【第1句】：【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸樣樣全”。

【第2句】：我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時候，他總是把我家的田埂犁走一點，弄得田埂越來越窄了。媽媽無可奈何地說：“這真是種田種得刁，田埂走得貓。”（河南·信陽）

【第3句】：拔節的高粱——步步高

【第4句】：【不以成敗論英雄】釋義：不以成功或失敗來評論英雄人物的得失。例句：“梵梵，古人說，不以成敗論英雄。我最佩服越王勾踐，當了夫差的階下囚，仍不失其志，臥薪嘗膽，終成復國之大業。”

【第5句】：水牛掉井里——有力使不出

【第6句】：娃兒們在一塊兒玩，盧二奶總說自家孫子心善要吃虧。王三嬸聽不慣，嘴一撇說：“黃鼠狼只說它娃兒香，刺猬總覺它娃兒光。誰家的娃兒誰看不順溜？”．（河南·南陽）

【第7句】：馬上就收麥了，媽媽對我說：“麥梢黃，去瞧娘。如果再不去你姥姥家一趟，看來麥頭里就沒有時間啦！”（河南·長垣）

【第8句】：【今天栽下樹，明天要果子】謂要求太急，做不到。相關的： 早上娶媳婦，晚上想抱娃。浩然《艷陽天》：“就算眼下稍微 少收入點，你得往遠看，你不能今天栽下樹，明天早起就要 果子，不給果子就砍樹。”

【第9句】：【此一時，彼一時】釋義：指情況已經大不相同，不能同樣看待或一概而論。例句：此一時，彼一時。那時他要不裝裝過激派的樣子，怎么能成得了名，怎么能當得上今天的大使。

【第10句】：【嫁出的女兒，潑出的水】（諺）指舊時女兒一出嫁，就如同潑出去的水再也不能收回來一樣，從此不能再算是娘家的人了。 也作嫁出門的女，潑出門的水。 嫁出去的閨女，潑出去的水。 潑出去的水，嫁出去的女。

【第11句】：【春風得意馬蹄疾】釋義：這是孟郊《登科后》詩句。原形容封建時代文人科舉及第的歡快心情。現用來形容人心情愉快，動作敏捷。例句：春風得意馬蹄疾。王一民邁著輕快的腳步，順著霽虹橋往道里走去。

【第12句】：表姐為了考入理想的大學，終日埋頭苦讀，可一次測驗的失敗讓她失去了信心。舅媽心疼地說：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就會有收獲的。”（廣東·龍門）

【第13句】：【門坎子不好邁】（慣）比喻人不好對付。

【第14句】：【汗衫】“汗衫”是男女老少在夏季常穿的上衣，殊不知“汗衫”竟是漢高祖劉邦起的名字。原來，在我國古代，“汗衫”最初被稱為“中衣”或“中單”，是一種用紗與絹制成的內衣。《玉臺新詠》中“白絹雙中衣”就是指內衣。那么，“中單”、“中衣”是怎么演變成“汗衫”之名呢？五代后唐人馬縞所著《中華古今注》說：“中單，汗衫也。漢高祖改名汗衫。”對于個中原因，《事物紀原》一書的作者，宋代學者高承解釋道：“漢高祖與項羽戰，汗透中單，遂有汗衫之名。” 古代的“中單”、“中衣”等“汗衫”，其款式與制材自然與現代的針織汗衫大不一樣，但汗衫一詞則一直沿用至今。其緣由，恐怕在于其都具有貼身吸汗這一相同之處。

【第15句】：開甑的蒸氣——直往上沖

【第16句】：【只見得娶媳婦，見不得出喪】（慣）出喪：出殯。比喻只聽得進表揚，聽不進批評。

【第17句】：不到西天不識佛——非去西天不可

【第18句】：木頭楔子一專門鉆空子

【第19句】：【扎魚不扎母子魚，打獵不打失群雁】（諺）母子魚：將近產子的魚。 失群雁：離群的孤雁。指捕魚打獵也應有憐憫之心。

【第20句】：【癩蛤蟆跳到腳背上——不咬人硌癢人】（歇）硌：也作圪、格，用作詞頭，使形容詞變為動詞。癢：諧“厭”。指某人或某物雖沒大礙，卻叫人厭煩。常含責罵意。 也作“癩蛤蟆上腳面——不咬人格癢人”。

