【第1句】：【禪語人生】一般而言，人與人之間關系之所以尖銳化，是由于自己的貪、嗔、癡、疑、傲等。他人得到利處，自己沒得到，就起妒嫉心、嗔恨心，覺得忿忿不平。自己擁有的，仍是覺得不滿足，于是產生強烈的貪欲心。這都會產生不平衡的情緒，因此造成無法與他人歡喜相處。

【第2句】：【禪語人生】修行只要出現禪相，就不會生起任何境界或感應。例如參話頭疑情一起，外緣內境所產生的法塵，即刻被轉為疑情的力量。疑念、疑情、疑團，可以視為參禪的禪相。

【第3句】：【禪心佛語】當下的每一個念頭都是修行的開始。如果你現在還不努力，還沒有目標的話，現在的你就是在摧毀自己的生命、當死神降臨的時候誰也幫不了你。

【第4句】：【禪心佛語】人和人之間的道理：熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，溫暖不過人幫人，感動不過人疼人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，郁悶不過人氣人，恥辱不過人戲人，為難不過人求人，生氣不過人比人，和諧不過人讓人，幸福不過人愛人。

【第5句】：【禪心佛語】人性的多變，復雜的內心，流水的人情，給人生涂抹了一道道滄桑的風景。其實我們都渴望一種持久的溫度，雖不能與日月同輝，但也溫馨一程。行于俗世面對諸多的冷暖，慢慢的學會保護自己，學會了放手，不過多的奢求，保護自己也是一種不傷害他人的方式。以杯水禪心守一份純靜，念一份感動。

【第6句】：憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭?！比绻軐n愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第7句】：【禪語人生】相傳幸福是個美麗的玻璃球，跌碎散落在世間的每個角落。有的人撿到多些，有的人撿到少些。卻沒有人能擁有全部。愛你所愛選你所選，珍惜現在所擁有的一切。人活著就是一種心情，把握今天，設置明天，儲存永遠。只要用心感受，幸福就會永遠存在。

【第8句】：【禪語人生】真正無偽的修行，不應是隨大流之所為，當一個人知道是什么促使他承擔起修行的責任時，真正無偽的修行應該是一種全然的喜悅。修行的基礎，就是破除對此生幻相的執著——所以，破除它吧。

【第9句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界的豐富；自己好學才能感知世界的新奇；自己善良才能感知世界的美好；把別人想象成天使，你就不會遇到魔鬼；我們都有保持心理平衡的需要，你怎樣看待別人，別人就會怎么看待你。

【第10句】：【經典佛語】這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態，好心態是人一生的好伴侶，讓人愉悅和健康，（---要有陽光心態）

【第11句】：人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第12句】：做一個云水禪心的人，在紛繁的塵世中，承受花開的美麗，承受凋零的凄涼?？v算人世冷暖，天高地遠，我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水，我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶，于老舊的軒窗下，看一朵白云飄過，一滴雨水滑落。

【第13句】：【有點禪】①時間是治愈傷口的一劑良藥；②隨緣無非就是：盡人事，聽天命。無論痛苦與歡樂，隨緣來者，坦然受之，無緣去者，安然隨他，不強求，不忘想，不執于一念，如是而已；③不完美的人生，才是最完美的人生。從容、淡定、隨遇而安；④時間，生命而已，人生，無常而已。

【第14句】：【禪語人生】一滴不會孤獨，一海不會浮躁。起起落落的人生，不是永遠只有輝煌，也充滿許多低谷與坎坷，輝煌時難免自我膨脹不可一世，低谷時容易自怨自艾墮落消極。若能學水一般淡定，自然不怨高低，寵辱不驚，簡單的走來，簡單的離去，從容的走過五味人生。

【第15句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起嗔恨心，反而應起感恩心；因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第16句】：有些路看起來很近，可是走下去卻很遠的，缺少耐心的人永遠走不到頭。人生，一半是現實，一半是夢想。一個人活得擰巴是值得理解的，甚至是值得贊美的，這證明他內心還有沖突，并不甘于和人生妥協。

【第17句】：弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。世無難事，唯有一心，便能成功。放下萬緣，專攻一處，水滴石穿。生命在極限的專注時，更容易體驗到精神的力量，專注于某一點不斷深入強化更容易觸摸到靈性之光。佛門禪宗造就開悟的人才，也是放下一切，深深參究一話頭。一心可了道。

