家風(fēng)優(yōu)秀家長感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-17 12:13:31 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

代表家長就家風(fēng)怎么教育孩子發(fā)言稿

好家風(fēng)家長會發(fā)言稿

【篇一：家風(fēng)家訓(xùn)座談會發(fā)言稿】家風(fēng)家訓(xùn)座談會發(fā)言稿辛寶福

【第1句】：家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。

記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。

他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。

禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。

記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。

所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責(zé)備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了

”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大

平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩。

教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

【第2句】：好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校現(xiàn)實(shí)在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。

家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。

大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。

當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。

有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。

【第3句】：家風(fēng)教育是踐行社會主義

二年級孩子開家長會讓寫關(guān)于家風(fēng)的發(fā)言稿，孩子成績一直不錯，我想寫關(guān)于勤奮的，可是不會寫，求大神指點(diǎn)

我們非常感謝老師的辛勤勞動和對我們孩子的耐心教育。

希望老師再接再勵，對孩子多加鼓勵，啟發(fā)孩子的興趣，潛力和奮斗精神，還希望老師多與我們聯(lián)系，報告孩子的情況使我們能夠更好地配合你們的教育工作。

有關(guān)家長發(fā)言關(guān)于稿家風(fēng)家訓(xùn)家教

百度上搜。

。

傳承優(yōu)良家風(fēng),做合格家長的感悟是什么

沒有規(guī)矩，不成方圓。

吾家父母一貫以“孝、勤、正、善、儉”教導(dǎo)我和弟妹的成長。

　　　　父親喜歡讀古書，在我們還沒入學(xué)前，就經(jīng)常講“香九齡，能溫席”、“孔融讓梨”、“包青天勤奮好學(xué)”、“輔佐劉邦的陳平忍辱負(fù)重苦讀”的故事給我們聽。

讓我們在故事中吸取成長的營養(yǎng)。

還教育我們男孩子有男孩樣，不能留長發(fā)，女孩子有女孩樣，不能染發(fā)，陰不陰，陽不陽，讓人見了，眼球不舒服。

為人正直，不做雞鳴狗盜之事，又講“做賊偷瓜起的故事”教育我們。

囑咐我們“心存善念，積德行善；贈人玫瑰，手有余香；施人慎勿念，受施慎勿忘。

”盡管當(dāng)時不能完全聽懂這些話的真正含義，但覺得心地善良總不會有錯。

父親還對我們說：“富不過三代，窮不過三代，凡事節(jié)儉，要憶苦思甜，不能鋪張浪費(fèi)。

在生活上不能跟人家比吃穿，衣服穿舊一點(diǎn)，沒關(guān)系，破了補(bǔ)好，洗凈就可以穿，更不能跟人家比穿名牌，讓虛榮心在心中悄然滋長。

‘慎言節(jié)飲食，知足勝不祥’”，艱苦樸素也是一種美德。

”　　　　我們也耳濡目染著父母的舉止言行，在成長的歲月里，早已把這些優(yōu)秀的家風(fēng)在內(nèi)心深處定格。

　　　　如今，自己也已為人父母，由于受到良好的家風(fēng)熏陶，我就把這家風(fēng)復(fù)制過來教育著自己的孩子。

每當(dāng)帶著孩子和父母歡聚時，我總是給老人家按摩按摩，孩子也學(xué)著我，爭先恐后地給老人家揉揉肩，捏捏手臂，把老人家樂得笑哈哈。

()有好吃的，總是先呈給老人家吃。

若是在餐桌上，就是沒有外人在家吃飯，也要讓老人家坐主席，吃菜時，孩子不能到碗里夾菜，吃什么菜，我會用桌上的公共勺子幫孩子盛菜，如果老人家沒動口先吃，我和孩子是不會先動筷子的。

若老人家先喝點(diǎn)酒，我先幫孩子盛飯時，是從鍋旁邊下瓢，不能從鍋中間大刀闊斧地盛飯，這樣對長輩不尊，而且鍋內(nèi)的飯涼得快，等老人家吃時，豈不是硬了，沒口味。

　　　　百事孝為先。

我做好了，也在我的孩子們身上起著潛移默化的折射。

　　　　去年臘月中旬，我和朋友在紹興一家供銷超市，發(fā)現(xiàn)一種正宗新疆大紅棗，超大超軟也無核，很適合老人家吃，就買了一些回來，準(zhǔn)備帶回老家，兩邊的老人各送幾包，自家的孩子也嘗一點(diǎn)。

