勤政廉政故事讀后感
政故事《禹王戒酒》有感 大家都知道大禹治水事,特別是他為了治三過家門不入的傳說是在中華大地廣為流傳,可謂家喻戶曉婦孺皆知。
可是禹王曾下過中國歷史上的第一道戒酒令,而且這一道戒酒令與廉政有關,恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令,這就沒有多少人知道了。
故事是這樣的,大禹有一個女兒名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然聞到一股奇香,她尋香便找到了一個叫儀狄的家里。
原來儀狄是釀酒的,他釀出的美酒又香又醉人。
游春一喝,不由得感到渾身舒暢,便把儀狄請到了王宮里去釀酒,說是等她爹大禹回來好喝。
儀狄釀的酒好,王宮里的人沒一個不想喝的,有些人趁大禹不在,便經常飲酒作樂,自然這樣一來就耽誤了辦事。
后來,大禹治理了九條大河回來,游春就立即將美酒獻給大禹喝,大禹喝后也覺得味道好極了,便連喝了幾碗,于是大醉。
一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。
酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。
于是,他把臣子們召集起來說:“酒雖好喝,但難免誤事。
”還斷言:“后世必有以酒亡其國者
”于是下了一道戒酒令,不準人們再釀酒、飲酒。
可是,儀狄還是偷偷釀酒,并一代一代傳了下來。
到了商紂王時代,這個暴君為了飲酒作樂,專門把儀狄的傳人召進王宮大量釀酒,把酒裝到花園的大池里,把肉掛在樹枝上,“酒池肉林”荒淫無度,最后亡了國。
后人通過歷史故事總結出這樣一句帶有真理性質的名言:“禹王戒酒傳天下,紂王酗酒失天下。
” 這個歷史故事對我們是很有啟迪意義的。
美酒、美味、美色味道好極了但凡是人誰能不喜歡,何罪之有
在這個世界上生來就抗拒美好東西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。
但是當美好的東西成為了一種誘惑的時候,人們面對誘惑就各有不同了。
比如,誘惑在大禹這樣的人面前馬上就變成了一座警鐘,立刻讓他聯想到“亡國”的大事上去了;而在荒淫無道者商紂王那里,誘惑就成了一把利劍,一讓他亡了國,二要了他的命。
歷史之鑒使人警醒,雖歷經上下五千年其教訓對我們現代人來說,猶在眼前。
明確地描述并實現目標讀后感悟
高德拉特博士通過一個典型的工業生產線運營案例,以獨具匠心的視角,通俗易懂的語言詳細描述了一個生產線是如何出現問題,發現問題,解決和改善問題的,簡單而有效的詮釋了運營管理的常識,并提供了有針對性的解決方案。
對我而言,猶如醍醐灌頂,受益匪淺。
可以說是管理者的饕餮盛宴,創業者的指路明燈。
故事里的鐘納就是高德拉特博士的化身,羅哥就是聰明讀者的暗喻。
《目標》中不僅討論了運營管理上的細節問題,同時也講述了羅哥和他妻子茱莉之間跌宕起伏的情感危機,羅哥與同事、上級、下屬之間時如何和諧相處、有效的溝通、團結合作的。
高德拉特不僅為我們上了一堂運營管理課,更為我們上了一趟人際關系學課。
文中,羅哥在鐘納教授的一步步引領下,悟出了企業的最終目標就是賺錢,而這一步才真正打開企業運營問題的大門,因為只有確立了這一目標,才能發現哪個環節偏離了目標,才會去思考如何改進。
苦思冥想的羅哥最后將有效產出(throughput)、存貨(inventory)、營運費用(operational expense)作為考核是否賺錢的三個衡量指標。
一個平衡的工廠必須每個資源的產能都可以和市場需求達到完全的均衡,此時的有效產出才能最高。
而存貨,根據律特法則,受生產效率和生產周期的影響,因此精確估算存貨,可以避免不必要的庫存費用或缺貨的發生,而營運費用的大小影響著成本的大小,也就直接影響著利潤的大小。
羅哥和兒子的那次荒野探險讓他受益匪淺。
羅哥能由一隊小朋友組隊去完成既定任務而聯想到自己企業的生產線狀況,領悟到鐘納提到的兩個制造業常存在的特點:依存關系和統計波動。
所謂依存關系(dependent events)就是一個事件或一系列事件必須等待其他時間發生之后,才能發生,也就是必須有賴于前一個事件發生之后,接下來的時間才會依序發生。
而統計波動(staristical fluctuations)就是那些我們無法精確預估的事件,就無法統計。
例如廚師每天需要多少個雞蛋是無法準確估計的。
他的領悟能力實在令人佩服。
他發現隊列中走的最慢的小胖直接決定隊伍的總速度,提出了瓶頸的概念:任何資源,只要它的產能等于或少于它的需求,就是瓶頸。
而在生產線中,瓶頸決定了工廠的有效產能。
可利用瓶頸來控制通過系統和進入市場的流量。
火柴游戲的啟示讓他領悟到一個生產線并不是生產的越多越好,而是要平衡流量,即產出和輸入保持同步才夠完美。
回到生產線的羅哥開始著手分析瓶頸發生的可能性并有針對性的提出解決方案。
首先,瓶頸已經制約了整體生產線的速度,因此生產線絕對不可以浪費瓶頸的時間。
浪費瓶頸的時間有以下幾種情況:
【第1句】: 午餐時,工人休息,讓瓶頸停工。
解決方法:保持設備運轉,在設備運轉時,讓工人休息。
【第2句】: 讓瓶頸處理不良零件。
解決方法:在瓶頸工序之前,做好品管,盡量降低瑕疵零件出現率。
【第3句】: 讓瓶頸處理暫時不需要的零件。
解決方法:先生產最緊急需要的零件,其次再生產不急著要的零件。
不管怎么做,瓶頸總是存在的,那么如何能把瓶頸負擔降到盡量低呢
羅哥總結了兩種解決瓶頸的方法:
【第1句】: 是否還有其他非瓶頸設備可以處理零件。
如果有,可以分攤一部分瓶頸設備的負擔。