【第18句】：一個真正聰明的人，小事糊涂而大事睿智，為人低調而洞若觀火。做人如水，以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人，才能笑到最后，成為真正的贏家。低調者更容易成事，無論自己有多大的能耐，萬不可鋒芒畢露。學會低調，懂得藏拙，大智若愚，韜光養晦，才可能贏得整個人生。

【第19句】：花的嬌艷是給自己看的，它只是在無心中開成了我們駐足觀賞的風景；海的湛藍是給自己看的，它只是在偶然間沖擊著我們混沌的眼球；天空的高遠是給自己看的，它只是在不經意里滌蕩著我們糾結的心胸；我們是活給自己看的，無須因位高權重而仰視，因一擲千金而羨慕，因生活瑣碎而困惑，因諸多不順而煩憂。

【第20句】：【禪語人生】我們奔走于天地間，一路上沒有不變的風景，也會遇到你意想不到人和事，我們只能不停地做著兩件事情，前進和拐彎。前進靠的是氣力，拐彎憑的是智慧。如何前進，怎樣拐彎，我們自己不同的選擇，造就了我們千差萬別的人生。

【第21句】：應該心無牽掛的活在這一刻。沒有必須做的事，也無事不可做，沒有想玩的，也沒有不可玩的。遠離一切是非，才可以不論發生什么，或什么都沒有發生，皆無所謂，故亦無煩惱。只有這種超越的境界，才是發生什么都不能影響的。

【第22句】：【禪心佛語】慧緣上師說：要想得到別人的尊愛，首先要學會尊愛別人。盡管你覺得自己并不是重要人物，但只要你能尊愛別人，你肯為別人著想，自然會有人覺得你很重要，別人就會為尊愛你、與你合作，和你為友。

【第23句】：【禪心佛語】所以我們學佛每一天都很快樂的，而且學了佛以后身體很快恢復健康，你以前對任何事情很難看破放下，現在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

【第24句】：【禪語人生】我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

【第25句】：【一日一禪語】天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第26句】：在易學中，其大無外，其小無內，萬物都有聯系，即使是相隔萬里的事物都具有彼此緊密的信息關聯，你知道嗎？一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。

【第27句】：光陰只方寸，卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經過時間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來的精華，是經得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。

【第28句】：若是遭人反對而不動心，即是忍辱。在生活中，天天都會有跟人意見不合的時候，不鬧情緒很難。如果就事論事，沒有人我的分別，才能做到不動心。

【第29句】：【禪心佛語】當上帝要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。

【第30句】：為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。為人莫做千年計，三十河東四十西。為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。為有犧牲多壯志，敢教山河換新裝。唯大英雄能本色，是真名士自風流。

【第31句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不殺生，以培養慈悲心念。孟子也說：“見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉?！边@是仁人君子的惻隱之心。

【第32句】：【禪心佛語】大家都知道孤獨的感覺沒有好處，令人不快，我們都應該想辦法對抗它。不過因為孤獨成因和狀況非常之多，所以要及早防治。做為社會基本組成單位的家庭，應該成為一個給我們快樂，讓我們可以在愛和關懷中獲得充分發展的地方。

【第33句】：其實，如果沒有“得”的心理，自然不會有“失”的煩惱。總之，若有求“得”之心，就一定會有“失”的憂愁。所以生活在最平常、最平淡的日子里，心理反而最為安定；因為沒有患得之心，相對的便沒有患失之苦。

【第34句】：【禪心佛語】人生最難得“心安”二字。生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生，無需繁華，只需平淡就夠了，人生，山一程，水一程，沒有誰能挽留住，暮春的落花；也沒有誰會懂得，一抹斜陽，會為誰流連，珍惜緣分，懂得隨遇而安。

【第35句】：【禪語人生】許多人會在意別人對自己的看法，希望得到所有人的認可，結果平添出很多的煩惱。我們不可能讓所有的人都對著自己唱贊歌，總會有那么一些不入耳的聲音，千萬不要因此而壞了心情。人無完人，只要我們凡事努力了，任何時候都問心無愧，那么就“走自己的路，讓別人去說吧”。這是一種寬容，也是一種放下。

