家長和孩子旅行后的感受感悟怎么寫
家長要和孩子一起去旅行每年要去一個(gè)陌生的地方。
這是我對自己的一個(gè)要求,也算是一個(gè)規(guī)劃。
這個(gè)習(xí)慣似乎從小就有,一直持續(xù)到現(xiàn)在。
直至今日,我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方,對我來說,用學(xué)習(xí)的方式來旅行已成為一種傳統(tǒng),而它的意義在于自己的成長。
“了解整個(gè)世界”無疑是每一個(gè)旅者內(nèi)心的動(dòng)力。
世界越來越小,我們幾乎每天都在和陌生人打交道,都在熟悉各種的第一次。
孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭,科技讓我們的國籍變得模糊,讓通訊變得快捷,讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。
所以,孩子們的將來必定是和各種國家不同文化背景的人在一起工作和生活,所以,了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。
前不久,由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國新勞動(dòng)力技能委員會(huì)”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個(gè)世界”作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來。
世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿鳎^對不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國的語言。
語言只是一種工具,比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史,他國的人文與生活。
所以,孩子們和我一起品嘗其他國家的食物;熟悉交通路線和公共標(biāo)志;欣賞形式各異的建筑;體會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象;體驗(yàn)和陌生人的相處;適應(yīng)各種氣候狀況;甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。
到一個(gè)陌生的地方,總會(huì)聽到孩子們這樣的話,這個(gè)和我們那里不一樣,這個(gè)一樣,也總會(huì)比較,什么地方好,什么地方不好。
我們在這樣的比較中睜大了自己的眼睛,擴(kuò)張了自己的毛孔,也擴(kuò)展了彼此的胸懷。
當(dāng)我們看到的世界大了,才能更加寬容,才能更加坦蕩。
實(shí)際上,接受彼此的不同,尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。
了解世界的方法是每個(gè)人整體能力的提升。
了解世界的方法有很多種,通過書籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界,但哪一種都沒有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。
古人云:讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù)。
而我們的一貫做法是“行萬里路前讀萬卷書,行萬里路中閱人無數(shù),行萬里路后思索回顧。
”每次到一個(gè)陌生國家之前,我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長達(dá)一周的培訓(xùn),其中包括語言、文化、當(dāng)?shù)厍闆r和攝影技巧。
印象很深的是去意大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開始閱讀相關(guān)的書籍,并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對文藝復(fù)興有基本的了解,和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。
簡單的語言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過海關(guān)簡單的詢問,可以讓他們自己找到方向,而當(dāng)?shù)毓恍姓?biāo)志減弱了他們的陌生感。
到陌生的國家之后,孩子們開始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合,開始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開始行走,開始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流,開始需要借助當(dāng)?shù)厝说膸椭鷣硗瓿梢患覀兪孪炔邉澓玫娜蝿?wù)。
在陌生的城市,一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)。
我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車的運(yùn)用自如;在柏林到科隆火車站轉(zhuǎn)車的時(shí)候他們的忙中有序;在瑪麗婭廣場寫毛筆字引來老外們的圍觀;在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務(wù);在菲森的草坪上和外國小孩們踢球。
只有讓他們充分自由的接觸這個(gè)社會(huì),在交流的過程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通能力,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,才能真正提高自己。
孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|,更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴睿褂盟麄兊慕煌üぞ撸此麄兘?jīng)常去的博物館,不僅僅是在那里走馬觀花,而是停留在那里,認(rèn)真地欣賞,如同我們在盧浮宮整整呆了三天,相比較旅行團(tuán)對于“盧浮三寶”的照相工作,我們是何等的自由。
