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人際交往心理學(xué)感言

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求《人際交往心理學(xué)》心得體會(huì) 800字左右,

《人際交往心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得:以前就非常喜歡心理學(xué)這方面的知識(shí),尤其是人際交往心里學(xué)這方面。

這學(xué)期選修這門(mén)課主要有兩個(gè)原因:一是聽(tīng)同學(xué)說(shuō)趙老師人很幽默、課講得也很精彩。

二是從我本人的角度考慮,自我感覺(jué)自己是個(gè)有點(diǎn)內(nèi)向的人,卻又是個(gè)有自己想法和觀點(diǎn)的人,想要提高自己就要學(xué)會(huì)和別人交流,因此我選擇了人際交往心理學(xué)這門(mén)課。

我還清楚的記得第一堂課,老師給我的第一印象像是個(gè)很嚴(yán)肅的人,剛剛開(kāi)始上課就給我們講起了上課的要求:晚了的同學(xué)進(jìn)門(mén)必需要先鞠躬或和老師示意。

我感覺(jué)老師不像同學(xué)說(shuō)的那樣幽默和善呀

但課程進(jìn)行到一半時(shí)我的觀點(diǎn)大有改觀,那是老師給我們講公司面試時(shí)的例子,我的印象還很深刻,老師用很滑稽的言語(yǔ)給我們說(shuō)在公司面試時(shí)面對(duì)三個(gè)不同的考官,我們要很禮貌、大方的像每一位考人際交往官問(wèn)安,進(jìn)入社會(huì)我們應(yīng)該怎樣的培養(yǎng)自己成為一個(gè)有責(zé)任心的人,面對(duì)不同的事情我們要有判斷事物優(yōu)劣的分辯力,對(duì)于即將步入社會(huì)的我們,這些基本的禮貌禮節(jié)我們要從此刻開(kāi)始培養(yǎng)自己了。

這時(shí)候我突然明白老師對(duì)我們嚴(yán)酷的要求了,其實(shí)這些平時(shí)看似很小的舉動(dòng)卻能體先出一小我私家的綜合素質(zhì)。

老師的每節(jié)課都給我留下了很深刻的印象,每節(jié)課都會(huì)讓我們?cè)跉g笑中體會(huì)生活的真諦和意義。

然而講到孝敬父母這結(jié)課真的讓我大有改變,從小就不和父母生活在一路的我對(duì)父母并沒(méi)有特別的注重過(guò),因?yàn)榘职帜赣H總在外工作,此刻長(zhǎng)大的我生活在學(xué)校和父母的交流就更少了,那天聽(tīng)老師給我們講小孩的出生歷程,一個(gè)母親要承受多大的疼痛才能成功的產(chǎn)下一個(gè)健康的嬰兒,父母為了賜顧幫襯好一個(gè)小孩又要破費(fèi)多大的精力,從網(wǎng)絡(luò)上的人際交往出生到上學(xué)到成人,父母除了要供我們吃穿還要教誨我們成為一個(gè)有效之人,在我們的成長(zhǎng)歷程中父母不求回報(bào)的賜顧幫襯著我們,或許就像老師說(shuō)的那樣其實(shí)我們每個(gè)孩子都是父母的索債者,然而對(duì)于我這節(jié)課真的讓我體會(huì)到了對(duì)父母的愧疚,曾的我總認(rèn)為父母不疼愛(ài)我,總是想著他們的工作從來(lái)不關(guān)心我。

此刻想想自己真的是錯(cuò)了,生辰那天剛好在爺爺家,爸爸母親像往常同樣買回多好吃的,還有蛋糕,母親在庖廚里做起了噴香的飯菜,站在庖廚門(mén)外望著母親那雙已經(jīng)略顯褶皺的手,我不禁心上有些辛酸,抬頭看看母親的臉也可以明顯的看出眼夾的細(xì)紋了,想想曾的自己那傻氣的想法,我忽然發(fā)現(xiàn)自己真的應(yīng)該開(kāi)始懂事了,正是爸爸母親的辛苦才會(huì)有我今天舒適的生活,我怎么能這樣回報(bào)他們呢,我不要當(dāng)他們的索債者,我要當(dāng)他們的安人際交往的書(shū)籍琪兒,讓他們因?yàn)槲铱鞓?lè),于是帶著這種讓他們快樂(lè)的沖動(dòng)我跑到母親的死后開(kāi)始和她撒嬌,說(shuō)好聽(tīng)的讓她高興,母親似乎也明白了我這種撒嬌的含義,啥子話也沒(méi)說(shuō)只是回過(guò)頭來(lái)抱抱我,然后笑笑。

俗話說(shuō)在家靠父母,外出靠朋友,同學(xué)和舍友間生活時(shí)間長(zhǎng)了不乏也會(huì)出現(xiàn)些小矛盾,然而解決這些小矛盾需要的就是我們彼此間的交流,每小我私家都有自己的煩惱,這就需要我們彼此間互相體諒,有時(shí)就想老師和我們說(shuō)的那樣此刻生活在大學(xué)里面,我們同學(xué)間還可以每天見(jiàn)面,一路生活在同一環(huán)境下,然而當(dāng)我們畢了業(yè)真的分開(kāi)了,進(jìn)入社會(huì)工作多年后,忽然想起當(dāng)年和自己生活在一路的同學(xué)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些平時(shí)雞毛蒜皮的小事卻成了我們彼此間的回憶,也是我們青春幼年的象征了。

心理學(xué)這門(mén)課針對(duì)當(dāng)前的大學(xué)生當(dāng)然少不了要談的敏感人際交往的重要性話題就是大學(xué)生的戀愛(ài)。

老師在課上給我們舉了好多情侶之間的發(fā)生的小矛盾,由此分析當(dāng)今大學(xué)生間的感情不懂的題目,其實(shí)兩小我私家一路要學(xué)會(huì)彼此體諒,學(xué)會(huì)彼此賜顧幫襯,感情本是純真浪漫的,老師用他獨(dú)有的滑稽的語(yǔ)言把很不懂的題目說(shuō)得又有針對(duì)性又現(xiàn)實(shí),確實(shí)愛(ài)情本就是充滿幻想的、美麗的,然而真正愛(ài)情的真諦卻是走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

心理學(xué)這門(mén)課真的教會(huì)了我很多道理,讓我體會(huì)到了人生中最重要的親情、友誼、和愛(ài)情。

其實(shí)我們并不是沒(méi)有這些重要的情,只是我們有時(shí)太甚于關(guān)注自己的感受,而沒(méi)有仔細(xì)的去體味去發(fā)現(xiàn)生活,其實(shí)福祉就在我們身邊。

在此我非常感謝趙老師,雖然僅僅是半學(xué)期的課程,但從中我提高了自己思想境界,找到了人生的真諦和值得珍惜的交誼。

網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

人際交往心理學(xué) 讀下面一篇短文寫(xiě)1000到2000字感悟

人世間只有兩種人,一個(gè)是自己,一個(gè)是別人。

要讓自己和別人都愉快的話,要記住四句話。

第一句話“把自己當(dāng)成別人”。

當(dāng)自己遇到痛苦、憂傷的時(shí)候,把自己當(dāng)成別人,讓痛苦和憂傷減輕一點(diǎn)。

而當(dāng)自己欣喜若狂的時(shí)候,把自己當(dāng)做別人,這種狂喜的心情會(huì)變得平和、中正一些。

這就叫“以平常心看悲喜”。

人每天遇到的無(wú)非是兩種心情,一種是高興的,喜的心情,有好事、賺到錢、升了官、評(píng)上職稱、遇到好朋友,等等。

另一種就是悲,你心里難受,遭到批評(píng)了,碰到挫折、失敗了,反正是遇到不順心的事。

人每天遇到的就是這兩種心情,一個(gè)悲,一個(gè)喜。

如果以平常心來(lái)對(duì)待悲和喜的話,那就會(huì)感到愉快。

第二句話就是“把別人當(dāng)做自己”。

就是真正同情別人的不幸,把別人的不幸看做是自己的不幸,理解別人的需求,當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,能夠伸手給予恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>

還有把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,不眼紅,不嫉妒,把別人取得的成就看做自己的一樣。

這就是把別人當(dāng)做自己。

,這叫“善解人意,成人之美”。

這一點(diǎn)很重要,我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待員工,應(yīng)該有這種善解人意,對(duì)你下屬有什么痛癢、難處、要求都要了解。

在不影響原則的情況下要成人之美,盡量滿足人家的合理要求。

智者說(shuō)第三句話就是“把別人當(dāng)做別人”。

把別人當(dāng)做別人,就是充分尊重每一個(gè)人的獨(dú)立性和個(gè)性,千萬(wàn)不要把自己的想法、意見(jiàn)強(qiáng)加給人,不要傷害人家的自尊心。

這叫“尊重人、寬容人”。

只有尊重人,才會(huì)對(duì)人家的一些不同意見(jiàn)、看法,甚至是缺點(diǎn)、弱點(diǎn),采取包容、寬容的心態(tài),使大家都感到愉快。