【第36句】：【禪心佛語】當阿賴耶識種子生滅相蠢動時，疑情即轉為能覺照(惺惺)，并能自動磁吸阿賴耶識的種子，而令之不起現形。此時疑情即刻轉為更深的定(寂寂)。越深的定就越有惺惺的覺照力。疑情具有這種寂寂、惺惺自動互換及互為增長的作用和效果，此即為定慧雙運。

【第37句】：【禪語禪語的微博】佛法指出的是一條人心變得高尚善良，充滿光明粒子的光明大道。學佛就是走進這條佛菩薩走的大道。佛法的核心只有兩條：即平等對待一切眾生的大慈悲心和破除一切錯見的大智慧。八萬四千法，法法不離這二法。學佛的根本就是培養慈愛憐憫的慈悲心和開發自己心中潛在的聰明智慧---佛光。

【第38句】：沒有人可以讓過去的時日重來，回憶之所以美好珍貴，正是因為過往的一切不可復制。擁有再大的權勢，也不能留住時間，也無法超越生死。因此，對于世間每一個人來說，時間是最公正的審判者，同時也是最無情的判決人。

【第39句】：【禪心佛語】教育一定要教怎么做人，培養德才兼備的人才。中國古代，一個人到底能否重用，不但要看他的學問，更要觀察他的德行。假如他人格高尚、眾望所歸，即使學問不是很高，也會被委以重任；反之，倘若他沒有慈悲善良的心，縱然才高八斗、學富五車或精通佛教的三藏十二部，也不一定對天下蒼生有利。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】心中坦然，所以自在。自在是一種舒適的感覺。人生的大自在，是心無拘絆，身無藩籬?；畹锰谷唬突畹米栽?。坦然是一種瀟灑，一種淡然。活得坦然的人，凡事但求無愧我心，盡心盡力就好。事，成與不成隨天意；人，聚還是散看緣分。少計較，少爭執，因果循環，誰是誰的誰，人在做，天在看。

【第41句】：【佛家禪語人生】帶著目標上路：目標是一盞明燈，照亮了屬于你的生命；目標是一個路牌，在迷路時為你指明方向；目標是一支火把，它能燃燒每個人的潛能。人生的道路難以一帆風順，也固然布滿荊棘、充滿坎坷，只要有明確的目標，你就會看到曙光，看到希望。即使前方的風浪再大，也會執著追求，無怨無悔。

【第42句】：【禪語人生】蕓蕓眾生處在這個婆娑世界，每個人都希望生活很幸福、快樂；但是事實上不如意事十常八九；唯有多行善、多結緣、多講好話、多散播歡喜的種子，才能少計較、少煩惱、少發脾氣，疏解對治暴戾的困擾。

【第43句】：【改善生活的10個簡單建議】【第1句】：與自然親密接觸，去陌生地方旅行；【第2句】：堅持身體鍛煉；【第3句】：花更多時間與家人相處；【第4句】：感恩美好，表達感激；【第5句】：靜坐參禪；【第6句】：獲得良好的睡眠；【第7句】：勇于挑戰自己，例如學習一門藝術等；【第8句】：多讀好書，讀圣賢書。每日總結反省自己；【第10句】：保持微笑、維持樂觀的情緒。

【第44句】：【禪心佛語】記住一個人的壞，那是拿別人的過錯來懲罰自己，讓自己生活得不快樂，那樣只能讓自己整天生活在不快樂之中；記住他人的好，讓感恩時時裝在心里，你就能成為這個世界上最幸福的人。

【第45句】：【無常】佛教的精髓之一就是無常。常也就是改變，變得更好或更壞。你不了解無常，你就會痛苦。如乞丐了解無常，他知道不是每天都有人給他一百塊。樣在沒有一百塊的日子里也能安之若素。以佛教并不是要求你不去接受這些錢，而是在沒有這些錢的時候你也不會沮喪。要讓自己深刻懂得無常。

【第46句】：【禪語人生】有一種成功只在一念之間就實現的。與這種成功相對的是另一種情況，即：對成功孜孜以求，付出了太多的努力，成功卻不肯光顧。似乎成功很偏心，對有些人特別青睞，對另一些人卻特別刻薄。卻不知，“一念之間”能獲得成功，是因為在此之前，已經經過了千錘百煉。