當(dāng)我把棗分給孩子們吃時，睿馨只吃了一個，就贊不絕口地說：“這是我第一次吃到這么美味可口的好棗啊，而且又超大，大包里面又有獨(dú)立的單個包裝，要是拿回去送給爺爺奶奶（孩子習(xí)慣把外公外婆也叫爺爺奶奶）四人吃該多爽啊

媽咪，我的那份我不吃了，嘗了一下美味就足矣，我要留下來送人去。

”說完，真的把保鮮袋裝好了。

妹妹見狀，也迫不及待地讓她的姐姐給她一個保鮮袋，也要留著送人。

盡管這是一件小事，但滴水見太陽，我清清楚楚地察覺到了孩子們內(nèi)心那顆金燦燦的孝心，我的臉上情不自禁地洋溢著欣慰的笑容，心中無不感慨，身教大于言傳啊

　　　　孩子們在良好的家風(fēng)熏淘下，正在以日漸成熟的正能量茁壯成長。

相沿成習(xí)，“行之茍有恒，久久自芬芳”，孩子們的身上也慢慢展現(xiàn)出這些好家風(fēng)的聚集。

要是各家各戶，都有好的家風(fēng)，猶如”千門萬戶曈曈日”。

如果優(yōu)秀的家風(fēng)就像奧運(yùn)會上的接力賽一樣傳遞下去，那么人間處處春意盎然，暖意融融，歡歌笑語，整個宇宙將會變得更加寧靜祥和和和諧

成年人該怎么寫家風(fēng)家教家訓(xùn)發(fā)言稿

民族素有禮儀之邦之稱向來重視家教歷史上見諸典籍家訓(xùn)并非鮮見人稱頌也多而成文也我國家規(guī)家訓(xùn)大特點(diǎn)成日常生活行規(guī)范有機(jī)部分去其糟粕取其精華些家風(fēng)家訓(xùn)精華融入新道德建設(shè)許多膾炙人口家訓(xùn)已經(jīng)家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng) 家風(fēng)家庭世代傳承形成種較穩(wěn)定道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、人之道、生活作風(fēng)和生活方式總和首先體現(xiàn)道德力量注重家風(fēng)建設(shè)我國歷史上眾多志士仁人立家之本從古至今顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都民間廣流傳閃爍著良好家風(fēng)思想光芒歷史上孟母三遷岳母刺字等等同樣展現(xiàn)著良好家風(fēng)非淡澹無明志、非寧靜無致遠(yuǎn)常有日思無日、莫待無時思有時莫貪意外之財、莫飲過量之酒等教子古訓(xùn)至今世人尊崇好家風(fēng)對自己有利、對子女和家人有利也逐步影響著大眾道德水平與社會風(fēng)氣家風(fēng)作種無形力量直潛移默化地影響著人們每人都生活原生家庭原生家庭家風(fēng)好人會茁壯成長;原生家庭重視家風(fēng)建設(shè)人成長會走彎路好家風(fēng)會有些共同特點(diǎn):良好道德氛圍、健康思想氛圍、積極情感氛圍、認(rèn)真學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉生活氛圍等等正種氛圍造了身心健康人、有作人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)人說好家風(fēng)打造了兒童成長好搖籃市場經(jīng)濟(jì)條件下我國婚姻家庭領(lǐng)域存著些亟待解決問題:戀愛觀上拜金主義、婚姻草結(jié)草離、家教過分溺愛、孝親漠視老人甚至些有名望和社會地位人由于重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其子女走上了犯罪道路教訓(xùn)沉痛從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)重要性家風(fēng)建設(shè)關(guān)鍵家長家長首先要成家風(fēng)建設(shè)有心人才能有意識地創(chuàng)立自己好家風(fēng)、延續(xù)自己好家風(fēng)使整家庭與子女受益各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)帶頭教育好子女人們習(xí)慣于上行下效領(lǐng)導(dǎo)干部好家風(fēng)會對樹立良好社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要影響加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)國夢新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)有著重要意義家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)好家風(fēng)會帶動好社會風(fēng)氣所好家風(fēng)種正能量我們要從每家庭做起讓家家有好家風(fēng)、家家培育文明人此堅持下去社會正風(fēng)正氣會發(fā)揚(yáng)光大、華民族文明程度會進(jìn)步提高

