【第1句】：【禪心佛語】生活，不求深刻，只求簡單。人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第2句】：要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分“我們不去救他，誰去救他”的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為凈土。

【第3句】：【禪心佛語】人生是一場追求，也是一場領悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復，一種寂靜。無論時光如何流逝，無論季節怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

【第4句】：【佛家禪語】人生是一場悲喜交加的體驗，快樂的，悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事，那些來來去去的風景，總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影，溫潤了歲月，豐盈了流年。

【第5句】：生命每一次跨進，全靠努力拼搏。努力才會進步，因為努力的人，充滿信心，充滿志氣。跌倒了，信心還在，只要堅持，一切還可重來；失去了，努力還在，只要繼續，情況還會改變。不進則退，如果你還天天抱怨，別人都在努力，過幾年你會突然發現，這世界上什么東西都比過去貴了，只有抱怨的人，賤了。

【第6句】：非常幸運，我們一開始學佛并修行了，這不意味著從此我們比任何人更特殊。越是學習體會佛法，就越應該接受、包容一切，尊重、恒順一切，而不能因為我們是學佛人、修行人，就要讓他人尊重恒順我們。我們學佛修行的唯一目的，并非是為了比別人偉大，而是為了更無私地奉獻與更好地服務于眾生，并充滿愛心與與諧。

【第7句】：欲成大器，先要大氣。大氣之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不揚，舉止不猥不瑣，靜得優雅，動得從容，行得灑脫。大氣之人，如一朵花，花香淡雅而悠長；如一棵樹，枝葉茂盛而常青。大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。

【第8句】：我曾許過諾言，此生只做凡俗中的男子，來世再聽佛訴說禪音。可此刻我卻想做布達拉宮的一個無名的朝圣者，獨行在悠長的石階。由于我有一個希望，唯愿這人間的每一條河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河靜美，亂世長寧。

【第9句】：能夠到達金字塔頂端的動物只有兩種，一種是蒼鷹，一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠是因為它們擁有傲人的翅膀；而慢吞吞的蝸牛能夠爬上去就是認準了自己的方向，一直在為這個方向專注和堅持，不為道路上的小風景停留下來，它們要的就是最高的位置，看到最好的風景！

【第10句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第11句】：如果你覺得自己不夠聰明、能干和美麗，往往是因為你把自己和別人相比較的緣故，或者是把現實中的自己和理想中的模式相比較的結果。人們常常是看到別人怎么美好和幸運，總希望那些美好和幸運能被自己所擁有，卻很少想到完全可以通過努力來改變自己，使自己變得更加聰明、能干和美麗，再塑一個全新的自我。

【第12句】：【禪心佛語】凡是看不破，放不下，就是業障。障礙你不能上升，乃至障礙你出不了三界。凡是對著境界而生出一種執著，就是情感。見到境界，便生執著，這皆是情感的作用。

【第13句】：恒唯法師：生活的煩惱那么多，無非是依賴錯了方向，過多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一場教育，也可以說是一道減法，少一些人我眾生的對立，也就少了那些你我是非的分別，有句老話說的貼切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起時多思量，滅卻怒火是吉祥。

【第14句】：【禪語人生】小乘中的皈依是皈依釋迦摩尼佛，皈依釋迦摩尼佛所講的法，皈依佛的阿羅漢弟子。而大乘的皈依，皈依佛是皈依十方三世一切諸佛；皈依法是皈依一切方便與智慧，世間與出世間的真理；皈依僧是皈依佛的七眾弟子，佛的傳承佛教的團體都是我們恭敬供養的對象。所以大乘皈依和發心的量更廣大。

【第15句】：成長的很大一部分，是接受。接受分道揚鑣，接受世事無常，接受孤獨挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點。然后發自內心地去改變，找到一個平衡點。跟世界相處，首先是和自己相處。天黑開盞燈，落雨帶把傘，難過先難過，但也不作死。

【第16句】：【禪心佛語】告訴自己：再苦再累，只要堅持往前走，風景終會出現；只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回；過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，無須傷春悲秋。

【第17句】：【禪心佛語】機關算盡賺來廣廈千幢，不過眠一席之地，耗心竭智爭得鐘鳴鼎食，無非食一日三餐。不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，才是人生的大事。無謂的忙碌是對寶貴人生最大的浪費。