【第47句】：生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第48句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第49句】：夫比丘者，體預僧寶之尊，職紹佛法之種，須超群拔俗，迥脫流俗知見，方無愧厥名。倘故轍不改，則一舉一動，罪案如LL』。一旦業風吹去，袈裟下失卻人身，苦中之苦！（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一，示存樸

【第50句】：【佛心禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第51句】：人生的意義，在于透過生活那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養、悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累昏了頭，聽戲的聽傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦。生活的意義，就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第52句】：【禪心佛語】歷經風雨，才能看透人心真假；患難與共，才能領悟感情冷暖。熱情的未必長情，淡然的未必漠然。用眼看人，會走眼；用心感受，才是真。陪你最久的，才是最愛你的人；伴你最長的，才是最深的情。人生，沒有走不過的經歷，只有走不出的自己；感情，沒有過不去的曾經，只有過不去的心情。

【第53句】：【禪心佛語】飛逝的歲月，給人的總是無奈和感慨；斑斕的世界，給人的總是眷戀和凄苦；清淺的時光，給人的總是執著和堅強。生活就是這樣，有波折，有無奈，也有些美好。平凡中有飛翔的夢想，瑣碎中有平靜的情懷，簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己，不要求別人，累了就找個休息的理由、煩了就找個釋放的路口。

【第54句】：延參法師：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。

【第55句】：【經典佛語】堅硬的城市里沒有柔軟的愛情，生活，不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種幾年后，發現無數的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎現在，我開始懷念，那個撕碎你信和照片的雨夜我羨慕那時的自...

【第56句】：佛教微博經典：過去已成云煙，別蜷縮于曾經的陰影，心儀的風景都在前面；堅持心中專注的，摒棄與已無關的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學會謀人與做事，善于思考與總結，懂得負責與擔當；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險，不易冒進，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。

【第57句】：【禪語人生】修行悟道其實和養花是一樣的道理。保持鮮花新鮮美麗需要不斷地換水、修剪，保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈，并時時清除頭腦中惡的念頭。

【第58句】：【禪心佛語】生活不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于努力的程度，生活本身就需要一種睿智的對待，拿得起還要放得下，這種簡單的道理存在著不簡單的力量，生活不是可以追求什么或者索取什么，有時候不是不幸福，只是因為不輕松。

【第59句】：每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無意。花開花謝，我自安然。

【第60句】：【早安禪語】人的心胸和心靈是不斷撐大的，是不斷地被現實中的不如意撐大的，是不斷地被受人不公正撐大的，是不斷地在一次次焦慮中撐大的，是不斷地在一次次走投無路中撐大的。所以發生了什么事情都不要怕，它只是一個人的心靈和心胸被撐大的過程，它沒有極限，它只會越來越大。

【第61句】：得失如云煙，轉眼風吹散。人生百年，轉眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲歡喜舍皆由心定?？吹猛福诺瞄_，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恒。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自己在悲傷中度過，不讓自己在徘徊中漫步。生活，以開心為準則，隨緣起止，盡力把握。

【第62句】：【禪心佛語】人生就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少；胸襟決定器量，境界決定高下?；钪褪且环N修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無處不是幸福。

【第63句】：【禪心佛語】其實人生的本質也就是如此的，都是空的。那些被世人追逐的功成名就，被世人所追求的虛偽名望，被世人所熱衷的攀比附會，都是空的。深層意義上來說世間萬物的存在都是空的。而當我們明白了這個空的本質意義，我們的心也就可以空下來，是一種內心緩緩騰空，不留一絲雜質的空。

【第64句】：能夠忍受一切毫無爭議的善法而經常施舍仁慈，即是忍辱。毫無爭議的善法有何難忍呢？例如，“人總是要死的”，“人總會變老”，這都是毫無爭議的善法，要做到不怕老、不怕死，還是不容易的。

【第65句】：【佛心禪語】愛拼才會贏，這是一種心情。是啊，如果我們有一個愉快的心情。那么做任何事情，都是會事半功倍的?？梢娨粋€好心情，對我們的成功，影響是多么深呀。一個真正有城府的人，心情是不會繪在臉上的。他們會壓在心底。是喜，是悲，我們根本看不出來的。這才是強者。