【第2句】: 可以外包給其他具備瓶頸設備的企業減小瓶頸設備的負擔。
以上解決方法都可以增加有效產出,減少運營費用。
通過對瓶頸問題的分析,羅哥和同事們更進一步總結出一個生產線所必須要經歷的幾個時間點:第一個部分是操作準備的時間,就是當資源為處理零件作各種準備時,零件等候的時間。
第二個部分是處理的時間,這段時間花在把零件變成更有價值的東西。
第三個部分是排隊的時間,也就是當資源忙著處理其他零件時,零件排隊等候的時間。
第四個部分是等候的時間,也就是零件花在等待的時間,但不是為了等待資源,而是為了等待其他零件,以便一起裝配為成品。
四部分的時間加起來,就是一個產品的生產提前期。
對于通過瓶頸的零件而言,排隊占了大半的時間,因為零件會在瓶頸前面大排長龍,等待瓶頸處理(要找出哪兒是瓶頸,一個最簡單的辦法就是看哪個環節前的半成品庫存最多即可)。
對于只通過非瓶頸的零件而言,等候則占據了大半的時間,因為它們為了等待從瓶頸來的零件,只好在裝配部前面守候,空閑。
也就是說,不論在哪一種狀況下,瓶頸都掌控了零件在工廠耗費的時間。
在瓶頸損失了一個小時的生產時間,就等于整個工廠損失了一個小時。
可以說,瓶頸控制了存貨和有效產出。
那么除了以上兩種針對瓶頸環節的改善方法之外,還有什么辦法可以改善瓶頸引發的一系列問題呢
方案是:把非瓶頸處理的批量縮小一半。
這樣做有兩個好處:
【第1句】:減輕現金流壓力。
假如我們把批量減半,那么我們隨時都只有一半的存貨在生產線旁等候加工,因此要維持工廠的營運,我們也只需要投注一半的資金在待處理的在制品上。
假如我們可以和供應商談好的話,我們就可以把所有的存貨減半,而一旦我們把存貨減半,那么無論在任何時候,工廠里被套牢的現金數目就會大大減少,因此也減輕了現金流量的壓力。
【第2句】:運轉周期加快,更有競爭力。
假如我們把批量減半,處理每批貨的時間便會減半,也就是說,排隊和等候的時間也減半了。
這些時間全部減半了以后,我們就減少了零件在工廠耗費的時間,零件在工廠耗費的時間降低了以后,產品整個生產周期就縮短了。
而且,由于零件成堆在那里等候的時間縮短,零件流動的速度也就更快了。
而由于訂單處理的速度加快,客戶拿到貨的時間也加快了。
由于生產周期縮短,我們對市場的反應也就變得更快。
對市場的變化反應更快,我們在市場上就能占據優勢。
我們交貨速度更快,也就能吸引到更多的客戶。
總體來講,生產線效率并不是越高越好,不能盲目追求高效率,因為效率再高,也要受瓶頸的制約,而等在那里。
羅哥總結的一個準則就是:我們絕對不可以試圖把系統中的每一種資源都發揮到極致。
追求局部效益的系統絕對不是好系統。
小說尾聲,羅哥和同事們總結出了一套非常實用的制約因素改善流程:步驟一:找出系統的制約因素,即瓶頸。
當初辨認出熱處理鍋爐和NCX—10是工廠的瓶頸,并不是太困難。
步驟二:決定如何挖盡制約因素的潛能。
例如,機器不應該在午餐時間休息,不讓瓶頸處理不良零件等等。
步驟三:其他的一切配合上述決定。
確定每件事都能配合制約因素的節奏,例如非制約因素可降低效率以減少存貨等等。
步驟四:把制約因素松綁。
把舊機器找回來,恢復不那么“有效”的舊生產線…步驟五:警告!假如步驟四打破了原有的制約因素,那么就回到步驟一,千萬不要讓惰性引發系統的制約因素。
小說中企業的成功離不開鐘納的蘇格拉底似的啟發,更離不開羅哥的有效領導和同事們的團隊協作。
生產線是一個龐大的系統工程,僅靠羅哥一個人是不可能完成這一工程的,更不用說提高業績了。
正是因為有了生產經理唐納凡的調度、會計劉梧的核算、史黛西的存貨控制和雷夫的電腦模擬等,才使得羅哥能夠在一個瀕臨倒閉的工廠里,運用TOC制約法取得起死回生的奇跡。
高德拉特博士傳達的并不僅僅是TOC制約法的思維理念,同時告訴我們作為一個企業的管理者,不僅要知道需要改變那些,朝什么方向改變,更要勤奮的思考如何改變。
同時要善于處理職場中的人際關系,平衡好上下級關系,更要平衡好事業與家庭的關系。
我時常把人生比作一個圓球,而我們就站在圓球上,不斷的調整自己,尋求平衡點,一旦失衡,人就會跌倒,而且甩的很慘,但如果你掌握技巧,你將會像雜技演員那樣對你的人生游刃有余。
周恩來學習的故事
有一天,周恩來隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚回來時已是深夜了。
一路上風塵勞累,年幼的周恩來已精疲力盡、呵欠連天,上下眼皮直打架,但他仍要堅持練完一百個大字再休息。
陳媽媽見狀,心疼不過,勸道:“明天再寫吧!” “不,媽媽,當天的事當天做了
”周恩來說服了陳媽媽,連忙 把頭埋在一盆涼水里,一把瞌睡蟲趕跑了,頭腦也清醒多了。
一百個字剛寫完,陳媽媽一把奪過周恩來的筆說:“這下子行了吧,快睡覺!” “不
”周恩來仔細看完墨汁未干的一百個大字,皺著眉頭認真地說:“陳媽媽,你看這兩個字寫歪了。
” 說著,周恩來白嫩的小手又揮起筆來,把那兩個字又寫了,直到滿意這止。
林則徐銷煙的故事,讀后有什么感受
摘下帽子,挖了兩個15丈見方的銷煙池。
走私鴉片,經過長途跋涉虎門銷煙1839年6月3日,不可一世。
城門旁張貼著一張大布告。
等煙土泡透后,見人海如潮,人們紛紛前來圍觀。
虎門灘高處,水泄不通,贊不絕口,大滅了外國侵略者的威風。
有的人大聲宣讀著,人們冒著6月的驕陽:“現在你們都看到了:“燒洋鬼子的大煙了,過程和影響都有。
這一壯舉、關天培等文武官員:“欽差大臣林則徐.html,轉告各國商人。
在雷鳴般的歡呼聲中.com\\\/view\\\/39023。
那里.html,直通大海,躬身彎腰。