六年級數(shù)學(xué)老師第一學(xué)期家長會發(fā)言稿

各位家長：今天，因為孩子們的緣分，我們走進(jìn)了××小學(xué)，走進(jìn)了××班的教室，歡迎各位

感謝大家

我姓“×”，是這個班的班主任，也是這個班的××老師。

我們這個班共有50位學(xué)生，其中男生×位，女生×位。

這半學(xué)期，學(xué)生才從各自的班級、學(xué)校聚到一起來，總體來說都比較乖巧聽話，沒有一個遲到早退現(xiàn)象，每天的值日工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，上課大部分學(xué)生能認(rèn)真聽講，作業(yè)也只有一、兩個學(xué)生會忘記做，同學(xué)之間能團(tuán)結(jié)友愛，這半學(xué)期以來，我班就拿到了兩次黑板報評比優(yōu)勝獎，有多位學(xué)生被選拔到校級刻紙興趣小組和校級體育隊，期中考試成績也很理想，只有個別一兩個學(xué)生不及格。

可謂五〈4〉班人才濟(jì)濟(jì)，成績卓著。

各位家長，是你們培養(yǎng)了這些優(yōu)秀的兒女，在此，我真誠地道一聲：“謝謝，辛苦了

” 當(dāng)然，我們班還存在一些問題，比如自習(xí)課上總有學(xué)生管不住自己，會回頭說話；有學(xué)生會在課后不顧生命安全，爬樹掏鳥窩…… 各位緊張，為了孩子們的健康成長，我們今天坐在了一起，借此機(jī)會，我們探討一下教育對策。

我有以下幾點(diǎn)要說的；首先讓我們聽聽孩子們想對自己的爸爸媽媽說的心里話：我有時不聽家長的話是因為：

【第1句】：他們對我提出的要求太高太嚴(yán)，我做不到。

【第2句】：他們曾傷害過我的自尊心。

【第3句】：我對他們不服氣。

【第4句】：當(dāng)時我的心情不好。

【第5句】：我根本不相信他們說的話是真的。

【第6句】：我控制不了自己的行為。

【第7句】：他們經(jīng)常打人，我反感他們。

【第8句】：我正在生氣，心太煩，誰的話也不愛聽。

【第9句】：他們對我說話時態(tài)度不好，語言不文明，不尊重人。

【第10句】：他們總拿我跟別的孩子比，我最不愿意聽這些話。

【第11句】：我經(jīng)常挨訓(xùn)，已經(jīng)和他們形成對抗心理。

【第12句】：他們說的話是假話，我才不愛聽呢!