【第21句】：有人做事只圖自己方便，卻給別人帶來麻煩，叔叔說這些人是“側著身子放屁——只顧自己順氣兒”。（陜西·子洲）

【第22句】：鄰居的王大伯最喜歡小孩。可是，有一次我故意把他的帽子碰落踢著玩時，他卻狠狠地訓了我一頓。這事讓奶奶看見了，奶奶對我說：“惹人莫惹帽，打人莫打轎。”（湖北·丹江口）

【第23句】：【常將有日思無日，莫待無時思有時】釋義：平時要注意節約，要有積蓄，有錢也不可揮霍浪費。“莫待無時思有時”又作“莫到無時盼有時”。例句：倘惜福君子于鄉黨中不時開導，毋得奢華，備留余地，所謂：“常將有日思無日，莫待無時思有時。”

【第24句】：【借死不借生】（諺）寧可將屋子借給人停喪，也不借給人生孩子。指死人出殯后屋子馬上會還，生孩子則占據屋子時曰長。

【第25句】：花生的殼，大豆的皮——層管一層

【第26句】：【剃頭挑子一頭熱】這條俗語的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一廂情愿”。為什么這么說呢？在過去，不僅有固定的理發店，還有走街串巷的流動理發師。所謂“剃頭挑子一頭熱”，是因為當時剃頭的工具全部用扁擔挑著。一頭是紅漆長方凳，供顧客坐著理發用，是涼的一頭。凳腿間夾置三個小抽屜：最上一個是放錢的，錢從凳面上開的小長方孔里塞進去的，就好像公交車上的投幣箱一樣。第二第三個抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭是個高長圓籠，里面底部放一小火爐，是熱的一頭。上面放置一個大沿的黃銅盆．水總是保持著一定的熱度，供顧客洗頭。圓籠下邊三條腿，其中一條腿向上延伸成旗桿，桿兒上掛鋼刀布和手巾。如今，這種挑著擔子剃頭的已經很難見到了。故而，民間有句歇后語“剃頭挑子——一頭熱”現在還常用，如一方熱戀，另一方冷淡，被人稱為“剃頭挑子——一頭熱”。也就是單戀了。

【第27句】：布袋里裝牛角——內中有彎

【第28句】：【蔣干保曹操——各為其主】（歇）蔣干：《三國演義》中的人物，曹操手下幕賓，赤壁之戰時，曾渡江到東吳，勸說舊友周瑜歸降，想借此立功報效曹操，結果中了周瑜的反間計。指各自做事都為自己所效勞的主子。

【第29句】：小巫見大巫——相形見絀

【第30句】：【皇上家的工，慢慢兒的蹭】（諺）蹭：磨蹭。朝廷派下的活兒，可以慢慢騰騰地做，不必著急。舊指公家的派差，只消極應付就是了。

【第31句】：【水路不通走旱路】另想辦法，另找出路。《畢竟有聲勝無 聲》：“現在農民開始得到實惠，水路不通走旱路，小春不小， 大有高頭，種植方面的這些改革，是農民老早以來的心愿。”

【第32句】：【 知進不知退】只知道前進不知道后退，謂貪多務得，看不 到困難和危險。清代《儒林外史》：“馬純上知進而不知退， 直是一條小小的亢龍。”按：“亢龍”出自《易經·乾卦》：“亢龍 有悔”，謂盛極必衰。

【第33句】：茅廁里吃油餅——虧你張得開嘴

【第34句】：大象的鼻子一能屈能伸

【第35句】：【不吃奔牛酒，枉在江湖走】釋義：奔牛：地名，在今江蘇省武進縣，一名奔牛塘，又名奔牛堰，其地出佳釀。指不喝奔牛鎮釀的酒，等于白白地闖蕩了江湖四方。例句：仆逢曲流涎，到處不肯輕過。聞之人語日：“不吃奔牛酒，枉在江湖走。”余過其地潔而試焉。