浩浩蕩蕩的人流,遵皇上御旨,黑色的鴉片在池子里翻來滾去?wtp=<\\\/a>另外發個鏈接給你。
池子周圍搭了幾個高臺,于6月3日在虎門灘將收繳的洋人鴉片當眾銷毀,沿海居民和在廣州的外國人,原因,洋館卻死一般寂靜。
銷煙民夫先把池子灌上水,高興地叫喊著,23天才全部銷毀。
希望你們回去以后;孩子們用竹竿挑著一掛掛鞭炮,可前往觀瞻……”老年人邊聽邊點頭。
”商人們洗耳恭聽。
林則徐浩然正氣地對他們說,去看看,連聲稱是,天朝嚴令禁煙,自投羅網,通向大海的涵洞被打開了
” 成群結隊的百姓,笑盈盈地捋著胡須。
青年人興奮地揮著拳頭,彌漫了整個虎門灘,千萬不要違犯天朝禁令。
前往虎門灘的群眾。
頑皮的孩子們在人群里鉆來鉆去。
虎門海灘人山人海.com\\\/view\\\/39023:\\\/\\\/baike,便恭恭敬敬地走到林則徐的臺前,經過英國洋館,然后把一包包海鹽倒入池內。
兩萬多箱鴉片,往里灌水,起勁地舞著獅子和龍燈,銷毀的鴉片被咆哮的海水卷走了?wtp= target=_blank>http,快到虎門灘去看呀,再把一擔擔生石灰倒進池子里,向虎門灘涌去,林則徐,穿著節日盛裝,后面有一個水溝,一團團白色煙霧從池子里往上蒸騰,池子像開了鍋似的。
可今天,敲鑼打鼓。
不一會兒,劈里啪啦.baidu,在高臺上監督銷煙,震耳欲聾,這里有背景,池子前面有一個涵洞①,過去英國人趾高氣揚,前來觀看,幾個在窗口向外探望的英國商人。
虎門離廣州城約有一百多里地。
圍觀的群眾歡呼跳躍,喊聲震天:\\\/\\\/baike,嚇得趕忙把頭縮了回去.baidu,從此要專做正當生意。
許多外國商人看到這驚天動地的場面、鄧廷楨,再把煙土切成四瓣扔進水里,表示敬畏,大長了中國人民的志氣,天剛蒙蒙亮,廣州城就沸騰起來了
雷鋒的故事讀后感500字
自從看了雷故事后,它一直感動著我。
雷鋒充滿愛心、樂于助人。
他把為人民服務當作生活習慣,經常在工作、生活中體現,他見到生活困難的人,就竭盡所能幫助他人。
雷鋒做好事,對他來說很平常,他去外地執行任務,中途坐火車他還一個勁地做好事,所以“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的佳話就這樣在人群中傳開了。
雷鋒還是個工作認真,學習刻苦的人,他說:“我是一顆螺絲釘,黨把我擰在哪里就在哪里起作用。
”沒錯,雷鋒說到做到。
黨把他分配到哪里,他就在哪里努力做自己的工作。
做完工作,他還會去幫助別人做。
當晚上別人休息時,他就努力學習。
工作之余,他又擠出時間來讀書,豐富自己的知識。
雷鋒還很虛心接受別人提出來的意見,他也認真對待別人給他的批評。
有一次,他開著推土機把一條小名鐵道撞壞了,教雷鋒開推土機的李師傅把雷鋒批評了一頓。
這可是雷鋒第一次開車出事故,好是他第一次挨批評呀
但他沒有灰心喪氣,接受了李師傅的批評教育,并利用休息時間把鐵道修好。
“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”這首《學習雷峰好榜樣》的歌曲,大家一定都聽過。
世上有許多關于雷鋒的故事,它都在告訴我們要學習雷鋒。
雷鋒是我們的榜樣,但我們并不是去學他不顧生命搶救國家財產,而是去學習他那舍己為人、為人民服務的精神,長大了才能成為國家的有用之才。
別再猶豫了,伸出你的援助之手,學習雷鋒好榜樣,去幫助那些需要幫助的人吧
廣東第二課堂讀后感
《廣東第二課堂》讀后感我讀了《廣東第二課堂》這本書后,感想頗豐。
比如《媽媽的“煲冬瓜”》這一篇文章,主要寫了作者媽媽很不會講普通話,有一次她買菜,遇到一個講普通話的人,她就把兩斤說成一斤了,后來媽媽開始學講普通話,但很不標準,經常讓人誤解。
作者問她是不是講“普通話”,而他媽媽卻以為要吃“煲冬瓜”。
這表現了作者媽媽雖然普通話講得不好,但她有一種好學的精神。
這篇文章雖然搞笑,但我讀后是深有體會的,比如有一句“可我媽是個好強的人,她覺得‘丑’大了,決定非把普通話學好不可。
”這體現了作者媽媽雖然普通話講得不好,但她有一種好強、好學的精神,這是很值得我們學習的。
《廣東第二課堂》里面還有很多好文章,比如《怪媽媽》,《媽媽的留言條》……不但內容有趣,意義也很深遠。
其實我的生活也有這種經歷,我的媽媽講普通話也是很差勁,有時弟弟把學過的字讀出來,媽媽也跟著講,令全家人忍不住大笑呢。
有一次,他讀到“吃飯”,媽媽讀成“七飯”,“錄”說成“怒”,媽媽現在經常和我溝通標準的普通話,我媽媽也是個好強的人,也決心學好普通話。
其實讀完這本書,心里總想著:里面的故事真有趣啊
內容豐富多彩,作為一個小學生,從課本里學習知識跟從《廣東第二課堂》學習知識是有差別的,《廣東第二課堂》里反映了令人感動的情感,包容了純樸的社會風貌,令我眼界放寬,使我更了解社會。
透過這一窗口,令我對學習更增強了信心,提高了興趣,充實了自己。
百度地圖
20篇10字讀書心得
今天,我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章,它深深地感動著我的心,買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我:我多幸福。
在這個世界上,有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子,我們有父母的疼愛,有老師的教導,有同學的關心,還有一個溫暖的“被窩”在時刻溫暖著我們。
我們是幸福的,我們要珍惜這幸福快樂的童年,好好地學習知識,學習本領,去圓我們五彩繽紛的夢。
三年級150字讀后感8篇 急急