最后,智者講了第四句話,“要把自己當(dāng)做自己”。

一個(gè)人征服世界不算偉大,能夠征服自己、超越自己才是世界上。

人性有很多的弱點(diǎn)、很多的劣根性,我們靜下心來(lái)想,自己身上確實(shí)有很多執(zhí)著、毛病。

比如,貪婪、妒忌、癡心、愚昧、自大、自私、懶惰、推諉等等壞習(xí)氣,是不是大家都沾染了

佛學(xué)說(shuō),“”是人的劣根性,確是如此。

所以要把自己當(dāng)做自己,就是要勇于改錯(cuò),勇于忍辱,勇于擔(dān)當(dāng),勇于超越,不斷克服自己身上的缺點(diǎn)、弱點(diǎn),不斷使自己的人格得到升華。

關(guān)于人生哲理、人與人之間的溝通的好書(shū)

建議你先看看電影 辛德勒的名單 自己做筆記 總結(jié)出來(lái)之后 去看人性的弱點(diǎn) 最好堅(jiān)持執(zhí)行 如果你不去執(zhí)行 看再多也白搭啊

如何提高交際能力

許多內(nèi)向希望能夠改變自己的內(nèi)向性格,提己與他人交能力,進(jìn)而擁有良好的人際關(guān)于是他們看了許多人際關(guān)系方面的書(shū)籍,也學(xué)了許多人際關(guān)系的技巧,可是卻發(fā)現(xiàn)收效甚微,效果不明顯。

這說(shuō)明光學(xué)習(xí)技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

他們無(wú)法擁有良好的人際關(guān)系不光是因?yàn)槿狈记桑€有許多深層次的原因。

同時(shí),這是否也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了,現(xiàn)在的人際關(guān)系方面的書(shū)籍是有缺陷的,是不完整的。

內(nèi)向的人要想擁有良好的人際關(guān)系,需要從信念、態(tài)度、技巧等多方面改變和提高。

一、信念:樹(shù)立“雙贏”(平等互利)的信念 要想擁有良好的人際關(guān)系,就要有平等、互利的思想。

用時(shí)髦的話說(shuō),就是要有雙贏思維。

在對(duì)待人際關(guān)系上,存在著以下幾種思維模式:

【第1句】:我贏你輸: 我們從小受的教育就在加強(qiáng)這種思想觀念。

考試的時(shí)候你要考得比別人好,體育比賽時(shí)你要跑得比別人快、跳得比別人高,你要得冠軍。

總之只有超過(guò)別人,只有贏,才能使我們感到快樂(lè)。

我們把生活看成是競(jìng)技場(chǎng),要成功幸福就要超越別人,把別人甩在后面。

另外,自私自利的人抱持的也是這種我贏你輸?shù)乃枷搿?/p>

【第2句】:我輸你贏: 缺乏自信、缺乏自尊的人往往是這種思想。

他們不敢堅(jiān)持自己的立場(chǎng),無(wú)所欲無(wú)所求,犧牲個(gè)人利益委曲求全,以犧牲求太平。

【第3句】:兩敗俱傷: 表面上看這樣做誰(shuí)都得不到好處,似乎沒(méi)有人會(huì)這樣做。

可是有的人偏偏要這樣想、這樣做

損人不利己,我得不到的你也別想得到,為了報(bào)復(fù),寧愿犧牲自己,也要把你拖垮。

【第4句】:雙贏: 雙贏是建立在平等互利思想的基礎(chǔ)之上的。

自己獲利但又不傷害別人利益。

不把自己和別人對(duì)立起來(lái),我和你不是敵對(duì)的雙方,而是同一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,有富同享,有難同當(dāng),共同開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。

我贏你輸(自私自利)、我輸你贏(委曲求全)、雙輸(兩敗俱傷)這些思維模式,都是無(wú)法使人擁有良好的人際關(guān)系的。

要想擁有良好的人際關(guān)系,就要有雙贏思維,擁有平等、互利的思想。

【第4句】:理解他人與表達(dá)自己(“理解”與“表達(dá)”的平衡) 人際交往離不開(kāi)溝通交流。

溝通就是通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)理解別人,通過(guò)表達(dá)來(lái)使別人了解自己。

內(nèi)向的人不善于表達(dá)自己,如何說(shuō)話是他們的一個(gè)弱項(xiàng),他們更愿意傾聽(tīng)。

但他們的傾聽(tīng)是被動(dòng)的傾聽(tīng),別人說(shuō)什么他們聽(tīng)什么,而不善于通過(guò)提問(wèn)來(lái)把握談話過(guò)程,也不善于通過(guò)贊同使別人感到你愿意聽(tīng)他說(shuō)話。

因此這個(gè)愿意傾聽(tīng)的優(yōu)勢(shì),在內(nèi)向的人的身上也沒(méi)有充分地發(fā)揮出來(lái)。

【第5句】:寬容他人與主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)(“寬容”與“認(rèn)錯(cuò)”的平衡) 別人出錯(cuò)時(shí),寬容對(duì)方;自己出錯(cuò)時(shí),主動(dòng)道歉。

內(nèi)向的人因?yàn)樽孕判牟粡?qiáng),往往不能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),怕這樣做使別人知道自己出錯(cuò)而瞧不起自己。

因此他害怕出錯(cuò),做事謹(jǐn)小慎微、畏首畏尾,出錯(cuò)掖著藏著、怕人知道。

或者走另一個(gè)極端,不管是不是自己的錯(cuò),總是不停地認(rèn)錯(cuò),以此博得別人對(duì)自己的同情、憐憫。

其實(shí)無(wú)論是不敢認(rèn)錯(cuò)還是不停地認(rèn)錯(cuò),都反應(yīng)了他對(duì)別人原諒他的錯(cuò)誤沒(méi)有信心,對(duì)自己改正錯(cuò)誤、扭轉(zhuǎn)局面的能力沒(méi)有信心。

這使他寧愿什么事都不做,以免言多必失、做多錯(cuò)多。

【第6句】:…… …… 通過(guò)以上的分析,內(nèi)向的人不能擁有良好的人際關(guān)系,不光是因?yàn)樾愿竦囊蛩兀€是許多思想觀念的偏差造成的。

而且越分析,問(wèn)題越多。

不過(guò)這樣也好。

知道了問(wèn)題的關(guān)鍵在什么地方,就能著手進(jìn)行改進(jìn)與提高。

另外我們也看到,絕大多數(shù)的人際關(guān)系書(shū)籍,都只談到了人際交往中的愛(ài)心部分,例如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、對(duì)他人感興趣、理解他人、寬容他人……等等,而對(duì)人際交往中平衡愛(ài)心的勇氣部分,卻都忽略不談。

這樣建立起來(lái)的人際關(guān)系是有偏差的,離我們理想中的雙贏的人際關(guān)系,還有一定的距離。

本人把長(zhǎng)期被人們忽視的、對(duì)內(nèi)向的人搞好人際關(guān)系特別有用的人際交往中的勇氣部分,做了彌補(bǔ)。

由此而組成的人際交往的理論,才是完整的理論。

在此理論指導(dǎo)下建立的人際關(guān)系,才是真正的、人們心目中渴望的、良好的人際關(guān)系

三、技巧: 樹(shù)立“雙贏”的信念,“愛(ài)心”與“勇氣”兩手都要抓,兩手都要硬,這就是走在通往良好人際關(guān)系的正確道路上。

如果同時(shí)還能掌握一些人際關(guān)系的技巧,那就更是如虎添翼了。

要想擁有勇氣,就要有自信。

樹(shù)立自信是有方法可循的。

自卑一定有原因,自信一定有方法。

只要按照建立自信的方法去做,就能擁有自信。

建立自信常用的方法有:每日激勵(lì)、自我暗示、正面回憶、充分準(zhǔn)備、小事做起……等。

有了自信,就敢于冒險(xiǎn),就能有勇氣

如同培養(yǎng)勇氣有方法一樣,表現(xiàn)愛(ài)心也有技巧。

【第1句】:如何做: 微笑、禮貌、幫助、服務(wù)

【第2句】:如何說(shuō): 寒喧、提問(wèn)、傾聽(tīng)、表達(dá) 贊美、感激、說(shuō)服、激勵(lì) 具體如何微笑、贊美、說(shuō)服……等等,人際關(guān)系的書(shū)籍都有詳細(xì)的解說(shuō)。

內(nèi)向的人要想擁有良好的人際關(guān)系,需要一步一步地來(lái)。

就像小孩子要先學(xué)爬,再學(xué)走,最后才能跑。

飯要一口一口吃,路要一步一步走。

欲速則不達(dá),要有耐心。

人際交往中有許多技巧,我們一次只重點(diǎn)學(xué)習(xí)和練習(xí)一個(gè)技巧,并努力把它學(xué)好,不要想一次就掌握所有的技巧。

只要是在人際交往中比以前有進(jìn)步和提高,就應(yīng)該感到高興和欣慰,不要指望一口吃個(gè)胖子。

學(xué)到不等于悟到,悟到不等于做到,做到不等于老到。

只有將一個(gè)技巧練到老到,不假思索就能運(yùn)用出來(lái),也就是說(shuō)養(yǎng)成了習(xí)慣,才能算是真正掌握了這個(gè)技巧。