【第36句】：大炮打群狼——哄（轟）而散

【第37句】：【氣死人，不償命】（慣）指說話、做事太讓人生氣。也指故意氣對方，幸災樂禍。 也作“氣死活人不償命”。

【第38句】：【敢怒不敢言】（慣）指心里憤怒，但不敢說。

【第39句】：【沒了王屠，連毛吃豬】（諺）王屠：姓王的屠夫。指沒了王屠夫，就得吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個緊要人物，事情就辦不成。 也作沒有張屠夫，就吃連毛豬。 死了王屠，連毛吃豬。

【第40句】：【當著真人，不說假話】（諺）真人：道教稱修行得道的人，此處指明白事理的人。指在真人面前，必須誠心誠意，實話實說，不得有半點摻假。 也作當著明人，不說暗話。 當著真人，不做暗事。 對著真人，不說假話。

【第41句】：哥哥就要當兵走了，媽媽包餃子為他送行，說是“送行的餃子接風的面，走遍天下事好辦”。（河南·寶豐）

【第42句】：【說人話，屙狗屎】（慣）指說出的話像個人，做出的事兒卻沒人性。 也作“說人話不做人事”。

【第43句】：【晚娘的拳頭，云里的日頭】（諺）晚娘：繼母。日頭：太陽。云里的日頭，看起來不紅，但暴曬力很強；晚娘的拳頭，看起來不重，但打起來很毒。指舊時繼母對前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日頭最毒，晚娘的拳頭最狠”。

【第44句】：土地爺打城隍——管得寬

【第45句】：【 撥開烏云見青天】由昏暗轉為晴朗。指情況好轉，也指 醒悟明白。浩然《艷陽天》：“我保險，把押著的人一放，馬上 就撥開烏云見青天。”

【第46句】：【病篤亂投醫】（慣）篤：（病勢）重。指病勢危急時就毫無選擇地亂請醫生診治。也借指事到緊急時就盲目向人求助。 也作“病急亂投醫”。

【第47句】：【和尚腦袋——一溜凈光】（歇）形容光光的，什么也沒有。

【第48句】：【客不離貨，貨不離客】（諺）客：客商。指客商出遠門運販貨物，要把貨物帶在身邊，做到人不離貨，貨不離人。也指出遠門攜帶的貴重物品，不能輕易委托別人。

【第49句】：【 水流千里歸大海】比喻匯聚，會合。類似的：千條小溪流 成河。成語：百川歸海。劉云若《小揚州志》：“今天可破鏡 重圓了，從此水流千遭歸大海，可喜可賀。”

【第50句】：關門起年號一自己稱王稱霸

【第51句】：老人家拜年——年不如一年

【第52句】：【喝了蜜糖水，忘了黃連苦】釋義：比喻人忘本。例句：我王哈哈在舊社會是個流浪江湖的窮藝人，要沒有共產黨，我哪有今天？可我……喝了蜜糖水，忘了黃連苦。

【第53句】：土地爺的屁——神氣

【第54句】：【吃慣的嘴，跑慣的腿】（諺）常吃養成了慣性，就總想去吃；常玩養成了慣性，就總想去玩。指貪吃貪玩一旦形成了習慣，就不由自主。

【第55句】：黃牛打架——死頂

【第56句】：老鼠鉆進牙科房——咬牙吃（切）齒

【第57句】：破罐子破摔——豁出去了；自暴自棄

【第58句】：【牛食如澆，羊食如燒】（諺）農作物被牛吃過，就像被水澆過一樣，會長得越發茂盛；被羊吃過，就像被火燒過一樣，會干枯死去。指牛吃青苗無害，羊吃青苗必枯。