讀《童年》有感馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。
在這個寒假里,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母處處護著他,像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。
在外祖父家,他認識了很多性格各異的親戚,可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,還有兩個都叫薩拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的時候,每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”,盡管每次都會被抽得又紅又腫,像紅薯一樣,但他還是重復地做著這個舉動。
強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:既貪婪,又殘忍,還很愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也在無形中教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為很多的孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他們看來,那也許是一種無法想象的痛苦吧。
除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里,被糖水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人們操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。
我們實在是天真了。
的確,我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們不應該再浪費,我們應該學會珍惜,珍惜我們身邊的一切美好的事物。
讀四大名著西游記有感讀中國古典四大名著——《西游記》有感中國是一個泱泱大國,上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國之一,因此,中國的歷史,是不能不了解的,如要更好地了解中國的歷史,中國古典四大名著是不能不讀的。
中國古典四大名著包括:《西游記》,《紅樓夢》,《三國演義》和《水滸傳》這四部書,以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷,其中以《西游記》是我的最愛。
《西游記》是一部長篇小說,它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。
它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調解。
而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎
當今社會,像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了
誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙
想一想改革開放的時代吧
那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐
也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基
不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱 讀《巴金散文精編》有感 不到5天的時間,我便把爸爸10年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。
每當我讀著這一篇篇的散文,心里就會像澎湃的海潮,跟著巴金的步伐,把心融入到這些散文中。
在《巴金散文精編》這本書中,有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發出嘆息; 有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文,每篇都那么生動,那么感人。
你讀了,一定會被這些散文里的小故事感動,也會讓你潸然淚下,久久回不過神來。
就說《“再見罷,我不幸的鄉土喲!”》這篇散文吧,他寫了他在踏上輪船,離開中國的土地時,心里充滿悲哀和離愁,想起鄉土曾扶持他,賜于他苦樂,讓他享受幸福。
可是,鄉土也給他帶來不幸,也幾次都瀕于滅亡,使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了,他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國的人們想爭取自由,不得不從事殘酷的斗爭。
這一個個慘酷的景象,使他無可奈何地離開這不幸的鄉土。
讀到這兒,我便被巴金的處境和鄉土給他帶來的不幸所感動了。
想想我們現在新中國帶來我們幸福的生活,比巴金當時的處境好多了。
所以,我們不能忘記舊社會給人們帶來不幸,要熱愛黨,熱愛祖國,珍惜我們幸福的生活;應該熱愛和平,反對戰爭,讓世界更平安和諧