根據(jù)一般規(guī)律,培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣需要二十一天的時(shí)間。

因此我們至少要花二十一天的時(shí)間來(lái)練習(xí)一個(gè)技巧,然后再進(jìn)入下一個(gè)。

內(nèi)向的人可以先從簡(jiǎn)單的技巧開(kāi)始練起。

例如先練習(xí)微笑和寒喧。

簡(jiǎn)單的寒喧就是問(wèn)好。

“你好

”“今天天氣不錯(cuò)。

”“您吃了嗎

”“再見(jiàn)

”……等等。

在生活中盡量對(duì)遇到的人微笑并且問(wèn)好,這樣堅(jiān)持二十一天。

如果同時(shí)還能結(jié)合培養(yǎng)自信的練習(xí),效果就更好。

當(dāng)微笑與寒喧成為習(xí)慣之后,就可以練習(xí)提問(wèn)與傾聽(tīng)了。

如果你真的掌握了提問(wèn)與傾聽(tīng)的方法技巧,即使你還不善言辭,別人也會(huì)把你當(dāng)成人際交往的高手。

微笑、寒喧、提問(wèn)、傾聽(tīng),這些簡(jiǎn)單的方法技巧掌握之后,就可以深入學(xué)習(xí)其它的技巧。

隨著交往能力的提高,你會(huì)發(fā)現(xiàn),擁有良好的人際關(guān)系,并不是想像中的那樣難。

前面說(shuō)過(guò),良好的人際關(guān)系,來(lái)自于愛(ài)心與勇氣的平衡。

而勇氣與自信是密不可分的。

有了自信就有勇氣,沒(méi)有自信就沒(méi)有勇氣。

那什么是自信呢

有人說(shuō),自信是一種感覺(jué)。

有了這種感覺(jué),就會(huì)對(duì)自己充滿信心,就能無(wú)所畏懼,就敢做任何事情;失去了這種感覺(jué),就會(huì)懷疑自己,瞻前顧后、畏首畏尾,不敢采取行動(dòng)。

而感覺(jué)是變化無(wú)常的,感覺(jué)也是很難控制和把握的。

現(xiàn)在是這樣的感覺(jué),也許過(guò)一會(huì)兒就是完全相反的感覺(jué)。

把自信看成是一種感覺(jué),就給自己不敢行動(dòng)找到了絕佳的借口。

因?yàn)樽孕攀且环N感覺(jué),而感覺(jué)是善變的,也許現(xiàn)在有自信的感覺(jué),過(guò)一陣兒就沒(méi)有了這種感覺(jué)。

沒(méi)有了自信的感覺(jué),就不敢采取行動(dòng)。

而不敢行動(dòng),就更加得不到自信的感覺(jué),也就更加不敢行動(dòng)。

這就陷入了一個(gè)惡性循環(huán):因?yàn)椴蛔孕?,所以不敢行?dòng);因?yàn)椴桓倚袆?dòng),所以更不自信

這個(gè)惡性循環(huán)的結(jié)果就是慢慢地變得膽小而且自卑,越發(fā)地沒(méi)有自信。

因此,決不要把自信當(dāng)成是一種感覺(jué)

自信應(yīng)該是一種態(tài)度。

態(tài)度不同于感覺(jué)。

按照詞典里的解釋,態(tài)度是對(duì)事物的看法和做法。

自信是我們做事時(shí)應(yīng)該主動(dòng)采取的一種態(tài)度,而不是需要等待降臨的一種感覺(jué)。

不能說(shuō)有了這種感覺(jué),我就大膽行動(dòng);沒(méi)有這種感覺(jué),我就消極逃避。

否則,你就會(huì)陷入前面所講的那個(gè)惡性循環(huán)里

自信是一種態(tài)度,是一種思維方式和行為方式。

具體地說(shuō),自信就是以“我一定能”的信念為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的想法和做法。

當(dāng)遇到原本自己恐懼的事情需要做的時(shí)候,想像一個(gè)自信的人遇到這種情況時(shí)會(huì)如何想、如何做,然后把自己當(dāng)成那個(gè)自信的人,按照那個(gè)自信的人的想法和做法去想、去做。

即使你兩腿發(fā)抖、心跳過(guò)速,也要命令自己那樣想、那樣做,要采取行動(dòng)。

行動(dòng)就會(huì)有成果。

有了成果,就能產(chǎn)生自信。

你越能采取行動(dòng),就越能看到成果,就越自信。

堅(jiān)定地樹(shù)立“我一定能”的信念,并按著這個(gè)信念去思考、去行動(dòng)。

逐漸地,你就能成為一個(gè)充滿自信的人怎么提高交際能力

剛剛踏上社會(huì)的年輕人,面對(duì)紛繁而龐雜的社會(huì),常常感到迷惑和不安,有人可能覺(jué)得自己的地位實(shí)在渺小,有人可能覺(jué)得自己的能力實(shí)在有限……對(duì)如何在這個(gè)社會(huì)上站住腳表現(xiàn)得沒(méi)有信心。

實(shí)際上,社會(huì)都是由人構(gòu)成的,初步掌握些社交心理和社交技巧,有助于提高自己的處世能力。

從一般的角度講,在社交時(shí)應(yīng)主要掌握以下心理原則: 一是互酬原則。

人際交往時(shí),人與人之間的關(guān)系是相互的,其行為具有互酬性。

因此,在我們的交往中,應(yīng)該常常想到“給予”而不是“索取”;相反,如果取而不予,就會(huì)失去朋友。

其二是自我袒露的原則。

一個(gè)人把自我向別人敞開(kāi)比死死關(guān)閉更能使人感到滿足,而且,這種好的感覺(jué)也會(huì)再次傳染給別的人。

其三是真誠(chéng)評(píng)價(jià)的原則。

人們?cè)诮煌倪^(guò)程中,免不了要互相議論、互相評(píng)價(jià),對(duì)人評(píng)價(jià)的態(tài)度要誠(chéng)懇,情感要真摯,如果惡意誹謗,口是心非,或者陽(yáng)奉陰違,了會(huì)遭致別人的不安與反感。

最后是互利性的原則。

要解決人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的矛盾,就要采用互利的原則,“互利”就是矛盾雙方都能接受的調(diào)節(jié)。

那么,什么是好的人際關(guān)系呢

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)愛(ài)舒爾茨認(rèn)為,一般來(lái)講,人際關(guān)系有三種類型,其一是謙讓型。

其特征是“朝向他人”,無(wú)論遇見(jiàn)何人,總是想到“他喜歡我嗎

”。

其二是進(jìn)取型。

其特征是“對(duì)抗他人”,無(wú)論遇到何人,總是想知道該人力量的大小,或該人對(duì)自己有無(wú)用處。

其三,是分離型。

其特征是“疏離他人”,無(wú)論遇到何人,總是想保持一定的距離,以避免他人對(duì)自己的干擾 建立良好人際關(guān)系是提高處世能力的關(guān)鍵。

那么,如何建立良好的人際關(guān)系呢

培養(yǎng)良好的個(gè)性 如果有不良品質(zhì),即使交游很廣,也難得有知心朋友;相反,如果你具有促進(jìn)人際吸引的優(yōu)秀品質(zhì),就會(huì)容易被別人引為知已。

善于體察別人的真正需要 這些需要概括起來(lái)包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。

在人際交往中,我們不但要考慮到對(duì)方的個(gè)性品質(zhì),也要考慮對(duì)方的需求,因?yàn)槿穗H交往的基礎(chǔ)是互補(bǔ),只索取而不奉獻(xiàn)的關(guān)系是很難維持的。

掌握一定的人際交往技巧 掌握一定的人際交往技巧有助于提高自己的處世能力。

人與人之間的交往不是隨心所欲的,而是有一定目的,并運(yùn)用一定方法進(jìn)行交往的。

交往方法越好,人際關(guān)系越容易維持緊密。

建議大家多讀一些待人接物方面的書(shū)籍,有助于理性地理解社會(huì),為走上更廣闊的人生之路作好準(zhǔn)備。

求一篇論文,關(guān)于大一新生進(jìn)大學(xué)的感受。

大學(xué)新生入學(xué)后,無(wú)論是學(xué)習(xí),還是其后的心 理感受,都面臨著一個(gè)全新的視界,他們會(huì)有什么 樣的感受呢

綜合本人多年的教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)很多 大學(xué)新生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活等方面適應(yīng)性很差,產(chǎn) 生心理矛盾或心理障礙,主要表現(xiàn)在: 1大學(xué)新生入學(xué)后面臨的適應(yīng)性問(wèn)題 從高中到大學(xué)是一個(gè)質(zhì)的飛躍,但為實(shí)現(xiàn)這一 飛躍會(huì)產(chǎn)生諸多的心理壓力。

【第1句】:1理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 從高中到大學(xué)是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍 的人往往對(duì)個(gè)人、對(duì)未來(lái)抱有較高的期待。