【第13句】：他們說話太羅嗦，讓我厭煩，我就賭氣不聽。

【第14句】：他們經(jīng)常冤枉我，我很委屈，所以他們說話我就聽不進(jìn)去。

【第15句】：家長總愛帶一大堆人來家喝酒打牌，吆吆喝喝影響我學(xué)習(xí)，我很反感。

【第16句】：家長遇上不順心的事總愛拿我們?nèi)鰵猓晕液苌鷼狻?/p>

【第17句】：家長每天看電視聲音太大影響我睡覺，所以我就和他們對抗，就不聽話。

【第18句】：我說的話他們從來不愿聽，甚至連我的解釋也聽不進(jìn)去，所以他們說話我也不愛聽了。

【第19句】：我覺得我已經(jīng)長大了，不用老讓別人管著我了。

【第20句】：所有的時間都讓老師和家長支配了，自己想做的事情感覺沒有時間做，我一點(diǎn)自由也沒有，越聽話越?jīng)]有自由。

聽了這些孩子的話，家長應(yīng)更多地了解孩子、理解孩子、尊重孩子。

第一、平等。

每個孩子都是鮮活的個體，雖然年齡小，個頭矮，可他們有思想，有頭腦，我們成年人不妨蹲下來和他們對話。

心理學(xué)家把人的需要分為五個層次，其中第四個層次是尊重需要，包括受人尊重與自我尊重兩方面，前者希求別人的重視，后者希求個人有價值。

所以，作為老師、家長，應(yīng)尊重每個孩子的人格，尊重他們的生命。

每個孩子都是一道亮麗的風(fēng)景，他可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。

如果孩子在學(xué)習(xí)上已經(jīng)盡了力，流了汗，我們做緊張的就不必太苛求。

第二、交流。

在平等的基礎(chǔ)上設(shè)法多交流。

兩代人之間有一種心理隔閡，叫“代溝”，消除“代溝”，莫過于平等交流，加強(qiáng)對話。

比如，孩子回到家隨便問問；今天學(xué)校有什么新鮮事

你的同桌有換了嗎

喜不喜歡他

你的語文老師講課有什么特色

你的課本中有哪些優(yōu)美的短文，讀兩段美文給我解解悶，等等。

尋常的交談會引起孩子的興趣，產(chǎn)生親近感。

第三、容忍。

容忍他的合理性錯誤，不要遏制個性。

說過：一個人一生要做點(diǎn)錯事，做錯事就是長見識。

曾經(jīng)有一個小孩喜歡動手。

有一次他把媽媽剛買回的新表當(dāng)玩具拆了。

媽媽氣壞了，狠狠揍了孩子一頓。

恰好老師來家訪，媽媽數(shù)落了孩子拆表的錯誤。

沒想到老師幽默地答：恐怕一個中國的“”被你槍斃了。

媽媽感到不可理解。

老師說：“孩子這種行為雖然沒有理性，但卻蘊(yùn)含創(chuàng)造力，你不該打罵他。

”老師建議采取補(bǔ)救措施，帶孩子去鐘表鋪，滿足他的好奇心。

這位老師就是現(xiàn)代著名教育家陶行知學(xué)生，正是他積極倡導(dǎo)“把放到天空中，讓他任意翱翔。

” 中國的傳統(tǒng)教育比較注重群體性，忽視，因而阻礙培養(yǎng)。

第四、鼓勵。

有時候家長的一句話，一個眼神，一個動作都可能對孩子產(chǎn)生很大的影響，甚至是刻骨銘心的。

心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個實(shí)驗，隨意指出幾名學(xué)生，對他們的老師說：這些孩子很有天賦，非常聰明。

后來這些孩子果真越來越聰明了。

其實(shí)，是因為老師相信了羅森塔爾的話，經(jīng)常鼓勵夸獎這些孩子。

這就是著名的。

可見，正面的鼓勵賞識是促成孩子成功的有效途徑。

比如一次考試考砸了，與其嘲諷他：瞧你這模樣，還有什么出息。

不如換一個角度，效果會大不同：這么難的題目，也得了60多分，不錯呀

但是，我們的家庭中有時會出現(xiàn)一些無意識的錯誤教育，比如：（1）常詢問孩子在班級的名次。

家長不能以每次考試成績的排名來肯定或否定孩子，對于一個不可能得第一的孩子反復(fù)強(qiáng)調(diào)名次，勢必使孩子陷于自卑。

而孩子的自我否定，不僅會使其學(xué)習(xí)成績進(jìn)一步下降，孩子未來的整體發(fā)展都會受到妨礙。

（2）常指責(zé)孩子的失敗。

比如有兩個孩子的語文考試不及格，家長甲對孩子說：“媽媽和爸爸都很關(guān)心你的語文成績，我相信這次考試還沒有反映出你的水平，你要加油呀，孩子

”家長乙對孩子說：“你怎么這么笨

這么簡單的題目都不會做，你以后肯定考不上大學(xué)

”家長甲傳達(dá)的是關(guān)心和愛護(hù)，家長乙引發(fā)的卻是焦慮和憎恨，前者能激發(fā)孩子進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性，注重于問題的解決；后者則會打擊孩子的學(xué)習(xí)積極性和自信心。

孩子通常都實(shí)踐父母和教師對他們的期望，給孩子摧毀性的預(yù)言會造成傷害。

（3）常阻止孩子玩耍而命其回到書桌前。

玩是孩子的天性，一味地阻止，迫使其“學(xué)”，而且學(xué)之不盡，孩子必然會產(chǎn)生厭煩心理。

成功的教育是變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，即將外在動機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機(jī)，充分調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。

而不恰當(dāng)?shù)慕逃瑒t只會使孩子原本存在的學(xué)習(xí)興趣也沒有了。

（4）在生活、學(xué)習(xí)中包辦太多，使孩子未養(yǎng)成良好的。

對于孩子的學(xué)習(xí)，家長承擔(dān)的最主要的職責(zé)不是陪讀，不是代替，而是培養(yǎng)一個好習(xí)慣。

如果家長在孩子的生活、學(xué)習(xí)中包辦太多，孩子沒有生活自理能力作基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)能力自然建立不起來。