朱自清散文《春》讀后感 春天來了,百花吐芽,百鳥齊鳴,春光明媚,春回大地,在這美好的日子里,重讀朱自清的《春》,感受很深。
春天,就像“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。
春天是一年的開始,俗話說,一年之計在于春,春天是最富有活力的季節,想在秋季里獲得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播種。
作為一個在春天出生的女孩,我特別喜歡春。
因為春有一種令人向往的生機。
在這大好春光里,你別忘了一件事:耕耘與播種。
對于我們六年級畢業班的同學來說,今日的辛勤耕耘與播種意味著什么
就意味著畢業考試的優秀和未來學習的堅實基礎。
六年級下學期復習是重點,有同學以為復習 便是“炒冷飯”,都是學過的東西,再學沒有必要。
我的觀點卻不同。
復習應該更認真,用平時上新課的那種精神去復習,將小學6年學過的東西聯系起來,系統地復習,要像一塊干海綿吸水一樣,盡自己的力量去復習。
就像蘇東坡的《送章敦秀才失解西歸》中所說的: “舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”一樣,讀一百回,復習一百回,才能理解的更透徹。
同學們,有一位作家說過,世界上最美好的東西不在事物本身,而是你握不住的一剎那。
來吧,讓我們一起抓緊這大好春光,去耕耘,去播種
讀《絆腳石》有感 我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章,題目叫做《絆腳石》。
主要講了:夏天的傍晚,一個失意的女孩徘徊在林間的小路上。
忽然,她的腳被石頭絆了一下,她瞪了絆腳石一眼。
這時,她發現了一只十分美麗的蝴蝶在樹干上。
她想盡了辦法,卻怎么也捉不到蝴蝶。
她靈機一動,踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。
想不到,絆腳石雖然阻礙了她,卻又幫助了她。
路上的“絆腳石”,可以阻擋我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折不也正像這“絆腳石”,阻礙著我們去取得成功嗎
那我們怎樣來對代這些阻礙呢
面對生命中的一切挫折、阻礙,我們應該做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。
承受貧苦,跨越貧苦,我們會迎來富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我們會走向幸福;承受失敗,跨越失敗,我們終會走向成功。
學會了承受也就學會了使自己心靈經受一生的磨練,勇敢地去跨越所有的阻礙,才會實現幻后之實,苦中之樂。
正如文中所說,路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功,那我們就要勇敢地去承受、戰勝挫折,便會成為人生中一道亮麗的風景,生活就會五彩斑斕,跨越失敗,我們終會走向成功
讀《絆腳石》有感 我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章,題目叫做《絆腳石》。
主要講了:夏天的傍晚,一個失意的女孩徘徊在林間的小路上。
忽然,她的腳被石頭絆了一下,她瞪了絆腳石一眼。
這時,她發現了一只十分美麗的蝴蝶在樹干上。
她想盡了辦法,卻怎么也捉不到蝴蝶。
她靈機一動,踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。
想不到,絆腳石雖然阻礙了她,卻又幫助了她。
路上的“絆腳石”,可以阻擋我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折不也正像這“絆腳石”,阻礙著我們去取得成功嗎
那我們怎樣來對代這些阻礙呢
面對生命中的一切挫折、阻礙,我們應該做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。
承受貧苦,跨越貧苦,我們會迎來富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我們會走向幸福;承受失敗,跨越失敗,我們終會走向成功。
學會了承受也就學會了使自己心靈經受一生的磨練,勇敢地去跨越所有的阻礙,才會實現幻后之實,苦中之樂。
正如文中所說,路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功,那我們就要勇敢地去承受、戰勝挫折,便會成為人生中一道亮麗的風景,生活就會五彩斑斕,跨越失敗,我們終會走向成功
《駱駝祥子》讀后感 《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節,這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風格,在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。
我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,看來我得補習一下空缺了。
那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個普通的人力車夫的故事。
這個車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字,是因為是駱駝救了他的命,使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個技巧呀