根據(jù)調(diào) 查,大學(xué)生屬于政治、經(jīng)濟(jì)期望值較高的社會(huì)群體。

從心理學(xué)的原理來(lái)看,期望值越高,心理承受力越 差。

如果入學(xué)前對(duì)學(xué)業(yè)、教師以及未來(lái)的就業(yè)前途 等抱有過(guò)高的期望,在現(xiàn)實(shí)中就會(huì)產(chǎn)生較大的心理 落差,導(dǎo)致大學(xué)新生理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾,甚至是 巨大的矛盾。

首先,從考大學(xué)的動(dòng)機(jī)看。

許多學(xué)生考 大學(xué)都是迫于社會(huì)上越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng),希望通過(guò) 提高學(xué)歷增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,將來(lái)有更好的就業(yè)前途,潛 意識(shí)中天真地以為只要讀上大學(xué)未來(lái)就是一片燦 爛。

但現(xiàn)實(shí)是,近些年由于本科生、研究生的擴(kuò)招, 社會(huì)上的高學(xué)歷人才數(shù)量急劇增加,且大多數(shù)高層 次的人才都匯聚到大中型城市爭(zhēng)搶有限的職位。

大學(xué)生雖然就讀大學(xué)之后競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力增強(qiáng)了,但社會(huì)就 業(yè)壓力也越來(lái)越大了,大學(xué)生就業(yè)前景顯然不是理 想中的那么樂(lè)觀,因此導(dǎo)致大學(xué)新生心理的不平 衡,有些人甚至懷疑自己當(dāng)初的選擇。

其次,對(duì)學(xué) 校、專業(yè)的失望。

有的學(xué)生在入學(xué)前對(duì)自己的興趣 愛(ài)好缺乏自信,對(duì)報(bào)考學(xué)校或報(bào)考專業(yè)缺乏了解, 在深入大學(xué)學(xué)習(xí)后一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教學(xué) 水平等沒(méi)有自己想象的那么好或所學(xué)內(nèi)容和專業(yè) 與自己的興趣志向不相符,心理平衡受到破壞,學(xué)習(xí) 積極性消逝,陷于失望和痛苦之中。

再次,理想中的 大學(xué)生活與現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活有很大差距。

理想中 的大學(xué)生活正如在高中時(shí)老師和家長(zhǎng)所描述的那 樣,輕松、自在、閑適,沒(méi)有壓力,沒(méi)有考試,沒(méi)有班 主任的管教,可以天天玩,甚至可以天天睡懶覺(jué)等 等。

但學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué),才發(fā)現(xiàn)完全不是那樣,上 課仍然要考勤,晚上仍然有晚自習(xí),要參加期中考 試、期末考試,甚至必須參加各種各樣的等級(jí)考試。

為完成學(xué)分,除了必修課的學(xué)習(xí)、整天還忙于選修 課的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)依然激烈,導(dǎo)致大學(xué)新生在心 里對(duì)大學(xué)的美好想象破滅了,心理上難以接受,表 現(xiàn)出迷惘和失望。

【第1句】:2自我形象的沖突 我是誰(shuí)

我能做什么

我要成為什么樣的人

人 的一生會(huì)無(wú)數(shù)次經(jīng)受自我形象的困擾,自我形象的 沖突也是壓力產(chǎn)生的根本原因之一。

大學(xué)生處于人 生的過(guò)渡時(shí)期,也是容易出現(xiàn)自我形象危機(jī)的時(shí) 期。

考大學(xué)的成功雖然使整體自我形象得到一定程 度的提升,但接下來(lái)又面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等多方面 的挑戰(zhàn)。

加入大學(xué)生群體之后,進(jìn)行自我比較的參 照系發(fā)生了變化,大家都是經(jīng)過(guò)層層篩選的優(yōu)良人 才,參照系的變化勢(shì)必對(duì)自我形象造成潛在的沖 擊。

對(duì)于由高中直接考入大學(xué)的人來(lái)說(shuō),這種問(wèn)題 更加嚴(yán)重。

因?yàn)檫@部分學(xué)生沒(méi)有在社會(huì)上經(jīng)歷過(guò)摔 打,并且從小學(xué)到中學(xué)都是拔尖或比較拔尖的人 才,就讀大學(xué)后這種優(yōu)勢(shì)往往難以保持,很容易對(duì) 自我形象產(chǎn)生懷疑。

另外在學(xué)校組織的各種競(jìng)賽、 演講等活動(dòng)中,對(duì)于那些沒(méi)有任何愛(ài)好與特長(zhǎng)的學(xué) 生來(lái)說(shuō),更是無(wú)所適從,自信心大打折扣。

大量研究 已經(jīng)證實(shí),人對(duì)壓力的感受與自我形象關(guān)系密切, 持肯定自我形象的人能更好地應(yīng)付壓力,對(duì)自我形 象持否定態(tài)度的人更容易感受到壓力。

由于自我形 象發(fā)生沖突,困惑加大,心理壓力也隨之增大。

【第1句】:3對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方式感到迷茫。

大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與中學(xué)有很大差別,很多學(xué)生 在短期內(nèi)無(wú)法適應(yīng)。

大學(xué)課堂教育,在于基于教材 又脫離教材的原則上進(jìn)行。

特別是文科教學(xué),很多 時(shí)候教師注重課堂教學(xué)內(nèi)容的容量,于是很多同學(xué) 感到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和知識(shí)與高中時(shí)似乎脫節(jié),對(duì) 老師所講的都不太懂,對(duì)老師的授課方式也不適 應(yīng),感覺(jué)講得太快,內(nèi)容深而廣。

如果教師脫離課本 進(jìn)行講解,很多同學(xué)更是模棱兩可,沒(méi)有課本作依 據(jù),抓不住重點(diǎn)。

一堂課下來(lái),不知所云,更談不上 收獲,這對(duì)急于想適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活的學(xué)生來(lái)說(shuō)是 無(wú)法接受的。

以至于在以后的學(xué)習(xí)中,沒(méi)有目標(biāo),得 過(guò)且過(guò),這樣被動(dòng)的學(xué)習(xí)就只能是痛苦的學(xué)習(xí),沒(méi) 有動(dòng)力就不可能學(xué)好。

所以在思想上表現(xiàn)頹廢,行 動(dòng)上感到迷茫。

【第1句】:4在日常生活方面的種種不適應(yīng)。

現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是獨(dú)生子女,在家多數(shù)是 飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,一旦離開(kāi)父母,來(lái)到一個(gè)新環(huán) 境,生活上就感到非常不方便。

有的同學(xué)對(duì)自己要 洗衣、打開(kāi)水、整理內(nèi)務(wù)這些瑣碎而無(wú)序的日常事 物感到煩躁。

這些小事處理不好,對(duì)學(xué)生的心情、學(xué) 習(xí)和生活影響是很大的。

另外不少大學(xué)生的生活理 念和動(dòng)機(jī)都建立在“個(gè)人”與“自我”的基礎(chǔ)之上,在 這種極端“個(gè)人第一”“、自我第一”思想指導(dǎo)下,他 們的為人處世的方式,人際交際的準(zhǔn)則,都是以自 身的利益為進(jìn)退的。

平常的生活中,他們想到的是 自己的得失,很少體諒周圍人的感受,同學(xué)之間理 解與關(guān)心少了,取而代之的是戒備與嫉妒,表現(xiàn)出 狹隘、孤僻、孤傲、自私、閉鎖的心理特征。

這種種的 不適應(yīng),使很多同學(xué)像一只無(wú)頭蒼蠅,到處碰壁,摸 不著頭腦。

每天都在忙,又似乎沒(méi)有什么收獲,只能 是瞎忙。

于是,有的同學(xué)就開(kāi)始懷疑自己的能力,自 卑心理由此而生,心理壓力加大,也構(gòu)成強(qiáng)大的壓 力源。

多數(shù)同學(xué)感到大學(xué)生活乏味、無(wú)聊。

為了打發(fā) 時(shí)間,就沉浸在休閑娛樂(lè)中,荒廢了學(xué)業(yè),人也變得 膚淺、功利,缺乏一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的思想道德和文 化素質(zhì),這種壓力是來(lái)自人性較深層次的壓力,如 果得不到適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)將造成惡性循環(huán),越積越重。

有同學(xué)如是說(shuō):學(xué)習(xí)上的壓力沒(méi)有高中時(shí)的大,但 精神壓力卻很大很大。

2對(duì)策思考 對(duì)大學(xué)新生面臨的以上這些問(wèn)題,我們要給予 足夠的重視和指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)新生的適應(yīng)教育, 幫助新生盡快完成角色轉(zhuǎn)變,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí) 和生活。

【第2句】:1對(duì)大學(xué)新生加強(qiáng)理想教育 理想和信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中 體現(xiàn),它是激勵(lì)人們百折不撓、忘我?jiàn)^斗的巨大動(dòng) 力。

心理學(xué)研究表明,一個(gè)人如果理想迷失,信念動(dòng) 搖,就會(huì)喪失辨別和抵御錯(cuò)誤思想的能力。

如何在 社會(huì)中尋找適合自己的位置,協(xié)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)的矛 盾是每個(gè)大學(xué)生都要面對(duì)的困惑。

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū) 育人的重任,應(yīng)成為理想、信念的引導(dǎo)者和激勵(lì)者。

