去臨沂實踐基地四百字作文

去實踐基地今天，學校組織我們三年級的學生去建湖青少年實踐基地，一大早，我們就乘公交車前往目的地。

同學們都很興奮，在車上，大家有說有笑，高興極了

實踐基地的活動項目很多，有趣橋、燒烤、多米諾骨牌、筆筒制作、勇敢者之路、觀看火箭發射等。

我們在實踐基地整整活動了一天，玩了很多項目。

我最喜歡的是趣橋里的云梯橋和單杠橋。

云梯橋由一根根白色鋼管組成，像彩虹一樣橫跨在水面上。

橋下鋪著一張大網，防止同學們掉到河里。

我小心翼翼地抓住橫杠，慢慢地一根根地跨過，很安全地到達了河對面，膽小的同學踩著網子小心地通過了。

單桿橋兩邊有兩根繩子，是手抓的地方，腳踩著下面的一根繩子通過。

我保持身體平衡，直立向前移動，這樣不容易搖晃。

我們走了一次又一次，全班同學玩得開心極了。

今天我和老師同學共度了愉快的一天，這將成為我生活里一次難忘的記憶

"

泉州市示范性綜合實踐基地的刺刀教官

影子教官丶云豹教官丶石頭教官丶教官丶海豚教官丶啟航教官丶飛鷹教官丶佩刀教官丶

去臨沂培訓基地的觀后感

經過了這幾天的實踐活動，我體驗到了老師的那句話“我們出來不是玩的，而是出來改變自己的”。

在這幾天的活動中，我學會了許多，在這五天的活動中，我們進行了許多有趣的活動：趣味電子，火災演習，趣橋世界，挑戰NO·1，雷地取水等活動。

　　在這些活動中我學到了許多團隊精神，必須在團隊的幫助下完成。

　　令我記憶猶新的是那天的”合力造橋“項目，這個項目充分體現了團隊的合作的重要性，默契性。

而這個項目確實我們表現得最不好的地方，最令代課教官生氣的項目。

在這一節課，我們失敗了，我們三連二排中的11班，12班被重新分伙后開始考驗團隊精神，可是誰知我們誰都不服誰，教官讓我們兩個班各做一半橋，內部結構與外形必須相同，可以相互溝通10分鐘，可是他們也不和我們溝通，我們也不和他們溝通，就這樣最后我們從團隊變成了團伙，所以最后的結果是失敗了。

這告訴了我們不能為了一己私立而搞垮整個團隊。

　　哪里充滿了歡聲，也充滿了笑語，也充滿了淚水。

　　在大巴車上，我回頭望了一眼那在雨中的基地，縱然不舍，在心中念道：基地，我們高二再見了

研究性學習心得體會

研究性學習是一項龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。

這時候我們需要的是合作，是整個團隊，是大家共同的努力。

這讓我們深有體會，在這次研究性學習中，我們也看到了合作的巨大力量。

一開始大家都忙著各自分頭尋找相關資料，沒有分配任務，開會討論，等到組內開會召集時，才發現，不是有的資料沒找到，就是同樣的資料找了好幾份。

組員們在這種情況下并沒有互相埋怨，而是趕快聚到一起開會商議補救之策。

我們將任務分割成幾份，派給組員，大家同時工作但側重點不同。

比如這個組員負責找關于的，另一個找的，還有一個又找的，等等。

如果有的組員提前完成任務，也會熱心主動的幫助別的組員。

正是因為大家共同合作，互相幫助，以集體的利益為主。

在四個人之間，合作的關系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關的資料，大家都會拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務很重，我們卻也沒有耽誤很多學習時間。

團隊的精神在每個人心中，合作為了共同的目標。

原以為高中生活只是緊張的學習，其實非也。

　　高中生活原來是如此多彩的。

就以“研究性學習”這個課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學到現在，這個過程帶給我們許多學習的情趣和全新的感受。

　　從一定角度看來，研究性學習就是在中創設一種類似科學研究的情境或途徑，讓學生在教師引導下，從學習、及社會生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學研究的方式，主動地去探索、發現和體驗。