【第66句】：【禪語人生】一個人寬懷大度一點，機會便多了，世界也大了；褊狹小氣，機會便少了，世界也小了。心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界。人只有改變內在的心態，才能改變外在的世界。

【第67句】：生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。

【第68句】：生活的質量，在于自己的心態和選擇一份溫和的心態，讓生活更平和、積極、安穩，那些帶有自我主觀的選擇，往往收獲生命的負面答案，甚至誤讀了生活，增添了生活的辛酸和計較。客觀對待生活，生活從來沒有強人所難，用一份心地的寬闊和智慧，接受那些生命的感動，觸動。

【第69句】：【禪心佛語】每個人的眼耳鼻舌身意六根，對色聲香味觸法六塵，產生眼識耳識鼻識舌識身識意識六識，我們是怎樣用它來認識這個情器世間的?“識”是有分別的，有分別就有兩邊，有兩邊就是迷，我們在現象界里用的是識，所以我們有生死。

【第70句】：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生，活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。只有換一種心態去面對這世界，你才會感到其美好。

【第71句】：【禪語感悟】俗話說“禍自口出”，過多的言辭必然會在不經意間觸及某些人的痛處，而給自己帶來意料不到的麻煩。三國時期的楊修，可謂是一個典型的例子了。用“才高八斗，學富五車”來形容楊修的才學是絕不為過的。但恃才傲物的結局是講出了曹操心中的秘密而死于非命。楊修的“禍”的根源便在其口。

【第72句】：【佛心禪語】如今通過視頻和媒體可以看到“活熊取膽”的殘忍行為，令我非常悲傷和流淚。熊就像我們人類，同樣具備生命的尊嚴，也有苦樂的感受，更擁有生存的權力。們又有什么資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請大家對黑熊起憐憫之心，并盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧！我堅決反對活熊取膽！

【第73句】：【禪心佛語】慈悲并不是單純的忍讓，首先，它需要有一顆柔和、開放、勇敢的心，能夠體會他人的感受，并且愿意去分擔和付出。其次，慈悲是心也是行動，給予、幫助、關懷、自律、堅忍......這一切都需要行動的魄力，不是懦弱的人所能做到的。

【第74句】：【千古賢文-中國古語】路遙知馬力，日久見人心。疾風知勁草，烈火見真金。是草都有根，是話都有因。吃飯品滋味，聽話聽下音。錢財如糞土，仁義值千金。道高龍虎伏，德高鬼神欽。運去金成鐵，時來鐵似金。生死不由命，富貴全在勤。近水知魚性，近山識鳥音。久在江邊站，必有望海心。

【第75句】：金錢能買到權勢，但買不到威望；金錢能買到服從，但買不到忠誠；金錢能買到軀殼，但買不到靈魂；金錢能買到小人的心，但買不到君子的志。沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。

【第76句】：有生者不諱死，有國者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第77句】：【禪心佛語】內心的執著才是造成痛苦的罪魁禍首，如果說禪者的分別執著、那么便是寧靜，覺知、柔軟與安詳，這四大法寶不間斷，所有的煩惱痛苦、如散亂、昏沉、嗔恚、無明皆是禪修的對象、皆是來往過客、皆是沿途風光。

【第78句】：于一切法但取一行，極隨順者，所謂無生，是為禪行。又復無有少法可取，是為禪行；又不取何法？所謂不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切諸法，如是平等，是為禪行。天子，入禪行者，乃至無有一法相應，無合無散，是為禪行。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第79句】：一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第80句】：子曰：食色，性也。時間在變，時勢在變，人性其實亙古未變。食，我的理解就是吃飯，是純物質的東西，要維持生命機體，就得靠吃飯來進行能量補充。色是什么意思，無非就是世界萬象，它主要作用于人的精神。食色是人物質和精神的雙重需求，沒有這個色字，人和豬便無本質的不同。

【第81句】：【禪心佛語】理由少點，做事多點。做人做事的時候，當達不到的預期目標時，我們習慣給自己找點理由，求得解脫，一旦養成這個壞習慣，則會對人生成長，事業發展造成影響。找“理由”找“借口”是一種拖拉的表現。我們應該力爭完成，而不是為沒有完成而找各種借口，哪怕是看似合理的借口。