在傳授學(xué)生以豐富知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該悉心地傳播 真理,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,在他們心中點(diǎn) 燃理想的種子。

因此,對(duì)剛進(jìn)人大學(xué)校門(mén)的大學(xué)生 我們要利用授課時(shí)間、談心方式等加強(qiáng)學(xué)生的理 想、信念教育。

要及時(shí)注意觀察個(gè)別學(xué)生的異常動(dòng) 態(tài),并加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,引導(dǎo)他們樹(shù)立克服困難的 勇氣和毅力,從而積極地應(yīng)對(duì)人生,樹(shù)立崇高的理 想和堅(jiān)定的信念。

教育學(xué)生應(yīng)以自己的價(jià)值目標(biāo)為 坐標(biāo),對(duì)自己的人生作一個(gè)規(guī)劃,那就是我到學(xué)校 來(lái)是為了什么,我將成為一個(gè)什么樣的人,我將怎 樣去做,才能成為一個(gè)成功的人。

這個(gè)成功不僅僅 是財(cái)富上,更要體現(xiàn)在人格上,激勵(lì)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn) 理想可以克服所經(jīng)歷的千辛萬(wàn)苦。

【第2句】:2要讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),掌握良好 的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)上樹(shù)立自信心 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是學(xué)習(xí)的實(shí) 質(zhì)。

學(xué)生在中學(xué)的時(shí)候習(xí)慣了老師的授課方法,一 時(shí)難以接受大學(xué)的授課方法是很平常的。

而學(xué)生自 主學(xué)習(xí)現(xiàn)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要學(xué)習(xí)方式。

大 學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)就是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和知識(shí) 構(gòu)建創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生用良 好的學(xué)習(xí)策略來(lái)控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,充分發(fā)揮學(xué) 生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生在感受、理解知識(shí)的同時(shí), 深入探究,力求有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,成為一個(gè)真正 會(huì)學(xué)習(xí)的人。

老師還要注意對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),教會(huì) 學(xué)生學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要落實(shí)“教為主導(dǎo), 學(xué)為主體”的原則。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要,知 識(shí)是不斷發(fā)展變化的,學(xué)會(huì)掌握檢索、搜集、分析、 應(yīng)用知識(shí)的手段則更加重要。

要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的 質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,鼓勵(lì)學(xué)生要有不同于別人的 理解和富有個(gè)性的表達(dá),積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)、 實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力。

不僅要學(xué)到老師 所講的知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí), 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要充當(dāng)主角,要積極主動(dòng)地學(xué) 習(xí)。

要自己能提出問(wèn)題,能自己解決問(wèn)題,要有創(chuàng) 新。

【第2句】:3要讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活。

讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,這包括兩個(gè)方 面。

一方面要盡快適應(yīng)大學(xué)的自主生活,讓學(xué)生認(rèn) 識(shí)到自己處理自己的生活瑣事是自己的責(zé)任,也是 對(duì)自己獨(dú)立生活能力的鍛煉,要克服依賴思想,自 己的事自己做,不能事事都依靠父母。

要培養(yǎng)今日 事今日畢的好習(xí)慣,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的獨(dú)立生活 能力。

另一方面要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)集體生活的能力。

在中學(xué),很多同學(xué)沒(méi)有住校,加之學(xué)習(xí)壓力大,對(duì)集 體生活比較陌生,對(duì)同學(xué)關(guān)系也不太注重。

進(jìn)入大 學(xué),也是進(jìn)入了人際交往的高峰期,他們不僅表現(xiàn) 出對(duì)異性新的興趣,而且對(duì)同性、同齡人也表現(xiàn)出 較大的交往熱情。

同一個(gè)寢室的人朝夕相處,由于 來(lái)自不同的地方,經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人條件差異都會(huì)給 同寢室的人的交往帶來(lái)一些影響,這種影響更多的 時(shí)候表現(xiàn)為負(fù)面的影響,教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生正確地 從親緣交往轉(zhuǎn)向以社會(huì)交往的轉(zhuǎn)變,讓同學(xué)意識(shí)到 在學(xué)校里,同學(xué)之間的友誼是以高尚的人格為基礎(chǔ) 的,是以真誠(chéng)、理解、平等、寬容為紐帶的。

與同學(xué)交 往要能理解他人、要平等待人,不能斤斤計(jì)較,能容 他人之短。

使學(xué)生明白并感受到,良好的人際關(guān)系 能使人獲得安全感和歸屬感,給人帶來(lái)精神愉悅和 滿足,從而促進(jìn)學(xué)生的人格與心理健康。

【第2句】:4培養(yǎng)學(xué)生承受壓力的健康心理素質(zhì)。

壓力問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和 個(gè)人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。

首 先應(yīng)幫助學(xué)生從個(gè)人的角度轉(zhuǎn)變看待壓力的態(tài)度。

使他們了解壓力,重視壓力。

告訴學(xué)生,我們的生活 離不開(kāi)壓力,回避壓力無(wú)濟(jì)于事,要積極地應(yīng)對(duì)壓 力,學(xué)會(huì)緩解心理壓力的技巧。

并使他們明白,壓力 并不總是壞事,適當(dāng)?shù)膲毫τ欣诩ぐl(fā)人的斗志, 增加做事的效率,壓力并不可怕,關(guān)鍵是找出個(gè)人 所能承受的壓力極限,當(dāng)壓力過(guò)重時(shí)使用適當(dāng)?shù)姆?式進(jìn)行宣泄和疏導(dǎo),以此來(lái)緩解壓力。

其次將大學(xué) 新生心理教育落到實(shí)處,比如:將心理健康納入培 養(yǎng)計(jì)劃。

另外,廣為開(kāi)展體育鍛煉,促使大學(xué)生參加 體育活動(dòng),在體育鍛煉中釋放壓力,獲得身心的愉 悅;加強(qiáng)心理健康教育,普及心理知識(shí),加強(qiáng)心理咨 詢,增強(qiáng)社會(huì)支持,為壓力提供疏通的渠道;加強(qiáng)人 文環(huán)境建設(shè),創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)、科研、實(shí)踐環(huán)境;改 進(jìn)教學(xué)計(jì)劃,拓寬大學(xué)生的知識(shí)面等等。

總之,有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)新生的適應(yīng)性教 育,使他們的大學(xué)生活一開(kāi)始就有一個(gè)良好的開(kāi) 端,成為人格健全的現(xiàn)代人才,廣大高校教師責(zé)無(wú) 旁貸。

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【第86句】:html.2004-12-

【第24句】:200

【第4句】:

【第12句】:

學(xué)了大學(xué)生心理健康教育有什么感悟

成為一名大學(xué)生是每一名學(xué)生的夢(mèng)想,而我有幸的成為一名皖南醫(yī)學(xué)院的學(xué)生。

在這里,我學(xué)習(xí)到知識(shí),認(rèn)識(shí)許多關(guān)系要好的同學(xué),同樣還過(guò)著自己在大學(xué)里豐富多彩的生活。

不過(guò),每一位大學(xué)生在大學(xué)生活里都會(huì)遇到或多或少,或大或小的問(wèn)題。

與此同時(shí),大學(xué)生心理健康教育這門(mén)課給廣大大學(xué)生提供了一條了解自己,改正自己不良習(xí)慣并獲得自我提升的途徑。

學(xué)習(xí)這門(mén)課并結(jié)合自己身邊的生活使我有很多體會(huì)和感悟。

在第一次上這門(mén)課的時(shí)候,老師向我們?cè)敿?xì)的介紹了心理健康的意義,心理健康的概念以及大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。

這讓我有耳目一新的感覺(jué),在過(guò)去和這些內(nèi)容有關(guān)的課是非常少的。

此后老師們一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例讓我體會(huì)到擁有健康的心理對(duì)于一個(gè)人的重要性。

隨著課程的繼續(xù),我又了解到了許多與大學(xué)生心理健康相關(guān)的內(nèi)容,而這些內(nèi)容都十分貼切大學(xué)生的生活,可以幫助我們大學(xué)生解決自己日常生活中的常見(jiàn)問(wèn)題,從而避免很多事情的發(fā)生。

每一位學(xué)生都有著自己的生活習(xí)慣和小嗜好。

但這并不是在任何場(chǎng)合下都適合的。

比方說(shuō)我就有幾位喜歡晚上在宿舍熬夜打電話或者干其他事情的同學(xué)。

他們經(jīng)常在夜里弄到很晚都不睡覺(jué),還發(fā)出很大的聲音。

這種行為其實(shí)會(huì)影響到同寢室其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。

但由于既是同學(xué)又是室友的關(guān)系,其他室友又不好意思提出意見(jiàn)。

結(jié)果導(dǎo)致他們一直忍受著學(xué)習(xí)和休息受到影響的折磨。

其實(shí)他們的做法都是錯(cuò)的,我們?cè)谧鲎约菏虑榈臅r(shí)候不僅僅是保證自己做自己想做的事,同時(shí)還要顧及別人的感受。

生活在同一個(gè)寢室中,大家享有共同的空間,我們所做的每一件事都不僅僅只關(guān)乎我們自己,更關(guān)乎別人。

所以,我們?nèi)粘T趯嬍依镒鍪虑榈臅r(shí)候一定要顧及室友們的感受,盡可能不去打擾到別人。

而室友們一旦受到了別人長(zhǎng)期的打擾,也不能總是忍氣吞聲,忍受折磨。

而是要通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩较虼驍_到大家的同學(xué)提出意見(jiàn),幫助他改正自己的錯(cuò)誤。