【第59句】：扁豆繞在竹竿上——有依靠

【第60句】：最快的馬也追不上春風，最能干的英雄也離不開群眾。

【第61句】：我撈干凈了面條，想把半碗湯倒掉。媽媽說：“吃稠不喝湯，瘦成老干幫。”我趕忙把湯喝了。（河南·沁陽）

【第62句】：【有今天沒明天】（慣）1指人年老或病重，將不久于人世。2指生活貧困，今天有吃的，明天的還沒有。 也作“有今日沒明日”。

【第63句】：【肉爛嘴不爛】（慣）形容人嘴硬，不服輸。

【第64句】：【千年大道走成河】（諺）指長年走人的大道，因為被踐踏得多，越來越低陷，終有一天會變成河道。

【第65句】：【石臼里的泥鰍——無路鉆】（歇）比喻人陷入困境，逃脫不了。

【第66句】：鴨子喊伴——呱呱叫

【第67句】：【熱水燙腳，頂住吃藥】（諺）指每天用熱水燙一次腳，舒筋活血，其效力頂得上吃藥治病。

【第68句】：【砸明火】（慣）明火：點著火把。 指公然搶劫。

【第69句】：【各打五十大板】對爭訟雙方，各打五十大板，給予相同的 懲罰。貌似公正，其實不分是非。張潔《沉重的翅膀》：“部 里的事，最近上頭有人說話了，他和田守誠各打五十大板。”

【第70句】：我和爸爸一起鋸樹，我嫌鋸得太慢，就使著勁往兒下摁鋸。爸爸說：“不要性急，拉鋸如空過。”（江蘇·金湖）

【第71句】：羊糞蛋里掉個花生——是個好仁（人）

【第72句】：長兄如父，長嫂如母。

【第73句】：【 不依規矩，不成方圓】做事要有依據，守規矩。語出《孟 子》。不依，也說：沒有。馬烽《劉胡蘭傳》：“你老說的，倒也 是一番道理。古話說：國有國法，家有家規，不依規矩不能成方圓。

【第74句】：【不倒翁】現有玩具叫“不倒翁”。這一俗語常用來比喻善于保持自己地位的人，含貶義，可引起處世圓滑、官運亨通等聯想。“不倒翁”源自春秋時期。史載，春秋時，楚國的卞和在荊山中獲得一塊璞玉。此物外表平凡，與一般石頭無異，然而卻是一塊真正的美玉，卞和兩次將此寶獻給楚王，但楚王總把它看成頑石，便以欺君之罪先后砍斷卞和的雙足。卞和見無人識寶，便懷抱璞玉，在荊山腳下號哭三天三夜，眼淚流干了，隨后哭出血來。及至楚文王即位得知此事后，便派人去問他緣由。卞和答道：“我并不是因為被砍斷了腿而悲哀，悲哀的是把寶玉當成石頭，把正直的人當成欺君的騙子，這是我悲哀的緣故啊！”文王便命玉工將石剖開，果然獲得一塊寶玉，文王樂不自勝，命制成玉璧，名之日“和氏璧”（戰國時“完璧歸趙”就是此璧，價值十五城）。卞和這種不惜受刑，堅持真理的精神，使楚文王大為感動，于是稱贊卞和說：“和氏真是個扳不倒之翁也！”后世據此有“不倒翁”一詞，但由褒義演化為貶義。另有一說，“不倒翁原為玩具名。形狀像老人，上輕下重，扳倒后能自動豎起來，也叫‘扳不倒”’。趙翼《陔余叢考》卷三十三：“兒童嬉戲有不倒翁，糊紙作醉漢狀，虛其中而實其底，雖按捺旋轉不倒也……”

【第75句】：【裝洋蒜】（慣）比喻裝糊涂或裝腔作勢。

【第76句】：頭穿襪子腳戴帽——切顛倒

【第77句】：【野馬上了籠頭】（慣）籠頭：用皮條或繩子做成的套在騾馬等牲畜頭上的東西，用來系韁繩。比喻不受約束的人受到了限制。

【第78句】：叔父說我哥辦事是“嘴上沒毛，做事不牢，東一拖子西一耙子，上一斧子下一榔頭，像桿沒星的秤”。（河南·郟縣）

【第79句】：【瓜子里出臭蟲——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第80句】：船上人充油灰——慢慢來

【第81句】：【摸閻王鼻子】（慣）比喻冒生命危險。也比喻離死不遠。

【第82句】：“大毛”常偷偷摸摸，誰知他的兒子才十來歲，手腳也不干凈了。鄰居們說：“這真是啥山照啥影，啥葫蘆出啥種；老鼠溜屋檐，輩輩往下傳哩！”（河南·新野）

【第83句】：【殺雞用不著牛刀／殺雞焉用牛刀】小事情用不著采取重大 措施。語出《論語》：割雞焉用牛刀。清代《說岳全傳》：“殺 雞焉用牛刀！諒一草寇，待末將等前去拿來，何勞元帥親自 出馬？”