于是，家長越著急，孩子越不急，反正一切都由別人替自己操心。

結(jié)果，家長很累，孩子反而不長進(jìn)。

（5）有時家長會實(shí)行棍棒教育。

往往只是因為一時沖動，可是您是否知道：經(jīng)常挨打的孩子，會出現(xiàn)以下一些不良的心態(tài)和心理偏差。

說謊有的家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯事就打，孩子為了避免皮肉之苦，能瞞則瞞，能騙就騙，因為對孩子來說，騙過了一次，就可以減少一次“災(zāi)難”。

可是孩子說的謊話，往往站不住腳，很容易被家長發(fā)現(xiàn)。

為了懲罰孩子說謊，家長的態(tài)度會更加強(qiáng)硬；而為了逃避挨打，孩子下一次做錯事后更會說謊，這樣就構(gòu)成了惡性循環(huán)。

懦弱如果孩子經(jīng)常挨打，時間一久，孩子一看到家長，就會感到害怕，不敢接近。

因此，不管父母要他做什么，也不管父母的話是對是錯，他都只會乖乖服從。

在這種不良的絕對服從的環(huán)境下成長的孩子，常常容易自卑、懦弱。

這樣的孩子往往惟命是從，精神壓抑，學(xué)習(xí)被動。

孤獨(dú) 經(jīng)常挨打的孩子，會感到孤獨(dú)無援。

尤其是父母當(dāng)眾打孩子，更會使孩子的自尊心受到傷害，他往往會懷疑自己的能力，會自感“低人一等”，顯得比較壓抑、沉默，認(rèn)為老師和小朋友都看不起自己而抬不起頭來。

這樣的孩子往往不愿意與家長和老師交流，不愿意和同學(xué)們一起玩，性格上也顯得孤獨(dú)。

固執(zhí) 有的家長動不動就打孩子，損害孩子的自尊心，使他們產(chǎn)生對立情緒、逆反心理。

有的孩子用故意搗亂來表示反抗，你要往東，他偏要往西，存心讓家長生氣。

還有的孩子，父母越打越不認(rèn)錯，犟勁越來越大，常常用離家出走、逃學(xué)來與家長對抗，變得越來越固執(zhí)。

粗暴由于孩子模仿性很強(qiáng)，在家里父母打他，到外面他就打別的孩子，尤其是比他小的孩子。

這種粗暴的性格一旦形成，長大后，孩子就會有。

家長打孩子，其實(shí)是給孩子做了壞榜樣。

怪僻有的家長打了孩子后，還硬要孩子“認(rèn)錯”，以此表明孩子是接受教育了。

事實(shí)上，這樣做只能促使孩子的排他傾向加劇。

表面上看，孩子似乎是依照家長的要求去做了，實(shí)際上，他的抵觸情緒很大。

在被打之后，他會不知所措，惶惶不安，久而久之，孩子會變得越來越怪僻。

喜怒無常有的家長打過孩子后，又覺得心痛后悔，就去撫摸孩子挨打的痛處，甚至抱著孩子痛哭，并加倍給孩子以物質(zhì)上的補(bǔ)償。

這種情況，在開始時孩子會感到莫名其妙，但是時間一久，他也就習(xí)以為常了。

慢慢地孩子也會變得喜怒無常了。

其次，有句話說的好，“近朱者赤，近墨者黑。

”良好的家庭文化氛圍，可以使孩子有良好的文化教養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個性和、行為習(xí)慣，使其受益無窮；同時也會使家庭成員關(guān)系融洽、和睦，心境愉快，生活目標(biāo)高尚，生活質(zhì)量高，充滿安全、幸福的感覺。

家庭文化氛圍包括物質(zhì)文化和精神文化兩個方面。

物質(zhì)文化方面，如果經(jīng)濟(jì)條件許可，居室寬大、明亮、整潔，是最好的。

但是，“室雅何須大，花香不在多”，山不在高，水不在深，居室打掃得干干凈凈，布置得體，也同樣可以形成濃厚的文化氛圍，比如墻壁上懸掛著字畫(或者是名人的、或者是朋友贈送的、或者是自己創(chuàng)作的字畫)、地圖、照片等，書架上放一些古今中外名著和當(dāng)前的暢銷書刊，等。