這樣不僅會(huì)帶給大家一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)與休息的環(huán)境,同樣會(huì)讓大家知道尊重他人對(duì)于我們的日常生活是多么的重要,加強(qiáng)寢室里同學(xué)們之間的友誼。

我想,這一點(diǎn)我們作為和別人共同生活在一間寢室的大學(xué)生都要做到,尊重他人,同時(shí)也善待了自己。

每一個(gè)生活在這個(gè)社會(huì)中的人都會(huì)體驗(yàn)到不同的情緒,以及不同的情緒所帶給我們的影響,情緒猶如溫度計(jì),能使人沸騰,也能使人冷卻。

對(duì)于我們大學(xué)時(shí)期的青年人來(lái)說(shuō),情緒正處在一個(gè)豐富多變、相對(duì)不穩(wěn)定的時(shí)期。

而在我們的日常生活中良好的情緒能夠促進(jìn)我們的身心健康,不良的情緒會(huì)對(duì)我們的身心造成傷害,同樣也會(huì)影響到別人。

我想,在我們的日常生活中,焦慮和恐懼也許就是表現(xiàn)的最多的兩種情緒。

而當(dāng)這兩種情緒表現(xiàn)出來(lái)時(shí),如果我們沒(méi)有采取適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)減輕自己的壓力和不良情緒,就會(huì)對(duì)我們的身心造成不良的影響。

通過(guò)課上的學(xué)習(xí)我了解到我們可以通過(guò)眼淚、運(yùn)動(dòng)、或者找人傾訴等途徑來(lái)進(jìn)行宣泄。

而我們同時(shí)要注意適當(dāng)?shù)目刂谱约旱那榫w宣泄,不能因?yàn)樽约呵榫w不好而影響甚至傷害到別人。

我想,這些方法和建議在我以后的日常生活中一定能夠用到,我將會(huì)最大化的控制自己的不良情緒,適當(dāng)宣泄自己的正常情緒,不因?yàn)樽约旱那楦凶兓绊懙剿说恼I詈凸ぷ鳌?/p>

英國(guó)哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有公民道德,社會(huì)就會(huì)滅亡;沒(méi)有個(gè)人道德,他們的存在也就失去了價(jià)值。

因此對(duì)一個(gè)美好的世界來(lái)說(shuō),公民道德和個(gè)人道德是同樣必要的。

”所以,在我們的日常生活中,我們時(shí)刻要注意自己的道德現(xiàn)狀。

而在我的身邊就有許多違背道德的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,有些事情甚至觸犯了法律。

在我的宿舍樓層的走廊里,時(shí)??梢?jiàn)有人隨地吐痰或者亂丟垃圾,還有人半夜12點(diǎn)在宿舍樓里發(fā)出很大的聲響,吵得大家都得不到休息,有時(shí)即使很多人發(fā)出意見(jiàn)甚至破口大罵,發(fā)出不必要聲響的同學(xué)也不管不顧,依然我行我素。

在操場(chǎng)打籃球時(shí),經(jīng)常有同學(xué)有東西被偷走,我的一位室友就在最近被偷走了一部手機(jī)。

我想這些行為都是違背道德甚至觸犯法律的,而作為大學(xué)生的我們更要注意自己的日常行為。

所以我們?cè)谌粘I钪幸ㄟ^(guò)良心的自律以及輿論的監(jiān)督來(lái)保證自己的道德不丟失,更要注意自己的行為不觸犯法律。

努力讓我們成為一個(gè)擁有健康道德和心理的大學(xué)生。

在我們的日常生活中,人際交往也是非常重要的一部分。

心理學(xué)家的研究表明,在正常情況下,一個(gè)人除了幾小時(shí)的睡眠外其余70%以上的時(shí)間花在人與人之間直接或間接的交往上。

由此可見(jiàn),人際交往活動(dòng)在社會(huì)活動(dòng)中占據(jù)著多么重要的地位。

在人際交往中是有許多規(guī)律和技巧的,這些都需要我們自己去掌握。

我們要經(jīng)常換位思考,這對(duì)建立良好的人際關(guān)系很重要。

同樣我們要善用贊揚(yáng)和批評(píng),一般情況下,應(yīng)多作贊揚(yáng),少用批評(píng),批評(píng)是負(fù)性刺激,通常只有當(dāng)用善良、符合事實(shí)、方法得當(dāng)時(shí),才有可能產(chǎn)生積極的效果,才能促進(jìn)對(duì)方的進(jìn)步。

批評(píng)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意場(chǎng)合與環(huán)境,應(yīng)對(duì)事不對(duì)人,不能對(duì)一個(gè)人做全盤(pán)否定,這樣會(huì)挫傷對(duì)方的積極性與自尊心,應(yīng)就現(xiàn)在的一件事而不是將以前的事情重新翻出來(lái),措辭與態(tài)度應(yīng)是有好的、真誠(chéng)的。

同樣主動(dòng)交往,幫助別人,選擇適當(dāng)?shù)慕煌鶗r(shí)機(jī)及場(chǎng)所也是十分重要的。

我想,當(dāng)我們通過(guò)做正確的方法和途徑與他人交往時(shí),一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)和諧,愉快的氛圍,同樣會(huì)給他人留下好的印象。

壓力同樣是我們?nèi)粘I钪谐R?jiàn)的一個(gè)問(wèn)題。

適當(dāng)?shù)膲毫梢源龠M(jìn)我們前進(jìn),而壓力一旦過(guò)度就會(huì)影響到我們的身心健康。

所以學(xué)會(huì)控制和恰當(dāng)?shù)尼尫艍毫κ且患浅V匾氖虑椤?/p>

大學(xué)生的生活中,最常見(jiàn)的壓力就是學(xué)業(yè)上的壓力。

作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)仍是一項(xiàng)重要的事情。

而伴隨著學(xué)習(xí),壓力也會(huì)隨之而來(lái)。

所以我們?cè)谌粘I钪幸莆者m當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率,并要注意適當(dāng)放松自己。

從而減輕自己在學(xué)習(xí)上的壓力,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果,并為自己的未來(lái)打下良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)大學(xué)生心里健康教育這門(mén)課的學(xué)習(xí),我懂得了很多以前所不知道的知識(shí),掌握了很多在我以后日常生活中能用的到的技巧。

當(dāng)我以后遇到一些情況時(shí)就能及時(shí)的運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧來(lái)解決問(wèn)題,同樣能夠盡我所能去幫助別人,為和諧的生活氛圍做出一些努力和貢獻(xiàn)。

從而讓自己所學(xué)的知識(shí)發(fā)揮最大的作用。

我想,這一學(xué)期的大學(xué)生心理健康教育這門(mén)課的學(xué)習(xí)讓我受益良多,我也將會(huì)一直關(guān)注心理健康方面的知識(shí),不斷使自己獲得提升。

在此,我感謝大學(xué)生心理健康教育這門(mén)課的開(kāi)設(shè)以及老師們對(duì)于我的教導(dǎo)。

中職生寫(xiě)給家長(zhǎng)的一封信

各位家長(zhǎng)大家好:有人曾這樣說(shuō),培養(yǎng)思想收獲行為,培養(yǎng)行為收獲習(xí)慣,培養(yǎng)習(xí)慣收獲命運(yùn)。

我們的家長(zhǎng)從小給自己男孩子起名字時(shí)用什么“牛?!薄皻g歡”“蛋蛋”······都好像是寵物的名字多可愛(ài)呀,其不知已種下了玩物的惡果。

從小引導(dǎo)孩子學(xué)語(yǔ)言時(shí)教孩子時(shí)學(xué)罵人,以致在成長(zhǎng)的過(guò)程中把罵人視為口頭禪。

家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子第一任老師。

情感教育和愛(ài)心教育是家庭教育的主要教育方法,教育說(shuō)白了是上行下效,這樣的教育方式教育方法培養(yǎng)了這樣的行為習(xí)慣,男子漢的氣度哪里去了。

不得不引起家長(zhǎng)的深思,錯(cuò)誤一經(jīng)形成難以改正,苦了老師累了家長(zhǎng),不得不把責(zé)任推到老師身上。

只因?yàn)榻處熓巧袷サ?,教育是萬(wàn)能的,沒(méi)有懲罰的教育是不成功的教育,教師不能懲罰學(xué)生好像是天經(jīng)地義的事,作為成長(zhǎng)中的孩子從小不受點(diǎn)氣,不知什么叫挫折,今后能吃得了苦嗎

家長(zhǎng)對(duì)老師的懲罰教育持反對(duì)意見(jiàn)的相當(dāng)多。

曾記得有一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的小女孩,放學(xué)回來(lái)哭哭啼啼告訴母親說(shuō)同班的男孩欺負(fù)了她,母親聽(tīng)后非常生氣。