同時，學會對信息進行收集、分析和判斷，去獲取知識、應用知識、解決問題，從而增強思考力和創造力，培養創新精神和完美人格。

以往的教育主要以為主，它的表面性，片面性局部性和機械性限制了學生的思維發展，不利于學生健全人格的培養。

而研究性學習具有學習內容的綜合性與開放性，學習主體的參與性與自主性。

學習過程的創造性與多樣性 ，學習評價的多元性與社會性等特點，而研究性學習的目的和特點恰恰可以為學生營造了一個民主的，自由的，寬松的，向上的學習氛圍，這有助于學生創新精神的培養，創新能力的提高和完美人格的塑造。

　　研究性學習轉變了我們的學習觀念，和改變我們的學習方式。

以我的小組而言吧，說它簡單，最終成果只是一個簡單的結果。

但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關資料，再加以運用，這自然會遇到許多麻煩，它給我們很大創新空間和實踐機會，轉變我們對學習和生活缺少獨立思考新發現的一些依賴觀念，改變我們“死讀書”的學習方式，創造另一種學習的風氣，營造更優的學習環境。

這對文化的學生來說也是一個運用科學知識解決問題的良好機會。

同時，研究性學習也促進同學們學會交流，學會合作。

這個我在學習研究中有切身的體會，像哪個同學有何特長、愛好，對事情處理的態度，協作能力如何，這都很容易在研究性學習過程中反映出來。

我作為本組的組長，有時在分配工作過于疏忽，執意按自己的意愿去做，結果造成某些缺漏和過失。

幸好還不算嚴重，否則我真無地自容，組員也沒有責怪于我，反而給我補遺拾漏。

我想，這不僅僅是一種責任，還有我們感情的橋梁在起著作用吧。

這段日子，我們一起外出調查，一起查閱資料，一起總結分析，一起解決問題。

經歷了如此之多，組員之間不知不覺中建立了友誼，加深升華了友誼，這對以后的生活和學習無疑會起巨大的作用。

　　我們通過研究性學習的實踐，激發了自由創新的熱情，培養了獨立思考、探究新事物的科學精神，同時提高了我們協作能力和社會交際能力，正好填補了我們在課堂上學習的不足。

我想這是研究性學習的最大意義。

　　以上就是我們在本次研究性學習中的心得體會，它讓我們得到了鍛煉，無論是社會交往的能力，還是自身的學習能力都得到了巨大的提高。

談談你對沂蒙精神的認識1000字范文

學習沂蒙精神心得體會一：沂蒙精神與群眾路線學習心得體會一、重溫“紅色沂蒙”的革命歷史和優良傳統沂蒙是一片紅色的熱土。

在革命戰爭年代，中國共產黨在這里撒播革命火種，領導創建了沂蒙革命根據地。

在社會主義建設時期，中國共產黨領導沂蒙人民戰天斗地，開拓進取，取得了眾多偉大的成績。

4月1日上午，我們首先乘車來到了蒙陰縣孟良崮戰役紀念館。

1947年5月，華東野戰軍在陳毅、粟裕的指揮下，經過浴血奮戰于孟良崮殲滅了國民黨精銳部隊整編七十四師及援軍一部，扭轉了解放戰爭初期華東乃至全國的戰局，在人民戰爭史上樹起了一座不朽的豐碑。

在講解員帶領下，大家懷著崇敬的心情，先后參觀了第一、第二展館的展廳，一件件歷史實物，一張張戰場照片，一個個感人故事，把大家帶到了戰火紛飛的革命歲月。

走出紀念館，松柏環繞著革命烈士墓區，學員們佇立在烈士英名碑前，向粟裕將軍和革命烈士敬獻花籃，向為國犧牲的革命先烈肅立默哀，集體重溫入黨誓詞，并聆聽了陳若克為革命堅貞不屈、英勇就義的感人事跡。