夜晚,我們在埃菲爾鐵塔前草坪上的游戲,看到這個(gè)雄偉的鐵質(zhì)建筑夜晚的亮燈后,踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來青年旅社。
和孩子們“浪跡”在國外的日子里,總會(huì)遇到人問:“你們是韓國人
日本人
”因?yàn)椋谒麄兊难劾铮袊说穆糜味际谴蟀蛙嚴(yán)铮⒆觽兛偸窃趯W(xué)習(xí)語言。
當(dāng)我們的孩子們自豪的回答“我是中國人”的時(shí)候,我想,不僅僅以“語言”為目的的出國活動(dòng)也代表孩子們成長機(jī)會(huì)的多樣性和中國父母們思想的變化。
目睹親人死亡是一種怎樣的感受
書寫姿勢 初學(xué)寫字,應(yīng)特別注意書寫時(shí)身體的姿勢。
因?yàn)樽藙菔欠裾_,直接關(guān)系著字的好壞和進(jìn)展。
在書法中,把專門研究這部份內(nèi)容稱為“身法”,可見其重要。
正確的書寫姿勢,不僅能為寫字打好良好的基礎(chǔ),而且對青少年來說,也是生理衛(wèi)生的需要。
青少年正在長身體的時(shí)期,若養(yǎng)成姿勢上的壞習(xí)慣,還很不如易糾正。
根據(jù)字的大小,一般有坐著寫和站著寫兩類,即所謂的“坐勢”和“立勢”。
初學(xué)寫字,應(yīng)特別打好坐勢的基礎(chǔ)。
坐勢,端坐桌前,腰背自然伸直,上身可略向前傾,與肩同寬,左臂彎曲,手自然放置桌上,起到一定的支撐作用。
手也可壓在紙上,起到穩(wěn)定紙的作用。
右手執(zhí)筆,筆不必正對頭的中間部分,可偏向頭的右側(cè),以能看到筆尖運(yùn)動(dòng)為宜。
坐勢書寫又有枕腕,懸腕,懸臂等區(qū)別。
枕腕,即右手執(zhí)筆時(shí),手腕不離開桌面,或把左手墊在右手手腕的下面的書寫姿勢。
枕腕法多用于寫小楷。
懸腕,即右手執(zhí)筆時(shí)手腕懸空。
運(yùn)筆較為靈活,適合寫一寸左右的各種字體。
懸臂,即右手執(zhí)筆時(shí),手臂懸空的書寫姿勢,活動(dòng)范圍大,適合寫兩寸以上的各種字體。
采用坐勢書寫時(shí),一般適合寫兩寸以內(nèi)的較小的字,如小楷,晉人行書,唐人楷書等。
立勢,身體站立不依靠桌子,上身前傾,雙腳分開,與肩同寬,左手手掌平放在桌面上,左臂可直可曲,以能自然支撐桌面為宜,右手懸臂執(zhí)筆。
采用此種姿勢適合寫兩寸以上的字。
蹲勢,蹲在地上,兩腳分開,略比肩窄,左手按紙,右手懸臂執(zhí)筆,一般是在大的廳堂空地上寫,便于把握通篇章法,這種姿勢適合于巨幅長篇(寫巨幅作品時(shí)腳可踩在作品上面)。
執(zhí)筆方法與要點(diǎn) 執(zhí)筆方法 如何正確執(zhí)筆是能否正確用筆的前提,是能否把字寫好的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因此,它被歷代書法家和書法理論家所重視。
只要我們翻開古今書法理論的典籍,關(guān)于執(zhí)筆方法的探討比比皆是。
如握管法、單鉤法、雙鉤法、握管法、撮管法、捻管法、撥鐙四字法,回腕法等等。
這些方法各有短長,各具特點(diǎn)。
一個(gè)初學(xué)者應(yīng)該選用什么樣的執(zhí)筆方法呢
當(dāng)這個(gè)問題出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候,我們翻閱古今有關(guān)執(zhí)筆的諸多論述,從中發(fā)現(xiàn)唐太宗李世民的指實(shí)掌虛說與唐代韓方明的虛掌實(shí)指說是最富于智慧的。
他們可謂不謀而合,一同看到了問題的關(guān)鍵。
指實(shí),是強(qiáng)調(diào)五指執(zhí)管,把筆執(zhí)穩(wěn)。
掌虛,是掌心空虛,以便于指腕靈活運(yùn)動(dòng)。
執(zhí)筆的要領(lǐng)說到底就是穩(wěn)與活二字。
與這種理論相呼應(yīng)的最為普遍的是執(zhí)筆法中的五字執(zhí)筆法。
當(dāng)代有關(guān)書法基礎(chǔ)的教科書,都認(rèn)定這種方法是正確的執(zhí)筆方法。
當(dāng)代書法家沈尹默先生對五字執(zhí)筆法極為推重,他在《書法論叢 ·書法論》中說:書家對于執(zhí)筆法向來有種種不同的主張,我只承認(rèn)其中之一種是對的,因?yàn)樗呛侠淼模蔷褪怯啥鮽飨聛淼模?jīng)唐朝陸希聲所闡明的:擫、押、鉤、格、抵五字法。
沈先生的觀點(diǎn)是否多少有些絕對,我們暫且不論。
但我們卻從中看到了五字執(zhí)筆法的影響力是廣泛而巨大的。
下面我們對擫、押、鉤、格、抵五字的含義作一簡明的解釋,以幫助大家了解這種執(zhí)筆方法的特點(diǎn)。
擫,是用手指按的意思,是指用拇指指肚前端在筆管左側(cè)按住筆管。
押,通壓,是從上而下用力的意思,是指食指第一節(jié)在筆管右側(cè)從上而下用力與拇指相對夾住筆管。
鉤,是彎曲,鉤住的意思,是指中指彎曲如鉤,用第一節(jié)指肚前端鉤住筆管前面。
格,是抗拒的意思,是指無名指用甲肉相連之處從后向前推擋筆管。
抵,是推,抵抗的意思,是指小指緊靠無名指輔助它向前推擋筆管。
五字執(zhí)筆法是用擫、押、鉤、格、抵五字來概括說明五個(gè)手指的作用,它強(qiáng)調(diào)五指各司其職,又通力配合,執(zhí)筆穩(wěn)健,使筆能上下左右靈活運(yùn)動(dòng)。
在運(yùn)用五字執(zhí)筆法時(shí),注意用手指第一節(jié)的中上部分執(zhí)筆,掌心自然空虛,即可符合執(zhí)實(shí)掌虛"的執(zhí)筆要求。
因此,我們認(rèn)為初學(xué)者可選用這一執(zhí)筆方法。
在我們明白了指實(shí)掌虛的作用之后,為了學(xué)好書法,還要了解與其密切相關(guān)的知識--執(zhí)筆的位置與執(zhí)筆的松緊等。
我們可以將筆管分為上中下三個(gè)部分,執(zhí)筆靠下,筆的活動(dòng)范圍小,運(yùn)筆就穏健。
執(zhí)筆靠上,筆的活動(dòng)范圍大,運(yùn)筆就靈活。
那么執(zhí)筆時(shí)究竟靠近那個(gè)部位好呢
這要根據(jù)所寫字體風(fēng)格及字的大小來確定。
一般的說以字體來區(qū)分,寫篆書、隸書和楷書,執(zhí)筆宜略低,低可穩(wěn)健;寫行書或草書,執(zhí)筆可略高,高可靈動(dòng)。
以書法風(fēng)格來區(qū)分,工穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,執(zhí)筆宜低,豪放灑脫的風(fēng)格執(zhí)筆宜高。
以字的大小來區(qū)分,寫小字執(zhí)筆宜低,寫大字執(zhí)筆宜高。