而父親卻暗暗高興,于是問(wèn)自己的女兒“你能打過(guò)他嗎”女兒當(dāng)然說(shuō)不行,于是他又追問(wèn)“哪個(gè)小男孩對(duì)全班所有的孩子都這樣嗎”女兒厭惡地說(shuō)“對(duì)大多數(shù)同學(xué)都這樣”父親又寬慰女兒“你要向少數(shù)不被欺負(fù)的同學(xué)學(xué)習(xí),記住學(xué)會(huì)在挫折中生存,用心做人。

我感激哪位小男孩,他教會(huì)你如何生存······”女兒幼小的心靈當(dāng)然不理解父親的良苦用心,我們崇拜這位父親。

平靜的湖面培養(yǎng)不出強(qiáng)健的水手,安逸的環(huán)境造就不出時(shí)代的寵兒,“用心做人”為何不能引起家長(zhǎng)的重視,望子成龍望女成鳳心切的家長(zhǎng)卻丟棄了望子成人的底線。

有位學(xué)者到國(guó)外留學(xué),有一天走在馬路上,看到不遠(yuǎn)處一個(gè)三歲左右的孩子不小心摔倒在馬路邊,于是放聲哭了起來(lái),走在一旁的母親于是大聲訓(xùn)斥“快站起來(lái)哪像個(gè)男子漢,像你這樣孱弱長(zhǎng)大如何立住這個(gè)家,以后我還能靠住你嗎”學(xué)者楞住了······多么偉大的母親,這個(gè)世界上唯有一種愛(ài)使人與人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)哪就是母愛(ài),美國(guó)前教育部長(zhǎng)曾說(shuō):“成功的教育在東方,我們把人教成了肉機(jī)器”試看全球每三天成立一個(gè)孔子學(xué)院,可我們感到憾顏。

成為全世界人推崇的 “已所不欲,勿施于人”的道德底線哪里去了。

記得偶爾從報(bào)紙中看到,說(shuō)日本有個(gè)小男孩,當(dāng)他的長(zhǎng)輩問(wèn)他成人后想干什么,他說(shuō)想成為一名面包師,男孩的母親非常高興,也非常驕傲,顯然,這個(gè)男孩會(huì)得到褒獎(jiǎng)。

可是,如果這個(gè)男孩生在中國(guó),他的母親會(huì)怎樣看待他將來(lái)想當(dāng)面包師的向往呢

也許他會(huì)挨罵,長(zhǎng)輩會(huì)說(shuō)他胸?zé)o大志,不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)。

原來(lái)如此

中國(guó)的許多家長(zhǎng)原本是不希望自己的孩子將來(lái)成為普通勞動(dòng)者的,小學(xué)和初中的老師也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生想做一個(gè)平凡的勞動(dòng)者而大加贊賞,對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō),現(xiàn)在就讀于中等職業(yè)學(xué)校,他們和他們家長(zhǎng)中的多數(shù)是視為人生中的一次失敗的,來(lái)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)不是他們意愿的首選,他們?cè)趺磿?huì)有愛(ài)、會(huì)符合自己的向往呢

過(guò)去決定我們命運(yùn)的是出身、接著是門(mén)第、后來(lái)是財(cái)富,我們常說(shuō):“與其學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸” 。

可是今天決定我們命運(yùn)的是觀念、是思想和,給孩子留下財(cái)富也會(huì)揮霍一空,留下房產(chǎn)也會(huì)因分割不均而打得頭破血流。

與其給孩子留下財(cái)富不如把孩子變成財(cái)富,給他們留下良好的行為習(xí)慣讓他們終身受益,培養(yǎng)他們的責(zé)任心、孝心讓我們幸福美滿。

八十年代考上了中專可算是跳出了農(nóng)門(mén),九十年代上了大學(xué)那就是幸福一生。

而今大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查顯示六成大學(xué)生畢業(yè)面臨失業(yè)。

而廣東省內(nèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)校鎬噠高達(dá)96%的一次性就業(yè)。

就介紹,職中高級(jí)班畢業(yè)生就業(yè)后月薪已超過(guò)2000元,前不久,記者在青島采訪,偶聽(tīng)一件新鮮事:一為女兒已考取了一所重點(diǎn)高中的家長(zhǎng),卻動(dòng)員女兒放棄上普高的機(jī)會(huì)選擇到技校就讀,其理由是技校畢業(yè)生大都能找到理想崗位,而好多念完大學(xué)的卻找不到工作;二是國(guó)家需要技能型人才,孩子到技校后不僅學(xué)費(fèi)少而且學(xué)有所成,將來(lái)還能自食其力。

“十一五”期間中央財(cái)政將投入140億元,其中40億元用于建立職業(yè)院校貧困生救助體系,同時(shí)明確投向原則為向西部?jī)A斜。

(摘自《半月談》2006第十二期、二十期、十七期)專家說(shuō)一流的人才可以引進(jìn),一流的技術(shù)可以引進(jìn),大量的資金可以引進(jìn),惟獨(dú)技術(shù)工人無(wú)法引進(jìn)。

大力發(fā)展職業(yè)教育是我國(guó)的一項(xiàng)重大決策,家長(zhǎng)們我們要改變我們的觀念、更新我們的思想,搭上時(shí)代的快車,不要含糊,不要后悔,今天能讓孩子上職中是大家的明智之舉,家長(zhǎng)的思想觀念已經(jīng)超前了,現(xiàn)在要給孩子的是要學(xué)會(huì)做人,因?yàn)?,?dāng)今社會(huì)一個(gè)人的成功,15%靠專業(yè)技能,85%靠人際交往(美國(guó)心理學(xué)家卡耐基語(yǔ))。

良好的人際關(guān)系越來(lái)越受到許多人的關(guān)注,要建立良好的人際關(guān)系首先要尊師,只有尊師才能對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,對(duì)做人有感悟,因?yàn)?,興趣是最好的老師,教育是上行下效。

只有尊敬師長(zhǎng),才能愛(ài)徒如子。

在學(xué)校我們不要關(guān)心孩子的成績(jī),而要關(guān)心他與老師的關(guān)系,與同學(xué)的情誼,是否見(jiàn)了老師問(wèn)好,是否與同學(xué)相悖等等。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好可以再來(lái),只要習(xí)慣好。

成績(jī)不好老師同學(xué)可以幫他,習(xí)慣不好人際關(guān)系欠佳將會(huì)寸步難行。

曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事,故事發(fā)生在日本,故事主角,則是一個(gè)利用假期到東京帝國(guó)飯店打工的大學(xué)女生。

該大學(xué)女生在這個(gè)五星級(jí)飯店里所分配到的工作是清洗廁所。

當(dāng)她第一天伸手進(jìn)馬桶刷洗時(shí),差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)嘔吐。

勉強(qiáng)撐過(guò)幾日后,實(shí)在難以為繼,遂決定辭職。

但就在此關(guān)鍵時(shí)刻,大學(xué)生發(fā)現(xiàn),和她一起工作的一位老清潔工,居然在清洗工作完成后,從馬桶里舀了一杯水喝下去。

大學(xué)生看得目瞪口呆,但老清潔工卻自豪自在地表示,經(jīng)他清理過(guò)的馬桶,是干凈得連里面的水都可以喝下去的

這個(gè)舉動(dòng)帶給大學(xué)生很大的啟發(fā),令她了解到所謂敬業(yè)精神,就是任何工作不論性質(zhì)如何,都有理想、境界,與更高的質(zhì)量可以追尋;而工作的意義和價(jià)值,不在其高低貴賤如何

卻在從事工作的人,能否把重點(diǎn)放在工作本身,去挖掘或創(chuàng)造其中的樂(lè)趣和積極性。

于是,此后,再進(jìn)入廁所時(shí),大學(xué)生不再引以為苦,卻視為自我磨練與提升的道場(chǎng),每清洗完馬桶,也總捫心自問(wèn):“我可以從這里面舀一杯水喝下去嗎

” 假期結(jié)束,當(dāng)經(jīng)理驗(yàn)收考核成果,女大學(xué)生在所有人面前,從她清洗過(guò)的馬桶里舀了一杯水喝下去

這個(gè)舉動(dòng)同樣震驚了在場(chǎng)所有人,尤讓經(jīng)理認(rèn)為這名工讀生是絕對(duì)必需延攬的人才

畢業(yè)后,大學(xué)生果然順利進(jìn)入帝國(guó)飯店工作。

而憑著這簡(jiǎn)直匪夷所思的敬業(yè)精神,三十七歲以前,她是日本帝國(guó)飯店最出色的員工和晉升最快的人。

三十七歲以后,她步入政壇,得到小泉首相賞識(shí),成為日本內(nèi)閣郵政大臣

這位女大學(xué)生的名字叫野田圣子。

直到現(xiàn)在,這位現(xiàn)年四十四歲、被認(rèn)為極有潛力角逐首相大位的內(nèi)閣大臣,據(jù)說(shuō)每次自我介紹時(shí)總還是說(shuō):“我是最敬業(yè)的廁所清潔工,和最忠于職守的內(nèi)閣大臣

