放棄自己的夢(mèng)想，放棄嘗試的機(jī)會(huì)，那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷，大膽嘗試，即使失敗，也由于對(duì)實(shí)際痛苦的親身經(jīng)歷而獲得寶貴的體驗(yàn)，從而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，愈發(fā)有力，愈接近目標(biāo)。

【第29句】：享受痛苦時(shí)，生命不再是單純的苦澀，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長(zhǎng)存一份真情，真誠(chéng)待人；不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情與人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情對(duì)人，真誠(chéng)待人，好人好報(bào)。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】低調(diào)做人，可以處逆，也可以處順，有著處驚不變的胸襟，也有厚積薄發(fā)的魄力。既不會(huì)急于求成，也不會(huì)掉以輕心；能夠忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艱險(xiǎn)，挺得過歷練。是一種理智的世態(tài)平衡藝術(shù)。更是一種安身立命的精神境界。

【第31句】：【佛善良禪語(yǔ)】讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過的路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。

【第32句】：【圣經(jīng)文案】8神對(duì)摩西說(shuō)：“我是自有永有的。”又說(shuō)：“你要對(duì)以色列人這樣說(shuō)：'那自有的打發(fā)我到你們這里來(lái)。'"(出3:14)

【第33句】：【禪語(yǔ)人生】有些男人盡管拚命尋找，還是娶不到老婆；有些女人一心想碰到一個(gè)白馬王子，卻還是沒有辦法如愿以償。他們的問題有時(shí)候是因?yàn)樘宰晕覟橹行模瑢?duì)別人的要求也太高。如果他們能夠漸漸地反過來(lái)對(duì)別人開放，同時(shí)不要把自己的問題看得那么重要的話，別人自然就會(huì)對(duì)他們有正面的回應(yīng)。

【第34句】：佛陀為人間設(shè)教說(shuō)法，世間一切學(xué)問及生活都不離開因緣。但是多數(shù)人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長(zhǎng)，智慧自然減少。

【第35句】：【每日一禪語(yǔ)】心中無(wú)塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無(wú)憂，想得多則是自尋煩惱；同一個(gè)問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡(jiǎn)單一些，積極一點(diǎn)，煩惱自然會(huì)少了一些。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能舒心。

【第36句】：人的一生就是一個(gè)儲(chǔ)蓄的過程，在奮斗的時(shí)候儲(chǔ)存了希望；在耕耘的時(shí)候儲(chǔ)存了一粒種子；在旅行的時(shí)候儲(chǔ)存了風(fēng)景；在微笑的時(shí)候儲(chǔ)存了快樂。聰明的人善于儲(chǔ)蓄，在漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄每一個(gè)閃光的瞬間，然后用它們釀成一杯美好的回憶，在四季的變幻與交替之間，散發(fā)濃香，珍藏一生！

【第37句】：【禪文案】迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手邊的事，只想做天邊的事；不想做煩瑣的事，只想做繁榮的事。其實(shí)人生沒有迷茫，有的只是對(duì)自己的高估。把自己看高了，其實(shí)就是“裝迷茫”。別再裝了，且把自己看低，腳踏實(shí)地，這病就好了。

【第38句】：世上的人終其一生，都在尋求某個(gè)寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運(yùn)地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續(xù)尋找。——村上春樹

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】工作中有你，生活中亦有你。以為舍棄工作才可以學(xué)禪，逃離生活才可以解脫，那是虛妄。工作不是責(zé)任，生活也不是束縛，真正的禪機(jī)只在當(dāng)下。你不妨從的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】尾關(guān)宗園內(nèi)心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學(xué)校的路上時(shí)間好像一世紀(jì)那么長(zhǎng)，直到和學(xué)校校長(zhǎng)、老師打招呼時(shí)，心里還在想：“我究竟該說(shuō)些什么?”

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】何者皆不緣，安住下來(lái)返觀自心。直接觀察心的本性——心是什么顏色、形狀，或者尋找心在哪里——在身外還是身內(nèi)？如果在身內(nèi)，又在哪個(gè)部位？如是反復(fù)觀察，最終認(rèn)識(shí)到心不可得。生起這種覺受時(shí)，就安住于這種境界。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人培養(yǎng)一個(gè)好人格非常重要，什么叫好人格?結(jié)交的每個(gè)朋友都是永遠(yuǎn)的朋友，不輕易背叛拋棄，看所有朋友的功德，講所有朋友的好話。什么叫沒有人格?喜新厭舊，常察看他人過失，攀比心強(qiáng)烈，就是沒有人格的人。不管學(xué)不學(xué)佛，你有人格就會(huì)有一條光明大道，學(xué)佛的話更會(huì)有進(jìn)步，擁有好人格非常重要。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】家庭是道場(chǎng)，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮。學(xué)禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡(jiǎn)單的生活。每天臉上有笑容，自然少一些煩惱、多一份安祥。

【第44句】：【十善業(yè)果報(bào)】若離妄語(yǔ)，即得八種天所贊法，何等為八：一口常清凈優(yōu)缽華香。為諸世間之所信伏。發(fā)言成證人天敬愛。常以愛語(yǔ)安慰眾生。得勝意樂三業(yè)清凈。言無(wú)誤失心常歡喜。發(fā)言尊重人天奉行。智慧殊勝無(wú)能制伏。為八。能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)即得如來(lái)真實(shí)語(yǔ)。

【第45句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。許多人生怕被人看低，總愛顯示自己高人一等，用不友好的態(tài)度掩飾自己的軟弱，這是修養(yǎng)不到的緣故。受過苦的人，修煉功夫深的人，能夠以平等之心和善待人。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】佛遠(yuǎn)在法界，近在你的心。當(dāng)你開悟的時(shí)候，殊勝圓滿的佛就是你的自性，就是自己的心。我們今天學(xué)佛的目的不是要發(fā)財(cái)、不是要世間的一切，而是真正令自己的心完全徹悟，讓自心的功德真正利益一切。這不僅僅是物質(zhì)，也不僅僅是世間小小的利益，應(yīng)該是從開悟起完全住于極樂的境界中，永不退失。

【第47句】：人生就像一口大鍋，當(dāng)你走到了鍋底時(shí)，無(wú)論朝哪個(gè)方向走，都是向上的。最困難的時(shí)刻也許就是拐點(diǎn)的開始，改變一下思維方式就可能迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。樂觀豁達(dá)的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡(jiǎn)單可行。以平常心看世界，花開花謝都是風(fēng)景。

【第48句】：?jiǎn)枺骸奥斆髋c智慧之界限為何？”答：“前二字在世法上，常并稱不分，后二字在出世法上，亦常用不分。若必求其界限，則耳聽能察而不謬，謂之聰；眼看能察而不錯(cuò)，謂之明。通達(dá)有為之事項(xiàng)，能以決斷，謂之智；通達(dá)無(wú)為之空理，安忍于法，謂之慧。”——李炳南居士

【第49句】：而實(shí)際上，幸福快樂是一種主觀感受，是此時(shí)此刻你的意識(shí)對(duì)外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來(lái)，也不需要設(shè)定任何的時(shí)間地點(diǎn)等附加條件。