以上所說僅是一般規(guī)律,不是一成不變的法則。
書寫者在具體的書法學(xué)習(xí)中可以根據(jù)自己的實(shí)際摸索出適合自己書寫的執(zhí)筆位置,以有利于自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
切記,探討執(zhí)筆的位置,其目的是為了把字寫好,凡是有利于寫好某種字體或某風(fēng)格的都是可行的方法。
下面再談?wù)勱P(guān)于執(zhí)筆的松與緊的問題。
很久以來,民間盛傳王獻(xiàn)之學(xué)書的故事。
相傳他小的時(shí)候,一天正在練字,他的父親王羲之悄悄地來到他的身后,突然抽他的毛筆,竟然沒有抽掉,于是,王羲之高興的說:這個(gè)孩子將來會(huì)有大名氣。
這則故事是唐代著名的書法理論家張懷瓘在他的書論著作《書斷》中記載了留傳下來的,只是個(gè)傳說而已。
然而,后來的人們多依據(jù)他來說明執(zhí)筆以緊為好,實(shí)際這是一種誤傳。
一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)筆緊是失于偏頗的。
執(zhí)筆緊,易于穩(wěn)健;執(zhí)筆松,便于靈活。
但是執(zhí)筆過緊則不能靈活運(yùn)筆,使點(diǎn)畫受到制約。
執(zhí)筆過松,則會(huì)失去對筆的控制,使點(diǎn)畫難以成形。
因此,執(zhí)筆的松緊要依據(jù)所寫字體,風(fēng)格及字形的大小來決定,應(yīng)以松緊適度為宜,這個(gè)度就是在寫一種字時(shí)能執(zhí)筆穩(wěn)健,又揮灑自如。
執(zhí)筆要點(diǎn) 手指實(shí):意思是手指皆需確實(shí)的壓在筆管上,穩(wěn)固的持者。
手心虛:意思是手掌心不須繃的太緊,適度并足以靈活運(yùn)筆即可。
手背圓:是形容執(zhí)筆時(shí),手掌背圓弧且上豎的樣子。
(不須硬將手臂托圓,適度足以讓手指靈活即可) 手掌豎:意思是將手掌豎起直立,能使手把筆拿直即是。
唐代唐太宗有言:「指實(shí)則筋力平均,掌虛則運(yùn)用便易」。
手需注意的部份大致如此,剩下細(xì)節(jié)就有賴讀者自行體會(huì)。
執(zhí)筆松緊 執(zhí)筆的松緊自古即有多種論解,求緊者是因?yàn)閳?zhí)筆時(shí)緊才能拿穩(wěn),不使字無力,求松者是因?yàn)槿裟霉P太緊,會(huì)使字枯骨盡露,毫無邊勁,其實(shí)他們意思都相近,只是重點(diǎn)論分不同罷了。
拿筆太松,運(yùn)筆時(shí)易脫筆,手上無勁,當(dāng)然拿不穩(wěn);拿筆太緊,則有礙運(yùn)轉(zhuǎn),一樣不好。
適度的松緊才是正確之道。
運(yùn)筆方式與要領(lǐng) 運(yùn)筆是書法的根基,若不得其要領(lǐng),則再怎么寫也沒用。
所以書法以此為重。
運(yùn)筆的方法有三種:一是指運(yùn)法,二是腕運(yùn)法,三是肘運(yùn)法.書法家張廷相曾說:“運(yùn)筆之法有三:曰指,曰肘,曰腕;小字宜指,中字宜腕,大字宜肘,…… 指運(yùn)法: 指運(yùn)法是運(yùn)筆的其中一個(gè)持法,做法是將左手墊于右手之下。
通稱枕腕式。
亦可放一重厚物于右手腕之下代替,而這樣做,腕部就固定了,只剩下手掌手指部份可動(dòng),因此只能書寫細(xì)短的筆畫,適合用于小字。
但若書寫草書的小字時(shí),也不適合使用枕腕式。
因?yàn)榇朔ㄝ^不靈活,寫時(shí)會(huì)缺乏一股流動(dòng)之氣,無法表現(xiàn)其氣概。
總之,指運(yùn)法書寫時(shí)最穩(wěn)且牢固,可作為練習(xí)運(yùn)筆的第一步驟,由此而進(jìn)步至提腕或懸腕,就較容易許多。
因此,初學(xué)者當(dāng)多加練習(xí)。
腕運(yùn)法: 腕運(yùn)法就是固定肘部,將腕部提起,一般通稱提腕式。
而此法將腕部提起,活動(dòng)范圍就較枕腕式大,可以書寫較大的中字。
但也不適合書寫于大字,因?yàn)橹獠咳灾兀顒?dòng)范圍仍受限制。
肘運(yùn)法: 肘運(yùn)法是連肘部一起懸空,以肘部來運(yùn)筆,一般通稱懸腕式。
而此法以肩膀?yàn)橹行模笾饩环庞诎干希宰顬殪`活,活動(dòng)范圍最大,揮灑自如,易于表現(xiàn)筆力。
適用于大楷、行草等書體。
總之,懸腕式是運(yùn)筆的極致用法,如欲盡善盡美,此法非熟練不可,不然大字無法逞其雄勢,行草不得其縱逸,各不得要領(lǐng)是也。
運(yùn)筆的方式前面已經(jīng)談過了,接下來就是要發(fā)揮它的要領(lǐng),落筆時(shí)如何做各種筆畫,表現(xiàn)各異書風(fēng),其間變化多端,還有像落筆與起筆之方式,行筆之輕重緩急,筆畫或字之間的連與斷,以及轉(zhuǎn)折之方式,筆鋒之運(yùn)用等,皆需注意。
但多雖多,還是有一定的法度可尋,以下大約分成七點(diǎn),略概分類敘述: 起筆與收筆: 關(guān)于起筆,求其方圓分明,完美潔凈,包世臣稱:「起筆處:順入者無缺峰,逆入者無漲墨。
」無缺峰則形狀完美,無漲墨則筆畫潔凈,起筆時(shí)順入成方,逆入成圓。
收筆時(shí)則需頓或折筆鋒而成方,回鋒而成圓。
上述諸點(diǎn),乃起步之大道理,應(yīng)多加練習(xí). 提筆與頓筆: 當(dāng)你在寫作時(shí),一個(gè)字完成的過程是由提筆與頓筆交互而形成的,「頓」是將筆下壓,屈筆鋒而將力道使于紙上。
「提」,則是將筆提起或半提起以繼續(xù)行筆。
大體上,頓筆后需提筆才能行筆,而提筆后又需頓筆,使筆畫成形,或接連著下一筆的筆畫。
終使字成形。
所以才說書法寫作是提與頓的交替過程。
其中又包括更細(xì)的變化,例如提有全提、半提之分,頓也有輕重之巧。
這就需要讀者自己去體會(huì)了。
轉(zhuǎn)筆與折筆: 除了上述之提與頓外,轉(zhuǎn)筆與頓筆也需要重視。
「轉(zhuǎn)」是圓潤筆畫的方法,「折」則是畫方的方法。
張廷相曾道:「真書以點(diǎn)畫成形,以轉(zhuǎn)折見性」。
其中,細(xì)分古書所見,折亦可稱為翻轉(zhuǎn),表現(xiàn)的方法有此一句「曳而加于上」,意思是行筆中停筆不動(dòng),變換筆鋒之方向略成ㄟ狀轉(zhuǎn)向。
使外角成方,得其筆意。
至于轉(zhuǎn)法亦稱絞轉(zhuǎn),行筆中「動(dòng)而轉(zhuǎn)于下」,意近同于上,只是轉(zhuǎn)鋒時(shí)不停,順勢回轉(zhuǎn)向下,形亦同于ㄟ,但畫外角成圓,轉(zhuǎn)動(dòng)幅度較為大。
蔣夢麟曾以圖形說明,并附詩云:「翻轉(zhuǎn)突折成直角,絞轉(zhuǎn)毫滾心如旋。