【第82句】：【禪心佛語】人生如行船，無論何時何地，都要張滿信心的風帆；人生如戰場，無論是安是危，都要鼓舞奮發的斗志；不怕路遠，就怕志短；不怕人窮，就怕沒膽。

【第83句】：【禪心佛語】事實上，你不能依靠父母、兄弟、朋友、愛人才能活下去，即便和最深愛的人同床共枕，你們也無法做著同一個夢。每個人都孤獨地降臨于世，孤獨地離開。

【第84句】：【佛家禪語】《三乘佛教如何同步修持》——（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取舍。們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

【第85句】：【禪心佛語】微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

【第86句】：【李嘉誠辦公室里的三幅字】【第1句】：清朝儒將左宗棠：發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向寬處行。宋朝禪宗無門禪師：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。他自己寫的：求百事之榮，不如免一事之辱；邀千人之歡，不如釋一人之怨。

【第87句】：【禪心佛語】看她戴帽子不舒服，認為換一頂帽子我就不生氣了；看她到處拍照片我就生氣，認為這有什么好拍的，我就不拍；看她那樣我就。這些其實正是“自我”強烈的表現，認為她換一頂帽子、不再拍照我就不會生她的氣了，這無非是滿足自我，讓“自我”更堅固。

【第88句】：大理石怎樣才能變成傳神的雕像？藝術家羅丹說：很簡單，把不需要的統統砍掉。人生也一樣，懂得刪繁就簡，才能活得精彩。許多身外之物來之不易，難以割舍是人之常情，但若變成負擔，就會令人身心疲憊。適時卸下不需要的東西，輕松愉快的前行，簡單其實最美，簡單才得自在。

【第89句】：【禪心佛語】如果你能像看別人缺點一樣，準確的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯?？幢娚倪^錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失和是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第90句】：【6類口頭禪暴露心理】【第1句】：說真的老實說的確不騙你：擔心對方誤解，性格急躁【第2句】：應該必須：自信心極強，理智，為人冷靜【第3句】：聽說據說：見識雖廣但決斷力不夠【第4句】：可能大概是吧：謹慎的人多用，隱藏真心【第5句】：但是不過：任性，喜歡左右逢源的人常用【第6句】：呀這個嗯：思維慢反應較遲鈍，緊張怕出錯的常用。

【第91句】：活生生的往生（注），當下即是凈土。（注：死在宗教上來說，為新生命的再啟發；是舍掉舊的、更換新的，走向更好的天地，故日“往生”。）

【第92句】：【佛心禪語】該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客，把握自己當下的因緣，承擔起自己該承擔的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。

【第93句】：念佛，并非要求佛陀為我們開智慧、保佑我們身體平安、家人事事如意；而是要將我們的凡夫心轉為佛心，把狹小的心念擴大為“心包太虛、量周沙界”。

【第94句】：【禪心佛語】精進乃是成就一切善法的根本，如果切實去行持，則能速獲微妙菩提果。如此攝持種種無咎善法，以勇悍為性，以善業為緣，其自性必定是沒有罪苦的，乃至迅速獲得菩提妙果。這是精進度的自相。

【第95句】：人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。

【第96句】：閑暇十分，享受一片屬于自己的時光，婉約的眉間，飄動了誰的詩行。寂靜之聲，俗塵之心，唯有忘憂，一身素衣，一顆素心，依著光陰，才能靜靜聆聽林間那笛音裊裊的柔美與美意。亦不言，不語，思緒隨著心走，心靜，能聽到內心的聲音，心定，世事好于一切，心寬，心能容納所有。

【第97句】：【禪心佛語】煩惱就是菩提，菩提就是煩惱；覺悟就是煩惱，煩惱就是覺悟；例如：貪愛是煩惱，但把貪愛轉為大慈大悲也是愛。懂得精進，自愛，自律就是覺悟，把這些轉換用在道上就是圣賢人了。

【第98句】：【禪語人生】我們都在追求不平凡的生活，認為擁有高檔的車子、豪華的房子、巨大的財富、顯赫的權勢，才是生活的目的。為了達到這個目標，一輩子要付出巨大的艱辛，承受巨大的壓力。其實幸福很簡單。我們當下所擁有的快樂的生活，就是人生最大的幸福。

【第99句】：【禪心佛語】世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。緣聚緣散，強求不得。唯有順緣修善，才能廣結善緣。