如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點像一棵樹,健壯、沉默,而又生氣。
他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。
在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,“車口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財產,向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環境介紹的清清楚楚,語言平實,但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在 讀后感:城南舊事(林海音著) 讀后感:《城南舊事》(林海音著) 司徒嘉敏老師 中三的中國語文課,有一篇文章叫〈爸爸的花兒落了〉,故事主人翁英子是一位十三歲的小學六年級生,她非常希望她尊敬的爸爸能參加她的畢業典禮,分享她為畢業生致謝辭的榮譽,可惜患了重病的爸爸卻臥病在床,到畢業典禮完結時,爸爸亦與世長辭了. 這個故事是出自英子,亦即是作者林海音的一本作品—《城南舊事》. 《城南舊事》更曾經被拍成電影,得到國際間的認同. 這部作品由五個篇章組成: 惠安館,我們看海去,蘭姨娘,驢打滾兒及爸爸的花兒落了,主要是藉由一個小朋友 — 英子,以她孩子般純潔的眼睛來看在北平生活的點滴,記載著英子七歲到十三歲的成長經歷,旁觀著成人世界的悲歡離合,憑著她微妙的記憶,將年幼時圍繞她發生的生活舊事記錄下來. 年幼的英子眼中有不少富有個性的角色,例如在「惠安館」中,導致秀貞發瘋的真正原因是她父母將她初生兒丟在城門底下,英子聽了便忍不住回家確認自己的身分.別人討厭秀貞,但英子卻非常喜歡聆聽秀貞的羅曼史,亦十分同情她失去女兒的痛苦; 又例如在「我們看海去」中,英子搬家之后,遇到因為家貧而偷竊的小偷,對英子而言那個人并不是壞人,只是因為家里環境不好,才出此下策,他們約好一起去看海,最后也是沒下文了. 英子以孩童用純真的心去看待周遭的每一件事,也許不見得完全正確,但是有時卻可看出大人的盲點. 另一篇的「驢打滾兒」講述的是英子最疼愛的奶媽,她的丈夫每次來總牽著驢子,英子覺得驢子和奶媽的丈夫很像. 可惜奶媽后來發現自己的兒女一死一失散,於是和丈夫回去了,可見當時傳統貧窮的人家會到富人家里幫傭,但是自己的小孩就照顧不到了,雖然努力賺錢,但是孩子卻得不到妥善的照顧的可悲. 本書的每一篇到結尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去那個小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當時她才小學畢業呢!看著無人修剪的花任意凋落,也為本書畫上句點. 雖然故事的格調似乎都有些滄桑,但是透過英子孩童的眼光去記述則卻滲透著一些趣味,記得「驢打滾兒」里面有一首很有趣的詩,叫做〈下雪〉,里面的詞是這樣的:「一片一片又一片,兩片三片四五片,六片七片八九片,飛入蘆花都不見.」讀起來充滿童真. 這本書中的每一篇故事都不一樣,有些有趣,有些感傷,難過,是一部不可多得的佳作,大家不妨到學校圖書館借閱,一起追溯英子的童年世界! 鋼鐵是怎樣練成的讀后感 《鋼鐵是怎樣練成的》這部前蘇聯小說,是中學生必讀名著之一。
它也是我最喜歡的課外讀物之一,我把這部作品看了許多遍。
人應該怎樣活著才有意義呢
保爾·柯察金用自己的行動回答了這一切問題。
保爾,他殘疾后,毫不灰心,頑強學習,努力的工作。
然而,后面他雙目失明了,這對于一個已經癱瘓的人來說,是一個多么沉重的打擊呀
可是保爾他卻毅然拿起筆,堅持自己寫作生涯,每寫完一個字,他都必要付出比平常人加倍數而又艱辛的勞動。
功夫不負有心人。
經過頑強的努力,他終于成功地寫了,《鋼鐵是怎樣練成的》這部小說。
讀著,讀著,保爾那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前保爾·柯察金,一個普通的戰士,竟有鋼鐵般的意志。
這又是什么力量推動著他和鼓舞著他前進呢
那不就是偉大的共產主義事業。
這也就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。
保爾,一位可敬的共產主義戰士,您為了我們樹立起了光輝的榜樣。
記得有一次,上體育課,老師讓我們練習跑1000米,剛跑了幾百米我就堅持不住了,當時我心里一直想打退堂鼓。
可是,不知怎么,不知不覺,腦海里出現了保爾那一個光輝形象,想到了保爾的事跡,我振作起來了,堅持的跑完了1000米。
保爾教育我如何正確對待疾病,如何戰勝困難。
保爾·柯察金,一個全身癱瘓的都能夠為共產主義事業奮斗;我,一個在黨,在人民的陽光雨露撫育下的青少年兒童,怎么能夠被一些區區困難而嚇倒呢
保爾激勵了一代又一代的青少年,也鼓舞我要努力學習,每當我遇到困難時,保爾那高大形象便浮現在我的眼前,給我增添了戰勝困難的信心與勇氣。
《鋼鐵是怎樣練成的》這本書真好啊
它告訴了人們許多做人的道理。
我想,我還要不斷地閱讀,從這本書中吸取更大更多的精神與力量。
讀《山居筆記》有感山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。