」此例足可明見。
方筆與圓筆: 這部份較為復(fù)雜,講求整體的效果。
依前面所提過的起、收,提、頓、轉(zhuǎn)、折,在書寫時(shí),放慢些許速度,使運(yùn)筆較更穩(wěn)定,以合宜的技巧,在起止及轉(zhuǎn)彎處,筆畫中等,將之突顯曲度,使整體架構(gòu)看起來圓潤,且蕭散超逸。
而方筆則是在上述各要點(diǎn)中,突顯筆畫的骨氣,讓整體架構(gòu)明了,直方而不失輕巧,凝整沈著,蒼勁挺拔。
張隆延道:「方筆平直而精嚴(yán),圓筆委曲而奇詭。
」極為稱道。
藏鋒與露鋒: 談到筆鋒,可延伸出偏鋒、正鋒、搭鋒、折鋒、回鋒諸法,對于筆鋒的用法,重要可知。
若書法筆中鋒無變化,那即是死法。
又以藏鋒與露鋒最重要。
藏鋒即是將筆鋒藏于筆畫中,不露痕跡;露鋒就是筆鋒自然露外。
徐浩云:「用筆之勢,特需藏鋒,鋒若不藏,字則有病。
」此句話甚是明白。
筆鋒不藏,則缺乏含蓄之深韻,也不可偏重一方,則不得中道即為病。
兩者得相配合,藏鋒包其氣概,露鋒縱其精神,使字氣勢挺拔,氣韻天成,即得其道。
張曉風(fēng)的《我喜歡》
我喜歡活著,生命是如此地充滿了愉悅。
我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開。
我喜歡那份寧靜淡遠(yuǎn),我喜歡那沒有喧嘩的光和熱,而當(dāng)中午,滿操場散坐著曬太陽的人,那種原始而純樸的意象總深深地感動(dòng)著我的心。
我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑,草毒像精致的紅燈籠,一路殷勤的張結(jié)著。
我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽兒,極嫩的黃綠色中透著一派天真的粉紅——它好像準(zhǔn)備著要奉獻(xiàn)什么,要展示什么。
那柔弱而又生意盎然的風(fēng)度,常在無言中教導(dǎo)我一些最美麗的真理。
我喜歡看一塊平平整整、油油亮亮的秧田。
那細(xì)小的禾苗密密地排在一起,好像一張多絨的毯子,是集許多翠禽的羽毛織成的,它總是激發(fā)我想在上面躺一躺的欲望。
我喜歡夏日的永晝,我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺上。
小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻騰著。
慢慢地,絢麗的云霞被浣凈了,柔和的晚星遂一一就位。
我喜歡觀賞這樣的布景,我喜歡坐在那舒服的包廂里。
我喜歡看滿山蘆葦,在秋風(fēng)里凄然地白著。
在山坡上,在水邊上,美得那樣凄涼。
那次,劉告訴我他在夢里得了一句詩:霧樹蘆花連江白。
意境是美極了,平仄卻很拗口。
想湊成一首絕句,卻又不忍心改它。
想聯(lián)成古風(fēng),又苦再也吟不出相當(dāng)?shù)木渥印?/p>
至今那還只是一句詩,一種美而孤立的意境。
我也喜歡夢,喜歡夢里奇異的享受。
我總是夢見自己能飛,能躍過山丘和小河。
我總是夢見奇異的色彩和悅?cè)说男蜗蟆?/p>
我夢見棕色的駿馬,發(fā)亮的鬣毛在風(fēng)中飛揚(yáng)。
我夢見成群的野雁,在河灘的叢草中歇宿。
我夢見荷花海,完全沒有邊際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在炫耀著模糊的香紅-一這些,都是我平日不曾見過的。
最不能忘記那次夢見在一座紫色的山巒前看日出--它原來必定不是紫色的,只是翠嵐映著初升的紅日,遂在夢中幻出那樣奇特的山景。
我當(dāng)然同樣在現(xiàn)實(shí)生活里喜歡山,我辦公室的長窗便是面山而開的。
每次當(dāng)窗而坐,總沉得滿幾盡綠,一種說不出的柔如。
較遠(yuǎn)的地方,教堂尖頂?shù)陌咨旨茉谕该鞯年柟饫镂×⒅阉{(lán)天撐得高高地。
我還喜歡花,不管是哪一種,我喜歡清瘦的秋菊,濃郁的玫瑰,孤潔的百合,以及幽閑的素馨。
我也喜歡開在深山里不知名的小野花。
十字形的、斛形的、星形的、球形的。
我十分相信上帝在造萬花的時(shí)候,賦給它們同樣的尊榮。
我喜歡另一種花兒,是綻開在人們笑頰上的。
當(dāng)寒冷早晨我在巷子里,對門那位清癯的太太笑著說:早
我就忽然覺得世界是這樣的親切,我縮在皮手套里的指頭不再感覺發(fā)僵,空氣里充滿了和善。
當(dāng)我到了車站開始等車的時(shí)候,我喜歡看見短發(fā)齊耳的中學(xué)生,那樣精神奕奕的,像小雀兒一樣快活的中學(xué)生。
我喜歡她們美好寬闊而又明凈的額頭,以及活潑清澈的眼神。
每次看著他們老讓我想起自己,總覺得似乎我仍是他們中間的一個(gè)。
仍然單純地充滿了幻想,仍然那樣容易受感動(dòng)。
當(dāng)我坐下來,在辦公室的寫字臺前,我喜歡有人為我送來當(dāng)天的信件。
我喜歡讀朋友們的信,沒有信的日子是不可想象的。
我喜歡讀弟弟妹妹的信,那些幼稚純樸的句于,總是使我在淚光中重新看見南方那座燃遍鳳凰花的小城。
最不能忘記那年夏天,德從最高的山上為我寄來一片蕨類植物的葉子。
在那樣酷暑的氣候中,我忽然感到甜蜜而又沁人的清涼。
我特別喜愛讀者的信件,雖然我不一定有時(shí)間回復(fù)。
每次捧讀這些信件,總讓我覺得一種特殊的激動(dòng)。
在這世上,也許有人已透過我看見一些東西。
這不就夠了嗎
我不需要永遠(yuǎn)存在,我希望我所認(rèn)定的真理永遠(yuǎn)存在。
我把信件分放在許多小盒子里,那些關(guān)切和懷誼都被妥善的保存著。
除了信,我還喜歡看一點(diǎn)書,特別是在夜晚,在一燈煢煢之下。
我不是一個(gè)十分用功的人,我只喜歡看詞曲方面的書。
有時(shí)候也涉及一些古拙的散文,偶然我也勉強(qiáng)自己看一些淺近的英文書,我喜歡他們文字變化的活潑。
夜讀之余,我喜歡拉開窗簾看看天空,看看燦如滿園春花的繁星。
我更喜歡看遠(yuǎn)處山拗里微微搖晃的燈光。
那樣模糊,那樣幽柔,是不是那里面也有一個(gè)夜讀的人呢
在書籍里面我不能自抑地要喜愛那些泛黃的線裝書,握著它就覺得握著一脈優(yōu)美的傳統(tǒng),那澀黯的紙面蘊(yùn)含著一種古典的美。
我很自然地想到,有幾個(gè)人執(zhí)過它,有幾個(gè)人讀過它。
他們也許都過去了。
歷史的興亡、人物的迭代本是這樣虛幻,唯有書中的智慧永遠(yuǎn)長存。
我喜歡坐在汪教授家中的客廳里,在落地?zé)舻娜彷x中捧一本線裝的昆曲譜子。
當(dāng)他把舊發(fā)亮的褐色笛管舉到唇邊的時(shí)候,我就開始輕輕地按著板眼唱起來,那柔美幽咽的水磨調(diào)在室中低回著,寂寞而空蕩,像江南一池微諒的春水。