參觀結束后，大家觀看了《英雄孟良崮》教學片，并以小組為單位開展了挑擔子、推小輪車等現場體驗式教學比賽，真切感受到沂蒙人民踴躍支前、無私奉獻的偉大精神。

4月2日上午，我們來到剛剛落成開放的沂蒙革命紀念館。

該館按照國內一流展館的標準定位，通過圖片、影視資料、實物、雕塑、場景復原、聲光電等多種更為直觀的形式、高科技的手法全面展示沂蒙革命戰爭史。

在二樓沂蒙精神展區，大家認真傾聽了講解員的講解，重溫了戰爭年代黨和人民軍隊為了沂蒙人民的翻身解放拋頭顱、灑熱血，沂蒙人民義無反顧跟黨走、舍生忘死投身斗爭的革命歷史，深刻認識了在革命戰爭過程中培育形成的偉大的沂蒙精神。

在三樓黨的群眾路線主題教育展館里，大家詳細地了解了在革命建設和改革開放的偉大征程中，中國共產黨堅持馬克思主義群眾觀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，建立了深厚的魚水情誼和密不可分的血肉聯系，進一步增強了開展好黨的群眾路線教育實踐活動的責任感和使命感。

4月2日下午，我們乘車前往沂南縣紅嫂教育基地。

在這里，大家先后參觀了用乳汁救活傷員的“紅嫂原型”明德英、無私創辦戰時托兒所的“沂蒙母親”王換于、雙肩扛起火線橋的“沂蒙大姐”李桂芳等紅嫂典型紀念館，集體吟唱革命歌曲《跟著共產黨走》。

不同的事跡，不同的經歷，給學員們帶來的卻是同樣的感動，同樣的震撼。

特別是聽了“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅所作的“沂蒙母親和她的兒女們”事跡報告會，大家無不被王換于積極從事黨的工作、冒死營救革命同志、舍己撫養革命干部子女的非凡事跡深深感動，思想和心靈得到了洗禮。

二、深刻領會沂蒙精神的內涵和特質革命戰爭年代，在硝煙彌漫的蒙山沂水，黨和人民軍隊為了人民利益出生入死、喋血苦戰，用生命保衛群眾利益;沂蒙人民在黨的領導下，用自己的熱血和生命擁護、支持黨和人民軍隊，共同鍛造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。

沂蒙精神內涵豐富、價值巨大。

“愛黨愛軍”展示了沂蒙人民立場堅定、信念執著的崇高政治信仰;“開拓奮進”概括了沂蒙人民追求進步、敢為人先的改革意識;“艱苦創業”展現了沂蒙人民在艱難困苦條件下自強不息、隱忍負重的精神風貌;“無私奉獻”表明了沂蒙人民顧全大局、自我犧牲的價值取向。

沂蒙精神與其他紅色精神相比，最大的不同就在于，沂蒙精神的創生主體是沂蒙人民群眾，而井岡山精神、延安精神、西柏坡精神的創生主體是黨中央和人民軍隊。

由此可見，沂蒙精神最鮮明的特質就是“群眾”二字。

這是因為沂蒙精神有兩個重要支點：一是信仰。

正是我們黨始終把人民群眾放在心中最高位置，始終堅持一切為了人民群眾，老百姓才真正信任黨、堅定跟著黨干革命、搞建設、謀發展;二是人民群眾是勝利之本、力量之源。

正是我們黨始終堅持一切依靠人民群眾，團結帶領人民群眾不懈奮斗，黨和國家事業才不斷從勝利走向勝利。

沂蒙精神深刻揭示了人民群眾是歷史創造者的唯物史觀，集中體現了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨和把人民放在心中最高位置的精神品格，形象反映了我們黨一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，生動詮釋了黨的群眾路線是全部工作的根本方法和根本路線的寶貴經驗。

三、以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線“紅色沂蒙”四天的現場教育活動，使我們充分意識到，“聯系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根”，中國共產黨最大的政治優勢是密切聯系群眾，執政后的最大危險是脫離群眾。