因為真實喜歡所以看,因為炒作的厲害所以急著看,因為它的人文氣息不可不看。
余秋雨先生的這部書從《一個王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結束,這本書是在2003年1月出版的,他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時兩年有余(從92年----94年),而且犧牲是相當大的,他辭去了學院的行政職務,十分純粹地幾乎全身心地投入其中。
僅僅十一篇文章卻耗費了兩年多的時間。
這,并不是他的寫作效率低,而是那有股堅韌的探求精神,正是他的那種認真態度和永無止境的追求讓人心悅誠服。
多年來他通過邊走邊想,有機地將寫作與考察結合在了一起,很多寫到的地方,他是一次又一次的拜訪求證。
曾經就為了核對海南島某古跡的一副對聯上面的兩個字,在幾度函詢都得不到準確回答后,只得親自再次去海南,很多時候,他就是這樣不得不一去再去,在追求真理和對文學的無比熱愛方面,他是毫不吝嗇的,不管時間還是金錢。
對他的文章,他真正做到了“得失寸心知”,是不會在乎他的經濟和得失的。
按照余先生的話說:“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。
他還說:“寫作這本書的最大困難,不在言論之勇,不在跋涉之苦,也不在考證之煩,而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感,把玄奧細微的感觸釋放給更大的人群,這等于用手掌碾碎石塊,用體溫焐化堅冰,字字句句都要耗費難言的艱辛,而艱辛的結果卻是不能讓人感受到艱辛。
” 我被他的這種治學精神和嚴謹的求實作風以及認真的求學態度所折服,我深深地被他的文字和精神打動了。
這種境界早已超越了文字本身,在上下五千年的歷史長河中穿梭,在東西南北的古老土地上走過。
余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索,展示出人類人文歷史的絢麗詩篇,給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。
我最喜歡《天涯故事》和《十萬進士》這兩篇. 從《天涯故事》里,我終于知道了尋求已久的“鹿回頭”,一解我長期的牽掛。
我一遍又一遍地讀著這段美麗動人的傳說,那“清澈而美麗,無奈而凄涼”的鹿的目光和那對閃耀著渴求生命光彩的眼睛,它們從遙遠的地方投過來,穿透了時空,一直走進了我們的心里,這種震撼力是無疑置否的。
每當身臨絕境,總會產生置之死地而后生的美麗與快感,以及頓悟生命的意義,如果不是天涯海角,不是絕壁死谷,不是生命被逼到了最后的邊界,那么展現在我們面前的就不會有這么深刻的場景。
縱觀海南,從戰國到當今,那些歷史的片段強烈地吸引著我,特別是先生談到的海南歷史中的女性文明。
洗夫人、黃道婆帶來的整個中原大地的興旺繁榮,還有從這里走出去的宋氏三姐妹,都帶著海南強勁的浪潮,是我們女性的驕傲。
女性文明派生并推動了家園文明。
蘇東坡、李光他們是淚涔涔地來,卻在家園文明里破涕為笑;海瑞、邱浚他們雖然是氣昂昂地走,卻也放不下這里的家園文明,終究樂極生悲…… 通過余先生的筆,經過大腦細胞的溶解、過濾的排列組合,于是一個以非歷史學家的思緒和眼光,讓我們最廣大的讀者讀懂了海南,讓我們尋找到了海南的靈魂所在。
海南已經成為我的一種向往和追求,閉上眼睛,一陣啪嗒因熟透而掉下來的椰子聲敲打著我的心,更加勾起了我對椰汁的占有欲望。
我飄身過去摸摸這個,搖搖那個,完全沉浸在了這片驚喜之中。
看完這個故事,我陷入了久久的品味中,將自己的頭深深地埋在書頁中,仿佛嗅到了椰子的香味和濃濃南國的水果大拼盤,貪婪吮吸著…… 讀《童年》有感馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。
在這個寒假里,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母處處護著他,像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。
在外祖父家,他認識了很多性格各異的親戚,可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,還有兩個都叫薩拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的時候,每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”,盡管每次都會被抽得又紅又腫,像紅薯一樣,但他還是重復地做著這個舉動。
強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:既貪婪,又殘忍,還很愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也在無形中教他做一個不向丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為很多的孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他們看來,那也許是一種無法想象的痛苦吧。
除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里,被糖水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人們操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。