我的心遂在那古老的音樂中體味到一種無可奈何的輕愁。
我就是這樣喜歡著許多舊東西,那塊小毛巾,是小學(xué)四年級參加兒童周刊父親節(jié)征文比賽得來的。
那一角花崗石,是小學(xué)畢業(yè)時(shí)和小曼敲破了各執(zhí)一半的。
那具布娃娃是我兒時(shí)最忠實(shí)的伴侶。
那本毛筆日記,是七歲時(shí)被老師逼著寫成的。
那兩只蠟燭,是我過二十歲生日的時(shí)候,同學(xué)們?yōu)槲也逶诘案馍系摹蚁矚g這些財(cái)富,以致每每整個(gè)晚上都在癡坐著,沉浸在許多快樂的回憶里。
我喜歡翻舊相片,喜歡看那個(gè)大眼睛長辮子的小女孩。
我特別喜歡坐在搖籃里的那張,那么甜美無憂的時(shí)代
我常常想起母親對我說:不管你們將來遭遇什么,總是回憶起來,人們還有一段快活的日子。
是的,我驕傲,我有一段快活的日子——不只是一段,我相信那是一生悠長的的歲月。
我喜歡把舊作品一一檢視,如果我看出已往作品缺點(diǎn),我就高興得不能自抑--我在進(jìn)步
我不是在停頓
這是我最快樂的事了,我喜歡進(jìn)步
我喜歡美麗的小裝飾品,像耳環(huán)、項(xiàng)鏈、和胸針。
那樣晶晶閃閃的的、細(xì)細(xì)微微的、的。
它們都躺在一個(gè)漂亮的小盆子里,炫耀著不同的美麗,我喜歡不時(shí)看看它們,把它們佩在我的身上。
我就是喜歡這們松散而閑適的生活,我不喜歡精密的分配的時(shí)間,不喜歡緊張的安排節(jié)目。
我喜歡許多不實(shí)用的東西,我喜歡充足的沉思時(shí)間。
我喜歡晴朗的禮拜天清晨,當(dāng)?shù)统恋氖窙_擊著教堂的四壁,我就忽然升入另一個(gè)境界,沒有紛擾,沒有戰(zhàn)爭,沒有嫉恨與惱怒。
人類的前途有了新光芒,那種確切的信仰把我?guī)敫叩娜松辰纭?/p>
我喜歡在黃昏時(shí)來到小溪旁。
四顧沒有人,我便伸足人水--那被夕陽照得極艷麗的溪水,細(xì)沙從我趾間流過,某種白花的瓣兒隨波飄去,一會(huì)兒就幻滅了--這才發(fā)現(xiàn)那實(shí)在不是什么白花瓣兒,只是一些被石塊激起來的浪花罷了。
坐著,坐著,好像天地間流動(dòng)著和暖的細(xì)流。
低頭沉吟,滿溪紅霞照得人眼花,一時(shí)簡直覺得雙足是浸在一缽花汁里呢
我更喜歡沒有水的河灘,長滿了高及人肩的蔓草。
日落時(shí)一眼望去,白石不盡,有著蒼莽凄涼的意味。
石塊壘壘,把人心里慷慨的意緒也堆疊起來了。
我喜歡那種情懷,好像在峽谷里聽人喊秦臟,蒼涼的余韻回轉(zhuǎn)不絕。
我喜歡別人不注意的東西,像草坪上那株沒有理會(huì)的扁柏,那株瑟縮在高大龍柏之下的扁柏。
每次我走過它的時(shí)候總要停下來,嗅一嗅那股兒清香,看一看他謙遜的神氣。
有時(shí)候我又懷疑它是不是謙遜,因?yàn)橐苍S它根本不覺得龍柏的存在。
又或許他雖知道有龍柏存在,也不認(rèn)為偉大與平凡有什么兩樣——事實(shí)上偉大與平凡的確也沒有什么兩樣。
我喜歡朋友,喜歡在出其不意的時(shí)候去拜訪他們。
尤其喜歡在雨天去叩濕濕的大門,在落雨的窗前話舊真是多么美,記得那次到中部去拜訪芷的山居,我永不能忘記她看見我時(shí)的驚呼。
當(dāng)她連跑帶跳地來迎接我,山上陽光就似乎忽然熾燃起來了。
我們走在向日葵的蔭下,慢慢地傾談著。
那迷人的下午像一闋輕快的曲子,一會(huì)兒就奏完了。
我極喜歡,而又帶著幾分崇敬去喜歡的,便是海了。
那遼闊,那淡遠(yuǎn),都令我心折。
而那雄壯的氣象,那平穩(wěn)的風(fēng)范,以及那不可測的深沉,一直向人類作著無言的挑戰(zhàn)。
我喜歡家,我從來還不知道自己會(huì)這樣喜歡家。
每當(dāng)我從外面回來,一眼看到那窄窄的紅門,我就覺得快樂而自豪,我有一個(gè)家多么奇妙
我也喜歡坐在窗前等他回家來。
雖然過往的行人那樣多,我總能分辨他的足音。
那是很容易的,如果有一個(gè)腳步聲,一入巷子就開始跑,而且聽起來是沉重急速的大闊步,那就準(zhǔn)是他回來了
我喜歡他把鑰匙放進(jìn)門鎖中的聲音,我喜歡聽他一進(jìn)門就喘著氣喊我的英文名字。
我喜歡晚飯后坐在客廳里的時(shí)分。
燈光如紗,輕輕地撒開。
我喜歡聽一些協(xié)奏曲,一面捧著細(xì)瓷的小茶壺暖手。
當(dāng)此之時(shí),我就恍惚能夠想象一些田園生活的悠閉。
我也喜歡戶外的生活,我喜歡和他并排騎著自行車。
當(dāng)禮拜天早晨我們一起赴教堂的時(shí)候,兩輛車子便并弛在黎明的道上,朝陽的金波向兩旁濺開,我遂覺得那不是一輛腳踏車,而是一艘乘風(fēng)破浪的飛艇,在無聲的歡唱中滑行。
我好像忽然又回到剛學(xué)會(huì)騎車的那個(gè)年齡,那樣興奮,那樣快活,那樣唯我獨(dú)尊--我喜歡這樣的時(shí)光。
我喜歡多雨的日子。
我喜歡對著一盞昏燈聽檐雨的奏鳴。
細(xì)雨如絲,如一天輕柔的叮嚀。
這時(shí)候我喜歡和他共撐一柄舊傘去散步。
傘際垂下晶瑩成串的水珠——一幅美麗的珍珠簾子。
于是傘下開始有我們寧靜隔絕的世界,傘下繚繞著我們成串的往事。
我喜歡在讀完一章書后仰起臉來和他說話,我喜歡假想許多事情, 如果我先死了,我平靜地說著,心底卻泛起無端的哀愁,你要怎么樣呢
別說傻話,你這憨孩子。
我喜歡知道,你一定要告訴我,如果我先死了,你要怎么辦
他望著我,神色愀然。
我要離開這里,到很遠(yuǎn)的地方去,去做什么,我也不知道,總之,是很遙遠(yuǎn)的很蠻荒的地方。
你要離開這屋子嗎
我急切地問,環(huán)視著被布置得像一片紫色夢谷的小屋。
我的心在想象中感到一種劇烈的痛楚。
不,我要拼著命去賺很多錢,買下這棟房子。
他慢慢地說,聲音忽然變得凄愴而低沉: 讓每一樣?xùn)|西像原來那樣被保持著。
哦,不,我們還是別說這些傻話吧
我忍不住澈淚泫然了,我不明白,為什么我喜歡問這樣的問題。
哦,不要癡了,他安慰著我,我們會(huì)一起死去的。
想想,多美,我們要相偕著去參加天國的盛會(huì)呢
我喜歡相信他的話,我喜歡想象和他一同跨入永恒。
我也喜歡獨(dú)自想象老去的日子,那時(shí)候必是很美的。
就好像夕暉滿天的景象一樣。
那時(shí)再?zèng)]有什么可爭奪的,可留連的。
一切都淡了,都遠(yuǎn)了,都漠然無介于心了。
那時(shí)候智慧深邃明徹,愛情漸漸醇化,生命也開始慢慢蛻變,好進(jìn)入另一個(gè)安靜美麗的世界。
啊,那時(shí)候,那時(shí)候,當(dāng)我抬頭看到精金的大道,碧玉的城門,以及千萬只迎我的號角,我必定是很激勵(lì)而又很滿足的。
我喜歡,我喜歡,這一切我都深深地喜歡
我喜歡能在我心里充滿著這樣多的喜歡
數(shù)學(xué)家的故事及讀后感 要20篇, 急急急··