回顧那段艱難的歲月，重溫那段光輝的歷史，我們在思想上受到了震撼，心靈上得到了洗禮，對如何更好地踐行黨的群眾觀點和群眾路線，有了更加深刻的認識和新的思考。

深思沂蒙精神的形成過程，找到維系黨群血肉聯系的感情基礎。

歷史是最好的教科書和營養劑。

在革命戰爭年代，黨和軍隊用鮮血和生命守衛百姓家園，人民群眾義無反顧跟黨走，“沂蒙紅嫂”用乳汁救活了八路軍傷員，魯南人民“用小車把革命推過了長江”，“最后一口飯做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”，黨政軍民生死相依、水乳交融。

從沂蒙精神的形成過程看，是共同信念、共同目標和共同命運，把黨和群眾緊緊聯系在一起，結成了密不可分的魚水關系。

這是今天黨群關系的感情基石。

反思沂蒙精神的形成過程，就要系統學習黨的歷史，時刻牢記黨之所以從無到有、不斷發展壯大，就是因為黨始終來自人民、根植人民、服務人民。

把握沂蒙精神的深刻特質，增強踐行群眾路線的不竭動力。

沂蒙精神的根本特征是人民性。

學習和傳承沂蒙精神，要重點解決黨員干部的理想信念問題、精神狀態問題和工作作風問題。

一方面，要形成思想自覺，把踐行群眾路線內化于心。

就是要始終把人民群眾放在心中的最高位置，堅定理想信念，牢記宗旨意識，真正明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，真正做到與人民群眾同呼吸共命運，全心全意為人民服務。

另一方面，要形成行動自覺，把踐行群眾路線外化于行。

就是要結合群眾路線教育實踐活動，把人民不愿見到的“四風問題”徹底查找出來、打掃干凈，用切實有效的行動贏得人民群眾對黨的擁護和支持。

倡樹沂蒙精神的時代價值，投身為民服務的偉大實踐。

學習傳承沂蒙精神，關鍵在實踐。

一要多到群眾中去。

經常深入群眾，問計于民，問需于民，自覺拜群眾為師，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平。

二要自覺服務群眾。

千方百計為群眾做好事、辦實事、解難事，多做打基礎、利長遠、可持續的事，讓改革發展成果更多更公平地惠及廣大人民群眾。

三要努力創造一流業績。

緊緊圍繞“兩個百年目標”，立足本職崗位，認真履職盡責，做到干一行愛一行精一行，確保讓群眾滿意，凝聚形成干群同心、合力發展的正能量。

歷史充分證明，人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。

只有對人民群眾有了真感情，才能自覺把來訪群眾當家人，把群眾來信當家書，把群眾反映的問題當家事，把群眾工作當家業，從而為群眾真心實意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，在聯系群眾、服務群眾中培養和增進愛民、親民、為民的感情，眼睛向下看，身子往下沉，把群眾最關心、最突出、最現實的問題解決好。

我們相信，只要廣大黨員干部始終堅定理想信念，牢記宗旨意識，把為民謀利放在第一位，自覺踐行群眾路線，中華民族偉大復興的“中國夢”就一定能勝利實現!