【第18句】：夜晚的寧靜就像夢中的月光，灑滿祥和的氣息。其實這是一種致命的迷醉，她讓你的生物鐘心甘情愿地停擺，然后，誘騙你進入一種生命的亙古沉寂，無聲無息地盜走你的年輪。就這樣，明天的太陽是否升起，已與迷路在沉寂中的人們無關，而寧靜依舊，月光依舊。

【第19句】：【李嘉誠辦公室里的三幅字】【第1句】：清朝儒將左宗棠：發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向寬處行。宋朝禪宗無門禪師：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。他自己寫的：求百事之榮，不如免一事之辱；邀千人之歡，不如釋一人之怨。

【第20句】：學佛，要虔誠地學習佛心、佛行，體會人生的真理。朝山，是要參悟自己崇高的本性；所謂“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修”。佛之德如山岳，望之彌高，仰之彌堅；我們若能時時刻刻秉持朝山的誠念，應用在日常生活中，則能培養正見正信。

【第21句】：每個人的本性都沒有差別，所謂“人之初，性本善”，人一生下來本都具有純真的心念，只不過被后天的欲念玷污，才變得爭權奪利、事事計較，或因一時糊涂一步走錯，步步皆錯。然而在這茫茫塵世中，又有幾個人的心能夠不被欲念玷污呢？但若能如蓮花一樣出淤泥而不染，就可以保持自身高潔，芳香如故。

【第22句】：一個理智的人，即使面對羞辱也能夠保持冷靜，即使面對危險也不會迷失方向。如果說感情是一條延綿的河，承載著人全部的悲歡，那么理智就是河上的船，有了它人才得以平安到達對岸。

【第23句】：“給與”是布施、是愛，布施是我們學習做菩薩的第一個條件。能培養歡喜心，使它如月亮般光明、柔和、可愛，自然我們眼中所見的人，都會是美善的。

【第24句】：【禪心佛語】時來易得金千兩，運去難賒酒半壺。一潭湛綠是非海，千尺粉青人我山。榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷，自古鋼刀口易傷。吃些虧處原無害，讓幾分時也不妨。石崇難享千年富，韓信空成十大謀。

【第25句】：【禪心佛語】貪婪是很荒謬的，它使得我們去抓取東西，就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當你發現自己如此貪婪渴望得到什么時，你可以停下來一會，退一步仔細審視自己真正的需求。問問自己，你是否真的需要那個東西或者你只是想要得到那個東西。你要盡可能清楚地區分真正的需求和純粹的欲望。

【第26句】：不惑到來，雖然也會有歲月如梭光陰似箭的感喟，但更多的是對生命對人生有了更為透徹的理解，對生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇跡般地認識到天地萬物都有情，一花一世界，一葉一菩提，花花葉葉總有禪意。

【第27句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態度，恰好的理解，恰好的協調，和恰好的安排。人間景色依然是，風過垂柳千萬絲，一一入人眼底，一一過心頭，恰好。

【第28句】：佛說：一切言語都虛假不實。為什么說一切言語都虛假不實？前面講了，“一切念皆是邪念”，人的言語必然是表達內心的某種想法、某個觀點，既然內心所思所想都是邪念，言語自然帶著毛病。

【第29句】：人生是一種承受，需要學會支撐。生活本身就是一種承受，人生需要承受平淡。人生需要承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中。人生需要承受痛苦，當我們承受了痛苦，我們就會變的堅強自信，此時，痛苦就變成了一筆無價的財富。當我們終于學會心平氣和地去承受時，那么，我們的人生就達到了一定的高度。

【第30句】：我們活得累，一是期待過甚，總盼著玉米地里長黃金，小河里撈大魚，預期與現實脫節，條件與結果相悖；二是設想過高，總以為攀高無須堅韌，涉遠不用艱辛，對困難估量不足；三是強求過多，與已無關、無緣的，皆想據為己有，攫取欲望太深，攀比心態太重，終是亂了心神，迷了人生。

【第31句】：千里迢迢的路途，翻山越嶺，漂洋過海，依舊有沉重的現實要去面對和承受。所有的感情都會逐漸地平靜和淡忘，可是這一刻，相近的靈魂在一起。潮水，溫暖的陽光，寂靜的風，還有記憶。一萬個美麗的未來，抵不上一個溫暖的現在，每一個真實的現在，都曾經是你幻想的未來。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。拋棄煩惱的唯一辦法就是隨心生活，心不為煩惱所牽絆，人生自然就不會有煩惱。要想快樂地生活，就要學會一切隨緣，不強求不可得，不執著已失去，淡定悠然，隨遇而安。煩惱好比心中的黑暗，只有點亮隨緣的心燈，才能驅散黑暗，照亮人生。