今天,我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》,知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn),他寫的許多論文在國際上引起了反響,他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一,就是他小時(shí)候不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫道:“他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來,用來買書和買練習(xí)本,為了節(jié)省用紙,他常用手指在睡覺的涼席上練字,夜深人靜,同學(xué)們早已進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng),徐利治卻來到走廊,在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天,他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出,徐老先生小時(shí)候?qū)W習(xí)條件很不好,連買書、買練習(xí)本的錢都缺乏,只好節(jié)省午飯錢,然而,他勤奮學(xué)習(xí),并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時(shí)代,家庭生活比較富裕,很多家只有一個(gè)孩子,零花錢比較多,這些錢我們不是去打電子游戲,就是去買好吃的。
平時(shí),也很浪費(fèi),一張紙不是寫幾個(gè)字就扔了,就是折紙飛機(jī)玩,一點(diǎn)也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上,現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)目的不明確,我也是這樣,做題稍微遇到一點(diǎn)困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比,真有十萬八千里的差距。
從今以后,我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來鞭策自己,努力學(xué)習(xí),將來為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
高斯 印象中曾聽過一個(gè)故事:高斯是位小學(xué)二年級的學(xué)生,有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀耄m然上課了,仍希望將其完成,因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí),他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=
,因?yàn)榧臃▌偨滩痪茫岳蠋熡X得出了這題,學(xué)生肯定是要算蠻久的,才有可能算出來,也就可以藉此利用這段時(shí)間來處理未完的事情,但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間,高斯已停下了筆,閑閑地坐在那里,老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯,但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了,就是55,老師聽了下了一跳,就問高斯如何算出來的,高斯答道,我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是
【第11句】:2和9的和也是
【第11句】:3和8的和也是
【第11句】:4和7的和也是
【第11句】:5和6的和還是11,又11+11+11+11+11=55,我就是這么算的。
高斯長大后,成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。
高斯小的時(shí)候能將難題變成簡易,當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素,但是他懂得觀察,尋求規(guī)則,化難為簡,卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。
寒假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。
比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。
這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請求頒布實(shí)行。
皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。
但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢力的衛(wèi)道士,他極力反對新歷法。
面對戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。
最終,《大明歷》沒有通過,后來在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事,使我對祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。
正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。
是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。
不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國將士,和我身邊的同學(xué)。
記得,媽媽告訴我,她經(jīng)常在時(shí)間緊張的情況下,工作到深夜,不顧身體的疲勞,堅(jiān)持著把事情做好,然后才會(huì)安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué),更讓我懂得了許 讀完《三個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家》這本書,對她們的不幸遭遇深表同情,但同時(shí)也被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng),其中,給我留下印象最深是希帕蒂婭。