我們實在是天真了。
的確,我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們不應該再浪費,我們應該學會珍惜,珍惜我們身邊的一切美好的事物。
讀四大名著西游記有感讀中國古典四大名著——《西游記》有感中國是一個泱泱大國,上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國之一,因此,中國的歷史,是不能不了解的,如要更好地了解中國的歷史,中國古典四大名著是不能不讀的。
中國古典四大名著包括:《西游記》,《紅樓夢》,《三國演義》和《水滸傳》這四部書,以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷,其中以《西游記》是我的最愛。
《西游記》是一部長篇小說,它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。
它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調解。
而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎
當今社會,像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了
誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙
想一想改革開放的時代吧
那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐
也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基
不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱
朝花夕拾第一篇《小引》的讀后感。
200-300字
讀后感 原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。
從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧! 在中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對長毛的故事妄加評論,甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。
因此,我對她懷恨在心。
看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。
然而,魯迅對她的印象遠不止這些。
她有可愛的一面。
阿長知道我喜歡,跑了許多路,幫我買來了。
由此,我又認為她有偉大的神力。
在的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。
一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。
原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟滿不在乎。
魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。
另一位是衍太太,她在中出場。
在父親臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。
后來父親死了,這讓我覺得是"我"對于父親最大的錯處。
衍太太對別的孩子們很好:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。
而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。
魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。
因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。
在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。
每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。
如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。
每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花,獨自享受著...... 童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由 回答者: 火影654258388 - 門吏 二級 8-23 22:24 魯迅的名字,是家喻戶曉的。
讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。
怕讀不懂,自己太俗了。
但自從讀過魯迅那,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
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