山東科技大學研究生院有哪幾個學院

山東科技大學研究生院有16個學院，分別是：

【第1句】：礦業與安全工程學院

【第2句】：測繪科學與工程學院：一級學科：地理學（下設3個二級學科）、工程碩士（測繪工程）

【第3句】：地球科學與工程學院：一級學科：地質學（下設5個二級學科）；二級學科：水文學及水資源、工程碩士（地質工程）

【第4句】：土木工程與建筑學院

【第5句】：機械電子工程學院

【第6句】：信息科學與工程學院

【第7句】：經濟管理學院

【第8句】：化學與環境工程學院

【第9句】：材料科學與工程學院

【第10句】：文法學院

【第11句】：外國語學院

【第12句】：藝術與設計學院

【第13句】：電氣與自動化工程學院

【第14句】：電子通信與物理學院

【第15句】：數學與系統科學學院

【第16句】：交通學院

參觀日記，記錄你參加博物館的經歷及感受，150字以上。

上海博物館觀后感上海博物館是一個大型古代藝術博物館，館內珍藏文物12萬其中一尤為青銅器、雕塑、書法和繪畫為特色。

我今天來到上海博物館參觀展覽。

　　　第一個展覽是中國古代青銅器展。

我一走進展廳，就看到了琳瑯滿目、五花八門的青銅器。

中國青銅器時代約始于公元前2000年。

青銅器種類繁多，紋飾精美，鑄造技術非常完善。

我在欣賞時，展覽館內的一名管理員對我說：“青銅器有五大類，分為：酒器、兵器、石器、水器、樂器。

它們雖然只有五大類，可這五大類里卻有三十六個小類，數目極多。

”我一邊參觀一邊聽著管理員說的話，想：這些青銅器里只有幾個是歷史老師講過的，還有許多是老師沒有講的，在這里卻應有盡有。

青銅器的紋飾主要有三種，有獸面紋、鳳鳥紋和龍紋等。

參觀完了青銅器展后，我又參觀了雕塑展、書法展等展覽，想：展覽館里的物品可是我國古代的博大精深，藝術和智慧的結晶啊!然而，取得如此大的成果是和我國古代人民的勤奮勞動是離不開的。

　　　博物館既把我國古代的文物收集起來，展示給現代觀眾們看，讓現代的人民了解古代的文化，又陶冶了我們青少年對于古代文物產生的興趣。

博物館文化的產生與發展，標志著人類文化的發展和成熟。

　　　我今天覺得收獲很大。

因為我學習到了在學校里學不到的知識，使我印象深刻，也使我更加熱愛祖國，更加敬佩古代的勞動人民。

既了解到了各式各樣的的青銅器和雕塑陶瓷，又見識到了絢麗多彩的繪畫和書法，讓我大開眼界。

聽說迪尚集團跟好幾個學校簽訂了校企合作協議，這個有什么優勢

中山大學校訓是山先生1924年11月11日在廣東大學舉行成立典禮筆提。

校訓詞為“博學 審問 慎思 明辨 篤行”。

十字訓詞原文出自儒家經書《禮?中庸》。

《中庸》第二十章說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

”按《中庸》原意是指人具有“誠”之本性，只要按“至誠”之本性從事修身，透過學、問、思、辨、行五個環節，便可以把自己修養成“君子”。

實際上以中庸不偏不倚、不走極端為指導原則，使封建時代讀書人不違背封建宗旨，成為封建主義的接班人。

明末清初，隨著社會的變動，著名思想家顧炎武發展傳統《中庸》思想，強調“博學而篤志，切問而近思”，即把做學問與立志結合起來，所以對“博學”做出新的闡發：“博學于文，行己有恥”。

顧炎武所指的“文”，已不是純粹古代的經書文章，而是包括一切天下國家大事。

他所指的“恥”，不是指個人榮辱，而是指全體人民的榮辱。

博學的指導思想從個人自身修養擴大到“當務之事”的社會大事，所以他作出學、問、思與立志的統一。

顧炎武是一個實事求是的愛國主義者，故他對傳統教育能按照新形勢需要而做出新釋。

孫中山則處于偉大民主革命的時代，為了革命的需要，他十分重視教育，造就一代振興中華，再造文明的人才。

一九二三年到一九二四年，他倡議在廣東設立兩所學校，一是黃埔軍校，一是廣東大學，以一文一武的學校模式，為造就“為國家、為人民、為社會、為世界服務”的人才。

十字訓詞是他繼承傳統的教育形式而賦予時代的、革命的新的教育方針和內容。

可以說是近代思想創新的里程碑。

首先，孫中山把博學，審問，慎思，明辨和篤行五者作為有機統一體給予新釋，他所指的“博學”是指學生要學習“古近中外的知識”，包括自然和社會科學乃至社會實踐，更值得重視的是，孫中山的“博學”而識，是要把學生培養成具有遠大志向而又有廣大文化知識的人才。