公元前370年左右,希帕蒂婭誕生在埃及。
她6歲就開始跟著父親學(xué)習(xí),她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分踏實(shí)。
她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑,而專心致志于面前的書本。
街上的吵鬧聲不時(shí)飄進(jìn)她的書房,她卻好像是個(gè)聾子坐在桌前紋絲不動(dòng),對這一切都無動(dòng)于衷……當(dāng)時(shí),她才只有6歲啊
我不禁慚愧地聯(lián)想到自己,平時(shí)上自習(xí)課的時(shí)候,校園稍微有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng),我便坐不住,趕緊向窗外望一眼。
怎么能學(xué)好功課啊
當(dāng)我讀到“悲慘的死”這個(gè)題目時(shí),心中不禁一驚,不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。
我迫不急待的讀下去:“一群暴徒奉西爾的命令,撕去她的衣服,尖利的蟲毛殼剝?nèi)チ怂钠ぃ橙ニ氖趾湍_并投入火中……” 讀到這里,我熱淚盈眶。
我憎恨那些窮兇極惡的暴徒,更憎恨反動(dòng)黑社會(huì)。
在那樣的國家里,聞名一時(shí)的學(xué)者競遭到如此非人的殘害,沒有先進(jìn)的社會(huì)制度不行啊數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個(gè)山村里。
雖然家境清貧,可他父母省吃儉用,拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時(shí),對數(shù)學(xué)并不感興趣,覺得數(shù)學(xué)太簡單,一學(xué)就懂。
可量,后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時(shí),他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué),而是講故事。
他說:“當(dāng)今世界,弱肉強(qiáng)食,世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利,都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫,振興科學(xué),發(fā)展實(shí)業(yè),救亡圖存,在此一舉。
‘天下興亡,匹夫有責(zé)’,在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引,講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是:“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他,給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書,不僅為了擺脫個(gè)人困境,而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書,不僅是為了個(gè)人找出路,而是為中華民族求新生。
當(dāng)天晚上,蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。
在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算,4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題。
現(xiàn)在溫州一中(即當(dāng)時(shí)省立十中)還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄,用毛筆書寫,工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時(shí),蘇步青赴日留學(xué),并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校,在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。
為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),寫了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
獲得博士之前,蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師,正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí),蘇步青卻決定回國,回到撫育他成長的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青,生活十分艱苦。
面對困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路,這是一條愛國的光明之路啊
” 這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心這里有一篇
周恩來的成長故事
雞叫三遍過后,周家花園里傳出了陣陣瑯瑯的讀書聲:“鋤禾、 日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
”讀著、讀著,周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了,但他總覺得沒有透徹領(lǐng)會(huì)詩的意境:每一粒到底有多辛苦呢
第二天,周恩來來到蔣媽媽家玩。
吃飯的時(shí)候,他望著白花花 的大米飯迫不及待的問道:“蔣媽媽,這大米飯是怎么來的呢
” 蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神,就笑著告訴他:“大米是稻子舂成的。
稻子渾身有一層硬硬的黃殼。
它的一生要經(jīng)過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒,一直到舂成大米。
” “啊,吃上這碗大米飯,可真不容易啊
”周恩來驚訝地說。