”什么是人才,在某一方面表現(xiàn)的特別突出就是人才,包括衛(wèi)生打掃的好,我們?yōu)槭裁床粡囊稽c(diǎn)一滴教育我們的孩子,與其望子成龍到不如望子成人更實(shí)在些,北京有句老話說(shuō)得好“有勤快的媽媽就沒(méi)有勤快的女兒”為何一切都要替子女包辦。

可憐天下父母心,千萬(wàn)要把孩子變成財(cái)富。

《科技與自然》600字作文

21世紀(jì)是一個(gè)跨時(shí)代的世紀(jì),21世紀(jì)注定是一個(gè)高科技時(shí)代,承繼了從前偉大的科學(xué)技術(shù)發(fā)明,蒸汽機(jī),推動(dòng)了整個(gè)工業(yè)革命的發(fā)展;電話,掀開(kāi)人類通訊史的新篇章;汽車,載著時(shí)代向前奔駛;電視,現(xiàn)代人可以一天不吃飯,不喝水,但不能一天沒(méi)有它;登月,人類航天史上邁出一大步;電腦,人類未來(lái)的希望,等等.人類前進(jìn)的腳步從未停止過(guò),發(fā)展科學(xué)技術(shù)仍然是這個(gè)世紀(jì)的一大主題,科技的發(fā)展給我?guī)?lái)種種便利然而,我們?cè)诟吲d的同時(shí),享受種種便利,在.的同時(shí),應(yīng)該仔細(xì)想想,我們已經(jīng)為此付出了多少代價(jià). 高科技與自然環(huán)境 自從蒸汽機(jī)發(fā)明之后,人類社會(huì)就走上了一個(gè)高速發(fā)展的階段,時(shí)至今日,各種工業(yè)高科技,導(dǎo)致人類無(wú)法離開(kāi)它們,他們是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),然而,人類在追求過(guò)度的發(fā)展同時(shí),是否應(yīng)該注意到我們的地球正因此而變得越來(lái)越脆弱,哥本哈根世界氣候大會(huì)在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi),這次大會(huì)的意義在于喚醒人類對(duì)自然環(huán)境的重視.科學(xué)技術(shù)極大地提高了人類控制自然和人自身的能力.但是,科學(xué)技術(shù)在運(yùn)用于社會(huì)時(shí)所遇到的問(wèn)題也越來(lái)越突出.工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)水體和空氣的污染,大規(guī)模的開(kāi)墾和過(guò)度放牧造成森林與草原的生態(tài)破壞.過(guò)度依賴高科技生產(chǎn),用先進(jìn)的伐木機(jī)器,先進(jìn)的,全球氣候變得越來(lái)越無(wú)常,沙漠化嚴(yán)重,南北極冰塊融化速度加快,海平面不斷上升,年均氣溫越來(lái)越高,等等,這預(yù)示著我們的高科技給我們帶來(lái)高度的文明同時(shí)使讓失去了大自然失去了平衡,作為最高級(jí)的動(dòng)物.從古自今,人類都與大自然做斗爭(zhēng),究竟是人類戰(zhàn)勝了大自然,還是大自然用惡劣的天氣來(lái)報(bào)復(fù)人類,很多經(jīng)濟(jì),管理的高素質(zhì)人才常常說(shuō)雙贏,雙贏智慧,我們?nèi)祟惻c大自然何時(shí)能達(dá)到所謂的雙贏呢?環(huán)境,是我們要愛(ài)護(hù)的.愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有則,現(xiàn)在我們身邊的環(huán)境朝到了嚴(yán)重的破壞,人類沒(méi)有保護(hù)好環(huán)境的教訓(xùn)其實(shí)自古就有.古代,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞等地區(qū),由于不合理的開(kāi)墾和灌溉,后來(lái)成了不毛之地.黃河流域是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地,由于濫伐森林,水上嚴(yán)重流失,造成水旱災(zāi)害頻繁,土地日益貧瘠.保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也并非現(xiàn)在才有,我國(guó)古代就有“不涸澤而漁,不焚林而獵”的樸素的保護(hù)自然環(huán)境的思想.今天,我們保護(hù)環(huán)境不僅要保護(hù)環(huán)境不受污染,而且要繼承古代環(huán)境保護(hù)的思想,合理利用資源,以保證資源的永續(xù)利用.我們應(yīng)該懂得解決環(huán)境問(wèn)題的關(guān)鍵就是保護(hù)環(huán)境,而保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己. 高科技與人文 有這樣一件事:一對(duì)父母玩網(wǎng)游,照顧一個(gè)虛擬的嬰兒,卻讓自己的親生孩子活活餓死.這件事情真實(shí)地發(fā)生在韓國(guó).那些長(zhǎng)期和電腦為伴,不去正常接觸社會(huì),生活在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)里的人,加上每天經(jīng)受著前面提過(guò)的電腦輻射和噪音等影響,久而久之很容易導(dǎo)致心理疾病.心理學(xué)專家最近在門(mén)診中發(fā)現(xiàn),經(jīng)常與電腦打交道的人,由于長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)沒(méi)有生命的電腦屏幕,本來(lái)性格很開(kāi)朗的,會(huì)在不知不覺(jué)中變成表情嚴(yán)肅、冷漠的人,而且會(huì)影響日常的人際交往,進(jìn)而產(chǎn)生心理和精神上的障礙.電視,電腦,網(wǎng)絡(luò)帶給我們很多東西,卻沒(méi)有帶給我們思考的時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)游戲,電視劇,偷菜等等到底是娛樂(lè)還是“愚”樂(lè)?其實(shí)網(wǎng)絡(luò)就是一把雙刃劍,就看我們?cè)鯓尤ダ昧?有些人沉溺于虛擬世界中,忘我的玩游戲,將大把的青春白白浪費(fèi)掉,令人為之惋惜.缺乏自我控制力,不會(huì)約束自己,終究會(huì)品嘗俄國(guó)的.而有的人卻會(huì)很好的利用互聯(lián)網(wǎng)取之不盡、用之不竭的資源,為我所用,服務(wù)于工作學(xué)習(xí).高科技通訊技術(shù),使地球“變小”了,世界各國(guó)的文化不斷的進(jìn)行交叉融匯,可是中國(guó)人卻越來(lái)越崇洋媚外.如近幾年流行的名詞,哈韓、哈日等,還有近些年流行過(guò)西洋節(jié)日是崇洋的表現(xiàn).現(xiàn)在的年輕人越來(lái)越流行過(guò)“洋節(jié)”了.“圣誕節(jié)”要狂歡,“愚人節(jié)”要騙人,“情人節(jié)”要浪漫一切都過(guò)得不亦樂(lè)乎,甚至還興起了所謂“節(jié)日經(jīng)濟(jì)”:君不見(jiàn)“情人節(jié)”一到,滿大街都是賣玫瑰的,仿佛每個(gè)人都有個(gè)所謂的“情人”一樣.于是乎,有人嘆惋崇洋媚外、世風(fēng)日下,好像“國(guó)將不國(guó)”了.有很多人天天滔滔不絕地說(shuō)我們有5000年的文化,但是有多少人繼承了?繼承了多少優(yōu)秀的? 高科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 科技的進(jìn)步使得交通便利,全球經(jīng)濟(jì)一體化加劇,只有努力增加對(duì)教育和科技領(lǐng)域的投資,應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn),走科教興國(guó)的道路,使整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建立在雄厚的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上,才能在日益劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地. 前幾年爆發(fā)的全球金融危機(jī),使亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)受到很大影響,使世界經(jīng)濟(jì)受到劇烈震蕩.反思東南亞金融危機(jī)的教訓(xùn),一個(gè)被公認(rèn)的重要原因就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí),自主創(chuàng)新的能力不強(qiáng),導(dǎo)致本國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,難以抵御巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn). 科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).這已為歷史事實(shí)所驗(yàn)證.在即將到來(lái)的二十一世紀(jì),科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用將進(jìn)一步加強(qiáng).二十一世紀(jì),將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì),創(chuàng)造知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的能力與效率將成為影響一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素,人類的未來(lái)和國(guó)家的繁榮比以往任何時(shí)候都更加依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展. 科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基礎(chǔ).科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),也給生產(chǎn)方式和人們生活帶來(lái)重大影響,特別是凝聚高新技術(shù)、有很大市場(chǎng)潛力的新產(chǎn)品,對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用.因此,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的動(dòng)力在科技,希望也在科技.通過(guò)科技進(jìn)步,加強(qiáng)農(nóng)業(yè),改造和提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè),提高產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平,形成合理的規(guī)模和結(jié)構(gòu).加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的步伐.提高產(chǎn)品的科技含量,增強(qiáng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力,是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的基礎(chǔ). 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使我們的生活發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)代科技是一把雙刃劍 ,人類在若百年后的科技發(fā)展水平,相信是我們?cè)谧母魑欢枷胂蟛坏降?就像石器時(shí)代正在鉆木取火的人類一樣,他們不可能想象得到,現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電.人類最后的命運(yùn)到底如何,這個(gè)只能由時(shí)間來(lái)告訴我們了.

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