其次，孫中山反對死讀書的方法，強調獨立思考。

他告誡青年，學、問、思、辨的關鍵在于獨立思考，學科學、發展科學，首要在于要明白任何科學的創造發明，不是靠書本知識，而是由于科學家長期考察心得貢獻到人類的記錄。

可見孫中山的問、思、辨，是指人的學習認識方法，把“觀察”和“判斷”這兩種近代科學思維方法運用到教學方法上，這顯然也是創新的方法。

第三，孫中山把古代“篤行”發展為社會實踐。

孫中山認為創辦教育、是為了造就建設人才。

廣東不只要有一個嶺南大學，而且必須要有“幾十個嶺南大學，中國必須要有幾百個嶺南大學，造成幾十萬幾百萬大學生”，但是學生學業成就之后，要“專心做一件事，幫助國，變成富強”。

這是學生的責任，到社會去發展聰明才智，這學與行，即理論與實踐的統一。

由此可見，孫中山把造就振興中華置于自己肩上的人才學校，作為“好學校”：把學生培養成具有為人民、為國家、為社會、為社會服務崇高理想的人，育的是合格人才，這對于我們來說，仍然具有啟示的意義。

第一，學校主要任務是為社會主義建設德、智、體、美全面發展的合格人才，正確的政治方向是學校教育的方向，孫中山強調為革命造就人才，我們今天應給予繼承和發展。

第二，學校要培養學生有正確的人生觀，孫中山強調學生立志做大事不要做大官，不要把學生造就成新的欺負人民的新貴，這表明樹立革命的人生觀仍然具有重要的意義，我們應把學生培養成社會主義事業的接班人。

科學地發展學、問、思、辨和行的教育認識規律，孫中山強調在立大志的前提下發揮學、問、思、辨和行五者的辨證關系，表達了對教育認識規律的合理性，今天我們要堅持的是，在堅持教育基本路線前提下必須堅持廣博的學識，獨立的思考，分辨正確與謬誤，批判抵制社會和國際的錯誤思潮，堅持理論與實踐統一。

在社會主義開放與改革新時期繼承和發展孫中山的教育遺訓，是時代賦予我們新任務。

關于研學旅行的作文400字

一個天氣晴朗的星期五，我們六年級組織去關帝鎮和楊家鎮開展了讓人十分興奮的研學旅行活動。

每一個人都應該和我一樣，在床上滾來滾去，一點睡意也沒有，實在是太高興了

早上，我看見同學們個個精神抖擻，笑容滿面，書包里全是好吃的，我也不例外。

到八點半時，我們便集體乘車出發了。

一路上，我看見了一棵棵翠綠的樹，好像在歡迎我們的到來。

不知不覺中，我們來關帝鎮，沿著崎嶇不平的小路，來到了鴕鳥養殖基地。

三四十只鴕鳥體態高大，時不時扇動著翅膀，好像在打招呼，我們每個人到拿著一些“美味”，去喂喂它們，它們似乎很配合，細嚼慢咽，好不快活

我們也都懂得了鴕鳥的基本常識。

而其中最令我激動的，便是蔬菜采摘了

我們每個人拿個口袋進入了苦瓜大棚，我在其中苦苦尋覓，終于發現了兩個大苦瓜，三下五除二的搞定了。

在工作人員的帶領下，我們又來到了豆角基地，每個枝條上都有十多根豆角，有的非常長，很適合采摘，有的才是一個小苗，想一個嬰兒一樣，同樣，我以最快的速度再來三十多根豆角。

它的旁邊便是黃瓜基地了，有的彎彎曲曲，像一條小蛇，有的十分挺拔，像一個站崗的士兵，我在一些不起眼的地方，找到了其中的“極品”......采摘完畢，我的口袋十分沉重，戰利品十分可觀啊

其它同學也不賴3，今天，我也學到了它們其中的生活習性和采摘方法。

之后，我們又去了楊家鎮的香草園玩耍，里面就是花的海洋啊

我們又學到了花草知識，認識了薰衣草，馬鞭草......這一次的研學旅行，不僅讓我們開心的玩耍了，最重要的是，我們又學到了以前不知道的知識