“是呀,這十多道關(guān),也不知道要累壞多少種田人呢,這香噴噴的大米飯是種田人用血汗?jié)补喑鰜淼摹?/p>
”蔣媽媽深有感觸地說。
蔣媽媽一番深刻的教誨,不僅加深了周恩來對詩意的理解,更激勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)。
為了過好習(xí)字關(guān),他除了認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)外,還堅(jiān)持每天練一百個(gè)大字。
有一天,周恩來隨陳媽媽到一個(gè)路途較遠(yuǎn)的親戚家,回來時(shí)已是深夜了。
一路上風(fēng)塵勞累,年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天,上下眼皮直打架,但他仍要堅(jiān)持練完一百個(gè)大字再休息。
陳媽媽見狀,心疼不過,勸道:“明天再寫吧!” “不,媽媽,當(dāng)天的事當(dāng)天了
”周恩來說服了陳媽媽,連忙 把頭埋在一盆涼水里,一下子把瞌睡蟲趕跑了,頭腦也清醒多了。
一百個(gè)字剛寫完,陳媽媽一把奪過恩來的筆說:“這下子行了吧,快睡覺!”“不
”周恩來仔細(xì)看完墨汁未干的一百個(gè)大字,皺著眉頭認(rèn)真地說:“陳媽媽,你看這兩個(gè)字寫歪了。
” 說著,周恩來白嫩的小手又揮起筆來,把那兩個(gè)字又寫了三遍,直到滿意這止。
周恩來的成長故事
“為中華之崛起而讀書” 周恩來從小志高,12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。
1911年年底,周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。
這一天,魏校長親自為學(xué)生上修身課,題目是“立命”當(dāng)時(shí)正是中國社會(huì)發(fā)出劇烈變動(dòng)的時(shí)期。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府,結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治。
很多人,特別是年表人思想困惑,沒有明確的理想追求,沒有人生奮斗的目標(biāo)。
校長講“立命”,就是給學(xué)生講怎樣立志。
魏校長講到精彩年突然停頓下來,向?qū)W生提出一個(gè)問題:“請問為什么讀書
” 教室里靜靜的,沒有一個(gè)學(xué)生回答。
“如果沒有人回答,我就一個(gè)個(gè)問了
” 魏校長走下講臺,指著前排一同學(xué)說:“你為什么而讀書
”這個(gè)學(xué)生站起來挺著胸脯說:“為光耀門楣而讀書
”“就是為了光宗耀祖。
”魏校長又向第二個(gè)學(xué)生,回答是:為了明禮而讀書。
第三個(gè)被問的學(xué)生是一個(gè)靴鋪掌柜的兒子,他很認(rèn)真地回答說:“我是為我爸而讀書的。
”同學(xué)們聽了哄堂大笑。
為了這些回答都不滿意,搖了搖頭又起到周恩來面前,問道:“你是為什么而讀書
” 周恩來在學(xué)生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命剛剛成功,他在同學(xué)們中第一個(gè)剪掉了長長的辮子,這是很不簡單的一件事,因?yàn)闈M清政府規(guī)定,所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子,以表示忠于清朝朝廷,不留辮子就要?dú)㈩^。
周恩來是第一個(gè)剪掉辮子的學(xué)生,所以,大家都很佩服他。
周恩來站起身來,教室里靜悄悄的,大家都在等待他的回答。
周恩來非常鄭重地回答道:“為中華之崛起而讀書
” “為中華之崛起而讀書
”回答的多好啊
一句話,表達(dá)了周恩來從小立志振興中華的偉大志向。
魏校長沒有想到,竟然有這樣出眾的學(xué)生,非常高興。
他示意讓周恩來坐下,然后對大家說:“有志者,當(dāng)效周生啊
”意思是說,有志氣的青年,都要向周恩來學(xué)習(xí)啊
周恩來的故事 —— 三次付飯費(fèi) 那是周恩來總理陪法國總統(tǒng)蓬皮杜訪問杭州的事 這天下午周總理就要離開杭州了。
幾天來隨行人員十分辛苦,周總理就吩咐秘書說:“今天中午,我請大家到樓外樓去吃便飯。
” 樓外樓菜館的經(jīng)理、廚師和服務(wù)員一聽到周總理要來請客的消息,都非常興奮。
服務(wù)員忙著把面臨西湖的餐廳打掃得窗明幾凈,經(jīng)理和廚師忙著商量菜單。
11時(shí)左右,周總理和隨行人員談笑風(fēng)生地踱過西冷橋,漫步白堤,來到了樓外樓。
席間,他熱情地與隨行人員一一碰杯,感謝他們辛苦地完成了這次接待任務(wù),并向北京來的同志一一介紹杭州名菜:這是活殺活燒的西湖醋魚,這是產(chǎn)自西湖的油爆大蝦,這是叫化子雞,都是北京人難得吃到的西湖佳肴。
當(dāng)周總理看到服務(wù)員端上一盤盤他最喜愛的家鄉(xiāng)菜時(shí),一邊舉筷品嘗,一邊又向大家介紹說:“好久沒有吃到家鄉(xiāng)菜了,大家也來嘗嘗,這是紹興霉干菜蒸肉,豆芽菜,霉千張,味道不錯(cuò)的嘛!”吃得大家興高采烈。
飯后,周總理叫秘書去結(jié)賬。
省里同志出來阻攔說:“不必總理付了,由我們地方報(bào)銷吧!”周總理聽了說:“今天我請大家,當(dāng)然由我付錢啰
”店里經(jīng)理知道周總理的脾氣,若不收錢,總理會(huì)生氣的,就收了10元錢。
誰知周總理又不肯,當(dāng)即對旁邊一位姓姜的服務(wù)員說:“這許多菜10元錢怎么夠呢?一定要按牌價(jià)收足。
”經(jīng)理和廚師商量了一下,又收了5元錢。
不料,又被周總理看到,生氣地說:“誰請客吃飯誰付錢。
總理請客吃飯,也要和一般顧客一樣付錢嘛!”樓外樓經(jīng)理沒辦法,只好又收了5元錢。
這樣共收了20元錢。
哪里曉得過了1個(gè)小時(shí)后,筧橋機(jī)場給樓外樓經(jīng)理打來了電話,說周總理臨上飛機(jī)前留下10元錢,付中午的飯費(fèi)。
樓外樓經(jīng)理和職工們捧著這30元錢,都深深地為總理的這種廉潔奉公精神感動(dòng)得熱淚盈眶。
大家商量了一下,只有按總理的吩咐去做,當(dāng)即把當(dāng)天午餐的飯菜,按照牌價(jià)單仔細(xì)算了一下,總共19元5角,和普通顧客一樣結(jié)了賬,并給周總理寫了份詳細(xì)報(bào)告,附上清單和多余的10元5角,寄給北京國務(wù)院周總理辦公室。
求公子歡喜的艷鬼完整加特典,百度云謝謝
《艷完結(jié)精校版+番by公子歡喜.txt:點(diǎn)普通就直接下的這個(gè)