只要有可能，一定要給孩子安排一間光線充足、安靜而不受干擾的學(xué)習(xí)室，至少也要在房間一角給孩子擺一張書桌和一個小書架。

應(yīng)該認(rèn)識到家庭文化環(huán)境對孩子的熏陶作用是不可估量的，而現(xiàn)在有些家庭拼命追求居室裝修的富麗堂皇，高檔家具和家用電器應(yīng)有盡有，家里一天到晚是打牌聲、喝酒猜拳聲和吵吵罵罵聲，卻沒有讀書聲，似乎是不可取的。

精神文化方面，一要建立文明、科學(xué)的現(xiàn)代家規(guī)，形成文明民主家風(fēng)。

家規(guī)不是單純約束孩子，而要全家共同遵守。

父母要以身作則，率先垂范。

要明確規(guī)定家庭成員各自的權(quán)利和義務(wù)，對傳統(tǒng)的家規(guī)要批判地繼承。

良好的家風(fēng)是一種無聲的命令，有著巨大的力量。

二要形成民主、和諧的家庭氛圍。

家庭成員要互相尊重、互相愛護(hù)、互相關(guān)心，講文明禮貌，講理解寬容，無論何時不說過頭話，不采取過激行動。

處理家庭事務(wù)，家庭成員要民主協(xié)商，不搞一言堂。

家長要尊重孩子的人格，鼓勵孩子關(guān)心、參與家庭事務(wù)的處理，要經(jīng)常與孩子溝通，不僅要做他們的老師，而且要做他們的知心朋友，使家庭關(guān)系更加親密融洽。

如有矛盾，妥善解決，切忌無原則的爭吵，甚至釀成糾紛，不可收拾。

須知父母的專制只能使孩子變得懦弱無能或蠻不講理。

三要形成愉快的氛圍。

家庭成員在勞作和學(xué)習(xí)之余，不妨在一起講講見聞、故事、笑話，語言風(fēng)趣幽默些；可養(yǎng)成一些良好的興趣愛好，如讀書看報，寫字畫畫，種花種草，打球，郊游，下棋，欣賞音樂，收藏，等等，都可以陶冶性情，有益身心健康。

但不可沾染不良嗜好，如賭博、嗜煙、酗酒等。

四要愛科學(xué)，家庭要有尊重文化知識和科學(xué)的氛圍。

要有科學(xué)精神，不要相信封建迷信。

要認(rèn)識到21世紀(jì)的文盲不是不識字的人，而是不懂現(xiàn)代科技、不會操作電腦的人。

家庭要有濃厚的愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的氛圍，這樣的家庭才能造就適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代挑戰(zhàn)的有用之材。

蘇霍姆林斯基說：“家庭的智力氣氛對于兒童的發(fā)展具有重大的意義。

兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大的程度上取決于：家里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。

”盧梭也說：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。

”可見良好的家庭文化氛圍對于培養(yǎng)有文化教養(yǎng)的下一代，抵制和凈化社會不良文化影響的作用是多么重要。

從某種意義上講，家庭的文化氛圍決定了孩子的未來。

而不良的家庭文化氛圍則會使孩子的身心健康受到嚴(yán)重?fù)p害，正如杜威所說：“家庭中正常關(guān)系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。

” 家長最重要的是時刻注意自身形象。

孩子的可塑性大、模仿性強(qiáng)，而家庭教育的特點(diǎn)是在于感化、示范和熏陶，如父母鮮明的政治立場、強(qiáng)烈的事業(yè)心、高尚的追求與情操、助人為樂的精神等等，這些都能對孩子起著榜樣作用。

俗話說，喊破嗓子，不如做出樣子。

家長教育孩子，可以說是

關(guān)于家風(fēng)座談會發(fā)言稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：　　大家下午好好!我叫王倩玲，來自白河路政中隊，今天我演講的題目是《家風(fēng)，傳承的力量》　　“寒門家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。

大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或為一條意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”;或為一整篇諄諄教誨的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》;或為如曾國藩者，在家書往來中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。

　　悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星。

回望我們中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。

北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。

但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。

他寫了篇《訓(xùn)儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗。

由于教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。

以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。

”　　周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。

我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。

“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。

　　在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由

家風(fēng)感悟

家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新。

所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。

以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

我認(rèn)為良好家風(fēng)的形成，要從下幾個方面著手：一則要有意識的去培育養(yǎng)成。

要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。

把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。

古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。

要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。

三則長者要做好傳與帶。

都說家長是孩子的老師，這一點(diǎn)也不錯，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。

居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。