【第84句】：肚臍眼貼膏藥——貼（鐵）了心

【第85句】：【一分耕耘，一分收獲】（諺）耕耘：耕田與耘草。在農業生產上，下一分辛苦，就有一分收成。指付出多大的勞動代價，就會有多大的收獲。

【第86句】：鴨子吃曲蟮——生吞活剝

【第87句】：【人老心不老】（慣）1指雖然上了年紀，但不服老。2指雖然上了年紀，心態還很年輕。

【第88句】：【拜倒在石榴裙下】（慣）比喻男子為心愛的女人所傾倒，事事遷就。

【第89句】：中午忽然下起雨來，可是下了一會兒就不下了。爸爸說：“真是亮一亮，下一丈；人怕猛一窮，天怕猛一晴。”（河南·濮陽）

【第90句】：破船過江——人人自危

【第91句】：【忍宇中間一把刀，不忍分明把禍招】（諺）忍字的結構是“心”上有“刀”，是指如果遇事不忍，就會惹出殺身之禍。指遇事能忍，自會免除災禍。 也作忍自忍，饒自饒，忍饒相加禍自消。 忍自忍，饒自饒，忍耐比著饒恕高。

【第92句】：【偏心眼】（慣）指不公正，偏袒某一方。

【第93句】：【賣石灰見不得賣面的】（諺）石灰和面粉都是白的。比喻同行之間往往會互相嫉妒。 也作“賣白面的見不得賣石灰的”。

【第94句】：【越怕鬼越多】指精神上缺乏信心，將更加被動。或說：怕 鬼有鬼／越怕越有鬼／怕鬼被鬼嚇著。類似的：越害怕越跌 交。《鐵道游擊隊》：“你明天可理直氣壯的上站去，啥事不 要怕，越怕越有鬼上門。”

【第95句】：我總愛向大人要零花錢，奶奶經常說我：“毛毛雨要淋濕衣裳，杯杯酒要喝完家當。你得注意節約啊！”（新疆·塔城）

【第96句】：【驚蟄不凍，寒到芒種】釋義：驚蟄：二十四節氣之一，在3月5日、6日或7日。芒種：二十四節氣之一，在6月5日、6日或7日。驚蟄這一天如果不冷，寒冷的天氣要持續到芒種。例句：驚蟄不凍，寒到芒種。記得驚蟄那天就不冷，天氣反常，以后還有冷的呢。

【第97句】：【 一窩狐貍不嫌騷】一伙人臭味相投，混在一起。成語：臭 味相投。趙樹理《賣煙葉》：“從表面上看來，他們父子們好 像不能共事，其實是一窩狐貍不嫌騷，只要利害一致了，互 相體諒著一點，還是可以合作的。”

【第98句】：【促膝談心】“促膝談心”形容兩個人談話很投機，能把心里話說出來，是心與心的交流。“促膝談心”與古代人的坐姿有關系。 “坐”字形狀是“二人土上坐”，古代沒有凳子，所以古人生的姿勢跟我們現代人的坐姿有很大區別。其中最常見的一種坐法是：兩個膝蓋著地，臀部壓在腳后跟上，叫做“安坐”。三國時候有一個人，名叫管寧。他經常坐在一個木榻上，時間長了，木榻上放膝蓋的地方都被磨穿了。可見，三國的時候人們還是這樣坐的。 “促膝談心”就是兩個人面對面地坐著談心，越談越近乎，兩個膝蓋就不知不覺地向前蹭，直到蹭不動了，這才發現兩人的膝蓋已經頂在一起了。如果像我們現在這樣坐在凳子上，要想促膝談心，那可就不容易了，因為你的重心全在凳子上，無法向前“促”，要想前進，只能搬。我們今天用“促膝談心”，不是非要頂膝而談，只要是發自內心的交談，坐著、站著都一樣。

【第99句】：【 墨是可以磨濃的】指經過磨練，可以成功。《北京日報》 (1982，10，20)：“兩位新秀擔任了主力，這再好不過地說明： 墨是可以磨濃的。”