【第33句】：【禪心佛語】過修行生活一定要有良師益友，要親近善士，否則就會走進人生的誤區。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。

【第34句】：【頓悟人生的禪語】許久不聯系的人，不用再聯系。各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。

【第35句】：【禪心佛語】微笑和沉默是兩個有效的武器，微笑能解決很多問題，沉默能避免許多問題。不被貪婪所誘惑的人最沒有負擔，因為沒有人與他結怨，他也沒有心機和別人計較，這種日子最輕松，這樣的人生最快樂。選擇其實很簡單，往自己心里感到踏實的地方走就不會錯。日子，因為愛而博大，因為感動而溫馨，因為信任而厚重。

【第36句】：【佛語悟道】如果行為能夠很好地符合禮節，尊敬長輩和有德行的人，那么四個方面的福氣自然而然會大增：氣色充沛、體力強健、壽命長遠、心情安寧。

【第37句】：【禪語人生】諸行無常，卻誤認為日子可以永遠平靜地過下去，直到災難與變故突如其來。總以為自己擁有的不夠，直到有一天真正一無所有。是時候了，要從塵世的迷幻中醒來，珍惜此刻的擁有，珍惜身邊的一切。生命無常，倏忽不再，最等不得的是行善積德。此生不向今生度，更待何生度此生。

【第38句】：【禪心佛語】懶云：為了放下，讓外尋的心回歸，那就要從戒定慧入手，戒是籬笆、是圍墻、是防火墻、是殺毒軟件，沒有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的誘惑干擾。

【第39句】：【禪心佛語】當來之世經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所愿，皆可得度。如來興世，難值難見。諸佛經道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。

【第40句】：什么是歲月？少年不知道。當倏忽間人至中年，方知時光的無情。照片記錄個人史，一幅老照片就是一頁歷史。可惜很少有人擁有自己的編年史，擁有的大多是斷代史。但是，又有誰不愿意擁有一部自己的編年史呢？

【第41句】：恒唯法師：不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第42句】：【禪語人生】心空者，不是不要這顆心，而是空去自己當下這一念的情識分別、妄想執著。在空掉妄想執著的同時，本有的智慧光明即刻顯現。

【第43句】：【佛心禪語】大凡致勝的利器都有傷己的危險，然而利益的誘惑卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前途撲朔迷離，腳下忽深忽淺，關口刀光血影，心頭時明時暗。雙刃劍”指什么？謀略。

【第44句】：站在太陽下，就要懂得什么是堅強。年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才使自己快樂幸福。不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數人喜歡就是成功的表現。

【第45句】：【禪心佛語】人是三界生的，天賦人的性，地賦人的命，父母生的身，所以說三界是人的來蹤。性存天理，心存道理，身盡情理，才能返本歸根。人只知有個身我，不知天上有個性我，地府有個命我。性化了，天上的性我得天爵；道理明了，地府的命我得人爵。所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀。

【第46句】：【佛心禪語】人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第47句】：【禪語人生】想解脫的人，不需要學很多法，只需要學出離心和菩提心，也可以說，只需要修一個法，那就是菩提心。因為菩提心當中，包含了出離心。如果能生起真實無偽的世俗菩提心，以后修什么法都可以。學佛的方向很重要，一旦方向錯了，只能離解脫越來越遠；假如方向正確，那就是走一步，離解脫更近一步。

【第48句】：【禪心佛語】還有另外一位女弟子，她整天都很忙，包括掃地也是很快，但拚命掃卻掃不干凈。因為忙就想很快地掃完，反而揚起許多灰塵，結果地掃了卻不干凈。她每天拚命地工作，但工作效率和品質都不好。

【第49句】：【禪語人生】先哲孔孟告訴我們仁義禮智可以安心，先哲老莊告訴我們無為清虛可以安心，西洋哲學告訴我們博愛正義可以安心，科學家告訴我們客觀探索可以安心，藝術家告訴我們靈感宣泄可以安心，哲學家告訴我們慎思縝密可以安心，宗教家告訴我們信仰行善可以安心。